ईस्टर अलग-अलग दिनों में क्यों मनाया जाता है? ईस्टर हर साल अलग-अलग समय पर क्यों मनाया जाता है? ईस्टर अलग-अलग तिथियों पर क्यों मनाया जाता है?

एक आलीशान "क्यों-क्यों" होने के नाते, मैं दुनिया की हर चीज में दिलचस्पी लेने की कोशिश करता हूं: यह जानना अच्छा है कि दूसरे क्या संदेह नहीं करते हैं या क्या नहीं सोचते हैं। मुझे रूढ़िवादी विषय से दूर किया गया था, मैंने सार में गहराई से सोचने के लिए चर्च का एक-दो बार दौरा भी किया था। पोप निकोलस के साथ बात करने के बाद, मुझे एक सामयिक प्रश्न का उत्तर मिला: ईस्टर हर साल अलग-अलग दिनों में क्यों होता है, और मैं ख़ुशी-ख़ुशी आपके साथ जानकारी साझा करूँगा।

ईस्टर का उत्सव सौर-चंद्र कैलेंडर से कैसे जुड़ा है

हम मसीह के पवित्र पुनरुत्थान के बारे में क्या जानते हैं, इस तथ्य के अलावा कि ईस्टर का एक ऐसा नाम है, जिसका उत्सव लगातार रविवार को पड़ता है, लेकिन अलग-अलग तिथियों पर? ईस्टर को रूढ़िवादी कैलेंडर की मुख्य गुजरने वाली घटनाओं में से एक माना जाता है, जो तुरंत यहूदी लोगों के बीच अवर्णनीय रूप से जटिल चंद्र-सौर कलन से बंधा हुआ है।

ईस्टर: सदियों के माध्यम से तिथि परिवर्तन

कई साल पहले, यीशु मसीह ने पृथ्वी की आबादी के पापों के लिए सूली पर चढ़ना स्वीकार किया और तीसरे दिन फिर से जीवित हो गए। प्राचीन काल में उपयोग किए जाने वाले चंद्र कैलेंडर ने रविवार को मसीह के दिन का उत्सव मनाया, जिसे सप्ताह का पहला दिन माना जाता था, और वसंत के मूल महीने के 14 वें दिन मनाया जाता था। यहूदियों की बेबीलोन की कैद से पहले, इस महीने को अवीव कहा जाता था, उसके बाद - निसान। कोई सामान्य कालक्रम नहीं था, क्योंकि इस्राएलियों ने चंद्र कैलेंडर का उपयोग किया था, मिस्रियों और रोमनों ने सौर के अनुसार समय निर्धारित किया था।

चंद्र और सौर कैलेंडर के मुख्य गुण

चंद्र कैलेंडर क्या है:

  • 12 महीने शामिल हैं;
  • एक महीने में 29 या 30 दिन होते हैं;
  • कैलेंडर वर्ष 354 दिनों का होता है।

सौर कैलेंडर विशेषताएं:

  • वर्ष को 12 महीनों में विभाजित करता है;
  • किसी भी महीने में 30 दिन होते हैं;
  • एक कैलेंडर वर्ष में दिनों की कुल संख्या 365 होती है।

आप देखिए, कैलेंडर वर्ष की अवधि में 11 दिनों का अंतर है, क्योंकि दिनों की कुल संख्या को संतुलित करने के लिए, यहूदी लोगों ने हर दो साल में "संचित" महीने में वी-अदार जोड़ने का आविष्कार किया। दुनिया की हमारी सामान्य समझ में, यह वर्ष "लीप वर्ष" कहलाता है।

यहूदियों ने सदियों से विकसित परंपराओं को नहीं बदला है: निसान 14 की गणना विषुव के दिन से की जाती है, जो कि जूलियन के अनुसार वसंत ऋतु में होती है, न कि ग्रेगोरियन कैलेंडर, जिसे दुनिया में अपनाया जाता है। इस परिस्थिति के लिए धन्यवाद, कैथोलिक और यहूदियों के लिए ईस्टर मेल खा सकता है, और 1 भी 2 से पहले हो सकता है, बाइबिल के इतिहास के प्राकृतिक पाठ्यक्रम का उल्लंघन कर सकता है।

कुछ अन्य लोगों के प्रतिनिधियों ने इसे सच माना कि कैलेंडर वर्ष में केवल 10 महीने होते हैं, केवल 304 दिन। मार्च को वर्ष की शुरुआत माना जाता था (जनवरी और फरवरी को वर्ष में चरम माना जाता था)।

प्रभु के पवित्र पुनरुत्थान की तिथियां कैसे बदलती हैं

ईसा मसीह का पुनरुत्थान उस दिन हुआ जब यहूदियों ने ईस्टर मनाया। उसने मिस्र के देश से फाइनल से संपर्क किया। कलन के उनके संस्करण में, ईस्टर को पारित नहीं माना जाता है। उत्सव 14-21 अवीव (निसान) को होता है। 14 तारीख विषुव के बाद पहली पूर्णिमा के साथ हुई। यीशु मसीह के सांसारिक अस्तित्व के दौरान, यह घटना, इस समय, 21 मार्च को जूलियन कैलेंडर के अनुसार हुई (इसे रोमन नेता और शासक जूलियस सीज़र के सम्मान में इसका नाम मिला)।

समय की आधुनिक गणना पासिंग ईस्टर के संभावित उत्सव के दायरे को सख्ती से सीमित करती है: रूढ़िवादी 4.04 - 8.05 में नई शैली के अनुसार और पुराने 22.03 - 25.04 के अनुसार (जूलियन और ग्रेगोरियन शैलियों के बीच 13 दिनों के अंतर के साथ) रोमन कैथोलिक, यहूदी और अधिकांश प्रोटेस्टेंट के लिए।

आज के समय में यहूदियों का फसह विषुव के बाद पहली पूर्णिमा के दिन मनाया जाता है। यह हड़ताली है कि तारीख जूलियन कैलेंडर के अनुसार निर्धारित की जाती है .. ईसाई यहूदियों के अगले दिन प्रभु के पुनरुत्थान का जश्न मनाते हैं (लेकिन अगर 21 मार्च रविवार को निकला, और यहां तक ​​​​कि पूर्णिमा के साथ, ईस्टर सेट किया जाना चाहिए 28 मार्च)।

आमतौर पर पहली पूर्णिमा का दिन 21.03 से 18.04 के अंतराल पर पड़ता है। लेकिन अगर पूर्णिमा, रविवार और 18 अप्रैल का संयोग होता है, तो ईसाइयों को केवल एक सप्ताह बाद छुट्टी मनानी होगी - 25 तारीख को, क्योंकि बाइबिल कालक्रम और चर्च के नियमों के अनुसार यहूदी ईस्टर को मसीह के पुनरुत्थान से पहले आयोजित करने की आवश्यकता होती है।

मेरे लिए, यह सब बहुत भ्रमित है, लेकिन चर्च द्वारा नियम स्थापित किए गए हैं, और यह मेरे लिए नहीं है कि मैं उनका न्याय करूं।

ईस्टर तिथि: गणना कैसे करें

पुजारी की थोड़ी भ्रमित कहानी सुनने के बाद, मैंने निष्कर्ष निकाला कि रूढ़िवादी ईस्टर की तारीख निर्धारित करना एक बहुत ही कठिन काम है, मैंने इसे स्वयं नहीं किया, लेकिन मैं आपको इस समय सिद्धांत बताऊंगा।

मसीह के उज्ज्वल पुनरुत्थान की तारीखों का परिवर्तन सौर और चंद्र कैलेंडर के अनुसार डेटिंग के समन्वय के कठिन क्षणों से जुड़ा है, इसलिए 4.04 से 8.05 का अंतर कई कानूनों के अधीन है।

वर्षों की छोटी संख्या जिसके लिए ईस्टर सभी संभावित समय स्थितियों को मानता है, 532 है। इस सरणी को मैजेस्टिक इंडिकेशन कहा जाता है, जिसके बाद ईस्टर की संख्या और महीना वैकल्पिक होगा, इसलिए बोलने के लिए, उसी क्रम में, "घुटने पर", उसी क्रम में, क्योंकि अगर आपके पास एक अच्छी तरह से परिकलित पास्कालिया है, तो बाद के कॉन्फ़िगरेशन की प्रगति को देखना मुश्किल नहीं होगा।

उन लोगों के लिए जो तारीखों की इतनी बड़ी परत की गणना करने के लिए बहुत आलसी हैं, मैं 19वीं शताब्दी में प्राप्त कार्ल गॉस सूत्र का उपयोग करने का सुझाव देता हूं। क्या और कैसे बनाना है यह चित्र में दिखाया गया है।

इसके अलावा, मैं उन लोगों के लिए एक छोटी सी चीट शीट साझा करता हूं जो अगले कुछ वर्षों के लिए ईस्टर की तारीखों से अवगत होना चाहते हैं।

मुझे आशा है कि अब आप, मेरी तरह, इस प्रश्न का उत्तर जानेंगे कि "ईस्टर अलग-अलग दिन क्यों हैं?", और अपने ज्ञान को अपने प्रियजनों के साथ साझा करें।

03/04/2017 22:26:57 मिखाइल

यह अभी भी अस्पष्ट है। यीशु मसीह को एक निश्चित विशिष्ट दिन पर मार दिया गया था, तीसरे दिन वह भी एक विशिष्ट विशिष्ट दिन पर पुनर्जीवित हुआ था। और यह दिन अलग-अलग दिनों में मनाया जाता है। और कैलेंडर के बारे में क्या?

07.03.2017 8:15:43 पुजारी वसीली कुत्सेंको

तथ्य यह है कि प्रारंभिक ईसाई युग में ईस्टर मनाने की दो अलग-अलग परंपराएं थीं। पहली परंपरा एशिया माइनर है। इस परंपरा के अनुसार, अबीब (निसान) (साथ ही यहूदी फसह) की 14 तारीख को फसह मनाया जाता था। दूसरी परंपरा रोमन है। 14 आबिब (निसान) के बाद पहले रविवार को रोमन ईसाइयों ने ईस्टर मनाया। यदि पहली परंपरा का पालन करने वाले ईसाई ज्यादातर यहूदी धर्म से थे, तो रोम के ईसाई बुतपरस्ती से परिवर्तित हो गए थे और यहूदी परंपराओं के साथ संबंध उनके लिए इतना महत्वपूर्ण नहीं था। सवाल उठता है - इनमें से कौन सी परंपरा ज्यादा सही है? उत्तर दोनों समान रूप से है। क्योंकि उन दोनों को प्रेरितिक अधिकार द्वारा पवित्र किया गया था और वे प्रारंभिक मूल के थे।

इसके बाद, ईस्टर के उत्सव की तारीख को लेकर रोम और एशिया माइनर के ईसाई समुदायों के बीच विवाद खड़ा हो गया, लेकिन कोई सहमति नहीं बन पाई। तब इस मुद्दे को 325 में, Nicaea में प्रथम विश्वव्यापी परिषद में उठाया गया था। परिषद के पिताओं ने रोमन (और अलेक्जेंड्रिया) परंपरा के अनुसार सभी ईसाइयों के लिए उसी दिन ईस्टर मनाने का फैसला किया।

03/08/2017 10:40:20 माइकल

23 फरवरी (8 मार्च एनएस) को "संतों के जीवन" में यह है: ".. ईस्टर को समझने और मनाने में एशिया माइनर और पश्चिमी चर्चों के बीच अंतर के बारे में, स्मिर्ना और रोम के बिशप विचलन के लिए सहमत नहीं थे प्रत्येक अपने स्थानीय रिवाज से, यानी सेंट पॉलीकार्प को यहूदी महीने निसान के 14 वें दिन ईस्टर के पूर्वी ईसाइयों द्वारा सही उत्सव के रूप में मान्यता दी गई और शिष्यों के साथ प्रभु के अंतिम भोज के स्मरण के प्रति समर्पण और के संस्कार यूचरिस्ट ने उस पर स्थापित किया, और अनिकिता ने इसके विपरीत, ईस्टर की समझ को मान्यता दी, जिसे पश्चिम में पुनरुत्थान के वार्षिक पर्व के रूप में स्थापित किया गया था, वसंत पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को मसीह और उसका उत्सव सही था। उन्होंने प्रेरितों के प्रत्यक्ष शिष्य की बात क्यों नहीं मानी, लेकिन किसी के नेतृत्व का अनुसरण किया?

09.03.2017 23:10:57 पुजारी वसीली कुत्सेंको

मैं समस्या के मुख्य पहलुओं को संक्षेप में दोहराऊंगा:

1. सुसमाचार में प्रभु यीशु मसीह की मृत्यु की कोई निश्चित तिथि नहीं है, केवल यहूदी फसह का संदर्भ है: दो दिनों में फसह और अखमीरी रोटी का [पर्व] होना था। और महायाजक और शास्त्री धूर्तता से उसे पकड़कर मार डालने का उपाय ढूंढ़ रहे थे।(मरकुस 14:1); अखमीरी रोटी के पहिले दिन जब उन्होंने फसह को बलि किया, तब उसके चेलोंने उस से कहा, तू फसह कहां खाना चाहता है? हम चलेंगे और खाना बनाएंगे(मरकुस 14:12); और ज्योंही साँझ हुई, क्योंकि वह शुक्रवार का दिन था, अर्थात सब्त से पहले का दिन—अरिमतिया का यूसुफ, जो महासभा का प्रसिद्ध सदस्य था, आया(मरकुस 15:42-43); सब्त के बाद, मरियम मगदलीनी और याकूब और सलोमी की मरियम ने जाकर उसका अभिषेक करने के लिथे इत्र मोल लिया। और बहुत जल्दी, सप्ताह के पहले [दिन] को, वे सूर्योदय के समय कब्र पर आते हैं(मरकुस 16:1-2)।

2. यहूदी फसह की तारीख - निसान 14 (अवीव) की गणना चंद्र कैलेंडर के अनुसार की गई थी। लेकिन सवाल उठता है - 1) यह कैलेंडर कितना सही था? और 2) क्या हम पूरे यकीन के साथ कह सकते हैं कि निसान (अवीव) का 14वां दिन एशियाई ईसाइयों द्वारा दूसरी सदी में मनाया जाता है। (यह इस समय था कि छुट्टी की तारीख के बारे में विवाद उत्पन्न हुआ) वर्ष की उसी अवधि में गिर गया जैसे मसीह के सांसारिक जीवन के दौरान (यहां यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यरूशलेम और मंदिर नष्ट हो गए थे, और ईस्टर की तारीख की गणना करने की परंपरा खो सकती है)?

3. रोम और एशियाई चर्च दोनों ने अपनी परंपरा के प्रेरितिक मूल पर जोर दिया (यह नहीं भूलना चाहिए कि रोम प्रेरित पतरस और पॉल का शहर है)।

4. परंपरा में अंतर विभिन्न ईसाई समुदायों में ईस्टर के उत्सव के विभिन्न पहलुओं की अलग-अलग समझ और हाइलाइटिंग की गवाही देता है। लेकिन मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि ये दोनों परंपराएं सही थीं। लेकिन यह रोमन और अलेक्जेंड्रिया थे जो ऐतिहासिक रूप से आम तौर पर स्वीकार किए गए थे। इन परंपराओं के अनुसार ईसाई ईस्टर हमेशा रविवार को मनाया जाना चाहिए।

10.03.2017 17:28:00 माइकल

1. "सुसमाचार में प्रभु यीशु मसीह की मृत्यु की कोई निश्चित तिथि नहीं है।" मैं यह कहने की हिम्मत करता हूं कि सुसमाचार में क्रिसमस और रूपान्तरण दोनों के लिए कोई सटीक तारीख नहीं है। मैं आपको एक बार फिर से याद दिला दूं: "सेंट पॉलीकार्प ने यहूदी महीने निसान के 14 वें दिन ईस्टर के पूर्वी ईसाइयों द्वारा सही उत्सव के रूप में मान्यता दी और शिष्यों और संस्कार के साथ प्रभु के अंतिम भोज की स्मृति के प्रति समर्पण उस पर स्थापित यूखरिस्त का।"

2. "इस तथ्य में कि शुक्रवार को उद्धारकर्ता की मृत्यु हो गई और पुनरुत्थान हुआ, क्रमशः, रविवार को, ग्रह के निवासी बचपन से विश्वास करने के आदी हैं। हालांकि, केवल दो रोमानियाई खगोलविदों ने इस तथ्य के बारे में सोचा था कि मृत्यु की सही तारीख यीशु का अभी भी पता नहीं चला है। वे इन सवालों की चपेट में आ गए।

लंबे समय तक, रोमानिया की राष्ट्रीय वेधशाला, लिविउ मिर्सिया और तिबेरिउ ओप्रोयू के वैज्ञानिकों ने बाइबल का अध्ययन किया। यह वह थी जो मुख्य परिसर का स्रोत थी। न्यू टेस्टामेंट में कहा गया है कि यीशु की मृत्यु पूर्णिमा की पहली रात के बाद, वर्णाल विषुव के बाद हुई थी। बाइबल यह भी कहती है कि ईसा मसीह के सूली पर चढ़ने के दौरान सूर्य ग्रहण हुआ था।

इस जानकारी के आधार पर ज्योतिषीय कार्यक्रमों की गणना की मदद ली गई। 26 से 35 ईस्वी के बीच ग्रहों की गति से यह देखा जा सकता है कि इन वर्षों में केवल दो बार विषुव के बाद पूर्णिमा पड़ी। पहली बार शुक्रवार 7 अप्रैल को 30 ईस्वी में और दूसरी बार 3 अप्रैल ईस्वी सन् में था। इन दो तिथियों में से चुनना आसान है, क्योंकि सूर्य ग्रहण वर्ष 33 में हुआ था।

परिणामी परिणाम को एक सनसनीखेज खोज कहा जा सकता है। न्यू टेस्टामेंट और खगोलविदों की गणना के अनुसार, यीशु मसीह की मृत्यु शुक्रवार, 3 अप्रैल को दोपहर लगभग तीन बजे हुई, और 5 अप्रैल को दोपहर चार बजे पुनरुत्थान हुआ।

3. रोम, बेशक, प्रेरित पतरस और पौलुस का शहर। लेकिन इससे उसे वह नहीं बनने में मदद मिली जो वह अभी प्रतिनिधित्व करता है।

4. ऐसी दो भिन्न परम्पराएँ कैसे सही हो सकती हैं? और फिर भी यह स्पष्ट नहीं है कि क्रिसमस, ट्रांसफ़िगरेशन, एपिफेनी कुछ निश्चित दिन क्यों हैं, जैसा कि तार्किक रूप से होना चाहिए। और सूली पर चढ़ना और पुनरुत्थान क्षणभंगुर हैं, हालाँकि ये भी निश्चित और विशिष्ट दिन थे?

10.03.2017 18:54:38 पुजारी वसीली कुत्सेंको

मिखाइल, एक बार फिर मेरा सुझाव है कि आप वी.वी. बोलोटोव। वह बहुत विस्तार से बताते हैं कि रोमन और एशियाई ईसाइयों की परंपराओं में वास्तव में अंतर क्यों था, और दोनों चर्च समुदायों ने ईस्टर की छुट्टी में क्या अर्थ लगाया।

मैं केवल आपके प्रश्न का अधिक विस्तार से उत्तर दूंगा कि कैसे दो अलग-अलग परंपराएं एक साथ सही हो सकती हैं: यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि प्रारंभिक ईसाई काल में ऐसी विविधता अच्छी तरह से मौजूद हो सकती है, अब यह हमें अजीब लग सकता है, लेकिन उन सदियों में यह आदर्श था। उदाहरण के लिए, अब रूढ़िवादी चर्च केवल तीन मुकदमे मनाता है - सेंट। बेसिल द ग्रेट, सेंट। जॉन क्राइसोस्टॉम एंड द लिटर्जी ऑफ़ द प्रेज़ेंक्टिफ़ाइड गिफ्ट्स। अब यह आदर्श है। लेकिन प्राचीन समय में, चर्च समुदाय ने अपनी यूचरिस्टिक पूजा की। और वह भी आदर्श था।

जहां तक ​​चलती और न चलने वाली छुट्टियों की बात है, छुट्टियों की तारीखें प्रेरितिक काल में शुरू नहीं हुईं, और पूरे इतिहास में हम देख सकते हैं कि कुछ छुट्टियों की तारीखें पूर्व और पश्चिम दोनों में कैसे भिन्न हो सकती हैं। उदाहरण के लिए, काफी लंबे समय तक, क्रिसमस और एपिफेनी एक छुट्टी थी, जिसकी निरंतरता कैंडलमास थी। कुछ ईसाई समुदायों ने मसीह के जन्म की पूर्व संध्या पर घोषणा का जश्न मनाया। परिवर्तन पर्व का इतिहास भी काफी जटिल और दिलचस्प है।

प्राचीन ईसाइयों ने ऐतिहासिक सटीकता पर जोर देने के बजाय घटना के प्रतीकात्मक पक्ष पर जोर दिया। आखिरकार, निसान 14 (अवीव) को ईस्टर मनाने की एशियाई ईसाइयों की परंपरा भी ऐतिहासिक रूप से सटीक नहीं है। निसान 14 यहूदी ईस्टर का पहला दिन है, और सुसमाचारों को देखते हुए, मसीह की मृत्यु हुई और वह फिर से ईस्टर के दिन ही नहीं जी उठा। लेकिन प्राचीन ईसाइयों ने यहां महत्वपूर्ण प्रतीकवाद देखा - पुराने नियम के ईस्टर को नए नियम से बदल दिया गया है, ईश्वर, जिसने इजरायल को गुलामी से मुक्त किया, अब पूरी मानव जाति को मुक्त कर रहा है। मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि वी.वी. बोलोटोव।

11.03.2017 13:05:05 मिखाइल

हां, मैं समझता हूं कि परंपराओं में, कैलेंडर में, पूर्णिमा और विषुव में अंतर क्यों था। यह मेरे लिए स्पष्ट नहीं है कि वे इन पूर्णिमाओं, विषुवों से क्यों जुड़ने लगे, जब एक ऐसी घटना घटी जिसे अनदेखा नहीं किया जा सकता था: सूर्य का तीन घंटे का ग्रहण? आखिरकार, डायोनिसियस द एरियोपैगाइट ने देखा और यह जाना जाता है कि उसने कब देखा और कब रहता था। यह एक विशिष्ट दिन था। और एक और तीन घंटे का सूर्य ग्रहण कभी नहीं था। और यह पूरी पृथ्वी पर नहीं हो सकता। इस दिन को आधार के रूप में क्यों नहीं लिया गया? यहाँ मुझे समझ नहीं आ रहा है।

07.04.2019 17:12:47 स्थल प्रशासक

कॉन्स्टेंटिन, आपसे किसने कहा कि आप घोषणा पर अनुमान लगा सकते हैं? और विधर्म, वैसे, ईसाई सिद्धांत की विकृति है - अर्थात, कुछ ऐसा जो धर्मशास्त्र की मुख्यधारा में उत्पन्न होता है। और भाग्य-कथन केवल राक्षसी है, चर्च के ईसाई जीवन के साथ असंगत है, या तो घोषणा पर या किसी अन्य दिन।

04/07/2019 21:17:21 सिंह

हाँ, कॉन्स्टेंटिन, यह एक घोर अंधविश्वास है! पाप विशेष रूप से पूजनीय दिनों में भी पाप रहता है। इस अंधविश्वास का आविष्कार भाग्य-बताने वाली और अन्य अपवित्र चीजों के साथ छुट्टी को अपवित्र करने के लिए किया गया था। पाप हमेशा पाप होता है और पुण्य हमेशा पुण्य होता है। यह कहना असंभव है कि आज घोषणा है और मैं फर्श नहीं धोऊंगा, वे कहते हैं कि यह असंभव है, लेकिन मैं इस दिन को प्रार्थना में नहीं, बल्कि आलस्य में, या इससे भी बदतर नशे में बिताऊंगा। घरेलू कामों पर ये प्रतिबंध सशर्त हैं, उन्हें चर्च द्वारा स्थापित किया गया था ताकि मेहनती किसानों को उनके काम से मुक्त किया जा सके ताकि वे लंबी उत्सव सेवाओं में भाग ले सकें, और यह आत्मा को बचाने के लिए है!

ईस्टर किसी विशेष तिथि के लिए निर्धारित नहीं है, क्योंकि यह चंद्र-सौर कैलेंडर के अनुसार आता है। और हाल ही में, अधिक से अधिक बार सभी ईसाइयों को एक ही दिन में मसीह के उज्ज्वल रविवार को मनाने का आह्वान करने का विचार आया है। 2018 में रूढ़िवादी ईस्टर 8 अप्रैल को मनाया जाता है।

2018 में ईस्टर कब है, ईस्टर अलग-अलग दिनों में क्यों मनाया जाता है: उत्सव की तारीख की गणना चंद्र-सौर कैलेंडर के अनुसार की जाती है

ईसाइयों के लिए ईस्टर को सबसे महत्वपूर्ण अवकाश माना जाता है। आखिर यह दिन ईसाई धर्म का सार है। यदि आप नहीं जानते कि ईस्टर की तारीख हर साल क्यों बदलती है, तो इसका उत्तर सरल है - इस चर्च की छुट्टी को बीतने वाला माना जाता है।

यह जानना भी उपयोगी है कि ईस्टर की तारीख की गणना हर साल चंद्र-सौर कैलेंडर के अनुसार की जाती है। ईस्टर के बारे में केवल एक चीज जो साल-दर-साल नहीं बदलती है वह यह है कि यह हमेशा रविवार होता है।

एक एकल नियम है जिसके अनुसार पहली पूर्णिमा के बाद पहले रविवार को ईस्टर मनाया जाता है, जो वसंत विषुव के दिन के बाद आता है। इसके अलावा, यदि पहली पूर्णिमा रविवार को पड़ती है, तो ईस्टर अगले दिन मनाया जाता है। इसके अलावा, ईसाई ईस्टर उसी दिन नहीं मनाया जाता है जिस दिन यहूदी ईस्टर मनाते हैं।

चंद्र कैलेंडर 354 दिनों का होता है, जो सौर कैलेंडर के विपरीत होता है, जिसे 365 दिनों के लिए जाना जाता है। इसका मतलब है कि चंद्र कैलेंडर सौर कैलेंडर से छोटा है। एक चंद्र मास में 29.5 दिन होते हैं, अर्थात्। हर 29 दिन में एक पूर्णिमा होती है।

इस प्रकार, 21 मार्च के बाद पहली पूर्णिमा अलग-अलग दिनों में होती है, जिससे ईस्टर के दिन में बदलाव होता है।

चूंकि वसंत विषुव का दिन सबसे अधिक बार 21 मार्च को पड़ता है, ईस्टर का उत्सव 4 अप्रैल से पहले और 8 मई के बाद नहीं हो सकता है।

2018 में ईस्टर कब है, ईस्टर अलग-अलग दिनों में क्यों मनाया जाता है: उत्सव परंपराएं

मसीह के पुनरुत्थान का जश्न मनाने की परंपरा यहूदी अवकाश पेसाच से आई है। यह पहली बार ईसा मसीह के जन्म से 1,500 साल पहले मनाया गया था जब मूसा ने इस्राएलियों को मिस्र से बाहर निकाला था। पहले से ही प्रभु के पुत्र की मृत्यु के बाद, प्रेरितों ने ईसाई ईस्टर की स्थापना करने का फैसला किया, जो नए नियम में मृत्यु पर विजय का प्रतीक है।

इस दिन, मानव जाति की भलाई के लिए अपना जीवन देने वाले यीशु की शहादत को याद करने का रिवाज है।

- ईस्टर रविवार की रात को सोने का रिवाज नहीं है, लेकिन आपको शाम की सेवा के लिए चर्च जाने की जरूरत है;
- रात के 12 बजे के बाद, पुजारी उत्सव की पोशाक पहनते हैं और घोषणा करते हैं: "क्राइस्ट इज राइजेन!"। फिर अभिषेक होता है - - ईसाई जो ईस्टर टोकरी में लाए थे: पास्का, अंडे, पनीर, मक्खन और मोमबत्तियां;
- उत्सव के नाश्ते की शुरुआत एक पवित्र अंडे और पास्का के टुकड़े से होती है। और उसके बाद ही वे मांस और मछली के व्यंजन खाते हैं;
ईस्टर का दूसरा दिन पवित्र सोमवार है। इसे "डालना" भी कहा जाता है, क्योंकि इस दिन युवा लोग "पानी" में जाते हैं - - - - - उनके रिश्तेदार और उन्हें खुश छुट्टियों की कामना करते हैं;
- अगर उज्ज्वल सोमवार को बारिश हुई, तो हमारे पूर्वजों का मानना ​​​​था कि गर्मी भी ऐसी ही होगी;
उज्ज्वल मंगलवार ईस्टर का तीसरा दिन है। इस दिन, विश्वासी ईस्टर मनाते रहते हैं और यात्रा करना और मौज-मस्ती करना शुरू करते हैं।

मसीह के उज्ज्वल रविवार को कुछ बातों पर कई निषेध हैं:

- आप लालची नहीं हो सकते;
- आप कसम नहीं खा सकते और दुखी हो सकते हैं;
- आप बड़ी मात्रा में शराब नहीं ले सकते, क्योंकि ईस्टर एक साधारण छुट्टी नहीं है;
- आप एक उज्ज्वल छुट्टी की हानि के लिए काम नहीं कर सकते;
- आप सफाई नहीं कर सकते, ईस्टर से पहले सब कुछ किया जाना चाहिए;
- आप कब्रिस्तान में नहीं आ सकते और मृतकों के लिए शोक मना सकते हैं।

शायद ईसाई छुट्टियों के बारे में सबसे लोकप्रिय सवाल यह है कि ईस्टर हर साल एक अलग दिन क्यों मनाया जाता है। एक उदाहरण को अक्सर क्रिसमस के रूप में उद्धृत किया जाता है, जिसे कड़ाई से परिभाषित दिन - 25 दिसंबर और 7 जनवरी को मनाया जाता है। लेकिन ईस्टर के साथ, सच्चाई पहली नज़र में, बल्कि अजीब स्थिति में आती है।

वास्तव में, कारण बहुत सरल है। यह चंद्र और सौर कैलेंडर के बीच के अंतर से जुड़ा है।

हैरानी की बात है कि ईस्टर वास्तव में हमेशा एक ही दिन मनाया जाता है। सच है, सौर (सामान्य) के अनुसार नहीं, बल्कि चंद्र कैलेंडर के अनुसार। यहां यह आरक्षण करना आवश्यक है कि बड़ी संख्या में कैलेंडर हैं - यहूदी, जूलियन, ग्रेगोरियन (अधिकांश देश इस पर रहते हैं, जिसमें रूस भी शामिल है) और कई अन्य। वर्ष सूर्य के चारों ओर पृथ्वी की गति पर आधारित है: 1 क्रांति 1 वर्ष के बराबर है।

लेकिन महीने की उलटी गिनती के साथ, सब कुछ बहुत अधिक जटिल है। सामान्य तौर पर चंद्रमा अमावस्या से पूर्णिमा तक 27-29 दिनों में अपना पूरा चक्र पूरा कर लेता है। लेकिन केवल फरवरी आंशिक रूप से ऐसे आदर्श महीने से मेल खाती है, और फिर भी लीप वर्ष के अपवाद के साथ।

तो यह पता चला है कि सौर और चंद्र कैलेंडर के बीच हमेशा एक विसंगति होती है, और इसके बारे में कुछ भी नहीं किया जा सकता है: प्रकाशक हमेशा भौतिकी के नियमों के अनुसार आगे बढ़ेंगे, न कि कैलेंडर गणना। परिणाम यह चित्र है:

  1. एक सौर वर्ष 365 दिन और लगभग 6 घंटे का होता है। इसमें 12 महीने होते हैं, जिनमें से प्रत्येक चंद्रमा से थोड़ा लंबा (28, 30 या 31 दिन) होता है।
  2. चंद्र वर्ष क्लासिक 12 महीने है, जिनमें से प्रत्येक 27-29 दिनों का है। एक वर्ष में, चंद्रमा कुल 12 नवीकरण चक्रों से गुजरेगा, जो केवल 354 दिनों का होगा।

इस प्रकार चंद्र वर्ष हमेशा सौर वर्ष से छोटा होता है। और यह बताता है कि ईस्टर हर साल एक अलग तारीख को क्यों होता है।

यह पहली वसंत पूर्णिमा के तुरंत बाद रविवार को ही मनाया जाता है। इसके अलावा, ईसाई परंपरा के अनुसार, वसंत 1 मार्च को नहीं आता है, बल्कि 20 मार्च को विषुव के दिन आता है, जब दिन और रात की लंबाई समान होती है (प्रत्येक 12 घंटे)।

यह तिथि किसी भी वर्ष में समान होती है। लेकिन फिर ईस्टर अलग-अलग दिनों में क्यों मनाया जाता है? तथ्य यह है कि पहली पूर्णिमा या तो सचमुच 20 मार्च के अगले दिन या उसके 2-3 सप्ताह बाद होती है।

यही कारण है कि उत्सव की तारीख लगातार बदल रही है: लगातार 2 साल भी नहीं है कि यह वही रहता है। इस बात को भी हम जोड़ दें कि ईस्टर रविवार को ही मनाया जाता है।

उदाहरण के लिए, 2018 में यह 8 अप्रैल को मनाया गया था। लेकिन अगर हम अगले साल उसी रविवार को ध्यान में रखते हैं, तो यह पहले से ही 7 अप्रैल को पड़ेगा, क्योंकि हर साल तारीखें 1 अंक (और फरवरी के बाद एक लीप वर्ष में, तुरंत 2 पदों से) बदल जाती हैं।

उदाहरण के लिए, यदि आपने इस वर्ष शुक्रवार को अपना जन्मदिन मनाया, तो आप आनन्दित हो सकते हैं - अगले वर्ष यह शनिवार को होगा। और यहाँ एक और वर्ष है (लीप वर्ष के बाद) - अफसोस, सोमवार को।

ईस्टर हर साल अलग-अलग समय पर क्यों होता है: पहली पूर्णिमा का इससे क्या लेना-देना है?

दरअसल, यह तथ्य कि छुट्टी लगातार अलग-अलग समय पर मनाई जाती है, पहले वसंत पूर्णिमा के साथ संबंध की व्याख्या नहीं करती है। ऐसा करने के लिए, हम आधुनिक स्रोतों की ओर रुख कर सकते हैं (उदाहरण के लिए, विकिपीडिया को देखें)।

और आपको लगभग 2000 साल पहले के समय को फिर से देखने की जरूरत है - खुद को मसीह के जीवन के युग में खोजने के लिए, या यों कहें कि उनकी वीरतापूर्ण मृत्यु। तथ्य यह है कि शुक्रवार को उद्धारकर्ता की मृत्यु हो गई, और जब वह पुनर्जीवित हुआ, तो यहूदी लोगों की मुख्य छुट्टी इज़राइल में हुई -।

ईस्टर के साथ इस शब्द की संगति किसी भी तरह से आकस्मिक नहीं है: वास्तव में, यह वह जगह है जहां से प्रिय ईसाई उत्सव का नाम आया था। यहूदियों के लिए इस तिथि का एक पवित्र अर्थ है, क्योंकि इसी दिन मूसा ने लोगों को मिस्र की गुलामी से बाहर निकालना शुरू किया था।

परिणाम सफल निकला - लंबे परीक्षणों के परिणामस्वरूप, यहूदियों को फिर भी अपनी वादा की गई भूमि मिली। आज हम इसे इज़राइल कहते हैं। हालांकि, आज ही नहीं - कई सदियों से राज्य का नाम नहीं बदला है।

पेसाच की छुट्टी निसान 14 के दिन ही मनाई जाती है - यहूदी कैलेंडर का यह महीना हमारे मार्च और अप्रैल से मेल खाता है। यह पहली वसंत पूर्णिमा को मनाया जाता है।

यह एक अविश्वसनीय रूप से प्राचीन परंपरा माना जाता है, संभवतः मूसा के युग से भी आगे की डेटिंग। पहली पूर्णिमा एक प्रकार का प्रारंभिक बिंदु है, जो अंत में वसंत के आगमन का प्रतीक है।


और एक प्राचीन व्यक्ति के लिए वसंत क्या है? यह अतिशयोक्ति के बिना, जीवन ही है। बुवाई का समय शुरू होता है, दिन की लंबाई बढ़ जाती है, यह गर्म और गर्म हो जाता है, जंगलों में, अंत में, पहले जामुन और अन्य फल पकते हैं। शायद इसीलिए ईस्टर कुछ लोगों को उदासीन छोड़ देता है - यहाँ तक कि वे लोग भी जो ईसाई धर्म से दूर हैं।

ईस्टर अलग-अलग दिनों में क्यों मनाया जाता है: एक पुजारी की टिप्पणी

रूढ़िवादी में, ईस्टर को चलती छुट्टी कहा जाता है। इसका मतलब यह है कि हर साल इसकी तिथि बदल जाती है, क्योंकि पहली पूर्णिमा किसी न किसी समय पड़ती है। वैसे, संक्रमणकालीन (या फिसलने, चलती) छुट्टियों में ऐसी रूढ़िवादी तिथियां भी शामिल हैं जैसे संतों के स्मरण के दिन, संतों के कैथेड्रल, और कुछ अन्य।

यह दिलचस्प है कि लोगों की अपनी खुद की छुट्टियां भी होती हैं - उदाहरण के लिए, ईस्टर की सही तारीख को नाम देने का प्रयास करें। हां, और कई पेशेवर दिन (वास्तुकार, खनिक, पशु चिकित्सक, आदि) पहले / दूसरे, आदि पर मनाए जाते हैं। महीने का रविवार। तो सामान्य जीवन से पर्याप्त से अधिक समानताएं हैं।

पुजारी बार-बार इशारा करते हैं कि इस घटना में कोई भ्रम नहीं है। हां, यह स्पष्ट है कि ईस्टर एक बीतने वाला अवकाश क्यों है - यह हमेशा अलग-अलग समय पर मनाया जाता है।


और हां, सौ बार सुनने से एक बार देखना बेहतर है। इस सवाल का जवाब यहां देखा जा सकता है।

रूढ़िवादी और कैथोलिक ईस्टर की तारीखें अलग क्यों हैं?

1054 तक, ईसाई चर्च एकजुट रहा, लेकिन उस समय यह पश्चिमी (कैथोलिक) और पूर्वी (रूढ़िवादी) में विभाजित हो गया। हालाँकि, ईसाइयों ने उसी दिन समान छुट्टियां मनाईं। प्रारंभ में, उन्होंने जूलियन कैलेंडर का उपयोग किया, जिसे गयुस जूलियस सीज़र के तहत पहली शताब्दी ईस्वी में वापस पेश किया गया था।

हालांकि, उस कैलेंडर ने वर्ष की कुल लंबाई को सटीक रूप से निर्धारित नहीं किया - त्रुटि केवल 12 मिनट थी, लेकिन यह भी बड़ी अशुद्धि उत्पन्न करने के लिए पर्याप्त थी। नतीजतन, 16 वीं शताब्दी के अंत में, पोप ग्रेगरी XIII ने कालक्रम को स्पष्ट करने के लिए एक सुधार तैयार किया और किया।

चूंकि गयुस जूलियस सीजर के समय को लगभग 1500 वर्ष बीत चुके हैं, इसलिए समय को एक बार में 10 दिनों तक "शिफ्ट" करना आवश्यक था। लाक्षणिक रूप से, इटली, स्पेन और उस समय के अन्य देशों के निवासी 1 जनवरी को सो गए और 11 जनवरी को जाग गए। यह कुछ मजेदार गणित है।

इसके बाद, रूढ़िवादी चर्च ने ग्रेगोरियन कैलेंडर पर स्विच नहीं किया (हालांकि रूस, एक धर्मनिरपेक्ष राज्य के रूप में, कई अन्य देशों की तरह, इस प्रणाली के अनुसार बिल्कुल रहता है)। यह दिलचस्प है कि हम क्रांति के बाद ही - 1918 में इसमें शामिल हुए। लेकिन चर्च जूलियन कैलेंडर के अनुसार सभी छुट्टियां मनाता रहता है, और फिलहाल नई शैली के साथ अंतर पहले से ही 13 दिनों का है।

बहुत से विश्वासी और साधारण रुचि रखने वाले लोग सोच रहे हैं कि क्या यह सही है। अर्थात्, क्या हमें कालक्रम की एक नई प्रणाली पर बिल्कुल भी स्विच नहीं करना चाहिए? सिद्धांत रूप में, यह प्रश्न का एक तार्किक कथन है, लेकिन सुधार इतना महत्वपूर्ण है कि रूढ़िवादी अभी तक इस तरह के बदलाव करने की हिम्मत नहीं करते हैं।

चर्च के प्रतिनिधियों द्वारा प्रासंगिक टिप्पणियां भी दी जाती हैं:









यह दिलचस्प है कि लगभग आधे मामलों में इसे रूढ़िवादी से पहले मनाया जाता है। और एक तिहाई मामलों में, ये तिथियां - दुनिया भर के ईसाई एक साथ उत्सव मनाते हैं। बाकी समय, अंतर 5 सप्ताह जितना है, जो 1 चंद्र चक्र से अधिक है।

यहाँ एक प्रकार की संदर्भ प्रणाली है जो कैलेंडर के परिवर्तन के बाद दिखाई दी। दूसरी ओर, यदि आप पृष्ठभूमि जानते हैं, तो सब कुछ स्पष्ट हो जाता है। इसलिए, रूढ़िवादी ईस्टर दिवस की गणना कैसे की जाती है, इसका सवाल अब नहीं उठता है।

ईस्टर हर साल अलग-अलग समय पर क्यों मनाया जाता है?

जिम्मेदार पुजारी मिखाइल वोरोब्योव, मंदिर के रेक्टर
वोल्स्की शहर में प्रभु के पवित्र जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान के सम्मान में

ईस्टर का पर्व, या मसीह का उज्ज्वल पुनरुत्थान, चर्च कैलेंडर का मुख्य पारित होने वाला पर्व है। छुट्टी की यह विशेषता इस तथ्य से निर्धारित होती है कि यह यहूदियों द्वारा अपनाए गए अत्यंत जटिल सौर-चंद्र कैलेंडर से जुड़ी है। मसीह का पुनरुत्थान उन दिनों में हुआ जब यहूदियों ने अपना ईस्टर मनाया, जो उनके लिए मिस्र से पलायन का स्मरण था। फसह का यहूदी अवकाश यहूदी कैलेंडर में एक चल अवकाश नहीं है: यह हमेशा अवीव (निसान) महीने के 14वें से 21वें दिन तक मनाया जाता था। यहूदी सौर-चंद्र कैलेंडर में निसान 14, इस कैलेंडर के अर्थ में, वर्णाल विषुव के दिन के बाद पहली पूर्णिमा थी। यीशु मसीह के सांसारिक जीवन के युग में, जूलियन (जूलियस सीज़र के नाम पर) कैलेंडर के अनुसार 21 मार्च को मौखिक विषुव का दिन पड़ा। इसलिए, ईस्टर का यहूदी अवकाश, पहले से ही जूलियन कैलेंडर प्रणाली में, एक संक्रमणकालीन अवकाश बन गया: यह 21 मार्च के बाद पहली पूर्णिमा पर गिर गया, और ईसाई ईस्टर पहले रविवार को मनाया गया। बाद मेंइस दिन। (यदि 21 मार्च को पूर्णिमा और रविवार का दिन था, तो ईसाई ईस्टर एक सप्ताह बाद, 28 मार्च को मनाया गया।)

वर्णाल विषुव के बाद पहली पूर्णिमा 21 मार्च से 18 अप्रैल के बीच पड़ सकती है। यदि 18 अप्रैल को पूर्णिमा रविवार को पड़ती है, तो ईसाई ईस्टर एक सप्ताह बाद रविवार 25 अप्रैल को मनाया जाता है, क्योंकि बाइबिल के इतिहास में घटनाओं के अनुक्रम की आवश्यकता है कि मसीह के पुनरुत्थान को यहूदी फसह के पहले दिन की तुलना में बाद में मनाया जाए।

इस प्रकार, रूढ़िवादी ईस्टर की छुट्टी 22 मार्च से 25 अप्रैल तक किसी भी दिन जूलियन कैलेंडर (पुरानी शैली) के अनुसार मनाई जा सकती है, या (XX और XXI सदियों में, जब जूलियन और ग्रेगोरियन कैलेंडर के बीच का अंतर 13 दिन है) नई शैली सहित 4 अप्रैल से 8 मई तक।

हालांकि, 4 अप्रैल से 8 मई की अवधि के भीतर रूढ़िवादी ईस्टर मनाने की तारीखों का विकल्प सौर और चंद्र वर्षों के सामंजस्य की कठिनाई से जुड़े कठिन नियमों के अधीन है। समय की न्यूनतम अवधि जिसमें ईस्टर की छुट्टी की तारीखें सभी संभावित पदों पर रहती हैं, 532 वर्ष है। समय की इस विशाल अवधि को महान संकेत कहा जाता है। ग्रेट इंडिकेशन के बाद, ईस्टर की तारीखें उसी क्रम में वैकल्पिक होने लगती हैं। इसलिए, 532 वर्षों की अवधि के लिए एक पास्कल की गणना करना पर्याप्त है, जिसके बाद सब कुछ दोहराया जाएगा।

4 अप्रैल से 8 मई की अवधि रूढ़िवादी चर्च में ईस्टर की छुट्टी निर्धारित करती है। रोमन कैथोलिक चर्च और अधिकांश प्रोटेस्टेंट संप्रदाय ईस्टर की गणना करते हैं, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर (नई शैली) के अनुसार 21 मार्च को वसंत विषुव की तारीख पर ध्यान केंद्रित करते हैं। ईस्टर की गणना में यह शुरुआती बिंदु ईस्टर की छुट्टी के लिए पूरी तरह से अलग तारीखें देता है। इसलिए, रोमन कैथोलिक और पश्चिम के प्रोटेस्टेंट के लिए ईस्टर ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार 22 मार्च से 25 अप्रैल के समय अंतराल में होता है। दुर्लभ मामलों में, यह रूढ़िवादी ईस्टर के साथ मेल खाता है। चूंकि यहूदियों ने, पश्चिमी ईसाइयों के विपरीत, अपने ऐतिहासिक कैलेंडर को नहीं बदला है, उनके निसान 14 को अभी भी 21 मार्च को जूलियन (ग्रेगोरियन में 3 अप्रैल) कैलेंडर में वर्णाल विषुव से गिना जाता है। इस प्रकार, कुछ वर्षों में कैथोलिक ईस्टर यहूदी के साथ मेल खा सकता है और इससे पहले भी हो सकता है, जो यीशु मसीह के सांसारिक जीवन में घटनाओं के अनुक्रम का खंडन करता है।