गर्भावस्था के दौरान और प्रसव के बाद महिलाओं की मनोवैज्ञानिक स्थिति का अध्ययन करने के तरीके। प्रसव के लिए गर्भवती महिला की मनोवैज्ञानिक तैयारी के तरीके गर्भवती महिलाओं के लिए तैयार मनोवैज्ञानिक परीक्षण

देखे गए स्त्री रोग विशेषज्ञ को हमेशा प्रकट विषाक्तता के बारे में सूचित किया जाना चाहिए। यदि उल्टी आपको अक्सर परेशान करती है (दिन में 6 या 10 बार से अधिक), तो आपको तुरंत डॉक्टर से परामर्श लेना चाहिए। यह परीक्षण एक नैदानिक ​​​​विधि नहीं है, लेकिन केवल एक विशेषज्ञ के साथ परामर्श को स्थगित नहीं करने में मदद करता है।

गर्भावस्था के दौरान आपका आहार

गर्भावस्था का एक अनुकूल कोर्स पोषण पर निर्भर करता है। यह गर्भवती माँ का सही आहार है जो एनीमिया, भ्रूण के विकास मंदता और अन्य समस्याओं के जोखिम को कम करने में मदद करता है। यदि गर्भवती माँ खराब खाती है, तो भ्रूण को उसकी वृद्धि और विकास के लिए सभी आवश्यक पदार्थ प्राप्त नहीं हो सकते हैं। आहार व्यक्तिगत रूप से बनाया जाना चाहिए, लेकिन उचित पोषण के सामान्य सिद्धांत हैं जिनका पालन किया जाना चाहिए।

हमारा परीक्षण आपको अपने आहार का स्वयं विश्लेषण करने में मदद करेगा।

एक गर्भवती महिला की जीवन शैली

गर्भावस्था के दौरान, गर्भवती माँ का शरीर कुछ तनावों का अनुभव करता है। अपने अजन्मे बच्चे के स्वास्थ्य और देखभाल को बनाए रखने के लिए, अपनी सामान्य जीवन शैली में कुछ समायोजन करना बहुत महत्वपूर्ण है। यहां तक ​​कि एक स्वस्थ महिला में भी, शरीर में होने वाले परिवर्तनों के अनुकूल होने से थकान बढ़ जाती है, प्रदर्शन में कमी आती है, और कुछ कारकों (भरी हुई जगह, तनाव, आदि) के लिए सहनशीलता बिगड़ जाती है। विशेषज्ञों ने साबित किया है कि कुछ कारक गर्भावस्था की जटिलताओं को भड़का सकते हैं और भ्रूण के विकास को प्रभावित कर सकते हैं। अपने स्वास्थ्य के प्रति अधिक चौकस रहने की कोशिश करें।

क्या आप सही जीवन शैली का नेतृत्व कर रहे हैं? क्या आप कुछ हानिकारक कारकों को बाहर करते हैं? हमारी प्रश्नोत्तरी इन सवालों के जवाब देने में मदद करेगी।

ऑनलाइन गर्भावस्था परीक्षण

क्या आप गर्भावस्था की संभावना के बारे में जानना चाहती हैं? हमारा गर्भावस्था परीक्षण ऑनलाइन करें! इस तरह के निदान को सटीक नहीं कहा जा सकता है, लेकिन यदि गर्भावस्था के संभावित लक्षण दिखाई देते हैं, तो आपको डॉक्टर से परामर्श करना चाहिए। यह मत भूलो कि मूत्र में मानव कोरियोनिक गोनाडोट्रोपिन के प्रति संवेदनशील विशेष परीक्षण स्ट्रिप्स घर पर गर्भावस्था का निर्धारण करने में मदद करेंगे।

कृपया ध्यान दें: यदि आप अपनी अवधि को याद करना जारी रखते हैं और घरेलू रैपिड टेस्ट का कोई परिणाम है, तो आपको गर्भावस्था के कोई संकेत नहीं होने पर भी डॉक्टर से परामर्श लेना चाहिए।

ऑनलाइन गर्भावस्था परीक्षण करने के लिए, आपको प्रत्येक प्रस्तावित प्रश्न के लिए एक उत्तर का चयन करना होगा।

गर्भवती महिला के संबंध परीक्षण को भविष्य की मां में गर्भावस्था के अनुभव के प्रकार को निर्धारित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है (ईडेमिलर ई.जी., डोब्रीकोव आई.वी., निकोलसकाया आई.एम., 2003)।
परीक्षण के निर्माण के लिए वैचारिक आधार वी। एन। मायाशिचेव (1960) द्वारा संबंधों के मनोविज्ञान का सिद्धांत था, जिसने शरीर और व्यक्तित्व की एकता के साथ-साथ अवधारणा के माध्यम से गर्भावस्था पर विचार करना संभव बना दिया। गर्भकालीन प्रमुख"। प्रमुख के बारे में ए। ए। उखटॉम्स्की की शिक्षाओं के आधार पर, आई। ए। अर्शवस्की ने एक बच्चे को जन्म देने की अवधि के दौरान एक गर्भकालीन प्रमुख के अस्तित्व के बारे में एक सिद्धांत का प्रस्ताव दिया (लैटिन से गर्भावधि - गर्भावस्था, प्रभुत्व - प्रमुख)। "गर्भावधि प्रमुख" की अवधारणा गर्भवती महिला के शरीर में शारीरिक और न्यूरोसाइकिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की विशेषताओं को सबसे सफलतापूर्वक दर्शाती है। यह भ्रूण और फिर भ्रूण के विकास के लिए अनुकूलतम परिस्थितियों का निर्माण करने के लिए शरीर की सभी प्रतिक्रियाओं की दिशा सुनिश्चित करता है। यह बाहरी और आंतरिक वातावरण के कारकों के प्रभाव में, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में उत्तेजना के लगातार फोकस के गठन के माध्यम से होता है, जिसमें गर्भावस्था से संबंधित उत्तेजनाओं के प्रति संवेदनशीलता बढ़ जाती है और अन्य पर एक निरोधात्मक प्रभाव डालने में सक्षम है। तंत्रिका केंद्र (ईडेमिलर ई। जी।, डोब्रीकोव आई। वी।, निकोलसकाया आई। एम।, 2003)। .
गर्भावधि प्रमुख के शारीरिक और मनोवैज्ञानिक घटक हैं, जो क्रमशः जैविक या मनोवैज्ञानिक द्वारा निर्धारित होते हैं
210
एक महिला के शरीर में होने वाले रासायनिक परिवर्तन, जिसका उद्देश्य बच्चे को जन्म देना, जन्म देना और उसकी देखभाल करना है। गर्भकालीन प्रभुत्व (पीसीजीडी) का मनोवैज्ञानिक घटक प्रसवकालीन मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के लिए विशेष रुचि रखता है। यह मानसिक स्व-विनियमन तंत्र का एक सेट है जो गर्भावस्था के दौरान एक महिला में सक्रिय होता है, जिसका उद्देश्य गर्भ को बनाए रखना और एक अजन्मे बच्चे के विकास के लिए स्थितियां बनाना, उसकी गर्भावस्था के लिए एक महिला का रवैया, उसके व्यवहार संबंधी रूढ़िवादिता का निर्माण करना है।
गर्भवती महिलाओं की एनामेनेस्टिक जानकारी, नैदानिक ​​और मनोवैज्ञानिक टिप्पणियों और उनके साथ बातचीत के अध्ययन के परिणामस्वरूप, आई। वी। डोब्रीकोव ने पांच प्रकार के पीसीजीडी की पहचान की: इष्टतम, हाइपोजेस्टोग्नोसिक, उत्साहपूर्ण, चिंतित और अवसादग्रस्त।
पीसीएचडी का इष्टतम प्रकार उन महिलाओं में होता है जो अपनी गर्भावस्था का जिम्मेदारी से इलाज करती हैं, लेकिन बिना किसी चिंता के। इन मामलों में, एक नियम के रूप में, वैवाहिक जीवन परिपक्व होता है, पारिवारिक संबंध सामंजस्यपूर्ण होते हैं, और दोनों पति-पत्नी गर्भावस्था चाहते हैं। एक गर्भवती महिला एक सक्रिय जीवन शैली का नेतृत्व करना जारी रखती है, लेकिन समय पर प्रसवपूर्व क्लिनिक में पंजीकरण करती है, डॉक्टरों की सिफारिशों का पालन करती है, उसके स्वास्थ्य की निगरानी करती है, और सफलतापूर्वक प्रसवपूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों में खुशी और सफलता के साथ भाग लेती है। इष्टतम प्रकार बच्चे के सामंजस्यपूर्ण प्रकार के पारिवारिक पालन-पोषण के निर्माण में योगदान देता है।
पीसीजीडी का हाइपोजेस्टोग्नॉसिक प्रकार (ग्रीक हाइपो से - एक उपसर्ग जिसका अर्थ कमजोर अभिव्यक्ति है; लैट। गेस्टैटियो - गर्भावस्था; ग्रीक ग्नोसिस - ज्ञान) अक्सर उन महिलाओं में पाया जाता है जिन्होंने अपनी पढ़ाई पूरी नहीं की है और जो काम के बारे में भावुक हैं। इनमें युवा छात्र और महिलाएं दोनों हैं जो जल्द ही बदल जाएंगे या पहले ही 30 साल के हो चुके हैं। पूर्व शैक्षणिक अवकाश नहीं लेना चाहते हैं, वे परीक्षा देना जारी रखते हैं, डिस्को जाते हैं, खेलकूद के लिए जाते हैं, और लंबी पैदल यात्रा करते हैं। उनकी गर्भावस्था अक्सर अनियोजित होती है। दूसरे उपसमूह की महिलाएं, एक नियम के रूप में, पहले से ही एक पेशा है, काम के बारे में भावुक हैं, और अक्सर नेतृत्व के पदों पर कब्जा कर लेती हैं। वे गर्भावस्था की योजना बनाते हैं, क्योंकि उन्हें डर है कि उम्र के साथ जटिलताओं का खतरा बढ़ जाता है। दूसरी ओर, ये महिलाएं अपने जीवन की रूढ़िवादिता को बदलने के लिए इच्छुक नहीं हैं, उनके पास प्रसवपूर्व क्लिनिक में पंजीकरण करने, डॉक्टरों से मिलने और उनके नुस्खे को पूरा करने के लिए "पर्याप्त समय नहीं है"।
पीसीजीडी के हाइपोजेस्टोग्नॉसिक प्रकार वाली महिलाएं अक्सर प्रसवपूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों और उपेक्षा कक्षाओं के बारे में संशय में होती हैं। बाल देखभाल आमतौर पर अन्य व्यक्तियों (दादी, नानी) को सौंपी जाती है, क्योंकि माताएं स्वयं "बहुत व्यस्त" होती हैं। अक्सर इस प्रकार का पीसीजीडी कई बच्चों की माताओं में भी होता है। सबसे अधिक बार, वह इस तरह की पारिवारिक शिक्षा के साथ होता है जैसे कि हाइपोप्रोटेक्शन, भावनात्मक अस्वीकृति और माता-पिता की भावनाओं का अविकसित होना।
पीसीजीडी का उत्साहपूर्ण प्रकार, (ग्रीक ईयू से - अच्छा; फीव - सहना) हिस्टेरिकल व्यक्तित्व लक्षणों वाली महिलाओं के साथ-साथ उन लोगों में भी देखा जाता है, जिनका लंबे समय से बांझपन का इलाज चल रहा है। अक्सर, उनकी गर्भावस्था हेरफेर का एक साधन बन जाती है, अपने पति के साथ संबंधों को बदलने का एक तरीका, व्यापारिक लक्ष्यों को प्राप्त करने का। उसी समय, भविष्य के लिए अत्यधिक प्रेम की घोषणा की जाती है।
211
बच्चे, परिणामी बीमारियों और कठिनाइयों को बढ़ा-चढ़ा कर पेश किया जाता है। महिलाएं दिखावा करती हैं, उन्हें दूसरों से अधिक ध्यान देने की आवश्यकता होती है, किसी भी इच्छा की पूर्ति। डॉक्टर, प्रसवपूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रम में भाग लिया जाता है, लेकिन रोगी की सभी सलाह पर ध्यान नहीं दिया जाता है और सभी सिफारिशों को औपचारिक रूप से लागू या किया नहीं जाता है। पीसीएचडी का उत्साहपूर्ण प्रकार बच्चे के प्रति माता-पिता की भावनाओं के क्षेत्र के विस्तार से मेल खाता है, अनुग्रहकारी हाइपरप्रोटेक्शन, बचकाना गुणों के लिए वरीयता। अक्सर यह देखा जाता है कि शिक्षा के क्षेत्र में पति-पत्नी के बीच संघर्ष को लाया जाता है।
चिंताजनक प्रकार 77A7^ एक गर्भवती महिला में उच्च स्तर की चिंता की विशेषता है, जो उसकी दैहिक स्थिति को प्रभावित करती है। चिंता काफी उचित और समझने योग्य हो सकती है (तीव्र या पुरानी बीमारियों की उपस्थिति, परिवार में असंगत संबंध, असंतोषजनक सामग्री और रहने की स्थिति, आदि)। कुछ मामलों में, एक गर्भवती महिला या तो मौजूदा समस्याओं को कम आंकती है, या यह नहीं बता सकती है कि वह लगातार किस चिंता का अनुभव करती है। अक्सर चिंता हाइपोकॉन्ड्रिया के साथ होती है। प्रसवपूर्व क्लिनिक के डॉक्टर और प्रसवपूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रम आयोजित करने वालों दोनों द्वारा बढ़ी हुई चिंता की पहचान करना मुश्किल नहीं है, हालांकि, इस प्रकार के पीसीजीडी वाली गर्भवती महिलाओं को हमेशा पर्याप्त मूल्यांकन और सहायता नहीं मिलती है।
दुर्भाग्य से, यह चिकित्साकर्मियों की गलत हरकतें हैं जो अक्सर महिलाओं में बढ़ती चिंता में योगदान करती हैं। इन मामलों में, एक गर्भवती महिला में चिंता के बढ़े हुए स्तर को आईट्रोजेनिक माना जाना चाहिए, जो कि अनुचित चिकित्सा देखभाल से जुड़ा है। इस प्रकार की पीसीडी वाली अधिकांश गर्भवती महिलाओं को मनोचिकित्सक की मदद की आवश्यकता होती है। माँ बनने के बाद, वे बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी से प्रतिष्ठित होती हैं, उन्हें बच्चे की परवरिश करने की अपनी ताकत और क्षमताओं पर भरोसा नहीं होता है। बच्चों की परवरिश में अक्सर प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन का चरित्र होता है। बच्चे के साथ बातचीत के क्षेत्र में पति-पत्नी के बीच संघर्ष को रखना भी आम है, जो एक विरोधाभासी प्रकार की परवरिश का कारण बनता है।
आरएटी का अवसादग्रस्त प्रकार प्रकट होता है, सबसे पहले, गर्भवती महिलाओं में मूड की तेजी से कम पृष्ठभूमि से। एक महिला जिसने एक बच्चे का सपना देखा था, वह दावा कर सकती है कि अब वह एक नहीं चाहती है, एक स्वस्थ बच्चे को जन्म देने और जन्म देने की उसकी क्षमता पर विश्वास नहीं करती है, बच्चे के जन्म में मरने से डरती है। अक्सर उसे अपनी कुरूपता के बारे में विचार आते हैं। महिलाओं का मानना ​​​​है कि गर्भावस्था ने उन्हें "विकृत" कर दिया है, वे अपने पति द्वारा त्याग दिए जाने से डरती हैं, वे अक्सर रोती हैं। कुछ परिवारों में, भविष्य की मां का ऐसा व्यवहार वास्तव में रिश्तेदारों के साथ उसके रिश्ते को खराब कर सकता है, जो सब कुछ समझाते हैं, जो यह नहीं समझते कि महिला अस्वस्थ है। इससे उसकी हालत और बढ़ जाती है। गंभीर मामलों में, अधिक मूल्यांकित, और कभी-कभी भ्रमपूर्ण हाइपोकॉन्ड्रिअकल विचार, आत्म-अपमान के विचार प्रकट होते हैं, आत्महत्या की प्रवृत्ति का पता लगाया जाता है।
स्त्री रोग विशेषज्ञ, प्रसूति रोग विशेषज्ञ, मनोवैज्ञानिक के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि गर्भवती महिला के साथ संवाद करने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए ऐसे लक्षणों की समय पर पहचान करना और महिला को मनोचिकित्सक या मनोचिकित्सक के परामर्श के लिए संदर्भित करना जो अवसाद की विक्षिप्त या मानसिक प्रकृति का निर्धारण कर सके। सह आचरण
212
उपचार का उचित तरीका। दुर्भाग्य से, पीसीएचडी का अवसादग्रस्त प्रकार, साथ ही साथ चिंताजनक, अक्सर एक गर्भवती महिला में लापरवाह बयानों और चिकित्सा कर्मियों के कार्यों के कारण बनता है, जो कि आईट्रोजेनिक है।
इस प्रकार के पीसीएचडी में पारिवारिक शिक्षा की प्रक्रिया में विचलन उन लोगों के समान होते हैं जो चिंतित प्रकार में विकसित होते हैं, लेकिन अधिक स्पष्ट होते हैं। भावनात्मक अस्वीकृति, दुर्व्यवहार भी हैं। साथ ही मां को अपराध बोध का अनुभव होता है, जिससे उसकी स्थिति और भी खराब हो जाती है।
पीकेजीडी के प्रकार को निर्धारित करने से उस स्थिति को समझने में काफी मदद मिल सकती है जिसमें बच्चे का जन्म और जन्म हुआ था, यह समझने के लिए कि उसके जन्म के संबंध में परिवार में संबंध कैसे विकसित हुए, पारिवारिक शिक्षा की शैली कैसे बनी। पीकेजीडी का प्रकार, सबसे पहले, एक महिला के व्यक्तिगत परिवर्तन और प्रतिक्रियाओं को दर्शाता है, यानी वे परिवर्तन जो उसके संबंधों की प्रणाली में हुए हैं।
तकनीक का विवरण
परीक्षण में गर्भवती महिला के दृष्टिकोण को दर्शाने वाले कथनों के तीन खंड होते हैं:
1. अपने लिए गर्भवती (ब्लॉक ए)।
2. उभरती हुई मातृ-शिशु प्रणाली की ओर (ब्लॉक बी)।
3. दूसरे उससे कैसे संबंधित हैं (ब्लॉक बी)।
प्रत्येक ब्लॉक में तीन खंड होते हैं जिनमें विभिन्न अवधारणाओं को स्केल किया जाता है। वे पांच अलग-अलग प्रकार के पीडीक्यूडी को दर्शाते हुए पांच बयानों द्वारा दर्शाए जाते हैं। विषय को उनमें से किसी एक को चुनने के लिए कहा जाता है जो उसकी स्थिति के लिए सबसे उपयुक्त हो।
ब्लॉक ए (गर्भवती के प्रति एक महिला का रवैया) निम्नलिखित वर्गों द्वारा दर्शाया गया है:
1. गर्भावस्था के प्रति दृष्टिकोण।
2. गर्भावस्था के दौरान जीवनशैली के प्रति दृष्टिकोण।
3. गर्भावस्था के दौरान आगामी जन्म के लिए रवैया।
ब्लॉक बी (उभरती हुई मातृ-शिशु प्रणाली के लिए एक महिला का संबंध) को निम्नलिखित वर्गों द्वारा दर्शाया गया है:
1. अपने आप को एक माँ की तरह समझो।
2. अपने बच्चे के प्रति रवैया।
3. स्तनपान के प्रति दृष्टिकोण।
ब्लॉक बी (एक गर्भवती महिला का रवैया कि दूसरे उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं) को निम्नलिखित वर्गों द्वारा दर्शाया गया है:
1. मेरे प्रति मेरे गर्भवती पति का रवैया।
2. मेरे प्रति मेरे गर्भवती रिश्तेदारों और दोस्तों का रवैया।
3. मेरे प्रति रवैया गर्भवती अजनबियों।
निर्देश: "हम आपको ब्लॉक में प्रस्तुत पांच बयानों में से एक को चुनने के लिए कहते हैं जो आपकी स्थिति को पूरी तरह से दर्शाता है।"
213
ए 1 1 मुझे गर्भवती होने की जानकारी के रूप में कुछ भी खुश नहीं करता है।
2 मैं गर्भवती होने से जुड़ी कोई विशेष भावना नहीं रखती।
3 जब से मुझे पता चला कि मैं गर्भवती हूँ, मैं नर्वस तनाव की स्थिति में हूँ
4 अधिकतर मुझे यह जानकर प्रसन्नता होती है कि मैं गर्भवती हूँ
5 मैं बहुत परेशान हूँ कि मैं गर्भवती हूँ 2 1 गर्भावस्था ने मुझे अपनी जीवन शैली को पूरी तरह से बदल दिया
2 गर्भावस्था ने मुझे अपनी जीवनशैली में महत्वपूर्ण बदलाव नहीं किया, लेकिन मैंने खुद को कुछ तरीकों से सीमित करना शुरू कर दिया
3 मैं गर्भावस्था को अपनी जीवनशैली बदलने का कारण नहीं मानती
4 गर्भावस्था ने मेरी जीवनशैली को इतना बदल दिया है कि यह सुंदर हो गई है
5 गर्भावस्था ने मुझे कई योजनाएं छोड़ दीं, अब मेरी कई आशाओं का सच होना तय नहीं है 3 1 मैं गर्भावस्था या आने वाले जन्म के बारे में बिल्कुल भी नहीं सोचने की कोशिश करती हूं
2 मैं लगातार बच्चे के जन्म के बारे में सोचता हूं, मुझे उनसे बहुत डर लगता है
3 मुझे लगता है कि बच्चे के जन्म के दौरान मैं सब कुछ ठीक कर सकती हूं और मुझे उनसे ज्यादा डर नहीं लगता
4 जब मैं आनेवाले जन्म के बारे में सोचता हूँ, तो मेरा मूड खराब हो जाता है, क्योंकि मुझे कोई शक नहीं है कि उनका अंत बहुत बुरा होगा
5 मैं बच्चे के जन्म के बारे में ऐसा सोचता हूं जैसे कि यह एक छुट्टी थी बी 1 1 मुझे मां बनने की मेरी क्षमता पर संदेह है
2 मुझे नहीं लगता कि मैं एक अच्छी माँ बन सकती हूँ
3 मैं आने वाले मातृत्व के बारे में नहीं सोचती
4 मुझे यकीन है कि मैं एक बेहतरीन मां बनूंगी
5 मेरा मानना ​​है कि अगर मैं कोशिश करूँ तो मैं एक अच्छी माँ बन सकती हूँ 2 1 मुझे अक्सर उस बच्चे की कल्पना करने में मज़ा आता है जिसे मैं ले जा रहा हूँ और उससे बात कर रहा हूँ
2 मैं उस बच्चे को समझता हूं जिसे मैं ले जा रहा हूं, उसकी प्रशंसा करता हूं और मानता हूं कि वह वह सब कुछ जानता और समझता है जिसके बारे में मैं सोचता हूं
3 मैं अपने बच्चे के स्वास्थ्य को लेकर लगातार चिंतित रहता हूं, मैं इसे महसूस करने की कोशिश करता हूं
4 मैं इस बारे में नहीं सोचता कि मैं जिस बच्चे को लेकर जा रही हूँ वह कैसा होगा।
5 मैं अक्सर इस बात के बारे में सोचता हूं कि जिस बच्चे को मैं ले जा रहा हूं वह किसी तरह विकलांग होगा, और मुझे इससे बहुत डर लगता है 3 1 मैं इस बारे में नहीं सोचता कि मैं बच्चे को कैसे स्तनपान कराऊंगा
2 मैं अपने बच्चे को स्तनपान कराने को लेकर उत्साहित हूं
3 मुझे लगता है कि मैं अपने बच्चे को स्तनपान कराऊंगी
4 मैं स्तनपान की समस्याओं को लेकर चिंतित हूं
5 मुझे पूरा यकीन है कि मैं अपने बच्चे को स्तनपान नहीं करा सकती 214
बी 1 1 मुझे लगता है कि गर्भावस्था ने मुझे अपने बच्चे के पिता की नजर में और भी खूबसूरत बना दिया है
2 मेरी गर्भावस्था में मेरे बच्चे के पिता मेरे बारे में कैसा महसूस करते थे, यह नहीं बदला।
3 गर्भवती होने के कारण, मेरे बच्चे का पिता मेरी ओर अधिक चौकस और गर्म हो गया है।
4 गर्भावस्था ने मुझे बदसूरत बना दिया और मेरे बच्चे के पिता मेरे प्रति ठंडे हो गए
5 मुझे डर है कि गर्भावस्था से जुड़े परिवर्तन मेरे बच्चे के पिता के मेरे साथ व्यवहार करने के तरीके को खराब कर सकते हैं 2 1 मेरे करीबी ज्यादातर लोग गर्भावस्था के बारे में मेरी खुशी साझा करते हैं, और मुझे उनके साथ अच्छा लगता है
2 मेरे करीब हर कोई इतना खुश नहीं है कि मैं गर्भवती हूं, हर कोई नहीं समझता कि मुझे अब विशेष उपचार की आवश्यकता है
3 मेरे करीबी ज्यादातर लोगों को मेरी गर्भावस्था मंजूर नहीं है, उनके साथ मेरा रिश्ता खराब हो गया है
4 मुझे अपनी गर्भावस्था के प्रति मेरे करीबी लोगों के रवैये में भी कोई दिलचस्पी नहीं है
5 मेरे करीबी कुछ लोग मेरी गर्भावस्था के बारे में अस्पष्ट हैं, और यह मुझे चिंतित करता है 3 1 मैं हमेशा दर्द से शर्मिंदा होता हूँ जब दूसरे यह नोटिस करते हैं कि मैं "स्थिति में" हूँ
2 मैं थोड़ा असहज महसूस करता हूँ जब लोग नोटिस करते हैं कि मैं "स्थिति में हूँ"
3 मुझे खुशी होती है जब दूसरे यह देखते हैं कि मैं “स्थिति में” हूँ
4 मुझे इस बात की परवाह नहीं है कि दूसरे लोग नोटिस करते हैं या नहीं कि मैं "स्थिति में" हूं
5 मैं विशेष रूप से शर्मिंदा नहीं हूं यदि अन्य लोग नोटिस करते हैं कि मैं "स्थिति में" हूं प्रसंस्करण परिणाम
कार्य पूरा करने के बाद, परिणामों को तालिका में स्थानांतरित करना आवश्यक है, कथन के अनुरूप संख्या को चिह्नित करना (तालिका 11)।
तालिका 11 सर्वेक्षण के परिणाम टीओबी (बी) ब्लॉक अनुभाग ओ जी ई टी डी 1 1 4 2 1 3 5
2 2 3 4 1 5
3 3 1 5 2 4 2 1 5 3 4 1 2
2 1 4 2 3 5
3 3 1 2 5 4 3 1 3 2 1 5 4
2 1 4 2 5 3
3 5 4 3 2 1
-------------और, - कुल 215
तालिका की निचली पंक्ति में - "कुल" - प्रत्येक कॉलम में चिह्नित अंकों (अंक, अंकों का योग नहीं!) की संख्या गिनने का परिणाम प्रदर्शित होता है। कॉलम "ओ" उन बयानों को दर्शाता है जो पीसीजीडी के मुख्य रूप से इष्टतम प्रकार की विशेषता रखते हैं, "जी" - हाइपोजेस्टोग्नोसिक, "ई" - उत्साहपूर्ण, "टी" - चिंतित, "डी" - अवसादग्रस्त।
यदि, परीक्षण के परिणामस्वरूप, पीसीजीडी के प्रकारों में से एक के अनुरूप 7-9 अंक प्राप्त होते हैं, तो इसे निर्णायक माना जा सकता है।
यदि किसी भी प्रकार के पीसीजीडी के लिए अंकों की प्रधानता नहीं है, तो यह निर्धारित करना आसान है कि एक महिला में पीसीजीडी के कौन से सबसिस्टम को ठीक करने की आवश्यकता है। स्पष्टता के लिए, आप हिस्टोग्राम के रूप में पीसीजीडी का प्रोफाइल बना सकते हैं। चयनित स्कोर लंबवत रूप से चिह्नित होते हैं, और पीसीजीटी प्रकार क्षैतिज रूप से चिह्नित होते हैं (चित्र 6)।

उदाहरण___________________________________________________________________
गर्भवती संबंध परीक्षण मां द्वारा भरा गया था। सर्वेक्षण के परिणाम संबंधित तालिका में दर्ज किए गए थे।
जैसा कि तालिका और अंजीर से देखा जा सकता है। बी, चयनित बयानों की सबसे बड़ी संख्या पहले कॉलम से संबंधित है। इस तथ्य के आधार पर, पीसीजीडी के प्रकार को मुख्य रूप से इष्टतम के रूप में निर्धारित किया जाता है।

216
परीक्षण न केवल चयनित बयानों की प्रबलता से पीसीजीडी के प्रकार को निर्धारित करने की अनुमति देता है, बल्कि उन संबंधों की पहचान करने के लिए गुणात्मक विश्लेषण भी करता है जिन्हें ठीक करने की आवश्यकता होती है।
उदाहरण
मनोवैज्ञानिक सहायता के लिए आवेदन करने वाली एक अन्य महिला ने अपनी गर्भावस्था के प्रति उत्साहपूर्ण रवैया दिखाया और एक मां के रूप में खुद के प्रति चिंतित रवैया दिखाया। परीक्षण को लागू करने के परिणामस्वरूप प्राप्त डेटा तालिका में दिखाया गया है:

विषय द्वारा चुने गए कथनों का अध्ययन करने के बाद, यह स्थापित करना आसान है कि महिला का अपनी गर्भावस्था के प्रति उत्साहपूर्ण रवैया है, अजन्मे बच्चे, अजनबियों और उसके आस-पास के लोगों के प्रति एक आशावादी रवैया है, जबकि बढ़ी हुई चिंता उसके आने वाले कर्तव्यों से जुड़ी है। मां।
अध्ययन के परिणामों के आधार पर, एक गर्भवती महिला को तीन समूहों में से एक को सौंपा जा सकता है जिसके लिए प्रसव पूर्व तैयारी के लिए अलग-अलग रणनीति की आवश्यकता होती है और यदि आवश्यक हो, तो मनोवैज्ञानिक सहायता का प्रावधान।
पहले समूह में व्यावहारिक रूप से स्वस्थ गर्भवती महिलाएं शामिल हैं जो मनोवैज्ञानिक आराम की स्थिति में हैं और जिनके पास इष्टतम प्रकार का पीसीजीडी है।
दूसरे समूह को "जोखिम समूह" कहा जा सकता है। इसमें उत्साहपूर्ण, हाइपोजेस्टोग्नोसिक, कभी-कभी चिंतित प्रकार के पीसीएचडी वाली महिलाएं शामिल होनी चाहिए। उनमें न्यूरोसाइकिएट्रिक विकार, दैहिक रोग या पुराने विकारों के बढ़ने की संभावना बढ़ जाती है।
तीसरे समूह में ऐसी महिलाएं शामिल हैं जिनके पास पीसीएचडी के हाइपोजेस्टोग्नोजिक और चिंतित प्रकार हैं, लेकिन उनकी नैदानिक ​​​​अभिव्यक्तियों की गंभीरता
217
दूसरे समूह की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण। इसके अलावा, सभी महिलाएं जिन्हें पीसीएचडी के अवसादग्रस्त प्रकार की विशेषता है, उन्हें यहां शामिल किया जाना चाहिए। इस समूह की कई गर्भवती महिलाओं में अलग-अलग गंभीरता के न्यूरोसाइकिएट्रिक विकार होते हैं और उन्हें मनोचिकित्सक या मनोचिकित्सक द्वारा व्यक्तिगत पर्यवेक्षण और उपचार की आवश्यकता होती है।
इस प्रकार, परीक्षण गर्भवती महिलाओं में पहले से ही बच्चे के विकास के शुरुआती चरणों में न्यूरोसाइकिएट्रिक विकारों का पता लगाना संभव बनाता है, उन्हें पारिवारिक संबंधों की विशेषताओं के साथ जोड़ने के लिए, और मनोवैज्ञानिकों को उचित सहायता प्रदान करने के लिए उन्मुख करता है। तकनीक का उपयोग करते समय प्राप्त परिणाम सीधे मनोवैज्ञानिक सहायता के प्रावधान में शामिल हो सकते हैं, उदाहरण के लिए, एक मनोचिकित्सकीय बातचीत के विषयों के रूप में। इस प्रकार, परीक्षा के कारण, पहचाने गए विचलन का सुधार अधिक उद्देश्यपूर्ण तरीके से किया जा सकता है।
परीक्षण के उपयोग में आसानी इसे प्रसवपूर्व क्लीनिक, प्रसूति-स्त्रीरोग विशेषज्ञ, चिकित्सक के उपयोग में पेश करना संभव बनाती है। यदि गर्भवती महिलाओं में गंभीर विकार पाए जाते हैं, तो उन्हें मनोवैज्ञानिक या मनोचिकित्सक की मदद लेने की सलाह दी जा सकती है। गर्भावस्था के दूसरे और तीसरे तिमाही के दौरान परीक्षण की सिफारिश की जाती है। समय पर और पर्याप्त सहायता प्रदान करने से न केवल परिवार में स्थिति, गर्भावस्था और प्रसव के दौरान सुधार होता है, बल्कि स्तन के दूध की कमी, प्रसवोत्तर विक्षिप्तता और मानसिक विकारों को भी रोकता है।
परीक्षण का उपयोग मनोवैज्ञानिक सहायता और प्रसव पूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों के प्रावधान की प्रभावशीलता को निर्धारित करने के लिए भी किया जा सकता है: इस मामले में, यह पाठ्यक्रम की शुरुआत से पहले या मनोवैज्ञानिक के साथ बैठकों और इसके पूरा होने के बाद किया जाता है। इस कार्य की प्रभावशीलता का मूल्यांकन करने के लिए परीक्षण परिणामों में परिवर्तन का उपयोग किया जा सकता है। महीने में एक से अधिक बार परीक्षण करने की अनुशंसा नहीं की जाती है।

गर्भावस्था हर महिला के जीवन में एक अद्भुत और उज्ज्वल अवधि होती है, जिसके साथ न केवल हर्षित होते हैं, बल्कि परेशान करने वाले क्षण भी होते हैं। यहां तक ​​कि अगर आप लंबे समय से बच्चे के जन्म की योजना बना रहे हैं, तो पहले हफ्तों में मनोवैज्ञानिक समस्याएं आपका इंतजार कर सकती हैं।

क्या आपको पता चला है कि आप गर्भवती हैं और समझ नहीं पा रही हैं कि आप खुश हैं या इसके विपरीत, उदास? क्या आप चिंतित हैं कि आप अपने बच्चे के लिए एक योग्य माँ नहीं बन पाएंगी? चिंता न करें, लगभग सभी गर्भवती महिलाओं को इसका अनुभव होता है। एक विशेष परीक्षण के लिए धन्यवाद, आप अजन्मे बच्चे के लिंग, एक साथी के साथ संगतता और कई अन्य दिलचस्प बिंदुओं का निर्धारण कर सकते हैं जो युवा माताओं में बहुत रुचि रखते हैं।

गर्भवती संबंध परीक्षण डोब्रीकोव

आज का सबसे आम परीक्षण, जो महिलाओं के दृष्टिकोण को उनकी नई स्थिति को निर्धारित करने में मदद करता है, डोब्रीकोव द्वारा विकसित किया गया था। कई कारकों के आधार पर, व्यवहार का विश्लेषण किया जाता है, जिसके परिणामस्वरूप गर्भवती महिला को चार प्रकारों में से एक सौंपा जाता है - इष्टतम, हाइपोजेस्टोग्नोसिक, उत्साहपूर्ण, चिंतित। आप किस श्रेणी से संबंधित हैं? एक ऑनलाइन परीक्षण के साथ इसका पता लगाएं!

क्या आपको शक है कि आप जल्द ही मां बनने वाली हैं? परीक्षण नहीं कर सकते या डॉक्टर की नियुक्ति पर नहीं जा सकते? अपनी जिज्ञासा को संतुष्ट करें, प्रश्नों की एक श्रृंखला का उत्तर दें और अपनी गर्भावस्था की संभावना का पता लगाएं।

यहां तक ​​कि जो महिलाएं लंबे समय से अपनी गर्भावस्था की योजना बना रही हैं, उन्हें भी बच्चा पैदा करने में कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है। आप इस तरह की दिलचस्प स्थिति में कितना रहना पसंद करते हैं, यह उस परीक्षण को निर्धारित करने में मदद करेगा जो आप अभी हमारी वेबसाइट पर ले सकते हैं।

विभिन्न युगों में, इस सवाल का अध्ययन किया गया है कि क्या गर्भ का पालन-पोषण करना है, अर्थात क्या भविष्य का व्यक्ति अप्रत्यक्ष रूप से समाज में शामिल है।

प्रसव पूर्व सहायता के विकास में पहला चरण पारिवारिक प्रसव पूर्व शिक्षा है। यह सामूहिक, राज्य नहीं था, बल्कि छोटे समुदायों की जरूरतों के अनुसार किया जाता था, जो शारीरिक और नैतिक मानदंडों के अनुसार पति-पत्नी का परीक्षण और चयन करते थे। जिन्होंने परीक्षा पास नहीं की उन्हें शादी करने से मना किया गया था। प्राचीन सभ्यताओं के लिए, गर्भावस्था की अवधि का महत्व एक निर्विवाद सत्य था। मिस्रवासियों, भारतीयों, सेल्ट्स, अफ्रीकियों और कई अन्य लोगों ने माताओं, जोड़ों और समग्र रूप से समाज के लिए कानूनों का एक सेट विकसित किया, जिसने बच्चे को जीवन और विकास के लिए सर्वोत्तम स्थितियां प्रदान कीं। एक हजार साल से भी पहले, चीन में प्रसवपूर्व क्लीनिक मौजूद थे, जहां गर्भवती माताओं ने अपनी गर्भावस्था को शांति और सुंदरता से घिरा हुआ बिताया। भ्रूण शिक्षा की प्रणाली "ताई-के" भी यहाँ विकसित की गई थी। बराक संहिता की भारतीय परंपरा में तीसरे और चौथे महीने के दौरान और सातवें महीने से मासिक आधार पर भ्रूण ट्रैकिंग का उपयोग किया जाता है। प्रसवपूर्व शिक्षा में गर्भावस्था और प्रसव के दौरान एक महिला के आत्म-निर्देशन के तरीकों के हस्तांतरण में शामिल था, और एक प्रकार का अस्थायी समुदाय भी बनाया और एक महिला को परिवार में एक विशेष स्थान पर रखा।

दूसरा चरण - चिकित्सा - 17 वीं शताब्दी के अंत में प्रसूति विद्यालयों के उद्घाटन के साथ शुरू होता है। इस स्तर पर, प्रसवपूर्व शिक्षा एक अलग अभ्यास के रूप में मौजूद नहीं रह गई, इसे प्रसूति द्वारा बदल दिया गया था, जिसमें एक व्यक्ति की अपनी छवि थी जो अनुभवों से रहित जीव के रूप में पैदा हुई थी। प्रसव एक अनिवार्य प्रथा बन गई जिससे सभी महिलाओं को गुजरना पड़ा। लगभग 30 साल पहले, यूरोप और अमेरिका के कई देशों के प्रसूति रोग विशेषज्ञ, मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक संघ में एकजुट होने लगे, मानव विज्ञान की एक नई शाखा पैदा हुई - प्रसवकालीन मनोविज्ञान। वह भ्रूण के मानसिक जीवन का अध्ययन करती है और निम्नलिखित प्रश्नों के उत्तर खोजने की कोशिश करती है: भ्रूण का मानसिक जीवन कब शुरू होता है, जन्म लेने वाले व्यक्ति के मानस पर माँ का क्या प्रभाव पड़ता है, गर्भावस्था की प्रक्रिया कैसे होती है , प्रसव और जीवन की नवजात अवधि मानव मानस को प्रभावित करती है। प्रसवकालीन मनोविज्ञान का आधार प्रसवकालीन मैट्रिक्स का सिद्धांत है। अमेरिकी मनोचिकित्सक एस. ग्रोफ ने उनका अध्ययन करने के लिए बहुत कुछ किया। ग्रोफ के अनुसार, प्रसवकालीन मैट्रिसेस लगातार कार्यात्मक संरचनाएं ("क्लिच") हैं जो किसी व्यक्ति के बाद के जीवन में कई मानसिक और शारीरिक प्रतिक्रियाओं का आधार हैं। प्रसवकालीन मैट्रिसेस के सिद्धांत के आलोक में, सामान्य रूप से समाज और विशेष रूप से चिकित्सा के सामने आने वाले महत्वपूर्ण कार्यों में से एक प्रसवकालीन संस्कृति, या माता-पिता की संस्कृति का निर्माण और विकास है, जो एक आध्यात्मिक रूप से सार्थक पीढ़ी को जन्म देने में मदद करेगा जो जन्म के संबंध में है। एक बच्चा अपने जीवन में एक प्राकृतिक और आनंदमय घटना के रूप में। जीवन, न कि एक प्रक्रिया के रूप में जिसमें चिकित्सा हस्तक्षेप की आवश्यकता होती है।

तीसरा चरण - "वैकल्पिक" - 1962 में शुरू होता है। प्रथम प्रसवपूर्व प्रशिक्षण केंद्र के उद्घाटन के साथ। अध्ययन के परिणामों के अनुसार, प्रसवपूर्व क्लीनिकों में गर्भवती महिलाओं को प्रसव के लिए तैयार करने के तरीकों को तीन समूहों में विभाजित किया गया था:

1. ऐसी संस्थाएं जहां कोई एकल पद्धति नहीं है, और तैयारी एक डॉक्टर या दाई के सवालों के जवाब देने के लिए कम हो जाती है जो गर्भवती महिला में उठते हैं, या गर्भावस्था और प्रसव पर प्रासंगिक लोकप्रिय साहित्य पढ़ने की सलाह देते हैं। इस तरह की "तैयारी" का परिणाम प्रसव में महिलाओं के भावनात्मक और मनोवैज्ञानिक टूटने, गर्भाशय की सिकुड़ा गतिविधि में विसंगतियों का एक उच्च प्रतिशत है, जिससे सिजेरियन सेक्शन और प्रसवकालीन नुकसान की आवृत्ति में वृद्धि होती है।

2. फिजियोसाइकोप्रोफिलैक्टिक प्रशिक्षण (एफपीपीपी) की प्रणाली, जिसे केआई प्लैटोनोव और आई.आई. वेल्वोव्स्की द्वारा विकसित किया गया था और बाद में ए.पी. निकोलेव द्वारा सुधार किया गया था। इसमें चार व्याख्यान शामिल हैं, जिसमें महिला जननांग अंगों की शारीरिक रचना, गर्भावस्था के शरीर विज्ञान और स्वच्छता, प्रसव, प्रसवोत्तर अवधि, प्रसव के पहले चरण में एक महिला का व्यवहार, प्रयासों के दौरान सांस लेने की प्रकृति के बारे में संक्षिप्त जानकारी शामिल है। यह प्रणाली, जो कभी 90% गर्भवती महिलाओं को कवर करती थी, वर्तमान में केवल कुछ महिला क्लीनिकों में संरक्षित है। तैयारी की यह विधि अब एक पुराने दृष्टिकोण के कारण व्यावहारिक रूप से अपनी प्रासंगिकता खो चुकी है और गर्भवती महिलाओं में विक्षिप्त विकारों में कमी प्रदान नहीं करती है। इसके अलावा, पहले समूह के तरीकों की तरह, यह महत्वपूर्ण प्रजनन हानि की ओर जाता है।

वर्तमान स्तर पर एक बच्चे की अपेक्षा रखने वाले परिवार को मनोवैज्ञानिक सहायता के कार्य हैं:

1. माता-पिता की जिम्मेदारी बढ़ाना।

2. परिवार में सहायता प्रदान करने, समाज के साथ पारिवारिक संबंधों को विनियमित करने के लिए सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कौशल का निर्माण।

3. मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक क्षमता बढ़ाना। बच्चे के अंतर्गर्भाशयी विकास और बच्चे, माता और पिता के लिए जन्म प्रक्रिया के मनोवैज्ञानिक महत्व के बारे में जानकारी से परिचित होना। एक छोटे बच्चे के विकास और शिक्षा, यौन शिक्षा सहित शिक्षा के बारे में ज्ञान का अधिग्रहण।

4. स्व-नियमन कौशल का अधिग्रहण, शरीर की कार्यात्मक अवस्था और व्यक्ति की मनःस्थिति के मनमाने नियमन की विभिन्न तकनीकों में महारत हासिल करना।

मातृत्व और प्रसव के लिए तत्परता का निदान एक समूह में या एक व्यक्तिगत बैठक में विशेष परीक्षणों, रेखाचित्रों, गर्भावस्था के दौरान होने वाले परिवर्तनों के प्रति दृष्टिकोण का अध्ययन, विश्राम की गहराई के संकेतकों के आधार पर किया जा सकता है।

मनोवैज्ञानिक सहायता को व्यक्तित्व के विभिन्न स्तरों (संरचनाओं) के लिए संबोधित किया जा सकता है (तालिका 1 देखें)।

तालिका 1. भविष्य के माता-पिता के साथ मनोवैज्ञानिक कार्य के ढांचे में प्रभाव के स्तर और तरीके

प्रभाव स्तर	स्तर विशेषता	प्रभाव के तरीके
व्यक्तिगत	मूल्यों, प्रेरणा, शब्दार्थ संरचनाओं, दृष्टिकोणों के साथ काम करें	समूह, परिवार और व्यक्तिगत मनोचिकित्सा, ऑटो-प्रशिक्षण, कला चिकित्सा, भूमिका निभाने वाले खेल
भावुक	मौखिक और गैर-मौखिक माध्यमों के माध्यम से भावनाओं की खुली अभिव्यक्ति को प्रोत्साहित करना, सहानुभूति सुनना सिखाना।	कला चिकित्सा, भूमिका निभाने वाले खेल, शरीर-उन्मुख चिकित्सा, समूह मनोचिकित्सा
संज्ञानात्मक	ज्ञान का हस्तांतरण।	व्याख्यान, सेमिनार
आपरेशनल	कौशल और क्षमताओं का गठन।	कौशल विकास
psychophysical	ऑटोजेनिक प्रशिक्षण, कला चिकित्सा, शरीर-उन्मुख चिकित्सा के माध्यम से कार्यात्मक और मानसिक अवस्थाओं के नियमन का शिक्षण।	ऑटोट्रेनिंग, कला चिकित्सा, शरीर-उन्मुख चिकित्सा

मॉर्फोलॉजिस्ट द्वारा नवीनतम शोध के संबंध में, पहले यूरोप और फिर संयुक्त राज्य अमेरिका में, मस्तिष्क न्यूरॉन्स की सबसे बड़ी संख्या को संरक्षित और विकसित करने के लिए मानव जीवन की जन्मपूर्व अवधि में शैक्षिक प्रक्रिया की समीचीनता के बारे में विचार उत्पन्न हुए। अजन्मे बच्चे के लिए कई अलग-अलग शैक्षिक कार्यक्रम हैं। उनमें से कई में विभिन्न प्रकार के विश्राम, ध्वनि और रंग चिकित्सा, रिफ्लेक्सोलॉजी, हाइपोक्सिक थेरेपी (कम ऑक्सीजन की स्थिति में अल्पकालिक प्लेसमेंट) शामिल हैं। जन्म से पहले भ्रूण की संगीत शिक्षा का सक्रिय रूप से अभ्यास किया जाता है: उदाहरण के लिए, लयबद्ध संगीत अभ्यास। यहां तक ​​​​कि विशेष मातृत्व बेल्ट भी हैं जो टेप के साथ एम्बेडेड हैं, जो आविष्कारकों के अनुसार, जोड़ों को उच्च स्तर की बुद्धि के साथ भावनात्मक रूप से संतुलित बच्चों को जन्म देने में सक्षम बनाती हैं।

कैलिफ़ोर्निया के डॉ. वैन डे कर ने व्यापक प्रीनेटल यूनिवर्सिटी पद्धति का वर्णन किया, जिसमें दोहराव वाले मोनोसिलेबिक शब्दों के संयोजन में महिलाओं द्वारा पेट की गुहा पर हाथों का स्पर्श प्रभाव (दबाना, थपथपाना, हिलाना) शामिल है। उनकी सिफारिश के अनुसार, गर्भवती महिलाएं इसे गर्भावस्था के मध्य से लेकर प्रसव तक 10 से 20 मिनट तक रोजाना करती हैं। .

1990 के दशक के मध्य में, रूस में "सोनाटल" का परीक्षण किया गया था - एक नवजात शिशु के भ्रूण के संगीत उत्तेजना की एक विधि, जिसे प्रोफेसर एम.एल. लाज़रेव द्वारा विकसित किया गया था। निम्नलिखित तथ्य प्राप्त हुए। प्रसवपूर्व शिक्षा (पीटी) के समूह में गर्भावस्था की जटिलताओं की मात्रा 36% थी, और नियंत्रण समूह (सीजी) में - 92.5%। पीटी समूह में पैथोलॉजी के बिना प्रसव 68% था, सीजी में - 15%। सीजी में 6 महीने से कम उम्र के बच्चों की घटना 17% थी, और प्रसवपूर्व शिक्षा के बाद बच्चों के समूह में यह 2.5 गुना कम - 7% थी। पीवी समूह के बच्चे बुनियादी साइकोमोटर प्रतिक्रियाओं के विकास में अपने साथियों से एक महीने आगे हैं।

अध्ययनों से पता चला है कि जिन बच्चों का पालन-पोषण गर्भाशय में होता है, वे स्वस्थ, अधिक सामाजिक और रचनात्मक होते हैं, नई जानकारी को तेजी से समझ लेते हैं और स्कूल के काम के बोझ को बेहतर ढंग से सहन करते हैं। उनमें न्यूरोटिक्स कम हैं। जन्म से पहले बच्चे के साथ संपर्क स्थापित करने वाले जोड़े नई सामाजिक भूमिकाओं के अधिग्रहण को अधिक सकारात्मक रूप से समझते हैं। महिलाएं मातृ भूमिका के लिए अधिक तैयार होती हैं, बच्चे के साथ संपर्क स्थापित करना आसान होता है।

इस प्रकार, जबकि यह अभी तक पूरी तरह से सिद्ध नहीं माना जा सकता है कि विशेष प्रसवपूर्व गतिविधियाँ बच्चे की बुद्धि में सुधार करती हैं, यह निर्विवाद है कि ये गतिविधियाँ बच्चे के साथ माता और पिता (यदि वह उनमें भाग लेता है) के भावनात्मक संबंध को काफी मजबूत करती हैं। ऐसे बच्चे अधिक सक्रिय होते हैं, वे मुस्कुराते हैं, बैठते हैं, चलना शुरू करते हैं और पहले बात करते हैं, वे अपने माता-पिता के साथ प्यार के मजबूत बंधन से जुड़े होते हैं।

आज, गर्भवती महिलाओं के साथ काम करने वाले एक व्यावहारिक मनोवैज्ञानिक के पास कई मान्य नैदानिक ​​​​विधियाँ हैं (G.G. Filippova, V.I. Brutman, E.I. Isenina, E.I. Zakharova, I.V. Dobryakov)। परामर्शी, मनो-सुधारात्मक और मनो-चिकित्सीय अभ्यास में, मनोवैज्ञानिक समूह, शरीर-उन्मुख, परिवार, खेल, कला चिकित्सा, मनो-संश्लेषण, मनो-संश्लेषण, ऑटो-प्रशिक्षण, लेन-देन संबंधी विश्लेषण और अन्य प्रसिद्ध तकनीकों की एक विस्तृत विविधता का उपयोग करते हैं।

गर्भवती महिलाओं और भावी माता-पिता के साथ मनोवैज्ञानिक कार्य का उद्देश्य एक जिम्मेदार और सक्षम माता-पिता के गठन को बढ़ावा देना है। इस तथ्य के बावजूद कि एक मनोवैज्ञानिक के लिए बहुसंख्यक गर्भवती माताओं का अनुरोध बच्चे के जन्म की तैयारी करना है और इसे सांस लेने की तकनीक, एनेस्थीसिया, बच्चे के जन्म के डर को दूर करने के रूप में तैयार किया गया है, मनोवैज्ञानिक के काम को इस अनुरोध का जवाब देने के लिए कम नहीं किया जा सकता है, हालांकि यह अंततः इसे संतुष्ट करता है। मनोवैज्ञानिक, अधिकांश माता-पिता के विपरीत, माता-पिता के क्षेत्र के गठन की संभावनाओं को प्रस्तुत करता है, जो गुण बच्चे के विकास के विभिन्न चरणों में माता-पिता से आवश्यक होंगे। उनका कार्य उपचार के समय पितृत्व के लिए तत्परता का निदान करना और इन गुणों के विकास के लिए पूर्वापेक्षाओं को मजबूत करने के लिए व्यक्तिगत और समूह कार्य में सहायता करना है।

माता-पिता के क्षेत्र की आवश्यकता-प्रेरक, मूल्य-अर्थात् और परिचालन ब्लॉकों के उद्देश्य से एक मनोवैज्ञानिक का काम, बच्चे में रुचि के विकास के लिए "काफी अच्छे माता-पिता" के रूप में माता-पिता के आत्मविश्वास को मजबूत करना चाहिए। , उसके साथ बातचीत के साधनों का गठन, जबकि यह समझना आवश्यक है कि मनोवैज्ञानिक का गुणात्मक रूप से किया गया कार्य भविष्य में बच्चे के विकास और विकास की प्रक्रिया में माता-पिता की मनोवैज्ञानिक मदद लेने की इच्छा में योगदान देगा। .

मनोवैज्ञानिक की गतिविधि का उद्देश्य - विकासशील dyad "माँ-बच्चे" को बहुत सावधान रवैये की आवश्यकता है। गर्भावस्था के संबंध में एक महिला के प्रति एक चौकस रवैया, उसके मूल्यों के पदानुक्रम और उसमें बच्चे के स्थान को ध्यान में रखते हुए, उसके मातृ क्षेत्र की ओटोजेनी को ध्यान में रखते हुए, हमें एक महिला के विकास को ट्रैक करने के लिए प्रेरित करता है। गर्भावस्था के दौरान व्यक्तित्व और वे समर्थन जो उसके लिए महत्वपूर्ण हैं (बाहरी या आंतरिक)।

एक महिला को अपने शरीर में होने वाले परिवर्तनों और बच्चे के जन्म के दौरान उसके शरीर से गुजरने वाली ऊर्जा को स्वीकार करना उचित लगता है। हालांकि, यह मानने का कारण है कि शरीर में परिवर्तन के साथ असंतोष एक महिला की अपर्याप्त स्वीकृति को इंगित करता है (बाज़ेनोवा ओ.वी.) इस कारक को अस्तित्व की स्थिति से अलग किया जाना चाहिए और, बदलते रूपों की एक महिला की अस्वीकृति का निदान करने के उद्देश्य से मनोचिकित्सा का संचालन करना चाहिए। भविष्य की मां की मूल्य प्रणाली में बच्चे सहित।

प्रसूति अस्पताल की सर्वोत्तम तैयारी और सचेत विकल्प के साथ भी, बच्चे के जन्म के परिणाम और बच्चे के स्वास्थ्य की स्थिति निराशाजनक हो सकती है। बच्चे के जन्म की तैयारी में, किसी को दोष दिए बिना बच्चे के जन्म के किसी भी परिणाम को स्वीकार करने की आवश्यकता का उच्चारण करना उचित है। उच्चारण, ड्राइंग के माध्यम से मनोचिकित्सात्मक कार्य, कभी-कभी पिताजी के साथ, विचारोत्तेजक तरीकों का उपयोग आपको पिछले बुरे अनुभवों से निपटने की अनुमति देता है। गंभीर मामलों में, पोस्ट-ट्रॉमैटिक सिंड्रोम के साथ काम के प्रकार के अनुसार मनोचिकित्सा किया जाएगा और इसका उद्देश्य ऑटो-आक्रामकता (अपराध और शर्म की भावना) या विषम-आक्रामकता (उदाहरण के लिए, चिकित्सा कर्मचारियों को दोष देना) को एक भावना में अनुवाद करना है। सभी परिस्थितियों का पूर्वाभास करने और उन्हें रोकने की असंभवता का अफसोस और समझ।

कार्रवाई की संभावना का तात्पर्य जिम्मेदारी की स्वीकृति से है, जिसमें किसी के कार्यों के परिणाम भी शामिल हैं। सलाहकार का प्राथमिक कार्य गर्भवती मां को इस वास्तविकता को स्वीकार करने में मदद करना है, जो उसके जन्म की जिम्मेदारी लेने के द्वारा व्यक्त की जाती है, जिसमें स्थान की पसंद, प्रसव की विधि और डॉक्टर शामिल हैं। गर्भावस्था के पाठ्यक्रम के सूत्रधार का कार्य भविष्य के माता-पिता के साथ प्रसव के लिए विभिन्न विकल्पों और बच्चे के जन्म में व्यवहार, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण के बारे में जानकारी प्रदान करना और चर्चा करना है ताकि अंतिम विकल्प हमेशा माता-पिता के पास रहे।

प्रसव के अपने अनुभव को स्वीकार करने में एक महिला की सहायता में जटिल कार्य शामिल है, जिसमें बच्चे के जन्म की प्रक्रिया और अवधि, प्रकृति और चिकित्सा देखभाल की संभावनाओं के पर्याप्त विचार का निर्माण शामिल है। शरीर के प्रति एक भरोसेमंद दृष्टिकोण का गठन, भावनात्मक क्षेत्र के साथ काम करना, बच्चे के जन्म में भावनाओं को उनकी महत्वाकांक्षा में स्वीकार करने के लिए तत्परता और बच्चे के गठन और विकास में भावनाओं को स्वीकार करना; बच्चे के जन्म के शरीर विज्ञान और विभिन्न तकनीकों के विकास से परिचित होना जो एक महिला अपने दम पर या अपने साथी की भागीदारी के साथ उपयोग कर सकती है। प्रसव में दर्द के साथ काम करने पर विशेष ध्यान दिया जाता है। यह बच्चे के जन्म के डर का उन्मूलन और दर्द के साथ बातचीत करने के कौशल का निर्माण है। तैयारी के परिणामस्वरूप, कुछ महिलाएं प्रसव पीड़ा की रचनात्मक प्रकृति को स्वीकार करते हुए दर्द की ओर जा सकती हैं - प्रसव के सामान्य पाठ्यक्रम के बारे में संकेत, उन्हें बच्चे के साथ साझा किए गए जन्म के अनुभव के रूप में अनुभव करें, और कुछ महिलाएं विभिन्न व्याकुलता तकनीकों का उपयोग करती हैं: एक्यूप्रेशर, श्वास, आसन।

इस प्रकार, गर्भवती महिलाओं और युवा माता-पिता के साथ मनोवैज्ञानिक कार्य के प्रस्तुत विश्लेषण से बच्चे-माता-पिता के संबंधों को मानवीय बनाने और बच्चों के प्रति क्रूर और उदासीन दृष्टिकोण को रोकने के हितों में अस्तित्ववादी मानवतावादी दृष्टिकोण को लागू करने के पर्याप्त अवसर मिलते हैं।

गर्भवती महिला के संबंध परीक्षण को भविष्य की मां में गर्भावस्था के अनुभव के प्रकार को निर्धारित करने के लिए डिज़ाइन किया गया है (ईडेमिलर ई.जी., डोब्रीकोव आई.वी., निकोलसकाया आई.एम., 2003)।

परीक्षण के निर्माण का वैचारिक आधार वी। एन। मायशिशेव (1960) द्वारा संबंधों के मनोविज्ञान का सिद्धांत था, जिसने शरीर और व्यक्तित्व की एकता के चश्मे के साथ-साथ "की अवधारणा के माध्यम से गर्भावस्था पर विचार करना संभव बना दिया।" गर्भकालीन प्रभुत्व"। प्रमुख के बारे में ए। ए। उखटॉम्स्की की शिक्षाओं के आधार पर, आई। ए। अर्शवस्की ने एक बच्चे को जन्म देने की अवधि के दौरान एक गर्भकालीन प्रमुख के अस्तित्व के बारे में एक सिद्धांत का प्रस्ताव दिया (अक्षांश से। गर्भावधि- गर्भावस्था, प्रभुत्व- हावी)। "गर्भावधि प्रमुख" की अवधारणा एक गर्भवती महिला के शरीर में शारीरिक और न्यूरोसाइकिक प्रक्रियाओं के पाठ्यक्रम की विशेषताओं को सबसे सफलतापूर्वक दर्शाती है। यह भ्रूण और फिर भ्रूण के विकास के लिए अनुकूलतम परिस्थितियों का निर्माण करने के लिए शरीर की सभी प्रतिक्रियाओं की दिशा सुनिश्चित करता है। यह बाहरी और आंतरिक वातावरण के कारकों के प्रभाव में, केंद्रीय तंत्रिका तंत्र में उत्तेजना के लगातार फोकस के गठन के माध्यम से होता है, जिसमें गर्भावस्था से संबंधित उत्तेजनाओं के प्रति संवेदनशीलता बढ़ जाती है और अन्य पर एक निरोधात्मक प्रभाव डालने में सक्षम है। तंत्रिका केंद्र (ईडेमिलर ई। जी।, डोब्रीकोव आई। वी।, निकोलसकाया आई। एम।, 2003)। .

गर्भकालीन प्रभुत्व के शारीरिक और मनोवैज्ञानिक घटक हैं, जो क्रमशः, एक महिला के शरीर में होने वाले जैविक या मानसिक परिवर्तनों से निर्धारित होते हैं, जिसका उद्देश्य बच्चे को जन्म देना, जन्म देना और पालना है। गर्भकालीन प्रभुत्व (पीसीजीडी) का मनोवैज्ञानिक घटक प्रसवकालीन मनोवैज्ञानिकों और मनोचिकित्सकों के लिए विशेष रुचि रखता है। यह मानसिक स्व-विनियमन तंत्र का एक सेट है जो गर्भावस्था के दौरान एक महिला में सक्रिय होता है, जिसका उद्देश्य गर्भ को बनाए रखना और एक अजन्मे बच्चे के विकास के लिए स्थितियां बनाना, उसकी गर्भावस्था के लिए एक महिला का रवैया, उसके व्यवहार संबंधी रूढ़िवादिता का निर्माण करना है।

गर्भवती महिलाओं की एनामेनेस्टिक जानकारी, नैदानिक ​​और मनोवैज्ञानिक टिप्पणियों और उनके साथ बातचीत के अध्ययन के परिणामस्वरूप, आई। वी। डोब्रीकोव ने पांच प्रकार के पीसीजीडी की पहचान की: इष्टतम, हाइपोजेस्टोग्नोसिक, उत्साहपूर्ण, चिंतित और अवसादग्रस्त।

पीसीजीडी का इष्टतम प्रकारउन महिलाओं में देखा गया है जो अपनी गर्भावस्था का जिम्मेदारी से इलाज करती हैं, लेकिन बिना किसी चिंता के। इन मामलों में, एक नियम के रूप में, वैवाहिक जीवन परिपक्व होता है, पारिवारिक संबंध सामंजस्यपूर्ण होते हैं, और दोनों पति-पत्नी गर्भावस्था चाहते हैं। एक गर्भवती महिला एक सक्रिय जीवन शैली का नेतृत्व करना जारी रखती है, लेकिन समय पर प्रसवपूर्व क्लिनिक में पंजीकरण करती है, डॉक्टरों की सिफारिशों का पालन करती है, उसके स्वास्थ्य की निगरानी करती है, और सफलतापूर्वक प्रसवपूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों में खुशी और सफलता के साथ भाग लेती है। इष्टतम प्रकार बच्चे के सामंजस्यपूर्ण प्रकार के पारिवारिक पालन-पोषण के निर्माण में योगदान देता है।

पीसीजीडी का हाइपोजेस्टोग्नॉसिक प्रकार(ग्रीक से। हाइपो-उपसर्ग अर्थ कमजोर अभिव्यक्ति; अव्य. गर्भावस्था-गर्भावस्था; यूनानी सूक्ति-ज्ञान) अक्सर उन महिलाओं में पाया जाता है जिन्होंने अपनी पढ़ाई पूरी नहीं की है, जो काम के प्रति जुनूनी हैं। इनमें युवा छात्र और महिलाएं दोनों हैं जो जल्द ही बदल जाएंगे या पहले ही 30 साल के हो चुके हैं। पूर्व शैक्षणिक अवकाश नहीं लेना चाहते हैं, वे परीक्षा देना जारी रखते हैं, डिस्को जाते हैं, खेलकूद के लिए जाते हैं, और लंबी पैदल यात्रा करते हैं। उनकी गर्भावस्था अक्सर अनियोजित होती है। दूसरे उपसमूह की महिलाएं, एक नियम के रूप में, पहले से ही एक पेशा है, काम के बारे में भावुक हैं, और अक्सर नेतृत्व के पदों पर कब्जा कर लेती हैं। वे गर्भावस्था की योजना बनाते हैं, क्योंकि उन्हें डर है कि उम्र के साथ जटिलताओं का खतरा बढ़ जाता है। दूसरी ओर, ये महिलाएं अपने जीवन की रूढ़िवादिता को बदलने के लिए इच्छुक नहीं हैं, उनके पास प्रसवपूर्व क्लिनिक में पंजीकरण करने, डॉक्टरों से मिलने और उनके नुस्खे को पूरा करने के लिए "पर्याप्त समय नहीं है"।

पीसीजीडी के हाइपोजेस्टोग्नॉसिक प्रकार वाली महिलाएं अक्सर प्रसवपूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रमों और उपेक्षा कक्षाओं के बारे में संशय में होती हैं। बाल देखभाल आमतौर पर अन्य व्यक्तियों (दादी, नानी) को सौंपी जाती है, क्योंकि माताएं स्वयं "बहुत व्यस्त" होती हैं। अक्सर इस प्रकार का पीसीजीडी कई बच्चों की माताओं में भी होता है। सबसे अधिक बार, वह इस तरह की पारिवारिक शिक्षा के साथ होता है जैसे कि हाइपोप्रोटेक्शन, भावनात्मक अस्वीकृति और माता-पिता की भावनाओं का अविकसित होना।

पीसीजीडी का उत्साहपूर्ण प्रकार,(ग्रीक से। उसकी- कुंआ; ओफ़्फ़- स्थानांतरण) हिस्टेरिकल व्यक्तित्व लक्षणों वाली महिलाओं के साथ-साथ उन लोगों में भी नोट किया जाता है जिनका लंबे समय से बांझपन का इलाज चल रहा है। अक्सर, उनकी गर्भावस्था हेरफेर का एक साधन बन जाती है, अपने पति के साथ संबंधों को बदलने का एक तरीका, व्यापारिक लक्ष्यों को प्राप्त करने का। उसी समय, अजन्मे बच्चे के लिए अत्यधिक प्रेम की घोषणा की जाती है, और परिणामी बीमारियों और कठिनाइयों को बढ़ा-चढ़ा कर पेश किया जाता है। महिलाएं दिखावा करती हैं, उन्हें दूसरों से अधिक ध्यान देने की आवश्यकता होती है, किसी भी इच्छा की पूर्ति। डॉक्टर, प्रसवपूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रम में भाग लिया जाता है, लेकिन रोगी की सभी सलाह पर ध्यान नहीं दिया जाता है और सभी सिफारिशों को औपचारिक रूप से लागू या किया नहीं जाता है। पीसीएचडी का उत्साहपूर्ण प्रकार बच्चे के प्रति माता-पिता की भावनाओं के क्षेत्र के विस्तार से मेल खाता है, अनुग्रहकारी हाइपरप्रोटेक्शन, बचकाना गुणों के लिए वरीयता। अक्सर यह देखा जाता है कि शिक्षा के क्षेत्र में पति-पत्नी के बीच संघर्ष को लाया जाता है।

अलार्म प्रकार 77A7^ एक गर्भवती महिला में उच्च स्तर की चिंता की विशेषता है, जो उसकी दैहिक स्थिति को प्रभावित करती है। चिंता काफी उचित और समझने योग्य हो सकती है (तीव्र या पुरानी बीमारियों की उपस्थिति, परिवार में असंगत संबंध, असंतोषजनक सामग्री और रहने की स्थिति, आदि)। कुछ मामलों में, एक गर्भवती महिला या तो मौजूदा समस्याओं को कम आंकती है, या यह नहीं बता सकती है कि वह लगातार किस चिंता का अनुभव करती है। अक्सर चिंता हाइपोकॉन्ड्रिया के साथ होती है। प्रसवपूर्व क्लिनिक के डॉक्टर और प्रसवपूर्व प्रशिक्षण पाठ्यक्रम आयोजित करने वालों दोनों द्वारा बढ़ी हुई चिंता की पहचान करना मुश्किल नहीं है, हालांकि, इस प्रकार के पीसीजीडी वाली गर्भवती महिलाओं को हमेशा पर्याप्त मूल्यांकन और सहायता नहीं मिलती है।

दुर्भाग्य से, यह चिकित्साकर्मियों की गलत हरकतें हैं जो अक्सर महिलाओं में बढ़ती चिंता में योगदान करती हैं। इन मामलों में, एक गर्भवती महिला में चिंता के बढ़े हुए स्तर को आईट्रोजेनिक माना जाना चाहिए, जो कि अनुचित चिकित्सा देखभाल से जुड़ा है। इस प्रकार की पीसीडी वाली अधिकांश गर्भवती महिलाओं को मनोचिकित्सक की मदद की आवश्यकता होती है। माँ बनने के बाद, वे बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी से प्रतिष्ठित होती हैं, उन्हें बच्चे की परवरिश करने की अपनी ताकत और क्षमताओं पर भरोसा नहीं होता है। बच्चों की परवरिश में अक्सर प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन का चरित्र होता है। बच्चे के साथ बातचीत के क्षेत्र में पति-पत्नी के बीच संघर्ष को रखना भी आम है, जो एक विरोधाभासी प्रकार की परवरिश का कारण बनता है।

अवसादग्रस्तता प्रकारआरएटी ^ सबसे पहले, गर्भवती महिलाओं में मूड की तेजी से कम पृष्ठभूमि से प्रकट होता है। एक महिला जिसने एक बच्चे का सपना देखा था, वह दावा कर सकती है कि अब वह एक नहीं चाहती है, एक स्वस्थ बच्चे को जन्म देने और जन्म देने की उसकी क्षमता पर विश्वास नहीं करती है, बच्चे के जन्म में मरने से डरती है। अक्सर उसे अपनी कुरूपता के बारे में विचार आते हैं। महिलाओं का मानना ​​​​है कि गर्भावस्था ने उन्हें "विकृत" कर दिया, वे अपने पति द्वारा त्याग दिए जाने से डरती हैं, वे अक्सर रोती हैं। कुछ परिवारों में, भविष्य की मां का ऐसा व्यवहार वास्तव में रिश्तेदारों के साथ उसके रिश्ते को खराब कर सकता है, सब कुछ समझाता है, यह नहीं समझता कि महिला अस्वस्थ है। इससे उसकी हालत और बढ़ जाती है। गंभीर मामलों में, अधिक मूल्यांकित, और कभी-कभी भ्रमपूर्ण हाइपोकॉन्ड्रिअकल विचार, आत्म-अपमान के विचार प्रकट होते हैं, आत्महत्या की प्रवृत्ति का पता लगाया जाता है।

स्त्री रोग विशेषज्ञ, प्रसूति रोग विशेषज्ञ, मनोवैज्ञानिक के लिए यह बहुत महत्वपूर्ण है कि गर्भवती महिला के साथ संवाद करने वाले प्रत्येक व्यक्ति को समय पर ऐसे लक्षणों की पहचान करनी चाहिए और महिला को मनोचिकित्सक या मनोचिकित्सक के परामर्श के लिए संदर्भित करना चाहिए जो अवसाद की विक्षिप्त या मानसिक प्रकृति का निर्धारण कर सकता है। उचित उपचार का संचालन करें। दुर्भाग्य से, पीसीएचडी का अवसादग्रस्त प्रकार, साथ ही साथ चिंताजनक, अक्सर एक गर्भवती महिला में लापरवाह बयानों और चिकित्सा कर्मियों के कार्यों के कारण बनता है, जो कि आईट्रोजेनिक है।

इस प्रकार के पीसीएचडी में पारिवारिक शिक्षा की प्रक्रिया में विचलन उन लोगों के समान होते हैं जो चिंतित प्रकार में विकसित होते हैं, लेकिन अधिक स्पष्ट होते हैं। भावनात्मक अस्वीकृति, दुर्व्यवहार भी हैं। साथ ही मां को अपराध बोध का अनुभव होता है, जिससे उसकी स्थिति और भी खराब हो जाती है।

पीकेजीडी के प्रकार को निर्धारित करने से उस स्थिति को समझने में काफी मदद मिल सकती है जिसमें बच्चे का जन्म और जन्म हुआ था, यह समझने के लिए कि उसके जन्म के संबंध में परिवार में संबंध कैसे विकसित हुए, पारिवारिक शिक्षा की शैली कैसे बनी। पीकेजीडी का प्रकार, सबसे पहले, एक महिला के व्यक्तिगत परिवर्तन और प्रतिक्रियाओं को दर्शाता है, यानी वे परिवर्तन जो उसके संबंधों की प्रणाली में हुए हैं।

तकनीक का विवरण

परीक्षण में गर्भवती महिला के दृष्टिकोण को दर्शाने वाले कथनों के तीन खंड होते हैं:

1. अपने लिए गर्भवती (ब्लॉक ए)।

2. उभरती हुई मातृ-शिशु प्रणाली की ओर (ब्लॉक बी)।

3. दूसरे उससे कैसे संबंधित हैं (ब्लॉक बी)।

प्रत्येक ब्लॉक में तीन खंड होते हैं जिनमें विभिन्न अवधारणाओं को स्केल किया जाता है। वे पांच अलग-अलग प्रकार के पीडीक्यूडी को दर्शाते हुए पांच बयानों द्वारा दर्शाए जाते हैं। विषय को उनमें से किसी एक को चुनने के लिए कहा जाता है जो उसकी स्थिति के लिए सबसे उपयुक्त हो।

ब्लॉक ए (गर्भवती के प्रति एक महिला का रवैया) निम्नलिखित वर्गों द्वारा दर्शाया गया है:

1. गर्भावस्था के प्रति दृष्टिकोण।

2. गर्भावस्था के दौरान जीवनशैली के प्रति दृष्टिकोण।

3. गर्भावस्था के दौरान आगामी जन्म के लिए रवैया।

ब्लॉक बी (उभरती हुई "माँ-बच्चे" प्रणाली के लिए एक महिला का संबंध) निम्नलिखित वर्गों द्वारा दर्शाया गया है:

1. अपने आप को एक माँ की तरह समझो।

2. अपने बच्चे के प्रति रवैया।

3. स्तनपान के प्रति दृष्टिकोण।

ब्लॉक बी (एक गर्भवती महिला का रवैया कि दूसरे उसके साथ कैसा व्यवहार करते हैं) को निम्नलिखित वर्गों द्वारा दर्शाया गया है:

1. मेरे प्रति मेरे गर्भवती पति का रवैया।

2. मेरे प्रति मेरे गर्भवती रिश्तेदारों और दोस्तों का रवैया।

3. मेरे प्रति रवैया गर्भवती अजनबियों।

निर्देश: "हम आपको ब्लॉक में प्रस्तुत पांच बयानों में से एक को चुनने के लिए कहते हैं जो आपकी स्थिति को पूरी तरह से दर्शाता है।"

		मुझे गर्भवती होने के बारे में जानकर कुछ भी खुशी नहीं देता।
		मैं गर्भवती होने से जुड़ी कोई विशेष भावना महसूस नहीं करती।
		जब से मुझे पता चला कि मैं गर्भवती हूं, मैं किनारे पर हूं।
		असल में, मुझे यह जानकर खुशी हुई कि मैं गर्भवती हूं।
		मैं बहुत परेशान हूं कि मैं गर्भवती हूं
		गर्भावस्था ने मुझे अपनी जीवन शैली को पूरी तरह से बदल दिया
		गर्भावस्था ने मुझे अपनी जीवनशैली में महत्वपूर्ण बदलाव नहीं किया, लेकिन मैंने खुद को कुछ तरीकों से सीमित करना शुरू कर दिया।
		मैं अपनी जीवनशैली में बदलाव के लिए गर्भावस्था को एक कारण के रूप में नहीं देखती।
		गर्भावस्था ने मेरे जीवन को इतना बदल दिया है कि यह सुंदर हो गया है
		गर्भावस्था ने मुझे कई योजनाओं को छोड़ दिया, अब मेरी कई आशाओं का सच होना तय नहीं है
		मैं कोशिश करती हूं कि मैं गर्भावस्था या आने वाले जन्म के बारे में बिल्कुल न सोचूं।
		मैं लगातार बच्चे के जन्म के बारे में सोचता हूं, मुझे उनसे बहुत डर लगता है
		मुझे लगता है कि बच्चे के जन्म के दौरान मैं सब कुछ ठीक कर सकती हूं और उनसे ज्यादा डर नहीं लगता
		जब मैं आने वाले जन्म के बारे में सोचता हूं, तो मेरा मूड खराब हो जाता है, क्योंकि मुझे उनके बुरे परिणाम के बारे में कोई संदेह नहीं है।
		मैं बच्चे के जन्म को आगामी अवकाश के रूप में सोचता हूं
		मुझे संदेह है कि मैं एक माँ के कर्तव्यों का सामना कर पाऊँगी
		मुझे नहीं लगता कि मैं एक अच्छी मां बन सकती हूं
		मैं आने वाले मातृत्व के बारे में नहीं सोचती
		मुझे यकीन है कि मैं एक बेहतरीन मां बनूंगी
		मेरा मानना ​​है कि अगर मैं कोशिश करूँ तो मैं एक अच्छी माँ बन सकती हूँ
		मुझे अक्सर उस बच्चे की कल्पना करना अच्छा लगता है जिसे मैं ले जा रहा हूं, उससे बात कर रहा हूं
		मैं उस बच्चे को समझता हूं जिसे मैं ले जा रहा हूं, उसकी प्रशंसा करता हूं और मानता हूं कि वह वह सब कुछ जानता और समझता है जिसके बारे में मैं सोचता हूं
		मैं जिस बच्चे को लेकर जा रहा हूं उसके स्वास्थ्य को लेकर मैं लगातार चिंतित रहता हूं, मैं इसे महसूस करने की कोशिश करता हूं
		मैं इस बारे में नहीं सोचता कि मैं जिस बच्चे को लेकर जा रहा हूं वह कैसा होगा
		मैं अक्सर सोचता हूं कि मैं जिस बच्चे को लेकर जा रहा हूं वह किसी तरह विकलांग होगा, और मुझे इससे बहुत डर लगता है।
		मैं अपने बच्चे को स्तनपान कराने के बारे में नहीं सोचती
		मैं अपने बच्चे को स्तनपान कराने को लेकर उत्साहित हूं
		मुझे लगता है कि मैं अपने बच्चे को स्तनपान कराऊंगी
		मैं स्तनपान संबंधी समस्याओं को लेकर चिंतित हूं
		मुझे पूरा यकीन है कि मैं अपने बच्चे को स्तनपान नहीं करा पाऊंगी

		मुझे लगता है कि गर्भावस्था ने मुझे अपने बच्चे के पिता की नजर में और भी खूबसूरत बना दिया है
		मेरी गर्भावस्था में कोई बदलाव नहीं आया कि मेरे बच्चे के पिता मेरे बारे में कैसा महसूस करते हैं।
		गर्भावस्था के कारण, मेरे बच्चे के पिता मेरे प्रति अधिक चौकस और गर्म हो गए हैं।
		गर्भावस्था के कारण, मैं बदसूरत हो गई, और मेरे बच्चे के पिता ने मेरे साथ ठंडा व्यवहार करना शुरू कर दिया
		मुझे डर है कि गर्भावस्था से जुड़े बदलाव मेरे बच्चे के पिता के साथ मेरे साथ व्यवहार करने के तरीके को खराब कर सकते हैं।
		मेरे करीबी ज्यादातर लोग गर्भावस्था के बारे में मेरी खुशी साझा करते हैं, और मैं उनके साथ अच्छा महसूस करता हूं।
		मेरे करीबी सभी लोग इतने खुश नहीं हैं कि मैं गर्भवती हूं, हर कोई यह नहीं समझता है कि मुझे अब विशेष उपचार की आवश्यकता है
		मेरे करीब के ज्यादातर लोगों को मेरी प्रेग्नेंसी मंजूर नहीं है, उनके साथ मेरा रिश्ता खराब हो गया है
		मुझे अपनी गर्भावस्था के प्रति मेरे करीबी लोगों के रवैये में भी कोई दिलचस्पी नहीं है
		मेरे करीबी कुछ लोग मेरी गर्भावस्था के बारे में अस्पष्ट हैं, और यह मुझे चिंतित करता है।
		जब दूसरे लोग देखते हैं कि मैं "स्थिति में" हूँ तो मुझे हमेशा बहुत शर्म आती है
		मैं थोड़ा असहज महसूस करता हूं जब दूसरे यह देखते हैं कि मैं "स्थिति में" हूं
		मुझे खुशी होती है जब दूसरे यह देखते हैं कि मैं "स्थिति में" हूं
		मुझे परवाह नहीं है कि दूसरे नोटिस करते हैं या नहीं कि मैं "स्थिति में" हूं
		मुझे विशेष रूप से शर्मिंदगी महसूस नहीं होती है अगर दूसरे यह देखते हैं कि मैं "स्थिति में" हूं

प्रश्नावली "पारिवारिक संबंधों का विश्लेषण" (डीआईए)

माता-पिता के लिए प्रश्नावली "पारिवारिक संबंधों का विश्लेषण" (DIA) (Ei-demiller E. G., Yustickis V. V., 2000) दो संस्करणों में मौजूद है - बच्चों और किशोरों के लिए।

कार्यप्रणाली को एक बच्चे (किशोर) को पालने में माता-पिता के अनुभव का अध्ययन करने और पालन-पोषण में त्रुटियों का पता लगाने के लिए डिज़ाइन किया गया है। यह परिवार के सदस्यों के आपसी प्रभाव, पारिवारिक जीवन के संरचनात्मक-भूमिका पहलू में उल्लंघन और इसके एकीकरण के तंत्र में विकारों का निदान करने की अनुमति देता है।

तकनीक का विवरण

डीआईए प्रश्नावली में बच्चों की परवरिश से संबंधित 130 बयान शामिल हैं। इसमें 20 तराजू होते हैं। पहला और तराजू पारिवारिक शिक्षा की मुख्य शैलियों को दर्शाता है; स्केल 12, 13, 17 और 18 आपको पारिवारिक जीवन के संरचनात्मक और भूमिका पहलू का अंदाजा लगाने की अनुमति देते हैं, स्केल 14 और 15 आपसी प्रभावों की प्रणाली के कामकाज को प्रदर्शित करते हैं, स्केल 16, 19 और 20 के कामकाज को दर्शाते हैं। पारिवारिक एकीकरण। नीचे तराजू का विवरण उस क्रम में दिया गया है जिसमें वे प्रश्नावली में स्थित हैं।

प्रश्नावली के पैमाने के लक्षण

1. हाइपरप्रोटेक्शन (जी+)। हाइपरप्रोटेक्शन के साथ, माता-पिता एक किशोरी को बहुत सारी ऊर्जा, समय और ध्यान देते हैं: माता-पिता के जीवन में परवरिश एक केंद्रीय मामला है। ऐसे माता-पिता के विशिष्ट कथन उस महत्वपूर्ण स्थान को दर्शाते हैं जो किशोर अपने जीवन में रखता है, और इसमें भयभीत विचार होते हैं कि यदि आप उसे अपना सारा समय और ऊर्जा नहीं देते हैं तो क्या होगा। इन विशिष्ट कथनों का उपयोग संगत पैमाने के विकास में किया जाता है।

2. Pshoprotection (G-) - एक ऐसी स्थिति जिसमें बच्चा माता-पिता के ध्यान की परिधि पर होता है, "हाथ उस तक नहीं पहुँचते", माता-पिता "उस तक नहीं पहुँचते"। किशोर की अक्सर अनदेखी की जाती है। इसे समय-समय पर तभी लिया जाता है, जब कुछ गंभीर हो जाता है। इस पैमाने के प्रश्न ऐसे माता-पिता के विशिष्ट कथनों को दर्शाते हैं।

ये दो पैमाने संरक्षण के स्तर को निर्धारित करते हैं, अर्थात, हम इस बारे में बात कर रहे हैं कि माता-पिता बच्चे को पालने के लिए कितना प्रयास, ध्यान और समय देते हैं। इस प्रकार, यहां सुरक्षा के दो स्तरों पर विचार किया गया है: अत्यधिक (अतिसुरक्षा) और अपर्याप्त (हाइपोप्रोटेक्शन)।

3. भोग (यू+)। भोग की बात तब की जाती है जब माता-पिता बच्चे की किसी भी ज़रूरत की अधिकतम और गैर-महत्वपूर्ण संतुष्टि के लिए प्रयास करते हैं। वे उसे "खराब" करते हैं। उनकी कोई भी इच्छा उनके लिए एक कानून है। इस तरह के पालन-पोषण की आवश्यकता के बारे में बताते हुए, माता-पिता तर्क देते हैं जो एक विशिष्ट युक्तिकरण हैं: बच्चे की "कमजोरी", उसकी विशिष्टता, उसे कुछ देने की इच्छा जो माता-पिता खुद एक समय में वंचित थे, कि किशोर अकेला बड़ा होता है , पिता के बिना, आदि।

4. किशोरी की जरूरतों को नजरअंदाज करना (यू-)। यह पेरेंटिंग शैली भोग के विपरीत है और माता-पिता की बच्चे की जरूरतों को पूरा करने के लिए प्रतिबद्धता की कमी की विशेषता है। साथ ही, आध्यात्मिक ज़रूरतें अधिक बार पीड़ित होती हैं, विशेष रूप से भावनात्मक संपर्क, माता-पिता के साथ संचार, और उनके प्यार की आवश्यकता। वर्णित शैली माता-पिता के कुछ बयानों में प्रकट होती है, परोक्ष रूप से बच्चों के साथ संवाद करने की उनकी अनिच्छा को दर्शाती है, उन बच्चों की प्राथमिकता में जिन्हें अपने माता-पिता से कुछ भी नहीं चाहिए।

ये दो पैमाने बच्चे की जरूरतों की संतुष्टि की डिग्री को मापते हैं, अर्थात, माता-पिता की गतिविधियों का उद्देश्य किशोर की जरूरतों को पूरा करना है, दोनों सामग्री और घरेलू (भोजन, कपड़े, मनोरंजन की वस्तुओं में) और आध्यात्मिक (मुख्य रूप से माता-पिता के साथ संचार में, उनके प्यार और ध्यान में)। पारिवारिक शिक्षा की यह विशेषता मौलिक रूप से संरक्षण के स्तर से अलग है, क्योंकि यह इस बात की विशेषता नहीं है कि माता-पिता बच्चे की परवरिश में किस हद तक व्यस्त हैं, बल्कि उसकी जरूरतों की संतुष्टि की डिग्री है। तथाकथित "स्पार्टन परवरिश" उच्च स्तर के संरक्षण का एक उदाहरण है (माता-पिता बहुत अधिक पालन-पोषण करते हैं, इस पर बहुत ध्यान देते हैं) और साथ ही बच्चे की जरूरतों की कम संतुष्टि।

5. अत्यधिक आवश्यकताएं (कर्तव्य) (T+)। यह वह गुण है जो "बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी" के अनुचित पालन-पोषण के प्रकार को रेखांकित करता है। इस मामले में बच्चे की आवश्यकताएं बहुत अधिक हैं, अत्यधिक हैं, उनकी क्षमताओं के अनुरूप नहीं हैं, न केवल उनके व्यक्तित्व के विकास में योगदान करते हैं, बल्कि, इसके विपरीत, उन्हें खतरे में डालते हैं। एक मामले में, माता-पिता (हाउसकीपिंग, छोटे बच्चों की देखभाल) की जिम्मेदारियों का कमोबेश महत्वपूर्ण हिस्सा बच्चे को हस्तांतरित कर दिया जाता है। ऐसे माता-पिता, एक नियम के रूप में, जानते हैं कि बच्चा बहुत व्यस्त है, लेकिन अत्यधिक भार नहीं देखता है। इसके अलावा, उन्हें यकीन है कि यह उन परिस्थितियों के लिए आवश्यक है जिनमें इस समय परिवार है। दूसरे में, बच्चे से स्कूल या अन्य प्रतिष्ठित गतिविधियों (शौकिया कला, खेल, आदि) में महत्वपूर्ण सफलता प्राप्त करने की उम्मीद की जाती है जो उसकी क्षमताओं के अनुरूप नहीं है। एक मनोवैज्ञानिक के साथ बातचीत में, ऐसे माता-पिता उसकी सफलता को व्यवस्थित करने के लिए लागू की जाने वाली शर्तों पर जोर देते हैं।

6. एक किशोर (टी-) के कर्तव्यों की कमी। इस मामले में, बच्चे के पास परिवार में कम से कम जिम्मेदारियां होती हैं। पालन-पोषण की यह विशेषता माता-पिता के कथनों में प्रकट होती है कि किसी भी घर के काम में बच्चे को शामिल करना मुश्किल है।

ये दो पैमाने बच्चे की आवश्यकताओं-कर्तव्यों का एक विचार देते हैं, अर्थात्, वह जो कार्य करता है (अध्ययन, आत्म-देखभाल, रोजमर्रा की जिंदगी के आयोजन में भागीदारी, परिवार के अन्य सदस्यों की मदद करना)।

7. अत्यधिक मांग-निषेध (प्रभुत्व) (3+)। इस मामले में, बच्चा "सब कुछ नहीं कर सकता"। उन्हें बड़ी संख्या में आवश्यकताओं के साथ प्रस्तुत किया जाता है जो उनकी स्वतंत्रता और स्वतंत्रता को सीमित करते हैं। स्टेनिक किशोरों में, इस तरह की परवरिश मुक्ति की प्रतिक्रिया को गति देती है; कम स्थूल किशोरों में, यह संवेदनशील और चिंतित-संदिग्ध (साइकस्थेनिक) उच्चारण की विशेषताओं के विकास को भड़काता है। माता-पिता के विशिष्ट बयान बच्चे की स्वतंत्रता की किसी भी अभिव्यक्ति के उनके डर को दर्शाते हैं। यह डर उन परिणामों की तीव्र अतिशयोक्ति में प्रकट होता है जो निषेध के एक छोटे से उल्लंघन के साथ-साथ किशोरों के विचार की स्वतंत्रता को दबाने की इच्छा में भी हो सकते हैं।

8. बच्चों के लिए आवश्यकताओं की कमी-निषेध (3-)। माता-पिता एक तरह से या किसी अन्य बच्चे को प्रसारित करते हैं कि उसके लिए "सब कुछ संभव है"। कुछ पाबंदियां भी हो तो बच्चा आसानी से उन्हें तोड़ देता है, यह जानते हुए कि कोई उससे नहीं पूछेगा। शाम को घर लौटने का समय, दोस्तों का घेरा, धूम्रपान और शराब पीने का सवाल वह खुद तय करते हैं। वह अपने माता-पिता को कुछ भी जवाब नहीं देता है। साथ ही, माता-पिता उसके व्यवहार में कोई सीमा नहीं चाहते या निर्धारित नहीं कर सकते। यह परवरिश एक किशोरी में हाइपरथाइमिक प्रकार के चरित्र के विकास को उत्तेजित करती है, विशेष रूप से एक अस्थिर प्रकार।

ये दो पैमाने बताते हैं कि बच्चे को क्या नहीं करना चाहिए। वे निर्धारित करते हैं, सबसे पहले, बच्चे की स्वतंत्रता की डिग्री, व्यवहार के तरीके को चुनने की क्षमता।

9. अत्यधिक प्रतिबंध (क्रूर पालन-पोषण शैली) (C+)। इन माता-पिता को सख्त दंड के प्रति प्रतिबद्धता की विशेषता है, यहां तक ​​​​कि मामूली उल्लंघनों के लिए एक अति प्रतिक्रिया। इन माता-पिता के विशिष्ट बयान बच्चों के लिए अधिकतम गंभीरता की उपयोगिता में उनके विश्वास को दर्शाते हैं।

10. प्रतिबंधों की न्यूनतम (С-)। माता-पिता सजा के बिना करते हैं या उन्हें बहुत कम ही लागू करते हैं। वे पुरस्कारों पर भरोसा करते हैं, किसी भी सजा की प्रभावशीलता पर संदेह करते हैं।

ये दो पैमाने परिवार की आवश्यकताओं का पालन करने में विफलता के लिए माता-पिता द्वारा बच्चे पर लागू दंड की गंभीरता का एक विचार देते हैं।

11. पेरेंटिंग शैली की अस्थिरता (एन)। इस पैमाने पर अनुमान हमें शिक्षा की शैली, शिक्षा के तरीकों में लगातार तेज बदलाव के बारे में बात करने की अनुमति देते हैं। वे माता-पिता के "बकवास" की गवाही देते हैं: बहुत सख्त शैली से उदारवादी और, इसके विपरीत, बच्चे पर महत्वपूर्ण ध्यान देने से लेकर भावनात्मक अस्वीकृति तक। उसी समय, माता-पिता, एक नियम के रूप में, एक किशोरी की परवरिश में महत्वपूर्ण उतार-चढ़ाव को पहचानते हैं, लेकिन गुंजाइश (इन उतार-चढ़ाव की आवृत्ति) को कम आंकते हैं।

पारिवारिक शिक्षा की सूचीबद्ध शैलियों के बड़ी संख्या में संयोजन संभव हैं। हालांकि, निम्न प्रकार की गलत शिक्षा बनाने वाले स्थिर संयोजनों का विशेष महत्व है।

इंडुलजेंट हाइपरप्रोटेक्शन (जी+, यू+, टी-, 3-, सी-)। बच्चा परिवार के ध्यान के केंद्र में होता है, जो उसकी जरूरतों की अधिकतम संतुष्टि के लिए प्रयास करता है। इस प्रकार की शिक्षा एक बच्चे में प्रदर्शनकारी (हिस्टेरिकल) और हाइपरथाइमिक चरित्र लक्षणों के विकास में योगदान करती है।

डोमिनेंट हाइपरप्रोटेक्शन (G+, Us, Tc, 3+, Cc)। बच्चा माता-पिता के ध्यान के केंद्र में भी होता है, जो उसे बहुत समय और ऊर्जा देते हैं, लेकिन साथ ही उसे उसकी स्वतंत्रता से वंचित करते हैं, कई प्रतिबंध और निषेध लगाते हैं। हाइपरथाइमिक किशोरों में, इस तरह की परवरिश मुक्ति की प्रतिक्रिया को बढ़ाती है। चिंतित और संदिग्ध (साइकस्थेनिक), संवेदनशील, एस्थेनोन्यूरोटिक चरित्र उच्चारण के मामले में, प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन दमा की विशेषताओं को बढ़ाता है।

भावनात्मक अस्वीकृति (G-, U-, Ts, Zs, Ss) में कम सुरक्षा और बच्चे की जरूरतों की अनदेखी का एक संयोजन शामिल है और अक्सर उसके साथ कठोर व्यवहार में खुद को प्रकट करता है। चरम संस्करण में, यह "सिंड्रेला" जैसी शिक्षा है। इस तरह के पालन-पोषण के साथ, मिरगी के चरित्र के उच्चारण की विशेषताओं को बढ़ाया जाता है, और किशोरों में भावनात्मक रूप से अस्थिर, संवेदनशील और एस्थेनोन्यूरोटिक चरित्र उच्चारण, विघटन प्रक्रियाएं और विक्षिप्त विकार बन सकते हैं।

12. माता-पिता की भावनाओं के क्षेत्र का विस्तार (PPS)।आमतौर पर इस घटना को शिक्षा के ऐसे उल्लंघनों के साथ देखा जाता है जैसे कि भोगवादी या प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन। शिक्षा के उल्लंघन का यह स्रोत सबसे अधिक बार होता है, जब किसी कारण से, माता-पिता के बीच वैवाहिक संबंधों का उल्लंघन होता है: पति-पत्नी (मृत्यु, तलाक) में से कोई भी नहीं होता है या विवाह साथी के साथ संबंध मुख्य भूमिका निभाने वाले माता-पिता को संतुष्ट नहीं करते हैं शिक्षा में (भावनात्मक शीतलता, पात्रों का बेमेल)। अक्सर एक ही समय में, माँ (शायद ही कभी पिता), इसे साकार किए बिना, चाहती है कि बच्चा, और बाद में किशोर, उनके लिए सिर्फ एक बच्चे से ज्यादा कुछ बन जाए। माता-पिता चाहते हैं कि वह कम से कम कुछ जरूरतों को पूरा करे जो एक सामान्य परिवार में वैवाहिक संबंधों (आपसी अनन्य स्नेह, आंशिक रूप से कामुक जरूरतों) की प्रक्रिया में संतुष्ट होना चाहिए। एक बच्चे के साथ संबंध, और बाद में एक किशोरी के साथ, माता-पिता के लिए असाधारण, महत्वपूर्ण हो जाते हैं। एक माँ अक्सर पुनर्विवाह से इंकार कर देती है, अपने बेटे को "सभी भावनाएँ", "सारा प्यार" देने की कोशिश करती है। बचपन में, माता-पिता के प्रति एक कामुक रवैया उत्तेजित होता है (ईर्ष्या, बचकाना प्यार)। जब कोई बच्चा किशोरावस्था में पहुंचता है, तो माता-पिता को किशोर की बढ़ती स्वतंत्रता का डर होता है, जिसके परिणामस्वरूप उसे सांठगांठ या प्रमुख हाइपरप्रोटेक्शन की मदद से रखने की इच्छा होती है। माता-पिता में से एक की इच्छा, एक नियम के रूप में, बच्चे के साथ संबंधों में कामुक जरूरतों को शामिल करके माता-पिता की भावनाओं के क्षेत्र का विस्तार करने की इच्छा, उसके द्वारा महसूस नहीं की जाती है। यह मनोवैज्ञानिक रवैया परोक्ष रूप से प्रकट होता है, उदाहरण के लिए, बयानों में कि उसे (मां को) अपने बेटे के अलावा किसी और की आवश्यकता नहीं है, और अपने बेटे के साथ अपने पति के साथ असंतोषजनक संबंधों के आदर्श संबंधों के विशिष्ट विरोध में। कभी-कभी ऐसी माताओं को अपने बेटे के दोस्तों से ईर्ष्या के बारे में पता होता है, हालांकि अधिक बार वे इसे कई नाइट-पिकिंग के रूप में दिखाते हैं।

13. बच्चों के गुणों (एमपीसी) के लिए एक किशोरी में वरीयता।शिक्षा का इस प्रकार का उल्लंघन लिप्त हाइपरप्रोटेक्शन के कारण होता है। माता-पिता की इच्छा है कि वे बच्चों के बड़े होने की उपेक्षा करें, उनके बचकाने गुणों (बचकाना आवेग, सहजता, चंचलता) को प्रोत्साहित करें। ऐसे माता-पिता के लिए, बच्चा अभी भी "छोटा" है। अक्सर वे खुले तौर पर स्वीकार करते हैं कि वे आम तौर पर छोटे बच्चों को अधिक पसंद करते हैं, जो अब बड़े बच्चों के साथ इतना दिलचस्प नहीं है। बच्चे के बड़े होने का डर या अनिच्छा माता-पिता की अपनी जीवनी की विशेषताओं से संबंधित हो सकती है (उदाहरण के लिए, उनका एक छोटा भाई या बहन था, और उनके माता-पिता का प्यार एक समय में उनके लिए बदल गया था, जिसके संबंध में उनका बड़ी उम्र को उनके द्वारा दुर्भाग्य के रूप में माना जाता था)। बच्चे को "अभी भी छोटा" मानते हुए, माता-पिता उसके लिए आवश्यकताओं के स्तर को कम कर देते हैं, भोगवादी हाइपरप्रोटेक्शन पैदा करते हैं और मानसिक शिशुवाद के विकास को उत्तेजित करते हैं।

14. माता-पिता की शैक्षिक अनिश्चितता (वीएन)।यह अक्सर शिक्षा के ऐसे उल्लंघनों के साथ देखा जाता है जैसे कि भोगवादी हाइपरप्रोटेक्शन या आवश्यकताओं के कम स्तर। माता-पिता की शैक्षिक असुरक्षा को माता-पिता के व्यक्तित्व का "कमजोर बिंदु" कहा जा सकता है। इस मामले में, बच्चे और माता-पिता के बीच परिवार में शक्ति का पुनर्वितरण होता है। माता-पिता किशोरी के बारे में "चलता है", उन मामलों में भी उपज देता है, जिसमें उनकी राय में, उपज देना असंभव है। ऐसा इसलिए होता है क्योंकि बच्चा इस माता-पिता के लिए एक दृष्टिकोण खोजने में कामयाब रहा, उसने अपना "कमजोर स्थान" पाया और अपने लिए "न्यूनतम आवश्यकताओं - अधिकतम अधिकार" की स्थिति प्राप्त की। ऐसे परिवार में एक विशिष्ट स्थिति एक जीवंत, आत्मविश्वासी बच्चा है जो साहसपूर्वक मांग करता है, और एक अनिर्णायक माता-पिता जो बच्चे के साथ सभी विफलताओं के लिए खुद को दोषी मानते हैं। कुछ मामलों में, "कमजोर बिंदु" माता-पिता के मानसिक लक्षणों के कारण होता है। दूसरों में, पारिवारिक शिक्षा की शैली को आकार देने में एक महत्वपूर्ण भूमिका माता-पिता के अपने माता-पिता के साथ संबंधों द्वारा निभाई जा सकती है। कुछ शर्तों के तहत, मांग से लाए गए बच्चे, अहंकारी माता-पिता, जब वे वयस्क हो जाते हैं, तो अपने बच्चों में वही मांग, अहंकारी प्राणी देखते हैं, उनके संबंध में अनुभव करते हैं "एकतरफा ऋण" की वही भावना जो उन्होंने पहले अपने संबंध में अनुभव की थी खुद के माता-पिता। ऐसे माता-पिता की एक विशिष्ट विशेषता उनके बयानों में शिक्षा में की गई गलतियों के एक बड़े पैमाने की मान्यता के साथ प्रतिकृतियों का प्रभुत्व है। शिक्षक की भूमिका में असुरक्षित महसूस करने वाले माता-पिता अपने बच्चों की जिद और प्रतिरोध से डरते हैं और उन्हें देने के लिए कुछ कारण ढूंढते हैं।

15. एक बच्चे के नुकसान का भय (एफयू)।अक्सर यह प्रभावशाली या प्रभावशाली हाइपरप्रोटेक्शन का आधार बनता है। "कमजोर बिंदु" - माता-पिता की बढ़ी हुई असुरक्षा, गलती करने का डर, "बच्चे की नाजुकता" का एक अतिरंजित विचार, उसका दर्द। एक नियम के रूप में, ऐसा रवैया बच्चे के जन्म के इतिहास के कारण होता है (उन्होंने लंबे समय तक इंतजार किया, स्त्री रोग विशेषज्ञों को कुछ भी नहीं दिया, वह नाजुक और दर्दनाक पैदा हुआ था, वह बड़ी मुश्किल से बाहर निकलने में कामयाब रहा, आदि। ।) एक अन्य स्रोत बच्चे की गंभीर बीमारियां हैं, खासकर यदि वे दीर्घकालिक थे। इस मामले में बच्चे के प्रति माता-पिता का रवैया बच्चे को खोने के संचित भय के प्रभाव में बनता है। यह डर कुछ माता-पिता को उत्सुकता से एक किशोरी की हर इच्छा को सुनने के लिए प्रेरित करता है और उसे पूरा करने के लिए दौड़ता है (अनुग्रहकारी अति-संरक्षण), जबकि अन्य उसे (प्रमुख अति-संरक्षण) क्षुद्रता से संरक्षण देते हैं। ऐसे माता-पिता के विशिष्ट बयान बच्चे के लिए उनके हाइपोकॉन्ड्रिअकल भय को दर्शाते हैं: वे उसमें बहुत दर्दनाक अभिव्यक्तियाँ देखते हैं। माता-पिता के पास अतीत की ताजा यादें होती हैं, यहां तक ​​​​कि दूरस्थ समय में भी, बच्चे के स्वास्थ्य के बारे में अनुभव।

16. माता-पिता की भावनाओं का अविकसित होना (एनपी)परिवार के एकीकरण में बाधा डालता है और शिक्षा के इस प्रकार के उल्लंघनों को हाइपरप्रोटेक्शन, भावनात्मक अस्वीकृति, "बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी" और दुर्व्यवहार के रूप में रेखांकित करता है। शिक्षा तभी पर्याप्त है जब माता-पिता पर्याप्त रूप से मजबूत इरादों से प्रेरित हों: कर्तव्य की भावना, सहानुभूति, बच्चे के लिए प्यार, बच्चों में "स्वयं को महसूस करने" की आवश्यकता, "स्वयं को जारी रखने के लिए।" चरित्र विचलन वाले किशोरों के माता-पिता में कमजोरी, माता-पिता की भावनाओं का अविकसित होना अक्सर पाया जाता है। साथ ही, इस घटना को उनके द्वारा बहुत ही कम महसूस किया जाता है, और इससे भी अधिक शायद ही कभी इस तरह से पहचाना जाता है। बाह्य रूप से, यह एक किशोरी से निपटने की अनिच्छा में, उसके समाज की खराब सहनशीलता में, उसके मामलों में रुचि की सतहीता में प्रकट होता है। माता-पिता की भावनाओं का अविकसित होना अपने माता-पिता द्वारा बचपन में माता-पिता की अस्वीकृति के कारण हो सकता है, तथ्य यह है कि उन्होंने स्वयं अपने समय में माता-पिता की गर्मी का अनुभव नहीं किया था। एक अन्य कारण माता-पिता की प्रकृति हो सकती है, उदाहरण के लिए, स्पष्ट स्किज़ोइड।

यह ध्यान दिया जाता है कि बहुत कम उम्र के माता-पिता में माता-पिता की भावनाएँ बहुत कम विकसित होती हैं, जो उम्र के साथ बढ़ती जाती हैं। पारिवारिक जीवन की पर्याप्त अनुकूल परिस्थितियों में, एनआरसी हाइपोप्रोटेक्शन या भावनात्मक अस्वीकृति के प्रकार के अनुसार परवरिश की शैली निर्धारित करता है। जीवन की कठिन, तनावपूर्ण परिस्थितियों में, माता-पिता की जिम्मेदारियों का एक महत्वपूर्ण हिस्सा ("बढ़ी हुई नैतिक जिम्मेदारी") अक्सर किशोर को स्थानांतरित कर दिया जाता है, या बच्चे के प्रति एक चिड़चिड़ा-शत्रुतापूर्ण रवैया पैदा होता है। ऐसे माता-पिता के विशिष्ट बयानों में माता-पिता के कर्तव्यों की थकाऊता के बारे में शिकायतें होती हैं, खेद है कि इन कर्तव्यों को कुछ अधिक महत्वपूर्ण और दिलचस्प से हटा दिया गया है। अविकसित माता-पिता की भावना वाली महिलाओं को अक्सर मुक्ति की आकांक्षाओं और किसी भी तरह से अपने जीवन को व्यवस्थित करने की इच्छा की विशेषता होती है।

17. अपने स्वयं के अवांछनीय गुणों (पीएनके) के बच्चे पर प्रक्षेपण।ज्यादातर मामलों में, यह भावनात्मक अस्वीकृति, दुर्व्यवहार का आधार बनता है। एक किशोरी के इस तरह के पालन-पोषण का कारण यह है कि एक बच्चे में माता-पिता उन लक्षणों को देखता है, जिनकी उपस्थिति वह महसूस करता है, लेकिन अपने आप में नहीं पहचानता है। यह आक्रामकता, आलस्य की प्रवृत्ति, शराब की लालसा, विभिन्न विरोध प्रतिक्रियाएं, असंयम आदि हो सकता है। एक बच्चे में एक ही सच्चे या काल्पनिक गुणों से लड़कर, एक माता-पिता (अधिक बार एक पिता) अपने लिए भावनात्मक लाभ प्राप्त करता है: किसी और के अवांछनीय गुण के खिलाफ लड़ाई उसे यह विश्वास करने में मदद करती है कि उसके पास स्वयं यह गुण नहीं है। ये माता-पिता बच्चे के नकारात्मक गुणों और कमजोरियों के साथ अपने अपूरणीय और निरंतर संघर्ष के बारे में बहुत सारी और स्वेच्छा से बात करते हैं, इस संबंध में वे दंड के उपायों का सहारा लेते हैं। माता-पिता के बयानों में, एक निश्चितता है कि किशोरी असुधार्य है, वे अक्सर किसी भी कार्य में किशोरी के बुरे गुणों की अभिव्यक्ति को देखने की एक विशिष्ट इच्छा के साथ जिज्ञासु अंतर्मुखता से भरे होते हैं, जिसके साथ माता-पिता संघर्ष कर रहे हैं।

18. जीवनसाथी के बीच संघर्ष को शिक्षा के क्षेत्र में लाना (वीसी)।एक नियम के रूप में, यह उस प्रकार के पालन-पोषण का मूल कारण है जो एक माता-पिता के अनुग्रहपूर्ण अति-संरक्षण को दूसरे माता-पिता की अस्वीकृति या प्रबल अतिसंरक्षण के साथ जोड़ता है। अपेक्षाकृत स्थिर परिवारों में भी पति-पत्नी के संबंधों में संघर्ष एक सामान्य घटना है। लेकिन केवल कई परिवारों में ही पालन-पोषण परस्पर विरोधी माता-पिता के "युद्धक्षेत्र" में बदल जाता है। यहां उन्हें "बच्चे के कल्याण की चिंता" द्वारा निर्देशित, एक-दूसरे के प्रति अधिक खुले तौर पर असंतोष व्यक्त करने का अवसर मिलता है। उसी समय, माता-पिता की राय का सबसे अधिक विरोध किया जाता है: एक बढ़ी हुई आवश्यकताओं, निषेधों और प्रतिबंधों के साथ बहुत सख्त परवरिश पर जोर देता है, जबकि दूसरा माता-पिता बच्चे को उसके नेतृत्व का पालन करने के लिए "दया" करने के लिए इच्छुक है। इस तरह की "लड़ाई" की एक विशिष्ट अभिव्यक्ति दूसरे पति या पत्नी के शैक्षिक तरीकों से असंतोष की अभिव्यक्ति है। साथ ही, यह आसानी से पता चलता है कि हर किसी की दिलचस्पी इस बात में नहीं है कि एक किशोरी को कैसे शिक्षित किया जाए, बल्कि शैक्षिक विवादों में कौन सही है। वीके स्केल "सख्त पक्ष" के विशिष्ट बयानों को दर्शाता है। यह इस तथ्य के कारण है कि यह "सख्त पक्ष" है, एक नियम के रूप में, जो एक डॉक्टर या मनोवैज्ञानिक से अपील करता है।

19. मर्दाना गुणों (पीएमसी) के लिए वरीयता।

20. महिला गुणों के लिए वरीयता (PZhK)।

ये दो पैमाने माता-पिता के किशोरों के प्रति उनके लिंग के आधार पर दृष्टिकोण में बदलाव का पता लगाना संभव बनाते हैं। एक बच्चे में मर्दाना या स्त्रैण गुणों की प्राथमिकता इस तरह के पालन-पोषण के गठन को निर्धारित करती है जैसे कि भोगवादी अतिसंरक्षण या भावनात्मक अस्वीकृति। अक्सर एक बच्चे के प्रति माता-पिता का रवैया बच्चे की वास्तविक विशेषताओं पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि केवल उन लक्षणों पर निर्भर करता है जो माता-पिता अपने लिंग के लिए बताते हैं, यानी "आम तौर पर पुरुष" या "आम तौर पर महिलाएं।" इसलिए, यदि महिला गुणों को प्राथमिकता दी जाती है, तो एक किशोरी में पुरुष गुणों की अचेतन अस्वीकृति देखी जाती है। इन मामलों में, सामान्य रूप से पुरुषों के बारे में रूढ़िवादी नकारात्मक बयान विशिष्ट हैं: "ज्यादातर पुरुष असभ्य, गन्दा होते हैं। वे आसानी से जानवरों के आग्रह के आगे झुक जाते हैं, वे आक्रामक और अत्यधिक कामुक होते हैं, शराब के शिकार होते हैं। किसी भी व्यक्ति - पुरुष और महिला दोनों - को विपरीत गुणों के लिए प्रयास करना चाहिए: कोमल, नाजुक, साफ-सुथरा, भावनाओं में संयमित होना। यह ऐसे गुण हैं जो PZhK वाले माता-पिता महिलाओं में देखते हैं। PZHK की अभिव्यक्ति का एक उदाहरण एक पिता हो सकता है जो अपने बेटे में बहुत सारी कमियाँ देखता है और मानता है कि उसके सभी साथी ऐसे ही हैं। साथ ही यह पिता अपनी बेटी के लिए "पागल" है, उसे इसमें केवल गुण दिखाई देते हैं। इस मामले में PZhK के प्रभाव में, एक पुरुष किशोरी के संबंध में "भावनात्मक अस्वीकृति" की परवरिश का प्रकार बनता है। विपरीत पूर्वाग्रह भी संभव है - एक स्पष्ट नारीवाद विरोधी रवैये के साथ, बच्चे की माँ, उसकी बहनों के प्रति उपेक्षा। इस मामले में, स्वयं बच्चे के संबंध में, परवरिश शैली "अनुग्रहकारी हाइपरप्रोटेक्शन" बनती है।

नैदानिक ​​प्रक्रिया

प्रश्नावली भरने से पहले, मनोवैज्ञानिक और माता-पिता के बीच एक भरोसेमंद माहौल बनाना आवश्यक है। माता-पिता को अपने उत्तरों की सत्यता में दिलचस्पी लेनी चाहिए।

विषय प्रश्नावली का पाठ और उत्तर दर्ज करने के लिए प्रपत्र प्राप्त करता है। मनोवैज्ञानिक निर्देश पढ़ता है, यह सुनिश्चित करता है कि माता-पिता इसे सही ढंग से समझते हैं। विषयों द्वारा प्रश्नावली भरना शुरू करने के बाद, निर्देश और स्पष्टीकरण की अनुमति नहीं है।

निर्देश:"प्रिय माता पिता! प्रस्तावित प्रश्नावली में बच्चों की परवरिश के बारे में बयान शामिल हैं। बयान गिने जाते हैं। वही नंबर "उत्तर प्रपत्र" में हैं।

प्रश्नावली में दिए गए कथनों को एक-एक करके पढ़ें। यदि आप आम तौर पर उनसे सहमत हैं, तो उत्तर पत्रक पर उत्तर संख्या को गोल करें। यदि आप आम तौर पर असहमत हैं, तो उसी संख्या को काट दें। यदि यह चुनना बहुत मुश्किल है, तो संख्या पर एक प्रश्न चिह्न लगाएं। पांच से अधिक नहीं।

प्रश्नावली में कोई "गलत" या "सही" कथन नहीं हैं। आप जिस तरह से सोचते हैं उसका उत्तर दें। यह मनोवैज्ञानिक को आपके साथ काम करने में मदद करेगा।

पिता उन बयानों का जवाब नहीं दे सकते हैं, जिनकी संख्या प्रश्नावली में हाइलाइट की गई है। ”

प्रश्नावली पाठ

(3-10 वर्ष की आयु के बच्चों के माता-पिता के लिए)

2. मेरे पास अक्सर अपने बेटे (बेटी) के साथ काम करने के लिए पर्याप्त समय नहीं होता है - चैट करने, खेलने के लिए।

3. मुझे अपने बच्चे को उन चीजों को करने देना है जो कई अन्य माता-पिता नहीं करते हैं।

4. मुझे अच्छा नहीं लगता जब मेरा बेटा (बेटी) मेरे पास सवाल लेकर आता है। अनुमान लगाने के लिए बेहतर है (अनुमानित) खुद (ए)।

5. हमारे बच्चे की अपनी उम्र के अधिकांश बच्चों की तुलना में अधिक जिम्मेदारियां हैं - खुद की देखभाल करना, व्यवस्था बनाए रखना।

6. मेरे बच्चे के लिए कुछ ऐसा कर पाना बहुत मुश्किल है जो उसे पसंद नहीं है।

7. यह हमेशा बेहतर होता है कि बच्चे इस बारे में न सोचें कि उनके माता-पिता सही काम कर रहे हैं या नहीं।

8. मेरा बेटा (बेटी) वर्जनाओं को आसानी से तोड़ देता है।

9. यदि आप चाहते हैं कि आपका (I) बेटा (बेटी) (ए) एक व्यक्ति बने, तो उसके (उसके) बुरे कामों में से कोई भी सजा न छोड़ें।

10. यदि संभव हो तो मैं अपने बेटे (बेटी) को दंडित न करने का प्रयास करता हूं।

11. जब मैं अच्छे मूड में होता हूं, तो मैं अक्सर अपने बेटे (बेटी) को उस चीज के लिए माफ कर देता हूं जो मैंने दूसरी बार की होती।

13. मुझे बड़े बच्चों की तुलना में छोटे बच्चे अधिक पसंद हैं।

14. यदि मेरा बेटा (बेटी) लंबे समय से जिद्दी या गुस्से में है, तो मुझे लगता है कि मैंने (ए) उसके (उसके) संबंध में गलत किया।

16. सामान्य रूप से बच्चों के साथ संचार एक कठिन कार्य है।

21. मेरे लिए मेरा बेटा (बेटी) जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज है।

22. अक्सर ऐसा होता है कि मुझे नहीं पता कि मेरा बच्चा इस समय क्या कर रहा है।

23. अगर कोई बच्चा खिलौना पसंद करता है, तो मैं उसे खरीदूंगा, चाहे उसकी कीमत कितनी भी हो।

24. मेरा बेटा (बेटी) मंदबुद्धि है। उसे (उसे) एक बार समझाने की तुलना में इसे स्वयं दो बार करना आसान है।

25. मेरे बेटे (बेटी) को अक्सर अपने छोटे भाई (बहन) की देखभाल करनी पड़ती है (या करनी पड़ती है)।

26. अक्सर ऐसा होता है: मैं अपने बेटे (बेटी) को कुछ करने की ज़रूरत के बारे में कई बार याद दिलाता हूं, और फिर मैं खुद थूकता हूं (ए)।

28. मेरा बेटा (बेटी) तय करता है कि वह किसके साथ खेलता है।

32. मैं और मेरा बच्चा एक दूसरे को अपने पति और मैं से बेहतर समझते हैं।

34. अगर कोई बच्चा जिद्दी है क्योंकि उसे बुरा लगता है, तो बेहतर है कि वह सब कुछ वैसा ही करे जैसा वह चाहता है।

35. मेरा बच्चा कमजोर और बीमार हो जाता है।

37. मेरे बेटे (बेटी) में कमजोरियां हैं जिन्हें ठीक नहीं किया जाता है, हालांकि मैं उनसे हठपूर्वक संघर्ष करता हूं।

41. मेरे बेटे (बेटी) की देखभाल करने में मेरा ज्यादातर समय लगता है।

42. मुझे कई बार पैरेंट मीटिंग मिस करनी पड़ी।

43. मैं यह सुनिश्चित करने का प्रयास करता हूं कि मेरे बच्चे को अन्य बच्चों की तुलना में बेहतर प्रदान किया जाए।

44. यदि आप मेरे बेटे (बेटी) की संगति में रहते हैं, तो आप बहुत थक सकते हैं।

45. मुझे अक्सर अपने बेटे (बेटी) को उसकी (उसकी) उम्र के लिए मुश्किल काम देना पड़ता था।

46. ​​मेरा बच्चा कभी खिलौनों की सफाई नहीं करता।

48. मेरा बच्चा तय करता है कि वह कितना, क्या और कब खाता है।

51. अगर मेरे बेटे (बेटी) को मुझसे कुछ चाहिए, तो वह उस पल को चुनने की कोशिश करता है जब मैं अच्छे मूड में होता हूं।

54. सबसे अधिक बार, एक बच्चे की जिद इस तथ्य के कारण होती है कि माता-पिता नहीं जानते कि उससे कैसे संपर्क किया जाए।

57. मेरे बेटे (बेटी) की कुछ बेहद जरूरी कमियां तमाम उपायों के बावजूद हठ नहीं मिटतीं।

61. अपने बेटे (बेटी) की खातिर, मुझे अपने जीवन में बहुत कुछ छोड़ना पड़ा और अभी भी छोड़ना पड़ा।

62. माता-पिता जो अपने बच्चों के आसपास बहुत अधिक उपद्रव करते हैं, वे मुझे परेशान करते हैं।

63. मैं अपने बेटे (बेटी) पर खुद से ज्यादा पैसा खर्च करता हूं।

64. जब मेरा बेटा (बेटी) कुछ मांगता है तो मुझे अच्छा नहीं लगता। मैं खुद (ए) बेहतर जानता हूं कि उसे (उसे) क्या चाहिए।

65. मेरे बेटे (बेटी) का बचपन उसके (उसके) अधिकांश साथियों की तुलना में अधिक कठिन है।

66. घर पर, मेरा बेटा (बेटी) वही करता है जो वह चाहता है, न कि उसे जो चाहिए।

68. अगर मेरा बच्चा जरूरत के मुताबिक नहीं सोता है, तो मैं जोर नहीं देता।

69. मैं अपने बेटे (बेटी) के साथ अन्य माता-पिता अपने बच्चों के साथ अधिक सख्ती से पेश आता हूं।

70. दण्ड का बहुत कम उपयोग होता है।

71. हमारे परिवार के सदस्य अपने बेटे (बेटी) के साथ समान रूप से सख्त नहीं हैं। कुछ लाड़ प्यार, अन्य, इसके विपरीत, बहुत सख्त हैं।

73. मुझे छोटे बच्चे पसंद हैं, इसलिए मैं नहीं चाहता कि मेरा बेटा (मेरी बेटी) बहुत तेजी से बड़ा हो।

75. बेटे (बेटी) के खराब स्वास्थ्य के कारण हमें उसे (उसे) बहुत कुछ देना पड़ता है।

76. बच्चों की परवरिश करना कठिन और कृतघ्न काम है। आप उन्हें सब कुछ देते हैं और बदले में कुछ नहीं मिलता है।

77. एक दयालु शब्द मेरे बेटे (बेटी) के साथ बहुत कम मदद करता है। केवल एक चीज जो उसे (उसे) प्रभावित करती है वह है लगातार कड़ी सजा।

82. ऐसा हुआ कि मुझे बच्चे की याद आ गई अगर उसने कुछ किया या उसके साथ कुछ हुआ।

85. मैं अपने बच्चे को घर के आसपास जितनी जल्दी हो सके मदद करना सिखाने की कोशिश करता हूं।

88. हमारे परिवार में, यह इतना स्वीकार किया जाता है कि बच्चा वही करता है जो वह चाहता है।

89. ऐसे समय होते हैं जब सबसे अच्छी सजा एक बेल्ट होती है।

90. मेरे बच्चे के व्यवहार में कई कमियां उम्र के साथ अपने आप दूर हो जाएंगी।

92. यदि मेरा पुत्र मेरा पुत्र नहीं होता, और मैं छोटा होता, तो मैं निश्चित रूप से उसके प्यार में पड़ जाता।

95. हमारे महान प्रयासों की बदौलत ही बेटा (बेटी) जीवित रहा (था)।

97. अगर मेरे बेटे (बेटी) को आजादी दी जाती है, तो वह तुरंत इसका इस्तेमाल खुद या दूसरों की हानि के लिए करता है।

98. अक्सर ऐसा होता है कि अगर मैं अपने बेटे (बेटी) को एक बात बताता हूं, तो मेरे पति (पत्नी) विशेष रूप से इसके विपरीत कहते हैं।

99. महिलाओं की तुलना में पुरुष अधिक बार केवल अपने बारे में सोचते हैं। 100. पुरुषों की तुलना में महिलाओं के केवल अपने बारे में सोचने की अधिक संभावना है।

102. मैं अपने बेटे (बेटी) के मामलों के बारे में बहुत कम जानता हूं।

103. मेरे लिए मेरे बेटे (बेटी) की इच्छा कानून है।

104. मेरे बेटे को मेरे साथ सोना बहुत पसंद है।

108. मेरे बेटे (बेटी) को मुझसे ज्यादा समय देने की जरूरत है।

109. मेरा बेटा (बेटी) इतना प्यारा होना जानता है कि मैं उसे सब कुछ माफ कर देता हूं।

110. मैं चाहूंगा कि मेरे बेटे की शादी 30 साल बाद बाद में हो।

116. यह मुझे दुखी करता है कि मेरे बेटे (बेटी) को मेरी कम और कम चाहिए।

117. मेरे बेटे (बेटी) का स्वास्थ्य अधिकांश अन्य बच्चों के स्वास्थ्य से भी बदतर है।

119. मेरा बेटा (बेटी) मेरी निरंतर मदद के बिना नहीं कर सकता।

120. एक बेटा (बेटी) अपना अधिकांश खाली समय घर के बाहर - नर्सरी में, किंडरगार्टन में, रिश्तेदारों के साथ बिताता है।

121. मेरे बेटे (बेटी) के पास खेल और मनोरंजन के लिए पर्याप्त समय है।

122. मेरे बेटे के अलावा, मुझे दुनिया में किसी और की जरूरत नहीं है।

124. अक्सर मुझे लगता है कि मैंने बहुत जल्दी शादी कर ली (विवाहित)।

125. मेरा बेटा (बेटी) अब तक जो कुछ भी जानता है, उसने (ए) मेरी निरंतर मदद के लिए ही सीखा है।

126. मेरे पति (पत्नी) मुख्य रूप से मेरे बेटे (बेटी) के मामलों में शामिल हैं।

127. मुझे याद नहीं आ रहा है कि पिछली बार मैंने अपने बच्चे को कुछ (आइसक्रीम, कैंडी, पेप्सी कोला, आदि) खरीदने से कब मना किया था।

128. मेरे बेटे ने मुझसे कहा: "मैं बड़ा हो जाऊंगा, मैं तुमसे शादी करूंगा, मां।"

130. परिवार मेरी मदद नहीं करता है, लेकिन मेरे जीवन को जटिल बनाता है।

प्रश्नावली पाठ

(11 से 21 वर्ष की आयु के किशोरों के माता-पिता के लिए)

1. मैं जो कुछ भी करता हूं, अपने बेटे (बेटी) के लिए करता हूं।

2. मेरे पास अक्सर इतना समय नहीं होता कि मैं अपने बेटे (बेटी) के साथ कुछ दिलचस्प कर सकूं, साथ में कहीं जाऊं, लंबी बात करूं के विषय मेंकुछ दिलचस्प।

3. मुझे अपने बच्चे को उन चीजों को करने देना है जो कई अन्य माता-पिता नहीं करते हैं।

4. मुझे अच्छा नहीं लगता जब मेरा बेटा (बेटी) मेरे पास सवाल लेकर आता है। खुद (खुद) अनुमान लगाना (अनुमान लगाना) बेहतर है।

5. हमारे बेटे (बेटी) पर उसके (उसके) अधिकांश साथियों (गर्लफ्रेंड) की तुलना में घर पर अधिक जिम्मेदारियां हैं।

6. मेरे बेटे (बेटी) के लिए घर के आसपास कुछ भी करना बहुत मुश्किल है।

7. यह हमेशा बेहतर होता है कि बच्चे इस बारे में न सोचें कि उनके माता-पिता के विचार सही हैं या नहीं।

8. मेरा बेटा (बेटी) शाम को जब चाहता है लौट आता है।

9. यदि आप चाहते हैं कि आपका बेटा (बेटी) एक व्यक्ति बने, तो उसके (उसके) बुरे कामों में से किसी को भी बख्शा नहीं जाना चाहिए।

10. यदि संभव हो तो मैं अपने बेटे (बेटी) को दंडित न करने का प्रयास करता हूं।

11. जब मैं अच्छे मूड में होता हूं, तो मैं अक्सर अपने बेटे (बेटी) को उस चीज के लिए माफ कर देता हूं जो मैंने दूसरी बार की होती।

12. मैं अपने पति से ज्यादा अपने बेटे (बेटी) को प्यार करता हूं (प्यार करता हूं)।

13. मुझे बड़े बच्चों से ज्यादा छोटे बच्चे पसंद हैं।

14. अगर मेरा बेटा (बेटी) लंबे समय से जिद्दी या गुस्से में है, तो मुझे लगता है कि मैंने (ए) उसके (उसके) संबंध में गलत किया।

15. हमारे पास लंबे समय तक बच्चा नहीं था, हालांकि हम इसके लिए तत्पर थे।

16. बच्चों के साथ संचार, सामान्य तौर पर, एक बहुत ही कठिन काम है।

17. मेरे बेटे (बेटी) में कुछ ऐसे गुण हैं जो मुझे चिढ़ाते हैं।

18. मेरे बेटे (बेटी) की परवरिश बहुत बेहतर होती अगर मेरे पति (मेरी पत्नी) ने मेरे साथ हस्तक्षेप नहीं किया होता।

19. अधिकांश पुरुष महिलाओं की तुलना में अधिक तुच्छ होते हैं।

20. अधिकांश महिलाएं पुरुषों की तुलना में अधिक तुच्छ होती हैं।

21. मेरा बेटा (बेटी) मेरे जीवन में सबसे महत्वपूर्ण चीज है।

22. अक्सर ऐसा होता है कि मुझे नहीं पता कि मेरा बेटा (बेटी) कहां गायब हो जाता है।

23. मैं अपने बेटे (बेटी) को वह कपड़े खरीदने की कोशिश करता हूं जो वह चाहता है, भले ही वे महंगे हों।

24. मेरा बेटा (बेटी) मंदबुद्धि है। उसे (उसे) एक बार समझाने की तुलना में इसे स्वयं दो बार करना आसान है।

25. मेरे बेटे (बेटी) को अक्सर अपने छोटे भाई (बहन) की देखभाल करनी पड़ती है (या करनी पड़ती है)।

26. अक्सर ऐसा होता है: मैं याद दिलाता हूं, मैं अपने बेटे (बेटी) को कुछ करने की आवश्यकता की याद दिलाता हूं, और फिर मैं खुद (खुद) थूकता हूं।

27. किसी भी मामले में माता-पिता को अपने बच्चों को उनकी कमजोरियों और कमियों को नोटिस करने की अनुमति नहीं देनी चाहिए।

28. मेरा बेटा (बेटी) खुद (ए) तय करता है कि वह किसके साथ दोस्त है।

29. बच्चों को न केवल अपने माता-पिता से प्यार करना चाहिए, बल्कि उनसे डरना भी चाहिए।

30. मैं अपने बेटे (बेटी) को बहुत कम ही डांटता हूं।

31. हमारे बेटे (बेटी) के प्रति हमारी गंभीरता में बहुत उतार-चढ़ाव होता है। कभी-कभी हम बहुत सख्त होते हैं, और कभी-कभी हम हर चीज की अनुमति देते हैं।

32. मैं और मेरा बेटा एक-दूसरे को बेटे और पति से बेहतर समझते हैं।

33. यह मुझे दुखी करता है कि मेरा बेटा (बेटी) जल्दी से एक वयस्क (ओह) बन जाता है।

34. अगर कोई बच्चा जिद्दी है क्योंकि उसे बुरा लगता है, तो जैसा वह चाहता है वैसा ही करना सबसे अच्छा है।

35. मेरा बच्चा कमजोर और बीमार हुआ।

36. अगर मेरे बच्चे नहीं होते तो मैं जीवन में और भी बहुत कुछ हासिल कर लेता।

37. मेरे बेटे (बेटी) में कमजोरियां हैं जो दूर नहीं होती हैं, हालांकि मैं उनसे हठपूर्वक संघर्ष करता हूं।

38. अक्सर ऐसा होता है कि जब मैं अपने बेटे (बेटी) को सजा देता हूं, तो मेरा पति (पत्नी) तुरंत मुझे बहुत सख्त होने के लिए फटकारना शुरू कर देता है और उसे (उसे) दिलासा देता है।

39. महिलाओं की तुलना में पुरुषों में व्यभिचार का खतरा अधिक होता है।

40. पुरुषों की तुलना में महिलाओं में व्यभिचार की संभावना अधिक होती है।

41. मेरे बेटे (बेटी) की देखभाल करने में मेरा अधिकांश समय लगता है।

42. मुझे कई बार माता-पिता की बैठकों को छोड़ना पड़ा।

43. मैं उसे (उसे) वह सब कुछ खरीदने की कोशिश करता हूं जो वह (ए) चाहता है, भले ही वह महंगा हो।

44. यदि आप मेरे बेटे (बेटी) की संगति में लंबे समय तक रहते हैं, तो आप बहुत थक सकते हैं।

45. कई बार मुझे अपने बेटे (बेटी) को महत्वपूर्ण और कठिन काम सौंपने पड़े।

46. ​​मेरे बेटे (बेटी) को एक गंभीर मामले में प्रमाणित नहीं किया जा सकता है।

47. माता-पिता को अपने बच्चों को जो मुख्य बात सिखानी चाहिए वह है पालन करना।

48. मेरा बेटा (बेटी) खुद तय करता है कि वह धूम्रपान करता है या नहीं।

49. माता-पिता बच्चे के प्रति जितने सख्त हों, उसके लिए उतना ही अच्छा है।

50. स्वभाव से, मैं एक सज्जन व्यक्ति हूं।

51. अगर मेरे बेटे (बेटी) को मुझसे कुछ चाहिए, तो वह (ए) उस पल को चुनने की कोशिश करता है जब मैं अच्छे मूड में होता हूं।

52. जब मुझे लगता है कि किसी दिन मेरा बेटा (बेटी) बड़ा हो जाएगा और उसे (उसे) मेरी जरूरत नहीं होगी, मेरा मूड बिगड़ जाता है।

53. बच्चे जितने बड़े होते हैं, उनके साथ व्यवहार करना उतना ही मुश्किल होता है।

54. सबसे अधिक बार, एक बच्चे की जिद इस तथ्य के कारण होती है कि माता-पिता यह नहीं जानते हैं कि उससे ठीक से कैसे संपर्क किया जाए।

55. मैं लगातार अपने बेटे (बेटी) के स्वास्थ्य की चिंता करता हूं।

56. अगर मेरी कोई संतान नहीं होती, तो मेरा स्वास्थ्य बहुत बेहतर होता।

57. मेरे बेटे (बेटी) की कुछ बहुत ही महत्वपूर्ण कमियां तमाम उपायों के बावजूद हठपूर्वक निकल जाती हैं।

58. मेरा बेटा (बेटी) मेरे पति (पत्नी) को पसंद नहीं करता है।

59. एक पुरुष दूसरे व्यक्ति की भावनाओं को एक महिला से भी बदतर समझता है।

60. एक महिला दूसरे व्यक्ति की भावनाओं को एक पुरुष से भी बदतर समझती है।

61. अपने बेटे (बेटी) की खातिर मुझे अपने जीवन में बहुत कुछ त्यागना पड़ा।

62. ऐसा हुआ कि मुझे (ए) डायरी में टिप्पणी या ड्यूस के बारे में पता नहीं चला क्योंकि मैंने डायरी में (ए) नहीं देखा।

63. मैं अपने बेटे (बेटी) पर खुद से ज्यादा पैसा खर्च करता हूं।

64. जब मेरा बेटा (बेटी) कुछ मांगता है तो मुझे अच्छा नहीं लगता। मैं खुद बेहतर जानता हूं कि उसे (उसे) क्या चाहिए।

65. मेरे बेटे (बेटी) का बचपन अपने अधिकांश साथियों की तुलना में अधिक कठिन है।

66. घर पर, मेरा बेटा (बेटी) वही करता है जो वह चाहता है, लेकिन जो जरूरी नहीं है।

67. बच्चों को अन्य सभी लोगों की तुलना में अपने माता-पिता का अधिक सम्मान करना चाहिए।

68. मेरा बेटा (बेटी) खुद तय करता है कि वह अपना पैसा किस पर खर्च करता है।

69. मैं अपने बेटे (बेटी) के साथ अन्य माता-पिता की तुलना में उनके साथ सख्त हूं।

70. दण्ड का बहुत कम उपयोग होता है।

71. हमारे परिवार के सदस्य अपने बेटे (बेटी) के साथ समान रूप से सख्त नहीं हैं। कुछ दूसरों को लाड़ प्यार करते हैं, इसके विपरीत, वे बहुत सख्त हैं।

72. मैं चाहता हूं कि मेरा बेटा (बेटी) प्यार न करे (ए) किसी और को मुझे छोड़कर।

73. जब मेरा बेटा (बेटी) (ए) छोटा था (ओह), वह (ए) मुझे अब से ज्यादा पसंद था (था)।

74. अक्सर मुझे नहीं पता कि मेरे बेटे (बेटी) के साथ क्या करना है।

75. हमारे बेटे (बेटी) के खराब स्वास्थ्य के कारण हमें बचपन में उसे (उसे) बहुत कुछ देना पड़ा।

76. बच्चों की परवरिश करना कठिन और कृतघ्न काम है। आप उन्हें सब कुछ देते हैं और बदले में कुछ नहीं मिलता है।

77. एक दयालु शब्द मेरे बेटे (बेटी) की मदद नहीं करता है। केवल एक चीज जो उसे प्रभावित करती है वह है लगातार कड़ी सजा।

78. मेरे पति (पत्नी) अपने बेटे (बेटी) को मेरे खिलाफ करने की कोशिश कर रहे हैं।

79. महिलाओं की तुलना में पुरुषों के परिणामों पर विचार किए बिना लापरवाही से कार्य करने की अधिक संभावना है।

80. पुरुषों की तुलना में महिलाओं के परिणामों पर विचार किए बिना लापरवाही से कार्य करने की अधिक संभावना है।

81. मैं हमेशा अपने बेटे (बेटी), उसके (उसके) मामलों, स्वास्थ्य आदि के बारे में सोचता हूं।

82. अक्सर आपको एक साथ कई हफ्तों के लिए एक डायरी पर हस्ताक्षर करना पड़ता है।

83. मेरा बेटा (बेटी) जानता है कि वह मुझसे क्या चाहता है।

84. मुझे शांत और शांत बच्चे पसंद हैं।

85. मेरा बेटा (बेटी) मेरी बहुत मदद करता है (घर पर या काम पर)।

86. मेरे बेटे (बेटी) के घर के कुछ काम हैं।

87. भले ही बच्चों को यकीन हो कि माता-पिता गलत हैं, उन्हें वही करना चाहिए जो माता-पिता कहते हैं।

88. मेरा बेटा (बेटी) घर छोड़कर शायद ही कभी कहता है कि वह कहाँ जा रहा है।

89. ऐसे समय होते हैं जब सबसे अच्छी सजा एक बेल्ट होती है।

90. उम्र के साथ बेटे (बेटी) के व्यवहार में कई कमियां अपने आप दूर हो गईं।

91. जब हमारा बेटा (बेटी) कुछ करता है, तो हम उसका (उसका) ख्याल रखते हैं। अगर सब कुछ शांत है, तो उसे (उसे) फिर से अकेला छोड़ दें।

92. यदि मेरा पुत्र मेरा पुत्र नहीं होता, और मैं छोटा होता, तो मैं निश्चित रूप से उसके प्यार में पड़ जाता।

93. मुझे बड़े बच्चों की तुलना में छोटे बच्चों से बात करने में अधिक दिलचस्पी है।

94. मैं अपने बेटे (बेटी) की कमियों के लिए खुद को दोषी मानता हूं, क्योंकि मुझे नहीं पता था कि उसे (उसे) कैसे शिक्षित किया जाए।

95. हमारे महान प्रयासों की बदौलत ही बेटा (बेटी) जीवित रहा।

96. मैं अक्सर उन लोगों से ईर्ष्या करता हूं जो बच्चों के बिना रहते हैं।

97. अगर मेरे बेटे (बेटी) को आजादी दी जाती है, तो वह (ए) तुरंत इसका इस्तेमाल खुद या दूसरों की हानि के लिए करता है।

98. अक्सर ऐसा होता है कि अगर मैं अपने बेटे (बेटी) को एक बात बताता हूं, तो पति (पत्नी) विशेष रूप से विपरीत कहता है।

99. महिलाओं की तुलना में पुरुष अधिक बार केवल अपने बारे में सोचते हैं।

100. पुरुषों की तुलना में महिलाओं के केवल अपने बारे में सोचने की अधिक संभावना है।

101. मैं अपने बेटे (बेटी) पर खुद से ज्यादा समय और ऊर्जा खर्च करता हूं।

102. मैं अपने बेटे (बेटी) के मामलों के बारे में बहुत कम जानता हूं।

103. मेरे बेटे (बेटी) की इच्छा मेरे लिए कानून है।

104. जब मेरा बेटा छोटा था, तो उसे मेरे साथ सोने का बहुत शौक था।

105. मेरे बेटे (बेटी) का पेट खराब है।

106. एक बच्चे को बड़े होने तक ही माता-पिता की जरूरत होती है। तब वह उन्हें कम और कम याद करता है।

107. अपने बेटे (बेटी) की खातिर, मैं किसी भी बलिदान के लिए जाऊंगा (जाऊंगा)।

108. मेरे बेटे (बेटी) को मुझसे ज्यादा समय देने की जरूरत है।

109. मेरा बेटा (बेटी) इतना प्यारा होना जानता है (ओह) कि मैं उसे (उसे) सब कुछ माफ कर देता हूं।

110. मैं चाहूंगा कि मेरे बेटे की शादी बाद में हो - 30 साल बाद।

111. मेरे बेटे (बेटी) के हाथ और पैर अक्सर बहुत ठंडे होते हैं।

112. अधिकांश बच्चे छोटे अहंकारी होते हैं। वे अपने माता-पिता के स्वास्थ्य और भावनाओं के बारे में बिल्कुल नहीं सोचते हैं।

113. अगर आप मेरे बेटे (बेटी) को हर समय और ऊर्जा नहीं देते हैं, तो सब कुछ बुरी तरह खत्म हो सकता है।

114. जब सब कुछ ठीक है, तो मुझे अपने बेटे (बेटी) के मामलों में कम दिलचस्पी है।

115. मेरे लिए अपने बच्चे से यह कहना बहुत मुश्किल है: "नहीं"।

116. यह मुझे दुखी करता है कि मेरे बेटे (बेटी) को मेरी कम और कम चाहिए।

117. मेरे बेटे (बेटी) का स्वास्थ्य अधिकांश किशोरों के स्वास्थ्य से भी बदतर है।

118. कई बच्चे अपने माता-पिता के प्रति बहुत कम कृतज्ञता का अनुभव करते हैं।

119. मेरा बेटा (बेटी) लगातार मदद के बिना नहीं कर सकता।

120. एक बेटा (बेटी) अपना ज्यादातर खाली समय घर के बाहर बिताता है।

121. मेरे बेटे (बेटी) के पास मनोरंजन के लिए बहुत कम समय है।

122. मेरे बेटे (बेटी) के अलावा मुझे दुनिया में किसी और की जरूरत नहीं है।

123. मेरे बेटे (बेटी) को रुक-रुक कर और बेचैन नींद आती है।

124. मैं अक्सर सोचता हूं कि मेरी शादी बहुत जल्दी हो गई (विवाहित)।

125. मेरे बेटे (बेटी) ने अब तक (पढ़ाई, काम या अन्य में) जो कुछ भी हासिल किया है, वह (क) मेरी लगातार मदद की बदौलत ही हासिल किया है।

126. एक बेटे (बेटी) के मामलों को मुख्य रूप से पति (पत्नी) द्वारा नियंत्रित किया जाता है।

127. पाठ समाप्त करने के बाद (या काम से घर आने पर), मेरा बेटा (बेटी) वही करता है जो उसे (उसे) पसंद है।

128. जब मैं अपने बेटे को किसी लड़की के साथ देखता या कल्पना करता हूं, तो मेरा मूड खराब हो जाता है।

129. मेरा बेटा (बेटी) अक्सर बीमार रहता है।

130. परिवार मदद नहीं करता है, लेकिन मेरे जीवन को जटिल बनाता है।