Настоящая любовь между мужчиной и женщиной - существует ли она? Что такое любовь: кратко и ясно своими словами о самом главном

Любовь между мужчиной и женщиной

Любовь необходима для поддержания здоровья. Тот, кто не разделяет любовных взаимоотношений, в десять раз чаще становится жертвой хронического заболевания, в пять раз больше подвержен возможности нарушения умственной деятельности, чем тот, кто может сказать, что любит. Очевидно, что любовь - это не просто принципиальный аспект высшего духовного состояния, но и фундаментальная необходимость для физического выживания и благополучия человека. Для многих из нас любовь находит осознанное выражение во взаимоотношениях с представителями противоположного пола. Взаимоотношения между мужчиной и женщиной есть основа семьи, которая, в свою очередь, предназначена для оздоровления общества, нации и всего мирового порядка. Если мы не сможем научиться создавать прочные взаимоотношения между мужчинами и женщинами, то станем причиной возникновения еще большего противоречия и страданий на этой планете.

НЕДОСТАТОК ГЛУБОКОГО ПОНИМАНИЯ В СОВРЕМЕННОМ ОБЩЕСТВЕ

Современное общество крайне имперсонально. Наш механизированный и технократический мир удерживает нас вдали друг от друга, а мы ездим на автомобилях, смотрим телевизоры, сидим перед компьютерами, работаем в офисах вдали от дома. Многие люди предпочитают проводить свое время в компании игрушек вместо того, чтобы развивать глубокие, проникновенные, вечные взаимоотношения. Так как в нашем мире существует множество комфортных условий, предложенных на рынке услуг, мы воспринимаем их как желаемые объекты для нашего удовлетворения. К сожалению, мы развили в себе привычку воспринимать других людей таким же образом. Результат выражается в чудовищных беспокойствах и желании почувствовать себя нужным. Люди верят в то, что настоящая любовь - это выдумка. Многие из нас отбросили попытку найти истинную любовь, человека, который способен полюбить, и постарались устроить свои взаимоотношения так, как нам удобно.

Наше общество наполнено людьми, чья паранойя и страх неудачи удерживают их от попыток развить глубокие взаимоотношения. Многие страдают, потому что не способны обрести чувство истинного благополучия. Они живут своей повседневной жизнью и разделяют свое ощущение несчастья с другими. Как следствие, повсюду распространяется разочарованность и цинизм.

ЛЮБИТЬ ДРУГИХ ОЗНАЧАЕТ ЛЮБИТЬ СЕБЯ

Люди, которые не могут любить себя, не могут любить и других. Всякий, кто ищет спутника жизни, должен быть уверен, что его потенциальный партнер обладает здоровым ощущением любви к себе. Люди, разрушающие себя, не смогут полюбить других и перенесут свое негативное ощущение в будущие взаимоотношения. Как может такой человек развить глубокие взаимоотношения с кем бы то ни было еще? В частности, люди, которые занимаются очевидно вредоносной деятельностью, такой как прием наркотиков, азартные игры, беспорядочный секс, не могут сделать для себя ничего хорошего и будут лишь распространять на других свои дурные привычки.

Истинные любовные взаимоотношения с таким человеком невозможны. Если мы верим в обратное, это означает, что мы заблуждаемся. Человек, который испытывает недостаток любви к себе, не может по-настоящему глубоко любить других, потому что имеет самое поверхностное представление о природе человеческих отношений. Мы должны держать наши глаза широко открытыми, когда ищем себе партнера.. Если мы легкомысленно ищем кого-либо, скорее всего, мы будем рисовать свой портрет этого человека. Объект нашей фантазии будет казаться нам обладающим всеми замечательными качествами, потому что, в конце концов, мы сами нарисовали его. В таком случае мы можем влюбиться в свой собственный образ, принадлежащий нашей кисти, и не научиться истинной любви и заботе по отношению к этому человеку. Так почему же мы действуем столь глупо? На самом деле, все очень просто. Не обладая знанием о том, что, наша суть скрывается глубоко внутри нас, мы просто находим кого-то, кто внешне кажется нам привлекательным, и используем этого человека для того, чтобы спроецировать на него наши фантазии в форме надежд, страхов и желания.

Этот процесс визуализации обычно лежит в основе всякого романтического увлечения, и такое романтическое приключение длится ровно столько, сколько мы пребываем в этой иллюзии. Часто взаимоотношения расстраиваются, потому что человек оказывается не тем, кем мы его себе рисовали. В конечном итоге, мы можем сначала подумать: «О, я влюбился, это тот, кого я все это время ждал». Но через некоторое время мы осознаем, что просто были сбиты с толку нашими собственными представлениями, которые удерживали нас от признания того факта, что мы совсем не знаем этого человека. Этот человек предназначен не для нас.

СТРЕМЛЕНИЕ К ОБРЕТЕНИЮ ЦЕЛОСТНОСТИ

Мужчина и женщина дополняют друг друга в своем стремлении обрести целостность. Мужчине не хватает некоторых женских качеств, и он будет искать женщину, которая сможет помочь ему восполнить этот недостаток. В действительности, он ищет женщину, которую не может найти в себе самом. Так же, как и женщина ищет человека, который будет отражать ее представление о мужественности, которая скрывается в ее собственном характере.

В каждом из нас есть определенная степень дисбаланса между нашими мужскими и женскими качествами. Обрести целостность означает обрести гармонию в проявлении этих качеств. Чем больше развиваются способности женщин адекватно воспринимать мужские качества и способности мужчин адекватно воспринимать женские качества, тем более здоровыми будут их взаимоотношения. Обретя этот баланс, мы добьемся совершенства, и легко сможем привлечь человека, который так же обрел баланс подобного рода, и сможет оказаться нашим спутником жизни.

Когда два обделенных в чем-то человека сходятся вместе, результатом будет неполноценность и, более того, еще большее разочарование. Двое страдающих людей не могут сделать друг друга счастливыми. Они слишком заняты тем, чтобы помочь себе. Если мы становимся слишком погруженными в проблемы, связанные с нами, то должны быть внимательными. Поверив в то, что где-то там есть человек, который сделает нас счастливыми, мы никогда не добьемся успеха, с кем бы мы ни пытались построить свои взаимоотношения. Но если мы обретем доступ к глубинным уровням своего «я», то сможем найти естественную гармонию с природой и с Верховной Личностью Бога, и тогда обретем эту целостность и баланс мужских и женских энергий.

Чем более целостными личностями мы являемся, тем более естественной будет наша любовь и способность общения, потому что, по своей сути, мы - действительно любящие существа, которые временно оказались покрытыми иллюзией. Мы начинаем испытывать ощущение целостности, когда понимаем нашу внутреннюю духовную природу и ощущаем связь с Богом.

Однако в стремлении обрести целостность мы должны быть аккуратны, не воспринимая себя более здоровыми или сбалансированными, чем другие люди. Помните: все мы безумцы, потому что приняли рождение в материальных телах в этом мире. Этот ограниченный физический мир - место, где царит разочарование, депрессия, беспокойство и пороки. Мы живем здесь, день за днем стремясь к наслаждению и счастью. Мы знаем, что оно где-то есть, и спрашиваем себя наивно: «А может быть, это любовь?» Одиночество и депрессия - не самые лучше спутники, и если мы видим их в своей жизни, то нам вряд ли удастся встретить того, кого мы на самом деле ищем.

ИСКАЖЕННЫЕ СХЕМЫ ПОВЕДЕНИЯ РАЗНЫХ ПОЛОВ

Мы имели возможность убедиться, что каждый человек представляет собой комбинацию мужских и женских качеств в разных пропорциях. Этот факт очевиден даже на физиологическом уровне. В теле мужчины может быть большое количество женских гормонов, а в женском теле могут содержаться мужские гормоны. В то время как женская грудь отличается от мужской, их репродуктивные органы имеют много сходств.

Современная греховная культура вынуждает нас вести искусственно разыгранную ролевую постановку взаимоотношений полов. Мужчина боится быть чувственным, сострадательным, заботящимся. Из-за того, что он не развил в себе эту сторону характера, он не может чувствовать себя целостной личностью. Она же, будучи женщиной, старается подавить в себе инициативность и стать пассивной. Такого человека также нельзя считать целостным, в результате чего общество страдает, действуя несбалансировано и фрагментировано. Другой аспект этого искажения больше применим к женщинам, потому что именно они часто становятся объектами насилия, плохого отношения к себе, а иногда даже лишаются элементарных гражданских прав, таких как право принимать участие в выборах и право владения собственностью. В результате чего многие женщины ненавидят сам факт своей принадлежности к этому полу.

В современной культуре проявилась некая агрессивная реакция женщины на традиционно пассивную роль, которую ей отводила история. Это выражается в том, что женщины пытаются имитировать мужчин и становятся агрессивными и всеми силами соревнуются с ними, чтобы занять уважаемое положение в обществе. Однако это не средство избавления от дисбаланса, существующего между полами. Агрессивность и дух соперничества являются искаженным проявлением мужских качеств, таких как инициативность, мужество, желание принимать решения. Когда женщина пытается вести себя подобно карикатуре мужчины, она лишается традиционно присущего ей качества интуиции, воодушевления, восприимчивости, а также, свою способность заботиться и сопереживать она, если и проявляет, то в искаженной форме. Когда мужчина пытается приспособить к себе искаженные женские качества, он становится чрезвычайно пассивным, зависимым и слабым, а такие люди не могут позаботиться о себе. В основном, большинство людей в этом обществе либо нуждаются в необходимых женских качествах, либо не умеют выразить их, в то время как искаженные мужские качества ставятся во главу угла. Фактически, весь мир страдает из-за недостатка женской энергии, и выражается это в том, каким ужасным способом мы эксплуатируем нашу планету.

ДУХОВНАЯ ЖИЗНЬ: МУЖСКОЕ И ЖЕНСКОЕ НАЧАЛО

Духовно продвинутые люди естественным образом проявляют в своем характере как мужское, так и женское начало, - андрогинность. Необходим баланс этих качеств. Духовно сильная женщина имеет доступ к доминирующей мужской энергии, которая позволит ей предпринимать решительные действия. Духовно обогащенный человек может легко выразить свои женские черты характера, такие как смирение и чувственность. Если мы будем прогрессировать духовно, то все больше и больше будем предаваться Богу и не будем исходить из того, что другие думают о нас. Когда это произойдет, мы не будем связаны по рукам и ногам традиционным представлением о схеме поведения женщины или мужчины, и сможем легко выражать качества, которые обычные люди воспринимают как подобающие для выражения только представителями определенного пола. Мы будем способны жить спонтанно и искренне, без страха и ложного сентиментализма.

Мы не можем вернуться обратно к Богу, будучи личностями неполноценными, а это означает, что мы не сможем вернуться домой, думая, что мы просто мужчины или женщины. Для того, чтобы прогрессировать, мы должны осознать присутствие в человеке двух начал, которые не являются просто физическими или сексуальными. Как было упомянуто ранее, общество хочет, чтобы мы думали, что любовь - это секс, и что для того, чтобы иметь взаимоотношения между людьми, мы должны выражать их определенным образом. Однако помните, что никто не может быть более привлекательным, чем человек, просвещенный духовно, будь то мужчина или женщина. Каждому захочется быть с таким человеком. Это естественно, но не означает, что взаимоотношения должны быть откровенно сексуальными.

Когда мы начинаем раскрываться духовно, мы должны следить за собой, стараясь избегать причинения беспокойства другим людям. Например, когда мужчина становится целостной личностью, начинает проявляться его женская натура. Вначале такой человек может чувствовать благоприятное влияние женских энергий, его может охватить неразделенное желание испытывать их более интенсивно. Однако он может потерять контроль над собой, увлекаясь одной женщиной за другой и чувствуя потребность интимного общения с каждой из них. Если он не осознает, что это чувство и есть результат его пробудившейся женской натуры, то может пасть жертвой неразборчивых связей. Женщина может испытать подобное ощущение, привлекаясь множеством мужчин со сходными мужскими качествами. Если мы не будем внимательны, то можем оказаться в состоянии, далеком от совершенства, увлекаясь неразборчивыми сексуальными связями. Мы можем наблюдать этот феномен, например, в некоторых организациях, исповедующих идею «нью-эйдж», где мужчины и женщины практикуют так называемую «свободную любовь». Мы должны открыто противодействовать позыву заниматься нерегулируемым выражением своей сексуальности. В конечном итоге, мы просто разочаруемся сами и разочаруем других. Это разочарование может стать еще одним фактором, который подталкивает нас к нетрадиционной ориентации геев или лесбиянок. Множество женщин устает от постоянных запутанных отношений с мужчинами и жалуется: «Я пыталась найти мужчину в колледже, но у меня не получилось. Я пыталась найти его на работе, но у меня ничего не вышло. Я попыталась установить контакт с человеком пожилым, и это не сработало. То же самое произошло, когда я попыталась встречаться с молодым человеком. Я обратилась к натуре высоко духовной, и все же снова стала объектом эксплуатации. С меня достаточно. Сейчас я хочу женщину». В процессе поиска спутника жизни многие женщины испытывали постоянное насилие и эксплуатацию, поэтому они потеряли интерес к мужчинам. Но, к сожалению, женщина в этой ситуации может продолжать испытывать чувство неполноценности, потому что она не станет целостной, играя доминирующую мужскую роль и подавляя женскую сторону своей натуры.

Мужчина может оказаться в подобной ситуации, придя к выводу: «Достаточно с меня этих женщин! Я хочу найти мужчину, кого-нибудь, кто обладает подобным опытом. По крайней мере, мы сможем понять друг друга». В некоторых обстоятельствах такому человеку может просто не хватать мужских качеств, и он может легко привлечься к мужчине, испытавшему нечто подобное. В действительности, он ищет человека, которого ему не хватает в самом себе, пытаясь найти его в ком-то другом.

В современном обществе многие гомосексуалисты могут оказаться самыми подготовленными к серьезной духовной практике, потому что они уже испытали разочарование во всех отношениях и готовы к тому, чтобы изменить свою жизнь. Они хотят истинной связи с кем-то, кто обладает высшей природой. И снова, мы не должны обвинять их, потому что такое поведение - это стремление к любви. К сожалению, из-за того, что это стремление не всегда увязывается с реальными нуждами целостного человека, оно становится причиной беспокойств и кривотолков в обществе.

КАК РЕШИТЬ ПРОБЛЕМУ РАЗЛИЧИЙ

Мужчина и женщина, которые хотят жить гармонично друг с другом, не должны бояться конфликтов. Это может казаться парадоксальным, но конфликты и разные мнения являются частью всякого рода взаимоотношений. Прекрасная сторона любви заключается в том, что партнеры могут решить любую проблему вместе. Даже если мы уверены, что не виноваты, мы можем спросить нашего партнера: «Как я могу измениться, что я могу сделать? Как тебе кажется, как лучше всего подойти к решению этой проблемы с духовной точки зрения?» Тот, кто заботится о вас, не предложит чего-то невозможного, и вместе вы будете расти, становясь все ближе и ближе друг другу.

Ваш супруг или супруга может сказать: «Ты знаешь, ты на самом деле ведешь себя глупо. Тебе не следует поступать так». В этот момент у вас будет выбор, вы можете сказать: «Это не глупо, ты просто завидуешь. Ты помнишь, о чем мы говорили на прошлой неделе? Ты еще хуже». Но вместо этого вы можете ответить: «Давай подумаем о том, как исправить ситуацию. Давай поговорим об этом, и, может быть, это сделает нас обоих счастливее». Вы можете согласиться с тем, что иногда необходимо предпринять какие-то усилия, чтобы решить проблемы. Если первая попытка не срабатывает, тогда нужно пытаться сделать что-то еще. Если несогласие остается, по крайней мере, собственное желание обсудить проблему может послужить вашему супругу примером того, как вести себя в таких обстоятельствах. Эти ситуации нетрудны для преодоления при условии, что вы обладаете чувством смирения и готовы расти и учиться.

Мы часто чувствуем привязанность к тем, кто укрепляет нашу веру в иллюзию, которую мы сами создаем в своем уме. С другой стороны, мы обычно не находим времени для общения с людьми, которые не хотят поддерживать наше ущербное самовосхваление. Чем больше окружающие соглашаются с нами, тем лучше мы себя чувствуем. Это позволяет нам укрепить в себе уверенность в том, что все в порядке. Мы не предпринимаем усилий, чтобы исправить проблему, наша иллюзия возрастает, и круг замыкается. В результате, нас ждет разочарование и несчастье, потому что мы не хотим расти.

Иногда нам кажется, что наш партнер неадекватно откликается на нашу любовь. Мы уверяем себя, что прекрасно осознаем, как должен вести себя любящий человек. Если наша любовь искренняя, мы все равно должны разобраться, создаем ли мы какие-либо проблемы, и найти способ, чтобы избавиться от них. Если кто-то заговорит на эту тему, мы должны попросить о помощи, чтобы работать над их решением вместе. Как с этим справиться? Зачем люди вынуждают себя страдать и создают так много проблем во взаимоотношениях? Это никому не нужно.

Не существует взаимоотношений, лишенных проблем. Иногда самые прекрасные взаимоотношения становятся самыми конфликтными. Единственное фундаментальное отличие между успешным браком и неудачным заключается в том, как пары пытаются разобраться с возникающими проблемами. Это наш выбор. Мы должны решить, хотим ли мы страдать, или хотим сделать себя и других счастливыми. В наших силах создать здоровые позитивные взаимоотношения. Мы не можем позволить чьему-либо поведению заставить нас забыть о Боге или отвергнуть духовную практику. Очень важно уважать, быть смиренным и почтительно относиться к другим. Если наш партнер обеспокоен, то мы должны попытаться выяснить, чем мы можем помочь. Может быть, мы виноваты в проблеме, из-за которой он страдает. Пока мы уверены в том, что правы и что человек должен разобраться в проблеме сам, удовлетворив при этом наши требования, невозможно найти способ разрешения конфликта. Никто не будет счастлив в таком доме.

ПРЕДЛАГАЯ ВСЕ БОГУ

Если мы понимаем, что наш партнер ниспослан нам Богом, то должны спросить себя: «Счастлив ли Бог от того, как я обращаюсь с Его сыном или дочерью». Такой подход придаст нам больше сил преодолевать сложности во взаимоотношениях. Когда возникает проблема, мы можем подумать: «Это было оскорбление, я в гневе». Но если мы вспомним, что занимаем положение людей, которые стремятся заботиться о Боге, мы можем выйти за рамки этого беспокойства, интерпретируя полученное оскорбление как призыв к любви, а не как попытку напасть на нас.

Если мы предложим все обратно Господу, то откроем множество способов разрешить сложности в наших взаимоотношениях с другими. Если мы не хотим попытаться найти эти ключи, то все семинары и лекции на эти темы во всем мире не смогут помочь нам. Теории бесполезны, если мы не стараемся жить, основываясь на том, что диктует нам сердце. Изучение книг не сработает, если мы не ищем глубокого понимания во взаимоотношениях с другими.

Проблема во взаимоотношениях - это прекрасная возможность открыть для себя новый уровень заботы о человеке. Такие ситуации могут стать испытанием, которое позволит нам выяснить, насколько мы искренни, насколько мы честны и ответственны и отдаем себе отчет в том, что мы делаем. К сожалению, когда проблемы возникают, один из двоих может начать искать способ избавиться от них, в то время как другой может остаться безучастным к этому, и тогда их взаимоотношения могут быть поставлены под угрозу. Но если они попытаются решить проблемы со своим партнером вместе, то их взаимная любовь возрастет, потому что они остались честными по отношению друг другу и сумели вместе преодолеть эти трудности.

Сознание Бога - принципиально важный аспект взаимоотношений между людьми. Когда мы думаем, что обладаем правом на что-то, мы привязываемся к нашим деньгам и к нашей собственности. Но когда мы понимаем, что являемся слугами Бога, то осознаем, что все, что мы имеем, в действительности, должно вернуться к Богу с выражением нашей любви и благодарности Ему.

Взаимоотношения - это особый дар Бога, который доставил нам возможность отплатить Ему за Его любовь. Заботясь о муже, жене или детях, мы обретаем желание предложить им самое лучшее, что у нас есть, даже больше того, что им требуется, потому что все они принадлежат Богу. Наши дети - не только наши, они также и дети Бога. Наш спутник, наша супруга или супруг не принадлежат нам, потому что он или она - это представители Бога.

ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛИ МЫ САМООТВЕРЖЕННЫ?

Когда мы поступаем эгоистично, то удовлетворяем собственные желания, а не желания кого-либо еще. Мы должны стараться анализировать свои отношения с другими и видеть, куда мы направляем свою энергию. Заботит ли нас благосостояние другого человека? Заинтересованы ли мы в самой личности, а не в ее поверхностных качествах? Сосредоточены ли мы на духовных вопросах? Может, мы просто опьянели от осознания собственной значимости и ищем свежих приятных ощущений?

То, что является самым важным в любовных взаимоотношениях - это качество нашей заботы о других от имени Господа, а не благо, которое мы обретаем благодаря этому. Когда бы мы ни рассматривали себя как заботящихся, мы должны быть уверены, что посвящаем все наши действия Верховному Господу. Когда мы заботимся о другом, то не всегда воспринимаем его как часть самого себя. Мы прилагаем все усилия, чтобы отдать этой конкретной душе самое лучшее из того, чем мы обладаем. Это означает, что мы должны заботиться об ее материальном благополучии, но это далеко не все.

Мы должны дать этой душе то, в чем она на самом деле нуждается, а именно любовь, понимание и духовность. Мы должны с любовью поддерживать и вдохновлять нашу супругу, растить своих детей в сознании Бога, учить их тому, что они принадлежат Ему.

Вот почему брак требует серьезной духовной основы. Брак, основанный на эгоцентризме, экономической безопасности или социальных удобствах, скорее всего принесет одни несчастья. Эти факторы преходящи. Экономическое или социальное положение может измениться, и это может стать причиной изменения отношения к партнеру, и все, что было основой союза, вдруг в одночасье исчезает. Когда эти элементы уже не представляют важности, у людей уже остается ничего, что будет их связывать.

ПРИВЯЗАННОСТЬ И ОТРЕШЕННОСТЬ

Привязанность и отрешенность - важные элементы духовной жизни - также важны и в браке. Но мы должны быть привязаны и отрешенны определенным образом, избегая крайностей и не требуя ничего, нужного только нам, при этом не отстраняясь и не проявляя безразличия. Вопрос заключается в следующем - к чему мы привязаны? Хотим ли мы вернуть Господу то, что принадлежит Ему, или же мы цепляемся за наши собственные желания чувственного удовлетворения? Наша привязанность должна заключаться в предложении всего Господу, неважно, что это - семья, дом, работа или нажитое добро.

Фактически, мы ничего не предлагаем, потому что все и так принадлежит Богу. Но даже если мы попытаемся отстраниться от привязанности к нашей супруге или супругу и детям, что мы в действительности оставляем?

Если мы заявляем о своей отрешенности, это означает, что мы исходим из того, что отвергаем нечто, чем однажды обладали. Но это неверное представление. Вдобавок ко всему, мы не должны использовать духовную отрешенность в качестве оправдания своему безразличию к тем, кто близок нам. Это не достойно любящего человека. Наш долг - помогать друг другу в служении Господу, даже не допуская мысли, что мы являемся собственниками этого человека.

Когда мы проявляем заботу, вместо того, чтобы воспринимать себя как владельцев, мы должны стараться удовлетворить Господа в своих отношения с теми, кто близок нам, потому что мы понимаем, что каждый является представителем Бога. Если родители не заботятся о детях должным образом, не обеспечивают их нормальным образованием и не заботятся об их здоровье, Господь будет недоволен. Хотя наши физические тела - это просто средства передвижения души, все же они принадлежат Богу, и мы ответственны за то, чтобы поддерживать их в нормальном состоянии и не мешать должному функционированию ума, разума и души.

ПОИСК СПУТНИКА ЖИЗНИ

Хотя большинство из нас нуждается в спутнике жизни, многие люди испытывают трудности, пытаясь найти себе подходящего человека. Занимаясь поиском партнера для своего будущего брака, нужно иметь совершенно конкретные представления о том, каким он должен быть. Когда мы идем в магазин, мы обычно знаем, чего хотим. Но если мы не знаем, то слоняемся бесцельно от одной полки к другой, покупаем что-то не совсем нужное и, возвращаясь домой, не испытываем никакого удовлетворения от покупок. Та же самая ситуация возникает, когда мы ищем супруга. Если мы ходим от одной личности к другой, не имея представления о качествах, которые мы ищем, то в конечном счете, можем найти кого-то, абсолютно не подходящего нам. В лучшем случае, мы потеряем много энергии и испытаем разочарование.

Решив однажды, что нам нужно, мы должны положить перечень этих качеств себе на стол и посмотреть, кто обладает этими качествами. Брак предполагает партнерство, а это - работа в команде, которая означает, что два человека будут тяжело трудиться вместе для достижения общей цели. Перед тем как принимать такое решение, пара должна убедиться в том, что их цели схожи и что они намерены идти к их достижению по одному и тому же пути. Неспособность сделать это может стать причиной серьезных проблем.

Мы должны понять духовный аспект взаимоотношений. Мужчина и женщина, которые развили стабильные взаимоотношения, могут помочь друг другу расти духовно. Если у нас есть спутник жизни, мы должны продвигаться по духовному пути вместе и быть уверенными, что наш партнер делает все, чтобы продвигаться вместе со мной. Если мы растем, а наш партнер - нет, тогда, в конечном итоге, все это обернется серьезной проблемой.

Мужчина и женщина, не имеющие ясных представлений о том, какими качествами должны обладать спутники их жизни, в конце концов, столкнутся с кризисом взаимоотношений, которые не принесут никому удовлетворения. Все закончится бесконечными проверками друг друга в надежде найти ответы на вопросы, которые мы будем задавать сами. Когда эксперименты не будут приводить к успеху, они разочаруются друг в друге, устав от бесплодных попыток найти партнера. В других обстоятельствах люди, не обладающие достаточной любовью к себе, вступают во взаимоотношения с другими, надеясь найти долгожданную любовь. Однако мы видели много раз, как две личности, не обладающие ощущением целостности, использовали взаимоотношения, чтобы почувствовать ее, но обычно они не достигали успеха. Каждый человек ожидает от другого чуда, и в конце концов, обе стороны расходятся, чувствуя себя обманутыми.

Однажды мы обретем ясное понимание того, что является для нас важным. Мы не должны отвергать нашу потребность найти такого партнера. Если мы сделаем это, то позднее разочаруемся. Мы должны быть естественны, позволить нашим приоритетам говорить самим за себя и обсуждать их откровенно с любым потенциальным кандидатом. Если другой человек не готов принять их, тогда нельзя говорить об осмысленных взаимоотношениях. Будет неразумно надеяться, что человек изменится. Те, кто держатся за эти представления, в конечном счете, найдут лишь страдания. Никакого удовлетворения не испытает муж, чья жена гневается, когда муж занимается духовной практикой, и наоборот.

Давайте не будем изводить себя без нужды - у нас и так уже было много трудностей в жизни. Мы должны искать партнера, который позволит нам выразить свою любовь в действии, наслаждаться жизнью на высшем уровне и делиться своим пониманием с другими. Мы не должны позволять одиночеству уводить нас в союз с кем-то, кто не способен разделить наиболее важные аспекты нашей жизни. В конечном итоге, это принесет нам еще большую боль, чем то одиночество, которое подтолкнуло нас к этому шагу, потому что наш партнер не сможет или не захочет принять то, что мы ему предложили. Когда мы, в конце концов, осознаем бесполезность наших усилий, то сможем понять, что расставание необходимо. Люди могут получить страшные раны от этих переживаний, и носить их в своем сердце до конца своей жизни, и никогда не открыть своих сердец кому-либо еще.

ДЕСЯТЬ СПОСОБОВ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛОСТНОСТИ

Чтобы развить осмысленные взаимоотношения с представителями противоположного пола, мы должны стать целостной личностью, которая не нуждается в чьей-либо помощи для решения своих проблем. Вместо этого мы должны научиться обращаться к самому себе и обрести связь с высшей духовной реальностью.

Как обрести такую связь? Существует несколько рекомендаций, которые мы приводим ниже. При условии, что вы будете следовать этим рекомендациям, можно рассчитывать на то, что вы обретете стабильные и стойкие взаимоотношения со своим партнером.

2. Любовь, которой с нами делится наш спутник, в действительности исходит от Господа и наша задача состоит в том, чтобы вернуть ее обратно. По одним каналам Господь ниспосылает свою любовь к нам, а по другим каналам мы должны отдавать эту любовь другим. Он занимает нас в игре, чтобы увидеть, что мы делаем со своей любовью. Откликнитесь на любовь Бога, заботясь о своем партнере с великой преданностью, как если бы это был сам Бог. Наш спутник станет проводником, через которого мы сможем вернуть нашу любовь Богу.

3. Любовь не имеет ценника. Это не деловое соглашение или контракт с оговоренной возможностью его разрыва при наступлении трудных обстоятельств. Мы не можем обращаться к Господу с просьбами и молитвами в настроении коммерсанта, держа в кармане длинный список ожидаемых чудес. Молитвы такого рода не основаны на немотивированной безусловной любви и не помогут нам развить высшее осознание, и почувствовать себя целостной личностью.

Нет нужды напоминать Богу о наших потребностях. Чем больше мы принимаем тот факт, что наша жизнь всегда находится под контролем Господа, тем больше мы понимаем истинную суть молитвы: «Да будет воля Твоя». Если мы сможем искренне предлагать Ему такую молитву, то станем более целостными.

4. Любить своего ближнего намного больше, чем самих себя. Действительно, по-настоящему любить следует именно наших близких, даже больше, чем мы любим самих себя. Когда мы любим наших партнеров в такой степени, мы осознаем, что они дарованы нам Богом и мы не имеем прав обладания ими. Наша ответственность - удовлетворить желания Господа, связанные с ними.

Всякая попытка доминировать над ними становится безвкусной. Вместо этого мы должны приложить усилия, чтобы высветить их хорошие качества, - - именно это позволит нам самим раскрыть свою высшую природу.

5. Мы должны всегда воспринимать себя как дарителей любви, мы должны чувствовать любовь, куда бы мы ни направлялись, с кем бы мы ни общались, и делиться ею с каждым, кого мы встретим. В этом состоянии ума мы можем служить в качестве представителей Бога в каждом аспекте нашей жизни.

Мы можем практиковать любовь в действии через дыхание. Когда мы вдыхаем, мы можем представить себе вхождение в нас боли и разочарования наших возлюбленных; когда мы выдыхаем, мы посылаем им счастье и любовь. В действительности, это поможет не только тем, кто близок нам, но поможет всему миру. Мы вдыхаем, и это означает, что мы заботимся, не остаемся безучастными к проблемам других людей, мы хотим помочь. Мы выдыхаем, и мы выдыхаем любовь, сострадание и желание исцелить всякую боль. Это не просто какое-то глупое упражнение, это особое ощущение, и если мы сможем следить за этим процессом в течение долгого времени, мы увидим благо, которое будет неизбежно проявляться в жизни нашей и людей, нас окружающих.

6. Мы должны строить свои взаимоотношения со спутником жизни как неотъемлемую часть наших взаимоотношений с Господом. Существует определенный метод, который может помочь нам в этом. Постарайтесь представить себе треугольник. Около каждого угла проставлены буквы А, В и С. Точка «А» - это вы, «В» - ваш партнер, а Господь, который пребывает в вашем сердце, - это «С». Всякий раз, когда ваш партнер будет вместе с вами, когда вы думаете о Боге, независимо от того, медитируете вы, повторяете мантру или молитесь, вы всегда будете находиться в контакте с вашим спутником и Господом. Вам необязательно медитировать вместе или думать об этой связи одновременно. Ваши отношения со своим спутником, который также будет воспринимать ваш союз как этот треугольник, будут работать всегда и везде.

7. Делитесь своим пониманием духовной жизни со своим спутником. Это возвысит уровень сознания вашего партнера, так же как и ваш собственный, и тогда ваши взаимоотношения будут расти вместе с вами и их развитие будет нарастать с каждым днем. Иногда мы страшимся предаться духовной жизни, боясь потерять свою индивидуальность. Но мы должны понимать, что предание Богу это возможность обрести свою истинную индивидуальность. Без духовного измерения в нашей жизни мы не можем ощущать себя целостными, а лишь такие личности могут прочувствовать истинную любовь.

8. Практикуйте предложение любви того же качества, какую вы испытываете по отношению к своему спутнику, в отношении к каждому. Другими словами, проливайте эту любовь в самой искренней манере, во всей своей жизни, независимо от того, с кем вы общаетесь. Вы не должны думать о том, чтобы не стать жертвой сексуального обольщения, вам просто нужно помнить, что секс и любовь - это не обязательно синонимы. Наша любовь к детям может быть очень интенсивной, и при этом не иметь никакого сексуального оттенка. Неважно, в каких обстоятельствах вы окажетесь, - постарайтесь развить ту же самую любовь в отношениях с каждым человеком, которого вы встретите.

Мы знаем о сладости взаимоотношений с любимым человеком. А можете вы представить, насколько более сладостным было бы такое отношение к каждому? Подумайте о любовных взаимоотношениях, которые могут развиться и обогатить вашу жизнь и жизнь других людей. Тогда счастье радость и удовлетворение будут сопровождать всю вашу жизнь изо дня в день. Вам не нужно будет полагаться на каких-то конкретных людей, чтобы они позволили вам ощутить это, потому что вы понимаете, что, в действительности, ищете Бога. Чем больше вы понимаете, что Бог присутствует в каждом, тем больше вы ощущаете божественное начало и тем более целостными вы становитесь.

9. Попытайтесь развить своего рода соревнование во взаимоотношениях. Сначала это может показаться странным и противоречивым. Как можно говорить о сотрудничестве, самоотверженности и при этом отстаивать принцип соревнования? Но, в действительности, нет никакого противоречия. В духовном контексте соревнование означает, что мы стремимся быть более самозабвенными, чем наш партнер, стремясь дать ему еще больше. Мы соревнуемся с нашим спутником в напоминании о Всевышнем, воодушевляя его ускорять его движение по направлению к Господу. Цель этого соревнования - помочь друг другу в духовном росте.

Этот процесс подходит только для тех людей, кто хочет практиковать духовную жизнь, кто ищет ощущения, выходящие за рамки мерцающей радости этой материальной жизни. Такое соревнование в беззаветной преданности и служении воодушевляет партнеров помнить, почему они находятся в этом теле, чтобы еще раз проявить свою любовь и преданность Господу

10. Воспринимайте все взаимоотношения, которые вы развиваете в этом материальном мире, как подготовку к божественным взаимоотношениям в царстве Бога. Это означает, что вы должны учиться воспринимать своего спутника жизни как представителя Господа, осознавать собственную божественную природу и понимать, что мы являемся детьми Бога. Только так мы сможем обрести понимание и счастье. Только в царстве Бога мы сможем обрести любовь и вечные взаимоотношения, о которых мечтаем.

В конечном итоге, истинные взаимоотношения в их совершенном проявлении можно найти лишь в царстве Бога. Но сейчас мы находимся в школе, где можем обрести квалификацию в понимании любви, выходящей за рамки обычных представлений. Чтобы сделать это, мы должны научиться ставить Бога в центр нашей жизни. Господь пребывает в сердце каждого, и Он способен вести нас. Но мы не можем вернуться обратно, домой к Богу, если считаем себя обыкновенными людьми, которые стремятся обрести счастье в общении с лицами противоположного пола. Мы можем вернуться назад к Богу, если примем тот факт, что все мы - дети Бога, которым представился шанс оказаться в вечной обители Бога-отца. Это право, которое даровано нам самим Богом.

Каждый раз, когда мы будем воспринимать все, что с нами происходит как выражение божественной воли Бога, мы будем на один шаг приближаться к духовному царству, и каждый раз, когда мы действуем от лица Бога, заботясь о других, вместо того чтобы эксплуатировать и проявлять насилие, мы будем постепенно расти. Помните: если мы живем в таком состоянии сознания, то будем повсюду видеть проявление божественной воли - до тех пор, пока не сможем ощущать реальность духовного мира даже находясь в этом смертном теле!

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

ВОПРОС: Когда вы говорили о самолюбии, вы упомянули, что любить себя означает не употреблять наркотики, не заниматься незаконным сексом, не играть в азартные игры и не употреблять мяса. Не могли бы вы уточнить что имеется в виду под неупотреблением в пищу мяса? ОТВЕТ: Это очень просто. Все мы знаем, что на тело оказывает сильное влияние все, что мы употребляем в пищу. Животные живут для того, чтобы есть, спать, совокупляться и защищаться. В этом нет ничего плохого, потому что животные не стремятся к самоосознанию. Тот, кто употребляет в пищу плоть животных, становится носителем животных качеств, которые мешают нашему духовному развитию. Вдобавок ко всему, с точки зрения питательности, многие эксперты считают, что мясо - не очень полезная пища. С духовной точки зрения, самую большую озабоченность вызывает насилие, которое сопряжено с убийством животных. Такое насилие приводит к коллективным кармическим последствиям, которые становятся проводниками зла в этом материальном мире и подталкивают человечество к совершению насилия над себе подобными. Как правило, культуры, которые отстаивают традицию вегетарианства, всегда вели себя менее агрессивно в выражении своих чувств в течение многих сотен лет.

Если это в принципе возможно, мы должны убедить нашего спутника жизни придерживаться вегетарианской диеты. Мы можем научиться готовить великолепные вегетарианские блюда: когда мы готовим пищу в любящем состоянии сознания и предлагаем ее Господу, пища одухотворяется и мы можем почувствовать эту очищающую силу.

ВОПРОС: Если ваш спутник жизни становится замкнутым и эгоцентричным, в то время как вы пытаетесь быть открытым, что вам нужно сделать?

ОТВЕТ: Если ваш партнер ведет себя таким образом, это значит, что, в действительности, у вас нет партнера. Само слово «партнер» предполагает совпадающие интересы. Если мужчина продолжает эксплуатировать женщину, которая пытается заботиться о нем, она должна понять, что их отношения строятся не на той основе. Чем больше она пытается одухотворить свою жизнь, тем больше ее так называемый спутник пытается сойти с этого пути. Она может попытаться найти кого-то еще, и, может быть, ее карма в этой жизни такова, что она так и не сможет найти себе спутника.

Некоторым людям суждено остаться без спутников жизни. Это не должно восприниматься как нечто страшное, потому что большинству из нас не суждено провести в этих физических телах слишком много времени. Вместо того, чтобы скорбеть о сложившейся ситуации, мы можем использовать это время, чтобы сосредоточиться на духовной работе и подготовить себя к очередным шагам. Как только мы обретем баланс, мы испытаем высшую любовь, которая позволить нам положительно влиять на жизнь множества людей. Так мы можем испытать удовлетворение от этих искренних взаимоотношений.

ВОПРОС: Если я вижу представительницу противоположного пола, которая выглядит очень привлекательно, я не могу удержаться от того, чтобы обернуться. Как я могу научиться воспринимать кого-либо не просто как тело?

ОТВЕТ: Если мы играем в «телесные игры», то неизбежно испытаем разочарование, потому что тело нашего партнера со временем будет меняться, так же как и наше собственное. Если взаимоотношения построены на внешних данных, тогда пройдет немного времени, и мы почувствуем себя разочарованными, потому что свежесть физического тела не сохранится долго.

Люди постоянно меняют свои тела, хотя мы редко признаем это. Например, когда человек, которого мы любим, теряет в катастрофе одну из частей тела. Или наш любимый начнет быстро стареть. Тот, кто в начале привлек нас, сейчас выглядит совершенно иначе: у него поредели волосы, может быть, он стал толстым. На самом деле, этот человек полностью сменил тело. В действительности, его тело стало совершенно другим. Иногда мы думаем, что это не тот человек, который привлек нас, - настолько тот изменился.

Если отношения основаны на поверхностном восприятии тела или на том, как возвышенно поэтично или захватывающе говорит наш партнер, заполняя наше ощущение внутренней пустоты, - это не может быть основой для глубокой истинной привязанности. Любовь должна выходить за рамки физической привязанности. Иногда взаимоотношения на телесном уровне приводят к тому, что, как только пропадает возможность полового контакта, на этой почве возникает конфликт, но партнеры так и не поймут его причины. Мы можем испытывать при этом ощущение страшного дискомфорта и беспокойства. Эти «телесные игры» рано или поздно завершаются.

К сожалению, однажды наши чувства, как и чувства нашего возлюбленного, могут измениться. Что станет с этими отношениями, если они основывались только на сексе? Если отношения в результате этого обесцениваются, означает ли это, что Бога не существует? Означает ли это, что Он больше не любит нас или что Он обманул нас просто из-за того, что мы больше не испытываем физического наслаждения от общения с партнером? Будем ли мы плакать и проклинать Бога или попытаемся понять, как в этой ситуации можно увидеть Его проявление?

Если вы спросите нас, что такое любовь между мужчиной и женщиной? Что она значит и есть ли какое-то определение, кратко и ясно объясняющее данное чувство? Мы скажем, это самый простой вопрос, на который, к сожалению труднее всего ответить. На наш взгляд, любовь - это не просто повторяющиеся слова «я люблю тебя». А то насколько вы можете доказать, что это правда. Когда вы смотрите на этого человека и ваше сердцебиение ускоряется, а спина покрывается мурашками. Всякий раз, когда вы прикасаетесь к нему, то чувствуете, как электрические импульсы проходят между вами.

Любовь - самая сильная вещь на этой планете, которая может заставить вас сходить с ума. Может сделать вас больным, когда вы здоровы или чувствовать себя живее всех остальных, когда вы больны. Она одновременно самая сильная эмоция и одна из самых сложных эмоций для объяснения. О любви говорилось философами, поэтами, учеными на протяжении веков. Но по своей сути она может быть разбита на три основных компонента.

Любовь - это взаимное притяжение и свобода.
Любовь начинается с притяжения. Другими словами неописуемого чувства внутри вашего сердца, которое заставляет вас всегда хотеть быть рядом с желаемым человеком. Но если основой притяжение является исключительно физический характер, то это скорее похоть, чем любовь. В настоящей любви вы искренне наслаждаетесь обществом другого человека. Скучаете по нему, когда его нет. Часто думаете о партнере, с нетерпением ожидая следующей встречи. Возможно, вы отличаетесь во многом друг от друга, но у вас есть общие ценности и убеждения, которые делают вас совместимыми.

Другой важной составляющей любви является свобода. Вы гордитесь достижениями друг друга. При этом не испытываете никакой угрозы со стороны партнера. Ни один из вас не ревнив или придирчив. Вами движет вера в свою любовь и силу, способную преодолевать трудные времена. Это вселяет чувство уверенности и надежности, а не слабости или страха.

Любовь - это действие.
Еврейское слово «аhав» состоящее из букв «алеф-hей-бет» и переведенное как любовь раскрывает истинное определение любви. Данное слово построено на корневых согласных h-v , что означает «дать». Таким образом, на вопрос что такое любовь своими словами, можно сказать, что это сильные чувства, связанные с «активными, а не пассивными действиями. То есть когда любишь человека, то показываешь это на деле. И если любят вас, это должно быть также видно по конкретным действиям.

Также любовь состоит из постоянного потока решений и действий. Независимо как долго вы вместе, в принимаемых вами решениях всегда должно быть видно ваше желание учитывать интересы второй половинки, которая в свою очередь делает то же самое для вас.

Все пары независимо от совместимости будут испытывать времена раздоров. , проблемы с работой, родителями и многие другие ситуации снова и снова будут проверять их любовь. Но когда они действуют на благо возлюбленного, даже при полной усталости или нежелании, то свидетельствуют о своей любви к нему.

Заметьте, удовлетворение потребностей друг друга и совместная работа для достижения общих целей - отличительные черты настоящей любви, особенно при возникновении каких-либо трудностей. Поэтому никогда не прекращайте демонстрировать свою любовь посредством конкретных действий, которые поддерживают вашего партнера.

Любовь - это привязанность.
Привязанность развивается с течением времени. Любые новые отношения - это пьянящее и волнения о новых возможностях, смешанных с небольшим страхом и трепетом. Пара учится ориентироваться в «новых водах», то есть обсуждают условия отношений, стараясь точно определить, как действовать вместе, чтобы им было лучше всего.

Только после завершения ранних этапов отношений и ощущения комфортности в присутствии друг друга начнется этап привязанности. А однажды начавшись, привязанность у двух любящих людей будет длиться всю жизнь. Итак, притяжение дающее свободу, действия и привязанность - вот что такое любовь с точки зрения психологии.

Кризисные окна любви

Существуют два основных момента, когда любовь обычно сталкивается с проблемами. Первый кризисный момент наступает после этапа медового месяца. После того, как эндорфины стираются, а пары привыкли друг к дружке, у них вдруг открываются глаза и они начинают видеть недостатки друг друга. Они скучают по медовому месяцу и той спешке, с которой они торопились жить в первые дни совместной жизни, когда бурлили эмоции и кипели чувства. После чего пара начинает задаваться вопросом, смогут ли они сделать свою совместную жизнь лучше прежней? (Рекомендуем узнать, ).

Второй кризисный момент вызван серьезным изменением жизни и начинает действовать задолго до того, как наступает фаза привязанности. Этим изменением может быть наличие детей или принятие на себя ответственности за стареющих родителей одного или обоих партнеров. Но может быть также результатом индивидуального роста и развития. В этот момент партнеры задаются вопросом, есть ли у них все еще что-то общее, кроме прав или обязанностей? Могут ли они все еще поддерживать меняющиеся надежды и мечты друг друга?

Что такое любовь кратко и ясно

Рассмотрим, как многие люди кратко и ясно объясняют что такое, по их мнению, значит любовь.

• Любовь похожа на падение в большой бассейн теплого шоколада. Это захватывающе, тепло и сладко. Наверное, это лучшая эмоциональная вещь, которая может произойти с человеком. Замечательное чувство, когда вы на «седьмом небе», счастливы, спокойны и довольны своим партнером.
• Ничто другое не имеет такого влияния, когда самые маленькие вещи становятся спусковым крючком для тысячи лирических образов. Это как синестезия для всего, что связано с этим человеком. Например, в свою пользу интерпретированные слова, упоминание имени любимого человека вызывает прилив крови к голове или «бабочки в животе». (Кстати, вам понравится ).
• Данное чувство из-за сильного увлечения другим человеком способно мотивировать тебя становиться лучшей версией себя. Вот в чем смысл любви.
• Она бескорыстна и не хочет ничего взамен, потому что ей ничего не нужно. Когда кого-то любишь, то не ищешь только удовлетворения собственных потребностей или желаний. Если этого ищешь в любви, значит, просто используешь другого человека.
• Любовь предполагает уверенность в человеке, на которого вы можете стопроцентно рассчитывать в любых трудностях и при любых обстоятельствах. Это, безусловно, заставляет вас чувствовать себя внутренне хорошо. Присутствие рядом с вами такого человека рождает в вас полное доверие к нему и чувство комфорта. Ваше сердце постоянно нашептывает . Потому что любовь никогда не приносит боли и не заставляет горько плакать.
• Что такое любовь? Это означает, что пара стала настолько неразлучной, как в хорошие, так и плохие времена, словно они одно целое. Они любят различия друг друга, оценивая их так, как они есть. Любовь - это ощущение, что чего-то не хватает, после расставания и осознание того, как вам взаимно хорошо, когда вы вместе. Это полное принятие того, кого любишь со всеми его слабыми и сильными сторонами. Когда позволяешь кому-то быть таким, каким он есть, без какой-либо веры в то, что он недостаточно хорош.

Как любовь представляют себе дети

Группа профессионалов провела исследование среди восьмилетних деток и подростков на предмет того, что такое любовь глазами детей. Полученные ответы были глубже, чем кто-либо мог себе представить. На ваш взгляд, что вы думаете?

• «Когда моя бабушка заболела артритом, она не могла наклоняться, чтобы красить себе ногти на ногах. Так что мой дедушка постоянно это делает, даже когда его руки тоже болеют артритом. Это любовь!»
• «Это то, что заставляет тебя улыбаться, когда ты устал».
• «Когда мама делает кофе для моего папы. А перед тем как отдать ему чашку она делает глоток с нее, чтобы убедиться, что вкус в порядке».
• «Когда папа всегда целует маму, а когда устают целоваться он ее носит на руках, потому что все равно хотят дальше оставаться вместе. Моя мама и папа такие.

• «Когда ты говоришь парню, что тебе нравится его рубашка, он начинает носить ее каждый день. Наверное, это любовь».
• «Любовь подобна маленькой старухе и маленькому старику, которым все еще интересно быть вместе даже после того, как они уже всё знают друг о дружке».
• «Это когда я чего-то испугалась, но посмотрев на папу, перестаю бояться, так как мне уже не страшно».
• «Когда мама дает папе лучший кусочек курицы». Или когда видит папу грязным и потным, а говорит ему, что он красивее Ален Делона».
• «Я знаю, что моя старшая сестра любит меня, потому что она постоянно делится со мной своей одеждой, перед тем как купить себе новую».
• «Когда вы любите кого-то, ваши ресницы поднимаются и опускаются, а из глаз выходят маленькие звезды», (какой образ!?)

Виды любви, окружающие нас

Наверняка вы уже кого-то любили или продолжаете любить. Но знаете ли вы восемь типов любви, с которыми вам обязательно придется встретиться в своей жизни? Так как эти виды окружают нас постоянно. Где мы их проявляем, а где становимся очевидцами такой любви. Не вникая в теории или определения, поговорим о реальной жизни и переживаниях, которые испытывает каждый человек в собственной жизни. Прочтите эти несколько видов любви, и если какой-то вид вам еще не пришлось повстречать, не волнуйтесь, это не за горами.

Платоническая.
Данный вид - самый простой из всех типов. Нет никаких привязанностей, а также она лишена эротической составляющей. Эта любовь чиста, дружелюбна и формируется на каких-то общих интересах, общении, увлечениях благодаря которым двоим людям интересно совместно проводить время.

Такие чувства часто развиваются в юном возрасте, когда ещё невинные молодые люди наслаждаются друг другом, проводят время вместе, общаются через прикосновения и ласки, но без всякого рода проникновений. Со временем такая любовь либо перерастает во взрослую, наделенную сексуальными чувствами, либо угасает. Приходилось ли вам когда-нибудь испытывать нечто подобное?

Безответная или неразделенная любовь.
Это когда ваши чувства наполнены сердечными страданиями. Это печально известная односторонняя любовь, где вам нравится кто-то, но вы знаете, что никогда не понравитесь ему как партнер. Вы чувствуете, что с каждым днем все больше влюбляетесь, хотя точно знаете, что никогда не будете счастливы от этой любви. Этот тип любви опасен тем, что ее могут использовать в корыстных целях. Но она также помогает понять реальную ценность взаимных чувств. (На сайте можно узнать, прочитав об этом статью).

Навязчивая.
Навязчивую любовь обычно испытывают новички, которые впервые влюбились в кого-то. При навязчивой любви ты чувствуешь себя беспомощным и одиноким без этого особого человека в своей жизни. Притом сильно боишься потерять объект своего обожания. Поэтому буквально засыпаешь его своим вниманием, не давая ему прохода. Из-за этого навязчивые любовники небезопасны и явно одержимы отношениями.

Часто подобными действиями они только злят объект своей любви, пока тот, в конце концов, не разругается и не расстанется с ним. Если вдруг вы или ваш партнер сейчас испытываете подобные чувства, то на самом деле нет здесь надежды на счастливый конец.

Эгоистичная.
Она умна и коварна, потому что основой ее служат отношения, при которых два человека любят одного - ваш партнер любит вас, а вы любите себя. Ее можно еще назвать нарциссическая любовь, в которой эгоист не заботится о своем партнере или его счастье. Заботится только о себе. Эгоистичные любовники - умные, интригующие «лисицы», вступающие в отношения, только чтобы увидеть, что с них могут получить.

Наверняка вы видели, как кто-то играл чужими чувствами, позволяя любить себя любимого, чтобы в конечном итоге использовать того человека в своих интересах. Согласитесь такую любовь между мужчиной и женщиной, вряд ли назовешь искренней или настоящей.

Любовь с первого взгляда.
Этот тип любви является самым спонтанным, и, тем не менее, (вы ее забудете быстрее всего) она проходит быстрее всего. Незабываемый опыт, наполненный запутанными мыслями, толчками в желудке, внезапными побуждениями и глупым чувством ухмыляющегося удовлетворения всякий раз, когда видите объект своих чувств. И все же, это не та любовь, которую хотелось бы сохранить на всю жизнь. Мы все испытали, как сердце тает при виде фотографий в Инстаграм с понравившимся человеком, но эти чувства поверхностны. (Кстати предлагаем узнать, ? Что по этому поводу говорят ученые?)

Страстная.
Чувства, основанные, лишь на сексуальном влечении друг к другу не имеют ничего общего с настоящей любовью. Олицетворяя лишь похоть и желание. Этот тип любви, в первые несколько недель посвящен преимущественно сексу, когда паре достаточно всего несколько секунд чтобы оказаться в объятиях друг друга. Чаще всего подобная любовь бывает односторонней и возникает преимущественно со стороны женщин, нежели мужчин.

Женщины по своей природе люди эмоциональные, поэтому такой союз способен ранить их. И принимается чаще всё же за временный феномен, к примеру, как . Однако случается что отношения, завязанные лишь на сексе способны дать рост высоким чувствам, которые возможно перейдут в любовь.

Романтическая.
«Бабочки в животе», блаженство, мысли, уносящиеся вдаль и музыка, наполненная романтикой - это все составляющие романтической любви. При этих чувствах мир вокруг вас кажется намного красивее. Трудно удержать или утаить улыбку на губах, независимо, что вы делаете. Итак, что значит любовь? Это сильное желание быть со своим любимым человеком все время. А расставшись, в мыслях все еще продолжаешь быть вместе. Такая любовь красива и сочна своими яркими красками.

Настоящая любовь.
Вы любите кого-то больше, чем любите себя? Заботитесь о своем возлюбленном больше, чем о чем-то еще в мире? Если вы оба трепетно заботитесь друг о друге, а ваши чувства самоотверженны, то вы находитесь в середине особой любви, которую мало кто сегодня испытывает, но при этом тратит всю свою жизнь на ее поиски. Это не вещи из сказок или романтических романов.

Такая любовь является конечным видом любви, рожденная из большинства ранее описанных видов. Счастливы люди нашедшие ее. Хотя это не просто, но определенно стоит того, чтобы к ней стремиться. (А вы Проверьте, что из описанного в статье вы знали раньше).

Заключение

Что такое любовь между мужчиной и женщиной? Это гармоничное пребывание людей в отношениях, не обремененных эгоизмом, чувство родства друг с другом, основанное на теплоте и нежности. Она спокойна, чиста и долговечна. Такая любовь определяет родственные души, держит семьи в гармонии, согревает сердца.

Это сильнейшее чувство из всех, так как одновременно овладевает телом, сердцем и душой. Но, говоря о любви, многие люди имеют в виду страсть, романтику, жажду обладать другим человеком, ревность, привязанность, сексуальное влечение и многое другое. К сожалению, эти качества являются лишь частью великого пути к возвышенному чувству под названием любовь.
С уважением, Андроник Олег/Анна.

Просмотрите это видео, в котором со слов Омара Хайяма можно понять, что означает любовь.

Каждая девушка мечтает с первого раза угадать, какому мужчине суждено делать ее счастливой всю жизнь. К сожалению, предугадать сценарий не всегда получается. И совсем не обязательно, чтобы человек оказался негодяем, проблема может скрываться в тебе самой.

Что помогает и мешает тебе выбирать, кого любить

В каждом человеке есть несколько ведущих составляющих: род, родовые цели, потребности и планы. Вот нарисовала ты в душе образ идеального партнера, это и есть твоя цель, но так же есть блокировки и негативы, которые мешают, сбивают с толку, заставляют сомневаться.

Женщине может казаться, что у нее нет блокировок на тему брака, но когда мы спросим, какого мужчину она видит рядом с собой, она ответит, например: обеспеченного! И в этом как раз заключается ее внутренний страх, который говорит, что у нее внутри есть механизмы, способные привлечь к ней мужчину, который не будет материально ее устраивать. Что это – просто страх, блокировка, родовой негатив, карма? Мы не знаем…

Многие молодые женщины так же выбирают партнеров, похожих на своего отца. И это тоже неспроста, но лучше применять другой подход, например, проверенную методику, которую мы описали для вас поэтапно.

Как определить, какие качества в мужчине являются для тебя ключевыми

Берем бумагу, ручку и начинаем выписывать те черты, которые привлекают тебя в отце. Обычно озвучивается 4−5 важных качеств: доброта, забота, ответственность, чувство юмора… Это гарантированно те качества, с которые ты всегда ищешь в мужчинах.

Затем выписываем качества, которые тебе не нравятся. Обычно это большая разница в возрасте, агрессия, злоупотребление алкоголем или, наоборот, излишняя мягкость характера. В этом списке окажутся качества, с которыми ты никогда не сможешь смириться. Или сможешь, но обрекая себя на страдания.

На какие вопросы нужно ответить самой себе, чтобы не ошибиться

Дальше список качеств идеального партнера нужно отложить в сторону и начать откровенный разговор с самой собой. Запиши, какие чувства ты способна проявлять по отношению к мужчине: любовь, влюбленность, симпатия, терпение? При этом рекомендую подойти к этому максимально честно, в этом залог успеха.

Где ты хотела бы жить с мужем? У себя дома или у него? Это важно, потому что если девушка привязана к своей квартире, рядом находится ее работа, то, переезжая к партнеру, она во многом пойдет против себя. Или наоборот, молодая женщина мечтает переехать от родителей или из района, который ей не нравится, и это также надо озвучить.

В браке ты хотела бы работать или нет? Ко мне часто обращаются девушки в состоянии очень жесткого конфликта в семье с мужем и со свекровью. Сценарий примерно такой: молодая женщина вышла замуж, родила ребенка и хочет выйти на работу, чтобы строить карьеру, а семья категорически против. Наверняка и вы знаете подобные примеры. Если бы женщина еще до брака поняла, что ей важна карьера, озвучила бы это будущему партнеру, то, скорее всего, пара либо разошлась для поиска более подходящей половинки либо иначе бы строила отношения с самого начала.

Тебе важно работать в браке? Важно строить карьеру? Пиши это как важный для себя пункт и озвучивай его мужчине еще до серьезных отношений. А если хочешь сидеть дома с ребенком, не работать, также озвучь это мужчине. На этом этапе многих останавливает страх «Как так – я ему скажу, он же уйдет!» И хорошо, что уйдет. Лучше сейчас, чем когда ты влюбишься. Лучше сейчас, чем когда у вас появятся совместные дети и будут постоянные скандалы. А может, и не уйдет, может, этому мужчине будет так комфортно. Но если вы не скажете, не вы решаете, как вам жить, за вас решают!

Далее обдумай и запиши, как много времени ты готова уделять семье и быту. Этот пункт я также рекомендую расписать максимально реально, понимая, что это не на год «контракт». Поэтому, если ты готова готовить мужу завтрак и ужин, причем из одного блюда, так и пиши. Нам всем очень хочется показать себя лучше, чем мы есть на самом деле. Но если мы на этапе разбора будущего партнера, на этапе «заказа» подходящего нам партнера будем приукрашивать, то потом счет предоставят нам. Брак – это долгосрочные отношения. Поэтому я рекомендую не обманывать себя и писать свои реальные возможности.

Распиши в этом ключе все составляющие: занятия любовью, образ жизни, отдых, страна проживания. Мы не описываем будущего мужа «красивый богатый брюнет, рост 1,80», мы описываем себя и свою жизнь. Но реально обдумав и поняв свои потребности.

Что дальше?

И что же дальше делать с этим списком? Сжечь, съесть, выбросить, чтобы он непременно исполнился? Ничего не делайте, можете в тумбочку положить. Важно, чтобы вы честно и без прикрас поговорили с собой. Никаких «стерпится и слюбится»! Сейчас не те времена: люди ругаются, конфликтуют, потом разводятся, страдают сами и их дети. Поэтому в выборе партнера важна предельная честность с самой собой и реалистичность.

Между мужчиной и женщиной всегда были непростые отношения, разобраться в которых подчас бывает очень сложно без специалиста или без специальных знаний об устройстве мужской и женской природы, о законах отношений.

Однако для самодиагностики , чтобы примерно представить себе, на каком уровне находятся Ваши отношения, кто Вы друг для друга, я представляю Вам краткую статью на эту тему.

Здесь я указываю 7 уровней любви, или 7 уровней отношений, начиная с низших и заканчивая наивысшими, которые с трудом доступны для человека, но знать о которых стоит для того, чтобы было чем вдохновляться и к чему стремиться.

Предлагаю Вам ознакомиться с этими уровнями и понять:

• на каком из них находятся именно Ваши отношения сейчас,
• какого мужчину или какую женщину Вы притягиваете в своей жизни,
• сделать выводы и стремиться к более совершенным и чистым отношениям, которые неминуемо принесут счастье обоим партнерам.

Прошу заметить, что эти уровни напрямую связаны с уровнем развития отдельной взятой личности в целом, в первую очередь с ее морально-духовным уровнем. Ведь все мы очень разные, и есть разные мужчины и разные женщины, которые по каким-то причинам притягиваются друг к другу для того, чтобы что-то в этих отношениях на этом уровне осознать, выучить какие-то уроки.

В отношениях мы всегда играем какую-то роль, в зависимости от склада нашей личности.
И в перечислении этих уровней отношений я так-же буду называть эти роли.

Итак, уровни любви между мужчиной и женщиной
и роли, которые они играют:

• 1. Мужчина - Вожделеющий, похотливый (Купидон).
  Женщина - Привлекательная , соблазнительница.

Это уровень, на котором формируется только кратковременная любовь, точнее влюбленность, страсть. Мы можем легко представить себе этот уровень, так как большинство из нас проходили его в пору юношества, в пору молодости, а кто-то до сих пор еще ведом этой потребностью все время испытывать ощущение "бабочек в животе", в кого-то влюбляясь и флиртуя, даже имею семью и детей. Однако, это всегда влечет за собой определенные и известные всем проблемы...

Все современные песни в основном о такой временной любви, которая быстро приходит, переворачивает все вверх дном, а потом также быстро уходит, оставляя пустоту внутри и потребность снова искать объект влечения. Так складываются отношения у большинства пар, и они чаще всего не дорастают до семейных отношений, а если люди и вступают в брак, то он всегда не прочен.

• 2. Мужчина - Господин.
  Женщина - Покорная.
  

В таких отношениях мужчина занимает роль абсолютного властителя, хозяина, отдающего приказы. И такой мужчина мужчина хочет, чтобы женщина всегда и во всем безропотно подчинялась, выполняла его волю. А если она будет в чем-то перечить, то он тут же применяет свою силу, свою жесткую и непоколебимую волю, показывая тем самым, кто в доме хозяин.

А женщина в таком случае играет роль послушной, подчиняющейся служанки. В таких отношениях женщина постоянно сносит грубость, унижения, оскорбления от своего мужчины и ничего не хочет делать - мол, я его жена, а он мой муж, это мой крест, и всё на этом.

Несмотря на зачастую разрушительный характер таких отношений, все же есть и плюсы. И вот один из них - такие отношения более постоянны, в отличие от отношений на предыдущем уровне. Каждый занимает свою роль и в принципе удовлетворен ею. На этом уровне уже может быть семья.

• 3. Мужчина - Ромео.
  Женщина - Джульетта .

Это самая желанная всеми любовь, воспеваемая в произведениях поэтов и драматургов. Здесь между партнерами формируется самая сильная, самая глубокая чувственная привязанность. Иллюстрация таких отношений - это любовь Ромео и Джульетты. В таких отношениях если один партнер умирает, то другой немедленно следует за ним, так как просто не может жить без него. Такие пары не живут друг без друга.

Зачастую люди мечтают именно о такой любви, о таких отношениях. Конечно, это более возвышенные отношения, по сравнению с предыдущими двумя.

• 4. Мужчина - Творец , творческое начало.
  Женщина - Вдохновение .

Это уже платонические отношения, они очень чистые, сердечные, в которых нет вожделения и страсти, желания постоянно обладать другим партнером, люди дают больше свободы друг другу, более доверительные отношения.

Женщина пробуждает в мужчине его творческое начала, провоцируя тем самым полное творческое раскрытие. В таких отношения часто мужчина становиться известным ученым, великим поэтом, хорошим психологом и так далее - одним словом, он становится очень успешным в своем деле.

Здесь уже есть некое самоосознание в отношениях, присутствует радость от совместной жизни. Это очень высокий уровень отношений, но доступный любой паре при условии, что они осознают свое предназначение и понимают свою природу - мужскую или женскую.

• 5. Мужчина - Отреченный.
  Женщина - Изобильная.

Здесь женщина представляет собой совокупность всех богатств, всей материальной привлекательности. Однако в таких отношениях мужчина никогда не использует женщину для удовлетворения своих желаний, он постоянно находится в отречении. И в этом они существуют как одно целое, несмотря на кажущееся противоречие.

В таком случае партнер не меняется никогда, разрыв такой пары просто невозможен. Куда бы ни пошел один, второй всегда идет за ним. Это вечная любовь, для которой не существует даже понятия смерти. Такие отношения никогда не прерываются, мужчина и женщина никогда не разлучаются. Нам довольно сложно что-то понять о таких отношениях в силу их великости.

• 6. Мужчина - Поддерживающее начало .
  Женщина - Фортуна , удача, яркость, успех, таланты.

Женщина в этих отношениях служит своему мужчине, она всегда смиренна перед ним, и тем самым покоряет его сердце, получая взамен все блага и достояния от него, полное доверие и любовь.

Женщина никогда ничего не просит и не имеет никаких претензий, она самодостаточна. Здесь важно не путать этот уровень отношений со вторым уровнем, когда "Мужчина - Господин" требует подчинения, а "Женщина - Покорная" готова во всем подчиниться его воле. А в данных же отношениях женщина сама понимает свое положение по отношению к мужчине.

Жена не требует ничего от мужа, но она его вдохновляет своими глубокими женственными качествами, за что он ее благодарит всем тем, что у него есть. Именно за счет ее вдохновения у него появляются силы на то, чтобы реализовываться в мире. И все плоды этой реализации он отдает ей. В таких отношениях жена всё получает от мужа - любовь, благополучие, положение в обществе, детей, и в этом её честь и заслуга.

Здесь стоит отметить одну очень важную вещь, которая особенно актуальна для современного общества - если женщина получает все эти выше перечисленные вещи самостоятельно, без мужа, то это ей чести не приносит.

• 7. Мужчина - Все привлекающий.
  Женщина - Радость.

На самом деле об этом уровне отношений даже сложно что-то говорить, и о нём мало известно. Тем не менее, я считаю нужным его упомянуть для вдохновения. Вообще максимальный уровень, доступный для большинства современных людей - это 4-й, где "Мужчина - Творец", а "Женщина - Вдохновение".

В этих же отношениях мужчина является очень щедрым, все поддерживающим, все привлекающим. Такой мужчина добр и мудр, что делает его привлекательным абсолютно для всех людей. Он - достойный партнер. А женщина олицетворяет радость (от древне- славянского слова "Рада") - чистое, беспримерное, непрерывное, бескорыстное, любовное служение. Об этих отношениях можно только слушать, читать, так как в реальной жизни мы вряд ли встретим такую любовь, таких людей.

Влюбленность, или «романтическая любовь» – это совсем не та любовь, о которой как о высшей добродетели говорит христианство. Однако именно эта любовь-влюбленность воспринимается молодыми людьми как очень важное, яркое, неповторимое, пронзительное чувство, смешанная и непонятная эмоция.

Проблема любви как «романтических отношений между мужчиной и женщиной», которые непременно предшествуют созданию семьи и продолжают существовать уже в рамках семейного союза, почти не поднималась христианскими философами. Святые отцы к этому вопросу подходят крайне целомудренно. В их понимании любовь, даже любовь между мужчиной и женщиной – это в первую очередь духовная христианская любовь, это жертвенность, милосердие, терпение, прощение. Однако молодой человек или девушка (даже из христианских семей), впервые открывая в себе интерес к противоположному полу (испытывая то, что по традиции именуется «первой любовью»), данные ощущения и эмоции вряд ли могут конструктивно напрямую увязать с теми сложными, хотя и правильными благочестивыми терминами, которыми говорит о любви христианское предание.

Для молодых людей (а очень часто и для взрослых) романтическая любовь – это непрерывное движение души, сопряжение великой радости и страха, ибо любовь призывает человека, как никогда ранее, открыться другому, а значит – стать уязвимым. Когда человек влюблен, он готов все то, что находится в глубине его души, разделить с объектом своего обожания. Это чувство (на момент его «активной фазы») как «двигатель» жизни, его нельзя отвергнуть, так же как нельзя отказаться от пищи. Такая любовь-влюбленность – мощное эмоциональное и психологическое влечение одного человека к другому. Любовь есть некая сила, которая действует в человеке независимо от его воли и желания. Человеческая природа по-своему жестока, она требует к себе очень серьезного отношения. В данной ситуации человек впервые узнает в себе совсем иного человека, уже не ребенка. А главное, с этого момента любовь (влюбленность) становится нужна, необходима, человек сознательно или подсознательно ищет ее. Именно это чувство с удивительной силой генерируют творческую энергию человека, при этом значительно снижает его аналитический (рассудочный) потенциал в отношении происходящих событий.

Итак, что же это такое – любовь-чувство, любовь-влюбленность, любовь-влечение, эмоциональное и психологическое, с точки зрения христианства? Это чувство божественное или человеческое? Счастье человека может состояться с его одной единственной любимой (любимым) или платоновский миф об андрогинах не находит подтверждения в христианской традиции? Браки заключаются на небесах или в государственных структурах? «Настоящая любовь» навсегда или ее продолжительность определяется биологическими сроками зачатия, беременности и вскармливания ребенка, т.е. 3-5 годами? Любовь – это всегда радость и счастье или она может причинять боль и трагедию? Это все чрезвычайно важные вопросы, они особенно актуальны, а самое главное – интересны для молодых людей, т.к. эта сфера впервые постигается ими и требует определенной личностной реакции, интеллектуального и нравственного осмысления.

«Нередко за неимением четкой мировоззренческой позиции, нравственных категорий в сознании взрослые люди суть дети в вопросах межличностных отношений»

К сожалению, далеко не всегда взрослые способны в данной ситуации привести исчерпывающие ответы на жизненные запросы молодого человека. Нередко за неимением четкой мировоззренческой позиции, нравственных категорий в сознании (что характеризует подавляющее большинство представителей нашего постатеистического общества) эти взрослые суть дети в вопросах межличностных отношений, правда те дети, о которых апостол Павел предупреждает: «не будьте дети умом» (1 Кор. 14, 20). Ровесники могут быть хорошими друзьями (в смысле сопереживателями) и даже советчиками, но вряд ли их советы будут характеризоваться благоразумием. Те же современные психологи, к которым приводят своих взрослеющих чад родители или учителя, могут стоять на позициях, далеких от христианства, на позициях грубого материализма, воспринимающего человека как животное и, соответственно, предоставляя преференции его вполне животным инстинктам, или, что еще хуже – оккультизма. Такого рода «врачи человеческих душ», с точки зрения христианской нравственности, могут дать, скажем, девушке не просто плохие, а убийственные советы в духе: «Да тебе давно пора переспать с ним, и все образуется!»

Поэтому для православного миссионера тема «первой любви», которая неразрывно сопрягается с вопросами отношений между мужчиной и женщиной, правильного виденья, правильного поведения и, соответственно, построения этих отношений – создания семьи, является благодатной почвой для сеяния семян христианского благовестия. Один мудрец сказал: «Безумие отвечать на вопрос, который не задан». И очень часто наши просветительские старания терпят неудачу именно по той причине, что тема наших выступлений неинтересна для школьников и студентов. Она неактуальна для пространства их насущной жизни, она не трогает их. В этом контексте вопросы о влюбленности, любви, построении отношений, семьи являются хорошей основой для проповеди христианского вероучения. И к ответам на некоторые из этих вопросов я предлагаю перейти.

Что такое христианская любовь?

Святитель Иоанн Златоуст говорил: «Никакое слово не достаточно для того, чтобы по достоинству изобразить любовь, так как она не земного, но небесного происхождения… даже язык ангелов не в состоянии в совершенстве исследовать ее, так как она беспрерывно исходит из великого разума Божия». Однако все же, чтобы дать некое понимание этой Божественной реалии, мы вынуждены прибегнуть к катафатике и, пусть нашими несовершенными словами и понятиями, все же показать различие между христианской любовью и любовью чувственной, плотской, романтической.

Преподобный Иоанн Лествичник пишет: «Любовь по качеству своему есть уподобление Богу, сколько того люди могут достигнуть».

Итак, христианская любовь – это не просто чувство! Христианская любовь – это сама жизнь, это вектор бытия, направленный к Небу, к Богу. Поскольку же «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге» (1 Ин. 4, 7), то эта жизнь (образ жизни) пронизана любовью, делами любви. Дела любви человека по отношению к окружающему миру есть подобие любви Божественной по отношению ко всему Им созданному.

Говоря языком человеческим, христианская любовь есть проявление высшей благожелательности по отношению к каждому человеку, который волею Божией встречается на пути его жизни. С одной стороны, это проявление благожелательности есть не просто исключительно внешнее поведение, ибо место пребывания этой благожелательности – сам дух, высшая фракция устроения человека, устремленная к Богу. С другой стороны, эта благожелательность должна проявляться в делах любви по отношению к окружающим и уж как минимум – в отсутствии злых измышлений и намерений касательно их. Святитель Игнатий Брянчанинов строго предупреждает: «Если ты думаешь, что любишь Бога, а в сердце твоем живет неприятное расположение хотя к одному человеку, то ты в горестном самообольщении». И действительно, с некоторой долей условности можно утверждать, что в наши дни христианская любовь является синонимом «благожелательности» и «милосердия» (в то время как просто «любовь» понимается в лучшем случае как романтическое увлечение, а в худшем – как нечто плотское и пошлое). Святитель Иоанн Златоуст так и пишет: «Если уничтожится милосердие на земле, то все погибнет и истребится». Все мы помним, какие характеристики дает любви апостол Павел: «Любовь долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит. Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится » (1 Кор. 13, 4-8).

Как выше было сказано, христианская любовь – это совсем не романтическое переживание, не чувство влюбленности и тем более не половое влечение. И в подлинном смысле любовью может быть названа именно христианская любовь как прямое проявление божественного в человеке, как инструмент восприятия нового, восстановленного, бессмертного Человека – Иисуса Христа. При этом следует оговориться, что романтическая любовь, равно как половое влечение, не есть нечто чуждое божественному устроению человеческого естества. Бог создает человека холостичным (от др.-греч. ὅλος - целый, цельный): и дух, и душа, и тело, разум и сердце – всё создается Единым Богом, всё создается прекрасным и совершенным («добро зело»), всё создается как единая, неделимая реалия, как единая природа.В результате великой катастрофы – грехопадения человека – его природа претерпевает повреждение, изменение, искажение, извращение. Некогда единое человеческое естество распадается на самостоятельно действующие фракции: ум, сердце и тело (иногда это деление представляется как дух, душа и тело), – каждая из которых обладает автономным волевым началом. Отныне эти начала действуют не в согласии друг с другом, они могут быть направлены не к добру, а ко злу, не к созиданию, а к разрушению – и самой личности, и окружающего мира. Но Господь Иисус Христос Своей крестной жертвой исцеляет эту поврежденную человеческую природу, приводит ее в совершенство, и разрозненные свойства человеческого естества (ум, сердце и тело) приводятся к гармонии, к единству в Богочеловеке Иисусе Христе.

Что такое влюбленность, или романтическая любовь?

Если пользоваться делением человеческой природы на дух, душу и тело, то влюбленность – это, безусловно, сфера души. Если вспомнить о святоотеческом делении на ум, сердце и тело, то романтическая любовь – это, безусловно, сфера сердца.

«Романтическая любовь – это служебное чувство, источником которого является Божественная любовь»

Здесь следует отметить, что мы используем понятия «романтическая любовь» и «влюбленность» как синонимы, в то время как последний термин чаще используется для характеристики поверхностных, несерьезных отношений (как говорят в светском обществе, флирта) в противовес «настоящей любви», «любви на всю жизнь», верности. Но в нашем контексте романтическая любовь, или влюбленность – это прежде всего чувство, эмоция. И для нас важно подчеркнуть, что эта «любовь» не та жертвенная христианская любовь, не движение к Богу. Романтическая любовь – это служебное чувство, но оно совсем не низменное, напротив – источником этого служебного чувства является как раз Божественная любовь. Возможно, именно этим объясняется тот факт, что это чувство, ввиду необычайной яркости и силы переживаний, поэты разных времен и культур ошибочно называли «божественным». Блаженный Августин в своей знаменитой «Исповеди» говорил, обращаясь к Богу: «Ты создал нас для Себя, и не знает покоя сердце наше, пока не успокоится в Тебе». Именно «потеря покоя» очень часто отражает как внешнее поведение, так и внутреннее состояние влюбленного, поскольку сразу развивается зависимость, характеризующаяся частичной утратой свободы и именуемая в святоотеческой традиции пристрастием. В более высоком смысле все человечество лишено покоя в поисках Бога Истинного.

Господь от начала создает человека ради вечного блаженства. Что является непременным условием этого блаженства? Любовь к Богу. Но Господь в плане онтологическом много выше, совершенней человека, а потому любить Его непросто, любовь к Господу должна предваряться (воспитываться, осмысливаться) любовью к равному. Поэтому Господь создает малую церковь – семью. Цель семьи – спасение ее участников (мужа, жены, детей) через взаимную жертвенную любовь, которая, в свою очередь, взращивает, воспитывает в участниках этой семьи любовь к Богу. Богословские термины «обожение» или «боговселение» в практическом осуществлении означает – спасти свою душу, т.е. научиться любить, прийти к тому, чтобы любовь стала господствующей в человеке. Именно в семье, можно даже сказать, в быту повседневной жизни, где каждая ситуация, каждое событие – это, с одной стороны, урок, а с другой, в то же время и экзамен, происходит настоящая проверка того, насколько человек научился любить, насколько он способен жертвовать и терпеть. Человеку может казаться, что он уже научился любить, а на самом деле это не так. По этому поводу Антоний, митрополит Сурожский, говорил: «Мы все думаем, будто знаем, что такое любовь, и умеем любить. На самом деле очень часто мы умеем только лакомиться человеческими отношениями». Грех живет в природе человека и искажает настоящее чувство.

Крайне сложно говорить о данных категориях в отношении неповрежденного мира и человека. Можно предположить, что той реалией, которую сегодня, в условиях падшего мира и падшего человека, мы именуем «романтической любовью», был как раз одним из аспектов того человеческого единства, той «единой плотью», которую создал Бог в Адаме и Еве: «Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут [два] одна плоть» (Быт. 2, 24). После грехопадения это «единство» осталось в человеке, но, как и все остальное, было повреждено. Теперь это «единство» есть обоюдное чувственное влечение друг к другу мужчины и женщины, которые, быть может, случайно встретились в океане этой жизни. Это чувство невозможно свести исключительно к половому влечению, ибо последнее неспособно стать основой для серьезных отношений между мужчиной и женщиной. Семья создается на основе взаимной симпатии, взаимного стремления, рвения и взаимной привязанности друг к другу, верности двух будущих спутников жизни. Безусловно, эта сфера взаимного влечения не сфера тела, не сфера физиологии, это именно романтическая любовь, сфера души, т.е. чувственного, эмоционального начала в человеке, хотя и сфера телесной близости соприсутствует с ней в виде инстинкта.

«В христианском браке гармонично и нераздельно соприсутствуют и духовное, и душевное, и телесное»

Можно предположить, что до грехопадения любовь жертвенная, любовь романтическая и сфера телесной близости (вспомним Божественное повеление людям плодиться и размножаться – Быт. 1, 28) – были чертами единой любви. Но для описания человека поврежденного, онтологически разделенного, мы вынуждены в описании различных реалий употреблять различные термины. Одновременно с этим следует подчеркнуть, что в рамках христианского брака, когда его участники имеют по-настоящему христианское сознание (образ мыслей) и ведут по-настоящему христианский образ жизни, благодатью Божией эта гармония, это единство восстанавливается. И в христианском браке гармонично и нераздельно соприсутствуют и духовное, и душевное, и телесное, и любовь жертвенная, и любовь романтическая, и та, следствием которой является рождение детей.

Вне всякого сомнения, романтической любви или влюбленности, сколько бы прекрасным это чувство ни было и сколько бы поэты ни воспевали amor, недостаточно для создания по-настоящему счастливой и крепкой семьи. Господь говорит: «Без Меня не можете делать ничего» (Ин. 15, 5), и там, где нет христианской любви, там, где любовь человеческая не облагодатствована любовью Божественной, там любому начинанию человеческому, любому его союзу уготована участь дома, построенного на песке – «и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое» (Мф. 7, 27). И, собственно, вне любви Божественной обоюдная симпатия может пройти или «наскучить», и тогда брак вполне может превратиться в «животный» союз, и биологические животные сроки (зачатие, беременность и вскармливание ребенка), исчерпав себя, приведут его к неминуемому распаду. В то время как именно присутствие Бога в семье, наличие христианской жертвенной любви (т.е. христианского сознания мужа и жены) делает любовь романтическую «настоящей, единственной любовью» – той, которая «до гроба», той, которая «не перестает»! Христианский святой V века Блаженный Диадох говорил: «Когда человек ощущает Божию любовь, тогда он начинает любить и ближнего своего, а начав – не перестает… В то время, как плотская любовь по малейшему поводу испаряется, духовная – остается. В боголюбивой душе, находящейся под Божиим действием, союз любви не пресекается, даже когда ее кто-нибудь огорчает. Это потому, что боголюбивая душа, согретая любовью к Богу, хотя и потерпела от ближнего какую-то скорбь, быстро возвращается к своему прежнему благому настроению и охотно восстанавливает в себе чувство любви к ближнему. В ней горечь разлада совершенно поглощается Божией сладостью». Марк Твен говорил более прозаично: «Ни один человек не способен понять, что такое настоящая любовь, пока не проживет в браке четверть века ».

Мои оппоненты могут возразить мне, сказав, что в атеистические годы (эпоха СССР) люди в Бога не верили, в Церковь не ходили, однако семьи были крепкими. Это так, и здесь я бы обратил внимание на имеющий чрезвычайную важность фактор воспитания. Как бы там ни было, Советский Союз создавался людьми, воспитанными в парадигме христианских нравственных ценностей, и этот благочестивый опыт, как и правильное воспитание, давали соответствующий нравственный стержень на несколько поколений вперед. Люди забывали Бога, но инерционно помнили, «что такое хорошо и что такое плохо». Тяжелые годы становления СССР, Великая Отечественная война слишком много отняли у людей, и было не до того, чтобы «разбрасываться любовью». Не надо забывать, что и Русская Православная Церковь была крепка, как Церковь мучеников и исповедников Христовых. Однако в более спокойные и сытые 70-е измена или развод уже были делами обыденными настолько, что в той или иной степени упоминания об этом стали достоянием шедевров советского кино («Москва слезам не верит», «Служебный роман» и др.). Конечно, дело не только и не столько в спокойствии и сытости, сколько в том, что инерция благочестия постепенно исчезала, умирали те, кто знал Источник настоящей христианской жертвенной любви. В настоящее время любовь испытывается через потребительское отношение – люди ищут наслаждений, вечного праздника и не принимают трудностей, избегают ответственности.

Именно христианская любовь воспитывает подлинную ответственность и чувство долга, ибо именно они способны преодолеть очень многие проблемы взаимоотношений между двумя близкими людьми, которые неминуемо возникают в процессе становления любого семейного союза. Семейные отношения – это не сплошные «розовые облака», бывают и скандалы, и охлаждения, и задача по-настоящему любящих людей – преодолеть, пережить эти «грозовые тучи», оставаясь при этом верными самым прекрасным минутам их взаимоотношений. Семья включает в себя такое сочетание обстоятельств, при которых личность проявляет себя в полной мере своего содержания, как положительного, так и отрицательного. И необходима христианская жертвенная любовь, чтобы научиться любить свою вторую половину иначе . Так появляется любовь не к иллюзорному человеку (которого зачастую еще до брака создает наше воображение или сама вторая половина, порой неосознанно, пускает в ход свои актерские таланты), а к настоящему, к подлинному! И вот как раз семья – это и есть тот организм, в котором две личности, которые были изначально чужими друг другу, должны стать единым целым с единым сердцем, едиными мыслями, по образу Святой Троицы, при этом не утрачивая своей личной неповторимости, но обогащая и дополняя друг друга.

Священник Александр Ельчанинов писал: «Мы думаем о себе, что все мы причастны этой любви: каждый из нас любит что-либо, кого-либо… Но та ли это любовь, которой ожидает от нас Христос?.. Из бесконечного количества явлений и лиц мы выбираем родственные нам, включаем их в свое расширенное «я» и любим их. Но стоит им отойти немного от того, за что мы их избрали, как мы изольем на них полную меру ненависти, презрения, в лучшем случае – равнодушия. Это человеческое, плотское, природное чувство, часто очень ценное в этом мире, но теряющее свой смысл в свете жизни вечной. Оно непрочно, легко переходит в свое противоположение, принимает демонический характер». В последние десятилетия мы все являемся свидетелями того, что разводящиеся супруги сетуют на то, что, мол, «не сошлись характерами». А ведь за этой пресловутой формулировкой скрывается то, что люди не способны решать элементарные межчеловеческие проблемы, не способны справиться с самым простейшим конфликтом, эти люди не умеют ничего: ни терпеть, ни прощать, ни жертвовать, ни слушать, ни говорить. Эти люди не умеют любить, не умеют жить!

Начиная с эпохи Возрождения, с реставрации языческого мировоззрения, и далее с конца XVIII века - первой половины XIX века, с вхождением в сознание европейцев антропоцентрических и атеистических идей, все более и более забывается та любовь, о которой мы говорили в самом начале – любовь христианская, любовь жертвенная, любовь-уподобление Богу. Именно этим главным образом характеризуется эпоха Возрождения, эпоха романтизма, когда посредством популярной литературы, театра (на тот момент чрезвычайно модного), разного рода светских мероприятий (балов, приемов) романтическая любовь культивировалась как нечто абсолютное, самодостаточное и самоценное. Такая гиперболизация чувственной, человеческой любви с ее интригами, иллюзиями, страданиями, экспериментами, «треугольниками» привела к выхолащиванию духовного и нравственного содержания этого великого чувства. Любовь превращается в игру, в увлечение, в приключение, а иногда в психологическую патологию – в болезнь. Недаром Федор Михайлович Достоевский не без иронии замечал: «Влюбиться – не значит любить… Влюбиться можно и ненавидя». Вторая половина XX века – начало XXI века ознаменовали себя еще большей деградацией: на сегодняшний день под любовью между мужчиной и женщиной понимается иной раз чистая физиология, чисто животное сожительство, пошлое, утилитарное отношение к человеческой личности. Христианская вера уводит человека от утилитарного отношения к своему ближнему (когда человек оценивает другого исходя из того, как можно его использовать), а ведет его к жертвенному отношению.

Подлинная любовь – это в том числе и способность терпеть отсутствие ее у других.

Если разум человека по своей природе бесстрастен, то сердце преимущественно является носителем страстей (не обязательно страстей в смысле греховных проявлений, но и чувств, эмоций). А поскольку романтическая любовь – это сфера именно сердца (или души), соответственно, это богоданное чувство единства мужчины и женщины в особой степени подвержено разного рода искажениям, извращениям. Кстати, в Библии уже описаны разного рода модули этого чувства: так, на примере Захарии и Елисаветы показана любовь самоотверженная. Но отношения Самсона и Далилы – любовь коварная, любовь-манипуляция. Отношения Давида и Вирсавии – любовь порочная и греховная, любовь-болезнь. Последняя в наши дни широко распространена: многие наши современники глубоко несчастны, будучи неспособны устроить свою личную жизнь или хотя бы заиметь хоть сколько-нибудь продолжительные отношения. И это при том, что они бесконечно «до безумия» влюбляются, но их состояние очень напоминает болезнь.

Православному человеку известно название этой болезни – непомерная гордыня и, как ее следствие, – гиперболизированный эгоцентризм. Митрополит Антоний Сурожский говорил: «Любовь только тогда может давать, когда она забывает о себе». А вот что пишет по этому поводу православный психолог, доктор психологических наук Тамара Александровна Флоренская: «Пока человек ждет любви и внимания от других, живет этим, он никогда не удовлетворится, будет требовать все большего, и все ему будет мало. В конце концов, он окажется у разбитого корыта, как та старуха, которая захотела, чтоб служила ей рыбка золотая. Такой человек всегда внутренне несвободен, зависим от того, как к нему относятся. Этот свой источник любви и добра нужно открыть в себе самом. И открытие должно совершиться не в уме, а в сердце человека, не теоретически, а внутренним опытом». Один американский психолог Леланд Фостер Вуд как-то сказал: «Удачливый брак – это нечто гораздо большее, чем умение найти подходящего человека; это и способность самому быть таким человеком». И вот это очень важный момент – любить, а не ждать любви и всегда помнить: не я терплю, меня терпят!

О платоновском мифе

В наши дни бытует представление о том, что настоящую семью получится создать только со своей единственной и уникальной «второй половинкой». Иной раз некоторые романтичные мечтатели всю жизнь ищут эту вторую половинку, терпя неудачу за неудачей. Насколько такое представление о семье как союзе мужчины и женщины соответствует христианским воззрениям? В данном случае мы имеем дело со стихийно цитируемым платоновским мифом об андрогинах. Согласно ему, некие мифические перволюди, соединявшие в себе мужское и женское начала, возгордились своей силой и красотой и попытались напасть на богов. Те же в ответ произвели разделение в каждом из андрогинов на мужскую и женскую персону и рассеяли их по миру. И с тех пор люди обречены на поиски своей половины. Эта легенда, безусловно, красивая, романтическая, а самое главное – она отражает тот факт, что поиск спутника жизни действительно присутствует и порой этот поиск сопряжен скорее с разочарованиями, чем с удовлетворением. Однако, конечно, идея Платона не соответствует библейской картине устроения мира, в Священном Писании подобных идей мы не встречаем. Но все же надо отметить, что древнегреческий философ, хотя и был лишен Откровения, однако прочувствовал очень верные моменты. В частности, в его мифе мы слышим некий отголосок библейской истории первородного греха. И наконец, правда Платона в том, что действительно существует фактор психологической совместимости. Перед тем, как двух космонавтов отправить в совместный полет, соответствующие специалисты очень тщательно проверяют, насколько эти два человека способны бесконфликтно сосуществовать в рабочем пространстве. Подобные проверки проходят представители и других ответственных и опасных профессий.

И действительно, если мы посмотрим на себя, на свою жизнь, то наверняка заметим, что есть люди (и прекрасные, казалось бы), которые остаются для нас просто знакомыми, а есть те, которые становятся друзьями. Это не объяснить исключительно факторами нравственного или рационального выбора. Бывает так, что красавец-студент вдруг выбирает в качестве своей невесты не «Мисс университет», а какую-нибудь неприметную девчонку. «И что он в ней нашел?» – ворчат недовольные однокурсницы. А ему все ясно: «Нет в мире прекрасней Матильды моей». Все мы знаем, что существуют люди, нам симпатичные и не симпатичные (речь идет, в том числе, и о психологическом факторе). И это вне нравственных или эстетических категорий, это – нечто внутреннее. Разумеется, с точки зрения христианской нравственности, и к первым и ко вторым мы должны относиться с любовью, т.е. быть преисполнены благожелания к ним. Но наличие симпатии, аспекты психологической совместимости – это факт. Именно этим, кстати, объяснятся тот момент, что Бесстрастный Бог Иисус Христос имел любимого ученика Иоанна Богослова. Мы часто забываем, что Христос не только Совершенный Бог, но и Совершенный Человек. И, возможно, что Его человеческой природе в психологическом отношении был ближе именно апостол Иоанн как ученик, последователь, друг. И в нашей жизни мы наблюдаем то же самое. Поэтому конечно, Господь для Паши С. не творит специально Машу Н., подразумевая, что сии два индивидуума могут создать семью только в случае уникальной встречи друг с другом и не с кем иным. Конечно, таких «назначений» Господь не делает, хотя Своим Промыслом и направляет человека в правильную сторону. И решение, как и с кем создать семью – это решение в первую очередь самого человека, а не каких-то (пусть и Божественных) мистических перипетий. Конечно, семья не может быть создана людьми, которые не испытывают обоюдной симпатии или постоянно ругаются и спорят друг с другом. Люди встречаются, люди влюбляются, женятся, т.е. создают семьи с теми, к кому, во-первых, испытывают симпатию и, во-вторых, с теми, с кем чувствуют психологический комфорт – с кем легко говорить и легко молчать. Это сложно объяснить словами, но это всегда чувствуется.

О «самом низшем»

В наши дни стихийно распространено языческое мнение о том, что исцеления заслуживает только маленькая «аристократическая» частичка человека («душа» или «дух»), все же остальное выбрасывается на «свалку» (в I-III вв. эту идею широко декларировали т.н. гностические секты). Христос же исцелил всего человека, не только душу, ум или совесть, а всего человека, в том числе и телесность. Даже то, что в светском обществе называли «самым низшим» – человеческую плоть – Христос вводит в Царствие Божие. Во Христе происходит преображение и духа, и плоти, в отличие от плотоненавистнических, космоненавистнических гностических идей.

В этом отношении имеется потребность сказать слово об интимных отношениях. В Церкви (по причине, возможно, и невостребованности) не существует единого выверенного мнения касательно этого вопроса во всех его аспектах. Многочисленные церковные писатели современности высказывают различные суждения по этому вопросу. В частности, можно прочитать, что для христианина секс вообще неприемлем, что это принадлежность нашей греховной сущности, и супружеские обязанности существуют исключительно для деторождения и что такие желания (в лоне супружеской жизни) следует, по-возможности, подавлять. Однако Священное Писание не дает никаких оснований полагать, что сами по себе интимные отношения есть нечто грязное или нечистое. Апостол Павел говорит: «Для чистых все чисто; а для оскверненных и неверных нет ничего чистого, но осквернены и ум их и совесть» (Тит. 1, 15). 51-е Апостольское правило гласит: «Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон, или вообще из священного чина, удаляется от брака и мяса и вина, не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв, что все добро зело, и что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил вместе и таким образом клевещет на создание: или да исправится, или да будет извержен от священного чина, и отвержен от церкви. Так же и мирянин». Так же и правила 1, 4, 13 Гангрского Собора (IV в.) предполагают строгие прещения по отношению к тем, кто гнушается браком, то есть отказывается от брачной жизни не ради подвига, а потому, что считает брак (в частности, и в аспекте интимных отношений) недостойным христианина.

«Именно любовь позволяет человеку оставаться целомудренным»

Нигде в Священном Писании мы не можем прочитать каких бы то ни было суждений, из которых следовало бы, что Церковь в интимных отношениях видит что-то грязное, нехорошее, нечистое. В этих отношениях может происходить разное: и удовлетворение похоти, и проявления любви. Интимная близость мужа и жены является частью сотворенной Богом человеческой природы, замыслом Божиим о человеческой жизни. Именно поэтому такое общение не может осуществляться случайно, с кем угодно, ради собственного удовольствия или страсти, но всегда должно быть связано с полной отдачей себя и полной верностью другому, только тогда оно становится источником духовного удовлетворения и радости для любящих. И, вместе с тем, не стоит сводить эти отношения исключительно к цели деторождения, ибо в таком случае человек становится подобным животному, ибо у них все точно так, а вот любовь есть только у людей. Полагаю, что супругов влечет друг к другу все-таки не желание, чтобы в результате этого влечения появились дети, а именно любовь и стремление быть совершенно едиными друг с другом. Но при этом, конечно же, высшим даром любви становится и радость деторождения. Именно любовь освящает интимные отношения, именно она позволяет человеку оставаться целомудренным. Святитель Иоанн Златоуст прямо пишет, что «разврат происходит не от чего иного, как от недостатка любви». Борьба за целомудрие - самая тяжелая борьба. Церковь устами святых отцов и даже устами Священного Писания пользуется этими отношениями как неким образом для изображения более возвышенной любви, любви между человеком и Богом. Одна из самых прекрасных и удивительных книг Библии - это Песнь Песней.

Известный педагог протопресвитер Василий Зеньковский оставил нам такие слова: «Тонкость и чистота взаимной любви не только не стоят вне телесного сближения, но наоборот, им питаются, и нет ничего добрее той глубокой нежности, которая расцветает лишь в браке и смысл которой заключается в живом чувстве взаимного восполнения друг друга. Исчезает чувство своего «я» как отдельного человека… и муж, и жена чувствуют себя лишь частью какого-то общего целого – один без другого не хочет ничего переживать, хочется все вместе видеть, все вместе делать, быть во всем всегда вместе».

Зачем нужна гражданская регистрация, если можно засвидетельствовать свои отношения перед Богом?

Многих молодых людей несколько смущает тот факт, что таинство Венчания в Церкви может произойти только в случае наличия документа, подтверждающего гражданскую регистрацию семейного союза. Спрашивается, неужели Богу нужны какие-то штампы? И если мы даем обет верности друг другу перед Богом, то на что нам какие-то печати? На самом деле этот вопрос не такой сложный, как кажется. Просто нужно понять одну простую вещь. Человек в этом мире ответствен не только перед Богом, но и перед окружающими его людьми, и первое невозможно без второго. Семья состоит минимум из двух персон, а в перспективе состав семьи может увеличиться и до трех, четырех, пяти, шести, семи и т.д. человек. И в данном случае семья – это часть общества, и общество должно знать, что это его часть, что это именно семья (в смысле «мама-папа-я»). Ведь общество предоставляет семье определенный статус, определенные гарантии (в аспектах распоряжения и наследования имущества, образование, медицинское обслуживание детей, материнский капитал), а, соответственно, данные люди должны засвидетельствовать перед обществом: «Да, мы хотим быть семьей». В случае если эти два человека утверждают, что не чувствуют своей взаимосвязи с обществом и отрицают вышеназванные обоюдные обязательства (по типу «да нам плевать»), то в таком случае они должны полностью и бескомпромиссно отказаться от всех видов общественных связей и социальных услуг (грубо говоря, уйти отшельниками в глухие леса). Но они же этого не делают. А значит, в самой основе их позиции лежит лукавство. Будучи неспособны ответствовать перед людьми, лукаво относясь к общественным обязательствам, смогут ли эти люди ответствовать перед Богом? Очевидно, что нет. Во что же тогда превращается для них таинство Венчания? В театральную постановку? До 1917 года именно Церковь юридически регистрировала брак (браки инославных и иноверных регистрировали их религиозные общины), но в советскую эпоху эту обязанность выполняли Органы записи актов гражданского состояния (ЗАГСы). И Церковь не противопоставляет себя государственному устройству и, соответственно, церковное венчание – браку государственному, и первое является закреплением второго, его венцом. Если же «домостроители» не способны возвести фундамент, то не рано ли им возводить купол?

Говоря о семье, хотелось бы закончить вот чем. Церковь в своей литургической традиции совсем не говорит, что семья – это легко. Скорее наоборот. Таинство, в котором Господь благословляет мужчину и женщину, называется «Венчание». Слово «венчание» и «венец» — однокоренные. О каких венцах идет речь? О венцах мученических. Когда священник во время таинства Венчания второй раз обводит молодоженов вокруг аналоя, то возглашает: «Святые мученики!» А в одной из молитв священник, обращаясь к Господу, просит Его сохранить супругов, как «Ноя в Ковчеге,.. как Иону в чреве кита,.. как трех отроков в огне, послав им росу с неба» и т.д. Требования в отношении семейных обязательств (в частности, запрещающие разводиться) Самого Иисуса Христа показались апостолам настолько строгими, что некоторые из них в сердцах воскликнули: «если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться». И тем не менее, христианский опыт свидетельствует, что настоящую радость человеку дает не то, что просто, а то, что сложно! Известный французский католический писатель Франсуа Мориак как то заметил: «Супружеская любовь, которая проходит через тысячу случайностей, самое прекрасное чудо, хотя и самое обыденное». Да, семья – это сложно, да, это путь, состоящий из испытаний и даже соблазнов, но своим венцом этот путь имеет неописуемую благодать. И все мы это знаем, вспоминая еще те, крепкие, настоящие семьи наших предков, которые преодолевали все трудности и препятствия и являли собой образец по-настоящему любящих, счастливых людей.

Вконтакте