Prezentarea arborelui lumii ca o reflectare a unității lumii. Arborele lumii ca o reflectare a unității lumii. Arborele lumii „arborele vieții”, „pomul vieții”, „arborele fertilității”, „arborele fertilității”, „arborele centrului”, „arborele centrului”, - prezentare. Ideea ordinii mondiale

    slide 1

    • Arborele lumii (arbormundi, arbore „cosmic”), o imagine caracteristică conștiinței mitopoetice, întruchipând conceptul universal de lume. Imaginea Arborelui Lumii este atestată aproape peste tot fie în forma sa pură, fie în variante
    • Imaginea Arborelui Lumii este prezentă în diverse texte: în basme, fabule și zicători, în poezie și mituri. Arborele lumii, într-un fel sau altul, se reflectă în cultură și artă: în jocuri și coregrafie, în pictură, ornamentație, sculptură și monumente.
  • slide 2

    Ordine Mondiala

    • Imaginea Arborelui Lumii include o explicație mitopoetică a conexiunilor omului cu ordinea mondială, locul oamenilor în Univers. Aceasta este una dintre cele mai importante imagini ale universului. A fost adesea folosit de strămoșii noștri în arte și meșteșuguri.
    • Limbajul artei este universal și, prin urmare, ușor de înțeles pentru oamenii care trăiesc în diferite părți ale lumii. Limbajul artei se întoarce la rădăcinile adânci ale vieții populare, când încercările umane de a provoca viață pe Pământ au jucat un rol semnificativ. El a fost interesat de macrocosmos și de locul omului în imaginea de ansamblu a universului (microcosmos)
  • slide 3

    Arborele lumii

  • slide 4

    Ideea unității armonioase a lumii

    Arborele lumii exprimă ideea unității armonioase a lumii, iar arborele însuși, fiind „Axa” sa, întruchipează principiul de bază al structurii sale.

  • slide 5

    Reprezentări ale vechilor popoare germanice și scandinave despre structura Arborelui Lumii

    • O piatră memorială a germanilor, pe care este reprodusă o imagine a Universului.
    • Simbolurile lumii superioare sunt semnele Soarelui, lumea de mijloc - Arborele, lumea inferioară este transmisă de barca funerară și de monstr.
  • slide 6

    Ideea ordinii mondiale a popoarelor slave

    • Cartea „Arborele vieții”
    • Slavii și-au asociat ideile despre Arborele Lumii cu stejarul.
    • În jurul lui, strămoșii noștri au săvârșit o judecată dreaptă, jertfe.
  • Slide 7

    • Arborele lumii, arborele vieții - în mitologia slavă, axa lumii, centrul lumii și întruchiparea universului ca întreg.
    • Coroana copacului lumii ajunge în ceruri, rădăcinile ajung în lumea interlopă. Imaginea arborelui lumii este tipică pentru ghicitori și conspirații rusești. mier Ghicitoare despre drum: „când s-a născut lumina, atunci a căzut stejarul, iar acum zace”; această imagine combină coordonate diferite - verticale (copacul de la pământ la cer) și orizontale (drum) - ale lumii.
    • Arborele lumii întruchipează nu numai coordonatele spațiale, ci și temporale; cf. Ghicitoare: „există un stejar, sunt 12 crengi pe stejar, câte 4 cuiburi pe fiecare ramură”, etc. - cam un an, 12 luni, 4 săptămâni etc. În conspirații, arborele lumii este plasat în centru. a lumii, pe o insulă din mijlocul oceanului („cordonul ombilical al mării”), unde pe o piatră stă un „stejar damasc” sau un arbore sacru de chiparos, mesteacăn, măr, sicomor etc. alatyr.Zeii și sfinții trăiesc în conspirații pe arborele lumii - Fecioara, Paraskeva etc., la rădăcini copaci - creaturi demonice și htonice, un demon este înlănțuit, trăiește într-un cuib ("rună") de șarpe (piele). ), etc.

„Istoria Zilei Unității Naționale”- Vasily Shuisky. Principalul lucru: falsul Dmitri 1. Un nou țar, Boris Godunov, este ales la Zemsky Sobor. Shishov A.V. Minin și Pojarski. - M., 1990. Bătălia de la Borodino. Miliția populară în 1941. Miliția populară - patrioți din Smolensk, Borodino. Țarul Boris Godunov a murit brusc, iar falsul Dmitri din Moscova a fost încoronat rege.

„Reflexia luminii”- Tipuri de reflexie. Reflectarea luminii. Prima lege a opticii geometrice afirmă că lumina se deplasează în linie dreaptă într-un mediu omogen. Prima lege a reflexiei este geometrică: raza incidentă, raza reflectată și perpendiculara trase la punctul de incidență al razei se află în același plan. O manifestare a propagării rectilinie a luminii este formarea unei umbre.

„Reflectarea luminii gradul 9” - Găsiți unghiul de reflexie. În figura de sus, razele și perpendiculara pe oglindă nu se află în același plan. Al doilea. Unghiul de reflexie este egal cu unghiul de incidență. Să introducem câteva definiții. Această reflexie a luminii se numește reflexie speculară. Când lumina cade pe suprafețe diferite, sunt posibile două opțiuni. Primul.

„Fizica reflectarea luminii”- Prisme reversibile. Sugestii: numărați cu mai mare acuratețe; luați în considerare indicele de refracție al aerului. Aflați unghiurile de refracție. Deci, există o problemă! Rezumând. Dat: n1= 1,33 n2= 1,00029 1 ?= ​​​​300 ?= 450 ?= 500 ?-? Pentru a rezolva problema, apelăm la experiență. Formarea umbrei și penumbrei, eclipse de soare și de lună.

"Arbore genealogic"- Arborele genealogic. Tipuri de pedigree. Pedigree (pedigree) -. Arborele genealogic al familiei Bakhtinov. Genealogie - (din greacă. Explicativ - formarea cuvintelor. Din istoria familiei Benevsky. În secolul al XVI-lea apar primele cărți genealogice. Ermakov Mihail, câștigător al concursului regional „Mica mea patrie” (2004).

„Problemele globale ale lumii”- Solutii: dezarmare; controlul dezarmării; tratate de pace. Iarnă nucleară. IEȘIRE. Livrarea apei proaspete peste ocean. Încălcarea regimului apei pe teritorii vaste. Activitatea economică intensă a dus la o poluare tot mai mare a oceanelor. natura politică. SARCINA. PROBLEMA DE ENERGIE SI MATERIALE PRIME.

Arborele lumii ca o reflectare a unității lumii.

Profesor de artă, MHC

Kaigorodova Natalya Evghenievna


Obiectivele lecției:

  • să dea conceptul de unitate și diversitate a culturii mondiale;
  • introduceți Arborele Lumii ca o reflectare a unității mondiale;
  • stimularea interesului pentru trecut.

Limbajul artei este universalși, prin urmare, de înțeles pentru oamenii care trăiesc în diferite regiuni ale lumii. Pentru el, nu există bariere de timp. Din esența universală a ființei rezultă comunitatea temelor, motivelor și imaginilor. Limbajul artei se întoarce la rădăcinile adânci ale vieții populare, când încercările umane de a explica cauzele vieții pe Pământ au jucat un rol semnificativ.

El era interesat de structura Universului (adică macrocosmosul) și locul omului în imaginea de ansamblu a universului (adică microcosmosul). În limbajul artei, deja în vremuri străvechi, s-au reflectat ideile artistice ale omului despre structura lumii.




Arborele lumii exprimă ideea unității armonice a lumii, iar arborele însuși, fiind „axa”, întruchipează principiul de bază al structurii sale.

Baza universului este Cerul și Pământul, motiv pentru care Arborele Lumii distinge între partea inferioară (rădăcini), mijlocul (trunchi) și cea superioară (ramuri, coroană). Partea superioară a copacului este asociată cu tărâmul ceresc, partea de mijloc cu pământul, iar partea inferioară cu lumea interlopă.

Ideile despre structura Arborelui Lumii sunt asociate cu conceptele de dimineață, zi și noapte, trecut, prezent și viitor, trei elemente naturale: pământ, apă, foc. Trinitatea acestei imagini este legată de existența întregii vieți pe pământ. Este asociat cu viața strămoșilor, a generației actuale și a descendenților, a trei părți ale corpului uman (cap, trunchi, picioare).

Viața păsărilor care trăiesc în coroana copacilor este legată de partea superioară. Cu mijlocul (trunchiul) - ungulate: căprioare, elan, vaci, cai etc., iar cu fundul (rădăcini) - amfibieni și reptile: șerpi, broaște, șopârle, șoareci, castori, pești etc.


Deci, de exemplu, în epopeea sumeriană despre Ghilgameș, pasărea Anzud trăiește în ramurile Arborului Lumii, Fecioara Crinul trăiește în mijloc, iar un șarpe trăiește în rădăcini. Zeul egiptean al soarelui Ra (sub formă de pisică) lovește un șarpe în trunchiul copacului vieții, în ramurile căruia stă zeița, turnând prețioasa „umiditate a adâncurilor” într-un vas așezat de bolnavi. .


Nu mai puțin interesante sunt ideile vechilor popoare germanice și scandinave despre structura Arborelui Lumii.

O imagine a Universului este reprodusă pe piatra memorială a vechilor germani. Simbolurile lumii superioare sunt semnele Soarelui, lumea de mijloc - Arborele, lumea inferioară este transmisă de barca funerară și de monstr.


Cântecul „Divination of the volva” (adică văzătorul) vorbește despre trezirea ei dintr-un somn mort. Zeul suprem rătăcitor Odin încearcă să învețe de la volva istoria începutului vieții și să privească în viitor. Ghicitorul își amintește bine acele vremuri îndepărtate, când Arborele Lumii nu încolțise încă - frasinul Yggdrasil, pătrunzând în toate cele nouă lumi ale Universului, de la lumea subterană până la cer. Ramurile sale sunt răspândite în întreaga lume și definesc limitele spațiului Pământului. Cei mai înalți zei conduși de Odin au ridicat cândva pământul din abisul lumii. Iată ce a avut de spus Volva despre asta:


... Îmi amintesc nouă lumi și nouă rădăcini

iar arborele limitei, încă neîncolțit.

La începutul timpurilor, nu exista lume

nici nisip, nici mare, nici pământ încă, nici firmament,

abisul se căsca, iarba nu creștea.

Soarele nu știa unde este casa lui,

stelele nu știau unde să strălucească,

luna nu-și cunoștea puterea.

Cunosc frasinul pe nume Yggdrasil,

un copac spălat cu umezeală noroioasă;

rouă coboară din el în văi;

peste izvorul Urdului este verde pentru totdeauna.

Lângă sursa unde crește copacul apar trei „fecioare ale sorții” – norne.

De acolo au apărut fecioare înțelepte, destinele au fost judecate, viața a fost aleasă

copii ai oamenilor, se pregătesc multe.


Popoarele slave aveau și ele propriile lor idei despre ordinea mondială. Un remarcabil cercetător al culturii slave A.N. Afanasiev (1826-1871) în cartea „Arborele vieții” spune că slavii și-au asociat ideile despre Arborele lumii cu stejarul. În apropierea ei, strămoșii noștri au făcut o judecată dreaptă, au făcut sacrificii, i-au atribuit proprietăți vindecătoare. Iată ce citim despre aceasta: „Și în mijlocul paradisului, un arbore de animale, un arici este o zeitate, iar vârful acelui copac se apropie de cer, din el un parfum dulce și din rădăcina lui curg douăsprezece izvoare ca laptele. si miere.


Și iată cum este prezentată această imagine în poemul poetului K. Balmont (1867-1942) „Arborele slavului”:

Rădăcinile cuibăresc adânc, vârful se ridică sus,

Ramurile verzi duc în distanța azură.

Înrădăcinat adânc în pământ

Vârful se ridică la o stâncă înaltă,

Ramurile verzi duc larg în imensul albastru al.

Înrădăcinat adânc în pământ și în focul nemuritor subteran,

Vârful se ridică sus, sus, lumina pierdută în înălțimi,

Ramurile de smarald înflorite duc la o distanță liberă turcoaz.


Arborele lumii crește adânc, înalt, lat. Se pare că puterile lui pătrund peste tot în toate cele trei dimensiuni.

Dar și a patra dimensiune este în puterea lui - Omul, lumea lui emoțională și spirituală:

Și cunoaște bucuria și cunoaște tristețea.

Și de la mare la mare, întinzându-și colierele,

Lullaby cântă peste minte și duce visul în depărtare.


Ideea vieții eterne și a nemuririi este legată de Arborele Lumii. Este întotdeauna inaccesibil forțelor răului și întunericului. Arborele slav – izvorul frumuseții, bunătății și miracolului – păstrează secretul vieții. Această imagine a absorbit sucurile universale din adâncurile pământului și înălțimile cerești, din sursele invizibile ale spiritului național. Toți cei care i se alătură își atrag forța inepuizabilă și se întăresc spiritual:

Furtuni proaspete, nașterea unui miracol în ele,

Ei bine, primăvară, covor zburător.

Și pentru totdeauna pentru noi, pentru totdeauna, ca un vis de smarald,

Arborele slav înflorește.


Teme pentru acasă.

1. Ce știi despre imaginea simbolică a Arborelui Lumii, care reflecta artistic ideile mitologice despre structura Universului?

2. Desenați Arborele Lumii și explicați caracteristicile structurii acestuia.