Tekst Mihaila Georgijeviča Hudjakova predložen za analizu posvećen je problemu izdaje.
Autor smatra ovaj problem na primjeru slučaja iz života jednog dječaka koji je bio potpuno siguran u svog prijatelja, vjerujući mu. Seryozha Leontiev postupio je herojski, spasivši svog suborca, ali je nakon toga izdao svog prijatelja, koji je bio osuđen na usamljenost i izolaciju.
Kako bi čitatelju skrenula pozornost na problem, autorica opisuje iskustvo dječaka koji duge godine razmišljao o pitanju: > Problem izdaje je vječni problem društva.
Ljudi ponekad ne vide granicu između ljubavi i mržnje, stupajući na put izdaje.
Autor nastoji prenijeti čitatelju ideju da ljudi ponekad izdaju jedni druge, zaboravljajući na njih moralna načela. Mikhail Georgievich poziva čitatelja na činjenicu da je bez pristanka osobe nemoguće otkriti njegove tajne i tajne koje vam je povjerio, oslanjajući se na vaše poštenje i pristojnost.
Problem koji je autor postavio nastao je i u djelima ruskih pisaca i pjesnika. Razmotrite to na primjeru priče N.V. Gogola\u003e, kada je Andriy, sin Tarasa, bio u zarobljeništvu ljubavni osjećaji, izdaje oca, brata i domovinu. Zaboravlja da je stao na stranu najgoreg neprijatelja svih Kozaka. Rezultat ovog nepromišljenog čina je ubojstvo nemarnog sina, koje Bulba počini, ne mogavši se nositi s osjećajem srama pred svojim narodom. Ova činjenica dokazuje da se izdaja ne oprašta ni najbližim ljudima, da osoba koja je jednom mogla prekoračiti moralna načela ne zaslužuje snishodljiv stav.
Često se morate suočiti s činjenicom da ljudi izdaju jedni druge. Izdaja djece prema roditeljima nije iznimka. Sadašnja generacija ponekad zaboravlja da ljudi koji su im dali život trebaju njihovu pomoć i podršku. Mladi, umorni radnim danima, ne misle da njihova majka čeka poziv, da se brine za svoje dijete i iskreno žali što ne može biti s njim. Ponekad se djeca prestanu brinuti za svoje starije roditelje, dajući ih u staračke domove, potpuno propuštajući činjenicu da im ostaju dužni za njihov odgoj. To dokazuje da vas čak i bliska i draga osoba može izdati, zaboravljajući na sva moralna i moralna načela.
Tako je M.G. Khudyakov čitatelju prenosi ideju da je uvijek teško suditi o takvom konceptu kao o izdaji. Ipak, možda ljudi imaju isprike bol u srcu onaj koji je izdan živjet će u njegovom srcu zauvijek. Nadam se da poštenje i iskrenost u odnosima među ljudima, moralnost i pravedno suosjećanje jedni prema drugima - pravi put izbjeći izdaju.
Jedna od najgorih ideja kojih se možete sjetiti. Koliko god vam se neka osoba činila bliskom, ona vam se možda neće odnositi. na najbolji način. Djevojka, brate, rodbina - svi ti ljudi mogu se prema tebi ponašati kao da nisi svoj. bliska osoba. Te ljude treba ili izbaciti iz svog života ili ih izbjegavati. Koje navike voljenih osoba ne treba tolerirati?
1. Maltretiranje
Nažalost, na svijetu ima puno ljudi koje ne hraniš kruhom – neka ti se rugaju. Kao u članku o loše društvo, oni ne samo da ne cijene sve vaše sposobnosti i vještine, već iznimno često snižavaju i vaš ego. Takve radnje izvode se samo kako bi se uzdigli u vlastitim očima. Stalni prijekori, nedostatak pohvala - to je ono što se ne može spustiti čak ni članovima vaše obitelji. Velika je šansa da vas ne samo ne vole, nego vas potajno preziru.
2. Fizičko zlostavljanje
Ako vaš prijatelj, suborac ili čak djevojka ozbiljno pokuša dignuti ruku na vas, razmislite nekoliko puta o tome kakvi su vam oni zapravo prijatelji ili rođaci. Ako si im oprostio prvi put, a oni su to ponovili, završi s njima, ne trebaju ti.
3. Podržite mržnju
Ti ljudi vas tjeraju da nekoga mrzite i na sve moguće načine njegujete u sebi tu kvalitetu koja nije najkorisnija za život. Ali, kao što je Gandhi rekao, "Oko za oko učinit će svijet slijepim", a mržnja će samo još više potaknuti mržnju. Ako vas ovi dečki natjeraju da mrzite, razmislite dvaput o tome da pobjegnete od njih ili se klonite. A onda ćeš, bogami, kao u školi, kad su svi zajedno mrzili zatvorenog Sidorova s naočalama.
4. Negativnost
Bliski su negativni, pesimistični, preziru one koji su uspješniji od njih, a mrze one koji su gori od njih. A komunikacija s njima vas oduzima duhovna energija. Na primjer, ne vjerujem baš ni u kakvu energiju tamo, ali mogu sa sigurnošću reći da će vas sa stajališta psihologije komunikacija s osobama s takvom mentalnom traumom izbaciti iz ravnoteže i neće vam dopustiti da razumno gledaj na svijet. Zato polako.
5. Laži
Ako vas netko jednom prevari, sramite se. Ako te netko dvaput prevari, sram te bilo. Ovaj stara poslovica ali vrlo precizan. Nikada nemojte dopustiti da vas vaši voljeni lažu. Čak i krvni srodnici. Obratite pažnju na njihove postupke i svakako pripazite da li njihove laži izgledaju kao beskrajne. Beskonačne laži se razlikuju po tome što svaki put kad osoba laže, smisli još jednu laž i ponovno laže kako bi prikrila prethodnu laž. Kao rezultat toga, imamo ciklus laži u prirodi. Imajte na umu da je pošten neprijatelj bolji od lažnog prijatelja. I također pogledajte postupke momaka: oni su puno o njima.
6. Pokušavam vas navesti da odustanete od hobija
Kao što je u ovome točno navedeno, ako vas djevojka na sve moguće načine tjera da se odreknete bilo koje stvari (hobija, posla, omiljenih stvari), trebali biste nekoliko puta razmisliti o svojoj vezi. Obično pravi prijatelj nikada neće reći da morate odustati od nečega jer to niste u mogućnosti. Najviše će reći: "Čovječe, razmisli malo, možda ovo nije tvoje?!" Neće biti kao: "Brate, kakav si ti umjetnik? Tvoj rad je totalno sranje! Prestani to raditi! Zašto se ponašaš kao dijete! Ne Male djevojke crtati! Od ovoga nećete puno zaraditi! Zaboravi!" To izrazito negativno utječe na tvoju želju da nastaviš raditi nešto. Možda je brat samo ljubomoran na tebe, razumljivo je zašto ga treba zaobići. Ili je možda samo gad. U svakom slučaju: zašto ti treba mu?
7. Pokušavam odlučiti umjesto vas
Nikad ne dopustite da netko odlučuje umjesto vas. A onda ćete ubrzo, kada dotaknete svoj vrat, osjetiti nečiji pažljivo pričvršćen ovratnik na njemu, ali treba li vam to? Normalan brat vam obično nudi, i ne odlučuje umjesto vas, ali vaša je sudbina saslušati sve za i protiv, a zatim donijeti svoju smislenu odluku.
Meni najdraža osoba
Najdraža osoba mi je moja majka.
Uvijek sam tako mislio, jer sam tako odgojen. S godinama mi ova fraza nestaje iz misli kao nepotrebno sjećanje. Često pomaže kad se svađamo s njom. Ali uvijek umjesto ogorčenosti i nespremnosti trpjeti i ispričati se, dolazi zdrav razum i osjećaj izuzetne ljubavi prema njoj. Želim vrisnuti: “Mama, ljubavi moja! Ti si mi jedina, stvarno te trebam!!! Oprostite mi, molim vas.“Svaka njena suza se prenosi u moje srce s nepodnošljivom boli, a sa svakom sekundom nezacijeljena rana u mom srcu sve više boli. Ali čim čujete cijenjenu frazu: „Naravno, opraštam, to je samo glupa svađa. Ti si moja voljena kćer!" Čim me zagrli, i sjedimo s njom oko sat vremena, a možda i više, shvaćam da ne želim zaboraviti na nju, na nježnost njezina dodira, na brigu u njenom glasu, na njezine ljubazne oči, utješne riječi. U najtežim trenucima samo je ona bila pored mene, pomogla je napraviti ispravno rješenje Uvijek me u svemu podržavala. Kako da zaboravim, onu koja mi je tako draga. I bojažljivo joj reći o tome s pitanjem: “Misliš li da je to ispravno?”. Ona me nježno grli, a ja čujem odgovor: “Naravno, jer odrastaš! Koncepti o nečemu skupom dolaze kada vam to stvarno treba. Ima divan odlomak iz pjesme:
Srce je razbijeno - ali život je cijeli.
Moja duša mora biti od stakla!
I fragmenti nezaboravnih dana zvone u dubinama -
Uostalom, što je vrijednije, što je važnije na svijetu,
Shvatimo tek nakon gubitka!
Istina je, i vi ćete to razumjeti."
Postupno mi to dolazi do spoznaje i razumijem to. Trudim se da što više budem s majkom, da kasnije ne požalim.
Sad ne razumijem ljude koji povrijede svoje majke a da ne primjete što ih toliko boli. Uostalom, majka je osoba koju nitko nikada neće zamijeniti. Nakon što izgube nešto svoje, dragi, shvatit će što su učinili. Često mahnemo rukom na mamu, zaboravljajući na sve njezine savjete, tada ne razumijemo što nije u redu.
Neću pokušavati svojim esejem objasniti koliko bi majka trebala biti draga. Uostalom, ni ja nisam savršena kći. Ali glavna stvar je razumjeti da je ona jedina vrijedna naše ljubavi i brige. Ne uzrujavajte svoje mame, čuvajte ih!
Daleko, daleko, duboki su naši osjećaji...
Ne vraćajte se u vremena kada smo zajedno
Lako se nasmijao protiv sudbine! Srce je razbijeno - ali život je cijeli.
Na proslavi 55. rođendana, nakon duge borbe s rakom, preminuo je veliki bariton, čovjek koji je svojom dobrotom i beskrajnim talentom uspio osvojiti svijet, Dmitrij Hvorostovski.
OKO posljednjih dana njegov život, tešku borbu sa smrtonosnom bolešću i beskrajnu volju za pobjedom, ispričao je jedan od njegovih najbližih prijatelja, poznati odvjetnik Pavel Astahov.
gazeta.ru
Dmitrij i Pavel bili su vrlo bliski, ali su to pokušavali ne reklamirati. U težak trenutak uvijek su se pojavljivali jedno uz drugo i podržavali jedno drugo. I te minute u životu nisu bile dovoljne. Sada se Pavel Astahov prisjeća da su liječnici, nakon što su dijagnosticirali Dmitrija, odmah i kategorički izjavili da baritonu nije ostalo više od 18 mjeseci života. Prema riječima ljudi u bijelim kutama, studeni 2016. bio je za Dmitrija prošli mjesec. Ali uspio je prevladati ovu prekretnicu i ponovno se oporavio. Ili je možda uspio nemoguće i nesretni rak se povukao? U proljeće 2017. godine postalo je jasno da se bolest ponovno pogoršala.
instagram.com/rfdeti/
2016. godine, prisjeća se Pavel, stanje Hvorostovskog bilo je posebno teško. Snaga mu je otišla, ali si je postavio novi cilj i održao koncert. Istog dana, 1. lipnja, Dmitrij je sav novac koji je dobio za ulaznice donirao Rusfondu za pomoć djeci koja se bore s onkologijom. Smrtonosno bolestan, jedva na nogama, pjevao je radi djece oboljele od slične bolesti. Bolest je dolazila u valovima, ali Dmitrij je shvatio da je njegova značajna pomoć, čak iu tako teškom razdoblju za njega, jednostavno potrebna drugim ljudima. Tri koncerta u 2014., 2015. i 2016. bila su humanitarna, u znak podrške bolesnoj djeci.
Objavio Pavel Astakhov (@rfdeti) 22. studenog 2017. u 4:55 PST
“Nadam se. Svi smo se nadali. Tumor je bio velik. I otkriveno je prekasno. Amerikanci, stručnjaci za takve stvari, nakon što su pogledali, rekli su da se neće obvezati na operaciju. Istina, prva kemoterapija je dala rezultate. Tumor je prestao rasti. Obradovali smo se. On također. Vidjeli smo kako se brine, njegova duša juri, vjeruje i ne vjeruje... Ali već u proljeće 2017. godine bilo je jasno da je njegovo stanje vrlo ozbiljno - kaže Pavel Astahov.
kultura.lrytas.lt
Svi se pitaju - zašto Dmitrij ostatak dana nije proveo kod kuće, s obitelji i prijateljima, već je radije ostao u klinici? On je, kao i najljubazniji i najodaniji otac, i u ovom teškom trenutku bio najviše zabrinut za djecu. Nisam želio da ga vide ovakvog. Maxim (najstariji sin) ima samo 14 godina, Nina je ne tako davno napunila 10 godina, nema potrebe da gledaju posljednju muku svoga oca. U sjećanju im je ostao vedar, nasmijan, pun snage i bezgranične ljubavi prema njima.
Kod kuće, među najbližim ljudima, polažemo prvi ispit iz duhovnog života.
U Novom zavjetu, zapovijed da ljubiš bližnjega svoga – ljubi... bližnjega svoga kao samoga sebe (Luka 10,27) – kombinira se s upozorenjem da su čovjekovi neprijatelji njegova kuća (Mt 10,36).
Ako tko, veli Krist, dođe k Meni i ne mrzi svog oca i majku i ženu i djecu i braću i sestre, pa čak ni svoj život, ne može biti Moj učenik (Lk 14,26). A u isto vrijeme, tko se ne brine za svoje, a posebno za ukućane, zanijekao je vjeru i gori je od nevjernika (1 Tim 5,8).
Uz svu vanjsku proturječnost ovih riječi, govore o istoj stvari - o ljubavi: prvo - Bogu, a zatim - bližnjemu. Ljubiti bližnjega svoga kao samoga sebe znači željeti spasenje bližnjega svoga, kao što i mi želimo spasenje sebe.
Domaćinstva postaju naši neprijatelji, odnosno ljudi koji nam dragovoljno ili nehotice žele zlo, samo kada nas pokušaju odvratiti od vjere ili života po vjeri. Ali i ovdje, pa i u najtežim slučajevima, ostaju na snazi riječi: ljubite svoje neprijatelje, blagoslivljajte one koji vas proklinju, činite dobro onima koji vas mrze i molite se za one koji vas vrijeđaju i progone (Matej 5: 44).
Stoga zapovijed da mrzite svoje voljene nije poziv na mržnju u uobičajenom smislu riječi. Pozvani smo samo odbaciti ovisnost o svojim bližnjima, tu slijepu ljubav koja se grije i hrani ljubavlju prema sebi na štetu ljubavi prema Bogu.
Jedan primjer takve, takoreći, ljubavi prema bližnjemu opisan je u životu sv. Ambrozija Optinskog, koji je Optina Pustyn objavio ubrzo nakon njegove smrti, u sjećanjima jedne od duhovnih kćeri starješine.
N je kasnije postala redovnica u Shamordinu, ali je u tom trenutku bila obična svjetovnjakinja. Ona i njen suprug su za svoju kćer imali na umu mladoženju, “međutim, - kako piše voljena majka, - ne bez njezinog pristanka" (!). Jednom riječju, mladić se prije svega svidio samoj N, a njezina kći "dobrovoljno" je pristala na majčin izbor.
N ne iznosi nikakve pojedinosti o ovom mladiću, osim da je njegovo zanimanje "zahtijevalo njegovu stalnu prisutnost u mjestu stanovanja, obećavalo mu blistavu budućnost, za kojom je slijedio kao duh".
Predloženi brak je stoga cijelo vrijeme odgađan, "zašto", priznaje N, "najviše je patilo moje majčinsko srce koje voli i ponosno."
Čini se da je sve ukazivalo na to da mladić nije previše zainteresiran za brak, i to ne zbog bilo koga, već zbog vlastite kćeri, N ga je morala odbiti. No, umjesto toga, nastavila je njegovati svoje snove, a kako joj se ne bi smijali, pripreme za brak bile su strogo klasificirane.
U međuvremenu je vrijeme prolazilo, ali stvar se nije pomakla. Što dalje, to joj je bilo teže, a N je odlučila pisati u Optinsku pustinju redovniku Ambroziju Optinskom.
Prethodno je pisala starješini u vezi s bolešću svog supruga, a u trenutku kada je primio pismo, stanje pacijentice se počelo popravljati. Sada, ne opisujući potanko slučaj, u pismu je samo navela imena svoje kćeri i svog zaručnika i zamolila je da se usrdno moli za zdravlje oboje.
Primivši pismo, starija je (prema njezinim poznanicima koji su se u tom trenutku zatekli u njegovoj čekaonici), izlazeći na opći blagoslov, pred svima rekla: „Primio sam pismo od gospođe N (i dao njeno ime i grad u kojem je živjela). Ekscentrično! Njezina kći mora imati zaručnika, a oni to čak kriju od nas!
Istovremeno, N je pisala i zaručniku svoje kćeri, pitajući ga zašto ne dolazi i šuti. Nakon nekog vremena, “dobila je odgovor, ali što? Bilo je to pismo ili pijanca ili luđaka. Uništio je, - piše N, - sve naše nade, ostavivši duboku ranu u našim srcima. I prvih dana srpnja 1886. N, zajedno sa svojom kćeri, odlazi u Optinu.
Starješina ih je pozvao zajedno s rodbinom koja ih je pratila. Prvo je upitao samu djevojku: "Imaš li mi što reći?" Vrlo posramljena, odgovorila je: "Majka će ti sve reći" (o, ponor majčinska ljubav!). Tada su ona i njezina rodbina izašle van, a N je ostala sama sa starijom.
Ovdje je "počela pričati o neugodnom pismu koje ju je udarilo od kćerinog zaručnika, o njegovom ponašanju koje im je bilo neshvatljivo i o njezinom uvrijeđenom ponosu." Iz nekog razloga, N nije rekla ništa o tjeskobi za sudbinu svog djeteta - očito ju to nije brinulo.
Starješina je sam skrenuo razgovor na ovu temu: „Bog ga je uzeo od tvoje obitelji; nije pobožan, ne prema tvojoj obitelji. Da je do braka došlo, napustio bi je za četiri godine. N je počeo uvjeravati starješinu da je on dobra osoba, da je u crkvi i da je iz dobre obitelji.
Starješina je odgovorio: “Bio je dobar, mogao se promijeniti. Ide u crkvu, zašto? Nije vaša krv ili vaše meso - što možete jamčiti? Za sve si ti kriv. Kako je bilo glupo razvlačiti stvari toliko godina! Baci sve sada, ne piši i ne uči o njemu! Zaboravi – sve će proći. Napasti će te tjeskoba, čitaj Evanđelje. Ići! Čuješ li? Ne znam za njega!"
N je došao od starca. Sve se preokrenulo u njezinim mislima. Činilo joj se da je starješina uništio sve njezine nade. Pozvali su i djevojku, no ona je ubrzo zamišljena ostavila starca. Izašavši iz kolibe, N je sjeo na klupu kraj skita i gorko, neutješno zaplakao. Srce joj se slamalo od slomljene nade. Činilo joj se nemogućim ono što joj je stariji rekao da učini. Kći joj je bila mirna i vesela, kao da je sva tuga utihnula.
Nakon toga je prenijela ove riječi starijeg, koje joj je rekao: "Nemoj reći svojoj majci, tvoj će zaručnik potpuno nestati." Sljedećeg dana, opraštajući se od starješine, N je rekao: “Ako, oče, sve bude po mojoj želji, onda ću ti dati svoju volju” (koliku cijenu smo spremni platiti za ispunjenje naših želja! ) - i upitao ga da nitko ne zna o čemu govori. Stariji je, smiješeći se, odgovorio: "Tvoja je tajna za cijeli svijet."
N se vratila kući u smirenom raspoloženju, ali tada ju je počela obuzimati čežnja. Počela je čitati Evanđelje, ali od navala misli nije ni razumjela što čita. U mojoj je duši bila borba; činilo joj se da je zbog poslušnosti starješini svojevoljno uništila sreću svoje kćeri.
Ubrzo je N opet otišao u Optinu. "Voljela si ga", rekao joj je starješina, "zato je iskušenje." Tražila je da je nauče kako se moli. Starješina je rekao: „Molite se ovako: Gospodine Isuse Kriste, smiluj se nama trojici i izvrši svetu volju Tvoju u nama trojici. Čuješ li? Inače, ne moli se." – “Opet,” piše N, “bilo mi je jako neukusno. Molila sam se i uvijek tražila od Gospodina ono što sam htjela.”
N je došao kući i počeo još više čeznuti. Brižna prijateljica ponudila se da sazna što se dogodilo s mladićem, a N je, suprotno onome što joj je sveti Ambrozije rekao, dala pristanak na to. Odgovor je stigao brzo: "Tražili su da ih se spasi od neposredne strašne smrti, što je zahtijevalo deportaciju pristojne količine novca."
Uz pristanak njezine obitelji, N mu je poslala posljednju stvar koju su imali; ova je prepiska zauvijek završila. Kao što je starješina predvidio, mladoženja je potpuno nestala, a uz to je bio dužan trideset tisuća tadašnjih rubalja.
N je otišao starješini: "Oprostite mi, oče, nisam vam vjerovao!" "Zašto mi nisi vjerovala?" upitao ju je starješina s ljubavlju. N nije odgovorila, ali jasno je da je idol stvorila uoči ovoga Mladić, a sebična želja da život svoje kćeri uredi po svom ukusu zamračila je za nju promišljanje zdravog razuma, i volju Božju, i riječi starijeg.
Koliko sličnih priča – i to ne s takvim sretnim završetkom – zna svatko od nas?
Ne biti glavni glumac u jednom od njih zapitajte se:
Volimo li ljude onakvima kakvi jesu, ili kakvi bi „trebali biti“? Ako volimo sliku koju smo stvorili, a ne samu osobu sa svim njezinim slabostima, onda ne volimo njega, nego sebe.
Znamo li slušati: muža, ženu, djecu, roditelje, prijatelje, neprijatelje – pokušavamo li ih razumjeti? Ako više govorimo o sebi nego što slušamo, onda smo usredotočeni na sebe i svoje osjećaje, a ne na druge ljude.
Možemo li se pomiriti s činjenicom da je našim najmilijima ponekad dobro bez nas? Da i bez nas nalaze dobre savjetnike? Da se ponekad razumno ponašaju i bez nas? Da se osjećaju dobro bez nas? Da su zdravi i bez naše njege? Ako nam takva “neovisnost” naših najmilijih ne odgovara, onda ne volimo njih, već svoje osjećaje prema njima.
Ako nam se ne odaje “dugo”, mijenja li to naš odnos prema tim ljudima? Ako je tako, onda nam je više stalo do toga što drugi misle o nama, a ne do samih ljudi, a ne do naših vlastitih postupaka.
Da li se brinemo da naši voljeni postanu bolji – postanu ljubazniji, snažniji, pametniji, odgovorniji i neovisniji – ili da, prije svega, rade ono što mi volimo? U drugom slučaju, ne volimo ih toliko koliko ih želimo učiniti ugodnima za sebe.
Dakle, koga volimo – bližnjega kao sebe, ili sebe kroz bližnjega?
A ako nas osjećaji za blisko i daleko sprječavaju da ih vidimo, prihvatimo i zavolimo onakvima kakvi jesu, nađimo u sebi snagu da prekoračimo te osjećaje, a s njima će nestati i jedna od prepreka ljubavi prema Bogu i bližnjemu.
Audio datoteke koje pruža "Library Tradition"
Vidi arhimandrit Agapit (Belovidov). Život sv. Ambrozija Starijeg Optinskog. Svyato-Vvedenskaya Optina Pustyn, 2001. S. 319-395.