ОХУ-ын Ерөнхийлөгч В.В.Путин казакуудыг өндрөөр үнэлэв. Тэрээр хэлэхдээ: "Казакуудын түүх бол эх орондоо үнэнч үйлчлэхтэй холбоотой. Казак бол үргэлж төрийн зүтгэлтэн, ажилчин, эх орныхоо эрх ашгийг хамгаалдаг дайчин байсан. Сүүлийн жилүүдэд казакууд, тэдний эртний уламжлал, эх соёлыг сэргээх талаар их зүйл хийсэн. Өнөөдөр бид Оросын казакууд дахин төрж, улс орны хувьд ноцтой, чухал асуудлыг шийдвэрлэх чадвартай хөдөлгөөн болж байгуулагдсан гэж бид итгэлтэйгээр хэлж чадна. Оросын казакууд түүхэн, уламжлалт өөрөө удирдах ёсны хэлбэрийг орчин үеийн ардчилсан хэм хэмжээ, амьдралын онцгой хэв маяг, зан заншилтай хослуулан шинэ Оросыг байгуулахад чухал хувь нэмэр оруулж байна.
Өнөөдөр хэлэлцэж буй асуудлын хамаарлыг хоёр хүчин зүйлээр тодорхойлдог.
Нэгдүгээрт, энэ нь үндэсний соёлын гарал үүсэл, бидний өнгөрсөн үеийн оюун санааны үнэт зүйлсийн орчин үеийн нийгмийн нийтлэг сонирхолтой холбоотой;Хоёрдугаарт, Ерөнхий боловсролын сургуулийн үйл ажиллагааг зохион байгуулах шинэлэг үндэслэлд тусгагдсан оросуудын сэтгэлгээний нийгэм-соёлын өөрчлөлт нь Оросын ард түмний соёл, уламжлалд суурилсан залуу үеийн эх оронч хүмүүжлийг жинхэнэ зохион байгуулах хэтийн төлөвийг нээж өгсөн. казакууд.
Оросын казакууд, тэдний түүх, соёлын уламжлал сэргэснээр залуу үеийнхэн, тэр дундаа казакуудын уламжлалт амьдардаг бүс нутгуудтай ажиллах тухай асуулт гарч ирэв. Бидний өвөг дээдсийн соёлын өвд хүүхэд, өсвөр үе, залуучуудтай хийх ажлын шавхагдашгүй эх сурвалж бий. Эх орон, ард түмнийхээ түүхийг эргүүлж, өсвөр насны залуу эх орныхоо агуу байдлыг ойлгож, бүтээгч болох хэрэгцээг ойлгож, Оросын иргэн болж төлөвшдөг. Өсвөр үеийнхний ерөнхий боловсролын салшгүй хэсэг болох оюун санааны болон эх оронч хүмүүжлийн тогтолцоо нь юуны түрүүнд үзэл суртлын өндөр итгэл үнэмшилтэй, ухамсартай, нийгмийн идэвхтэй хувь хүнийг төлөвшүүлэх чиг үүргийг гүйцэтгэдэг.1 (1 Гавря А.Б., Томилин А.Н. , Фонарев A. V. Кубан казакуудын уламжлал, соёлын талаархи цэрэг-эх оронч боловсролын мөн чанар, агуулга, Краснодар, 2005. 166 х.)
Өсвөр үеийнхэнтэй хүмүүжлийн ажил явуулах туршлагаас харахад оюун санааны болон эх оронч хүмүүжлийн үндсэн арга замууд нь:
1) гэр бүлийн хүмүүжил;
2) казакуудын ерөнхий боловсролын байгууллагуудад боловсрол олгох;
3) казакуудын соёл, зарлигуудын жишээн дээр үндэслэн сургуулиас гадуурх боловсролын хэлбэрээр боловсрол олгох.
Казакуудын олон зуун жилийн түүх нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн ардын сурган хүмүүжүүлэх уламжлалыг бүрдүүлсэн бөгөөд казакууд, тэдний соёлыг сэргээх үндэс суурь болсон юм. Үүнд:
Олон нийтийн боловсрол, үүгээр дамжуулан хүүхдүүд казакуудын зан байдал, зан заншил, уламжлал, ахмад настан, хөдөлмөр (цэргийн болон хөдөө аж ахуйн) хандлагыг казакуудын амьдралын хүчин зүйл болгон, хамтын амьдрал, нийтлэг зорилго, ард түмний уламжлал, уламжлал, эх оронч үзэл, эр зориг;
Христийн шашны ертөнцийг үзэх үзэл бий болсон шашны (ортодокс) хүмүүжил, боловсрол зайлшгүй шаардлагатай.
"Бурхан, Ариун Орос, танай ард түмэн, таны төрд" үйлчлэх чадвар;
моногам хүмүүжил, үүгээр дамжуулан эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн дүрийн талаархи мэдлэгийг бий болгож, өдөр тутмын болон мэргэжлийн (залуу эрэгтэйчүүдэд) туршлага хуримтлуулсан;
гэр бүл нь халдашгүй байдлын хүчин зүйл, казакуудын нийгмийн үндэс суурь, эцэг эхийн эрх мэдэл, хүний амьдралын сайн сайхан байдал;
казакуудын амьдралын хэв маяг, харилцааны онцгой урлаг, гоо зүйн оюун санааны хүчин зүйл болох казакуудын өвөрмөц байдлын хэлбэрүүдийн соёлын нийцэмж;
залуу үеийнхний улс төрийн бус хүмүүжил, боловсрол нь Бурханы дээд эрх мэдэл болох казакуудыг бүрдүүлэхэд нөлөөлсөн.
мөн тэгш байдал, Эх орон, түүний ард түмний сайн сайхны төлөө үйлчлэх.
90-ээд оны эхээр. Өнгөрсөн зуунд Орос дахь казакуудын нийгэмлэгүүдийн төлөөлөгчдийн хүчин чармайлтаар казакуудын залуу үеийнхэнд тэдний өвөг дээдсийнхээ соёл, түүх, уламжлал, ёс суртахууны гарал үүсэл, ёс суртахууны талаар танилцуулах янз бүрийн хэлбэрүүд бий болсон бөгөөд одоо хэрэгжиж байна.
Цэргийн казак сургуулиуд;
Ням гарагийн сургуулиуд;
Ерөнхий боловсролын сургуулиудад суурилсан казак ангиуд;
Казак кадет корпус;
казакуудын цэрэг-эх оронч төвүүд;
казак лицей;
Казак Ортодокс лицейүүд;
казак залуучуудын клубууд;
казак морин спорт сургуулиуд;
казакуудын тухай сонгон хичээл;
их дээд сургуулиудад казакуудын түүхийн тусгай курсууд.
Казакуудын байгууллагууд Орост кадетийн хөдөлгөөнийг сэргээн хөгжүүлэх, хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн: ОХУ-д одоо ажиллаж байгаа 69 кадет корпусын 25 нь казакуудын чиг баримжаатай бөгөөд казакуудын байгууллагуудын шууд санаачилга, дэмжлэгээр байгуулагдсан. Бидний бодлоор кадетийн боловсролын тогтолцоо нь залуу үеийнхний оюун санааны болон эх оронч хүмүүжлийн зорилтуудыг бүрэн хангаж байна. Кадет корпусын хувьд чанартай боловсрол эзэмших зорилтууд хэрэгжиж, кадетуудыг казакуудын уламжлал, түүх, соёлтой танилцуулах хэлбэр, аргыг өргөнөөр ашиглаж, цэргийн хэрэглээний спортыг хөтөлбөрт оруулсан болно. Казакчуудын боловсролын уламжлалд суурилсан шинэлэг боловсролын байгууллагууд нь эх оронч үзлийн жинхэнэ сургууль болж, манай эх орны зохистой иргэдийг хүмүүжүүлдэг.
Сүнслэг, эх оронч хүмүүжлийн гол ажил бол энх тайван, дайны үед иргэний үүргээ амжилттай биелүүлэх чадвартай, иргэний шинж чанарыг агуулсан, эх орныхоо эх оронч, казак хүнийг төлөвшүүлэх, хөгжүүлэх явдал юм.
Эх сурвалж http://www.zimovaya.ru
Орчин үеийн казакууд Иван Ребровтой хуучин хүмүүстэй адил төстэй зүйл багатай байдаг. Казакууд босогчид байсан бөгөөд улс орныг сүйрүүлсэн. Саяхан хэвлэгдсэн нэг сэдэвт зохиолд дурдсанчлан өнөөдөр тэд барууны бүх зүйлийг эсэргүүцэж байна
Казакуудын тухай ярихад Дон казакуудын найрал дуу, уран сайхны морь, зэрлэг бүжиг эсвэл Илья Репиний "Туркийн Султанд захидал бичиж буй казакууд" (1880-1891) түүхэн зураг санаанд орж ирдэг.
Гэсэн хэдий ч одоо тэтгэвэрт гарсан Венийн их сургуулийн профессор асан, Зүүн Европын түүхийн мэргэжилтэн Андреас Каппелер Зөвлөлт Холбоот Улсын дараахь Орост "казакуудыг сэргээх" оролдлого хэрхэн тодорхой байгааг харуулж байна (Андреас Каппелер. Die Kosaken: Geschichte und Legenden). 1990 оны 6-р сард казакуудын 15 нийгэмлэгийн 700 гаруй төлөөлөгчид Москвад "Их казакуудын тойрог"-д цугларч, атаманаа сонгосон. Эдгээр неоказакууд өөрсдийгөө "эх орноо хамгаалагчид" гэж нэрлэдэг бөгөөд тэдний нийгэмлэгийг гарал үүслээр биш, харин сэтгэлгээнд тулгуурладаг гэж үздэг.
Гэхдээ казакуудын сэтгэлгээ юу вэ? Энэ асуултын хариултыг Каппелерын богино хэмжээний нэг сэдэвт зохиолд голчлон уламжлалт түүх судлалын үүднээс өгсөн болно. Зохиолч нь казакуудын уран зохиолын дүрслэлийг мөн дурдсан ч гэсэн сонгодог эх сурвалжууд казакуудын өдөр тутмын амьдралын талаар бага мэдээлэл өгдөг. Тиймээс казак хүн хуулийн хүрээнд унасан, бослого гаргах, тэр байтугай зан авираараа автократыг харуулах үед л түүхэнд мэдэгдэхүйц болдог.
Казакууд 15-р зууны сүүл үеэс Польш-Литвийн хаант улс, Оросын зүүн ба зүүн өмнөд хилийн бүс нутаг, шилжилтийн хээрийн бүсүүд, түүнчлэн янз бүрийн бүлгүүдэд Днепр хэмээх нэр өгсөн томоохон гол мөрөнд байгуулагдсан. , Дон, Терек, Яик. Эдгээр тэгш эрхт ахан дүүсийн холбоо, холбоодын мэдэгдэхүйц өсөлтийг боолчлолоос зугтаж, дараа нь тал нутгийн ард түмэн, кавказчуудын зан заншил, ур чадварыг эзэмшсэн Украин, Оросын тариачид хангажээ.
Хар тэнгисийн дээрэмчид
Казакууд бол голын болон далайн дээрэмчид, колоничлогчид, юуны өмнө хүлээн зөвшөөрөгдсөн босогчид байв. Домогт Волга казак Ермак 1582 онд Уралын нутгаар анхны аян дайнаа хийж, Татарын Сибирийн хант улсын төв хэсгийг эзлэн авчээ. Сибирийн цэргийн казак Семён Дежнев 1648 онд Берингийн хоолойг нээсэн бөгөөд үүгээрээ түүнд нэр өгсөн Витус Берингээс 80 жилээр түрүүлж байжээ.
"Үйлчилгээний казак" гэсэн хэллэг нь казакуудын хоёрдмол байдлыг илтгэнэ. Казакууд, түүний дотор домогт Стенка Разин нар бүх ард түмний бослого, түүнчлэн Польш-Литвийн хаант улс, Оросын эзэнт гүрний олон погромуудад оролцсон боловч аль хэдийн 16-р зуунд казакууд үйлчилгээ, бүртгэлтэй байсныг эх сурвалжууд харуулж байна.
17-р зуунд Днепр казакуудын гетман удирдлага нь "төрийн элементүүд" -тэй байсан ч казакууд төрийн хяналтад байсан бөгөөд Оросын эзэнт гүрний өмнөд болон зүүн тийш өргөжин тэлж буй хилийн бүс нутагт байнга байрлаж байв.
Зэрлэг Дорнод дахь казакуудын амьдрал
Ийнхүү Илья Репиний сүр жавхлангаар дүрсэлсэн казакуудын зэрлэг, эрх чөлөөнд дуртай, дайчин амьдралын тухай домог үнэнч эх оронч үзлээр дүүрэн байв. Өнөөдөр хэн догшин харцтай неоказакуудын нүүрэн дээр дүрэмт хувцас, үслэг малгай өмсөж, хуягласан жийп, видео камерын дэвсгэр дээр зогсохгүй анахронист харагдаж байна гэж хэлж зүрхлэх вэ?
Зөвхөн номынхоо төгсгөлд хаа нэгтээ Каппелер казакуудыг Хабсбургийн эзэнт гүрний тариачин цэргүүдтэй, мөн Америкийн барууны колоничлогчидтой харьцуулсан байдаг. Эхний параллель нь илүү үндэслэлтэй боловч Сибирийн хөгжлийг Америкийн Зэрлэг Барууны домогтой харьцуулах нь бас сонирхолтой юм.
"Америкийн колоничлогчдод хамаатай үнэт зүйлсийн дийлэнх нь эрх чөлөө, эрх чөлөө, эрх тэгш байдал, эр зориг, тэмцлийн сэтгэл" -ийг казакуудын дунд ч олж болно.
Гэсэн хэдий ч: "Зүүн Европын хилийн өвөрмөц нийгэм-улс төрийн бүтэц, сэтгэлгээ нь зөвхөн казакуудын захын онцлог шинж чанартай байсан бөгөөд бүхэлдээ мужид хүрээгүй." Барууны Америкийн урхичдын заримдаа харгис хэрцгий эсрэг төвлөрөл нь шинэ казакуудад нөлөөлөөгүй ч харгис эх оронч үзэл хэвээрээ байсан бололтой.
Агуулгын хүснэгт:
1. Оршил………………………………………………………………………………………………….
2. Казакуудын түүх……………………………………………………………….6
3. Назовский казак дүүрэг………………………………………………………6
4. МБОУ-ын 4-р дунд сургуулийн кадет хөдөлгөөн………………………………………………………..7
5. Салехард хотод кадет казакуудын хөдөлгөөнийг хөгжүүлэх санаачилгын санал ………………………………………………………………………………………… ….10
6. Дүгнэлт……………………………………………………………………………….11
7. Нэр томьёоны тайлбар толь………………………………………………………………..12
8. Ашигласан материалын жагсаалт…………………………………………13
Оршил.
Хүн төрөлхтөн дэлхий ертөнцийг бүрэн бүтэн, харилцан уялдаатайгаар танин мэдэх үе шатанд орсныг ХХ зууны сүүлийн хэдэн арван жилийн түүх баттай харуулж байна. Орчин үеийн нийгэм дэх интеграцийн үйл явцыг бэхжүүлэх нь залуучуудыг шинэ соёл иргэншлийн нөхцөлд амьдралд бэлтгэх зорилтуудыг хэрэгжүүлж байна. Дэлхийн иргэнийг хүмүүжүүлэх санаа нь асар их эерэг утгатай бөгөөд өөр өөр соёл, үндэсний болон шашны итгэл үнэмшлийн хүмүүст хүндэтгэлтэй ханддаг. 1 , гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ үйл явцад живэх нь үндэсний шинж чанараа алдахад хүргэх ёсгүй.
Хүн төрөлхтөн дэлхий ертөнцийг бүрэн бүтэн, харилцан уялдаатайгаар танин мэдэх үе шатанд орсныг ХХ зууны сүүлийн хэдэн арван жилийн түүх баттай харуулж байна. Орчин үеийн нийгэм дэх интеграцийн үйл явцыг бэхжүүлэх нь залуучуудыг шинэ соёл иргэншлийн нөхцөлд амьдралд бэлтгэх зорилтуудыг хэрэгжүүлж байна. Дэлхийн иргэнийг хүмүүжүүлэх санаа нь асар их эерэг утгатай бөгөөд энэ нь өөр өөр соёл, үндэстэн, шашин шүтлэгтэй хүмүүсийг хүндэтгэх явдал юм², гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн энэ үйл явцад умбах нь хүний биеэ алдахад хүргэх ёсгүй. үндэсний онцлог.
Төслийг боловсруулах үндэс : залуучуудыг эх оронч хүмүүжүүлэх төрийн хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх, залуучуудын талбарыг бий болгох, эрүүл амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэх, залуучуудыг цэргийн болон идэвхтэй амьдралд бэлтгэх.
Төслийн зорилго:
Өсвөр үеийнхний эх оронч үзэл, ёс суртахуун, ёс суртахууны чанарыг төлөвшүүлэх, залуучуудыг мэргэжлээ ухамсартай сонгоход бэлтгэх, цэргийн болон иргэний салбарт эх орондоо үйлчлэх 2 .
Салехард хотод казакуудыг хөгжүүлэх санаачилгаа дэвшүүлж байна.
Төслийн зорилтууд:
Ирээдүйн эх орноо хамгаалагчдад шаардлагатай мэргэжлийн тусгай мэдлэг, ур чадвар, чадварыг хөгжүүлэх боломжийг курсантуудад бий болгож, хангах;
Кадетийн хувийн эх оронч чанарыг хөгжүүлэх, Оросын соёл, түүхэн өнгөрсөн үе, төрөлх нутгийг хүндэтгэх;
Кадетуудад нийгмийн өндөр идэвх, иргэний хариуцлага, оюун санаа, ёс суртахууны үнэт зүйлсийг төлөвшүүлэх;
Курсантын дунд эрүүл амьдралын хэв маягийг төлөвшүүлэх, хортой, хор хөнөөлтэй зуршилд сөрөг хандлагыг төлөвшүүлэх ажлыг хөгжүүлэх, сайжруулах;
Кадетийн өөрийгөө удирдах хэлбэрийг хөгжүүлэх.
Төслийн хамаарал:
Судалгааны хамаарал нь хэрэгцээ шаардлагаар тодорхойлогддог
өсвөр насныхны боловсролыг зохион байгуулах шинэ хандлагыг боловсруулах
хойч үеийг эх оронч үзэл, баатруудыг хүндэтгэх сэтгэлээр төлөвшүүлэх
Оросын өнгөрсөн үе, үйлчилгээний шилдэг уламжлалуудын идэвхтэй үргэлжлэл
Эх орон.
Төслийн хамаарлын үндэслэл:
“Бид ирээдүйгээ бат бөх суурин дээр барих ёстой. Мөн ийм үндэс суурь нь эх оронч үзэл юм."
V.V. Путин
"Эх оронч үзэл хэн ч байсан үгээр биш, үйлдлээр нотлогддог."
Виссарион Белинский
Орос бол байгалийн баялаг ихтэй, цэргийн хүчирхэг гүрэн, барууныхныг дуурайсан анхны улс юм.
Өнгөрсөн бол ирээдүйн хамгаалагч, та өнгөрсөн үеийн алдааг давтаж чадахгүй, гэхдээ харамсалтай нь ийм зүйл тохиолддог. Манай улсад түүхийн гэгээлэг хэсэг гэж нэрлэгдэх нийгэмлэгүүд нэлээд эрчимтэй хөгжиж байгааг хүлээн зөвшөөрөх нь зүйтэй. Үндсэрхэг үзэл, нацистын хөдөлгөөн, фашизм бол бид түүхийг мартаж байгаагийн нэг үзүүлэлт, энэ бол эх орноо хайрлахгүй, иргэдээ хүндлэхгүй байгаагийн нэг үзүүлэлт юм. Эдгээр асуудал тулгамдсан тул эх орон, өөрийгөө хүндэтгэдэг нийт иргэдээ эх оронч үзэл, эргэн тойрныхоо ард түмэн, түүхийг чухалчлахыг уриалж байна. Олон хүнийг өөрчлөхийн тулд эхлээд өөрийгөө өөрчлөх хэрэгтэй. Кадетийн хөдөлгөөн бол эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх эхний алхам, бид кадетчууд учраас эх орон, дүүрэг, хотынхоо эх оронч байх нь юу болохыг шууд мэддэг.
Кадетууд бол найрсаг, урлагтай, армийн ирээдүйд бэлэн хүмүүс юм. Кадетууд үргэлж анги, сургуулийнхаа удирдагч болж, кадетууд ганцаараа үлдэхээс айхгүйгээр үргэлж манлайлдаг, учир нь тэднийг бусад хамт олон үргэлж дэмжиж, үүний ачаар шинэ өндөрлөгт хүрч, хөгжиж, туршлага солилцдог.
Манай сургууль дахь казакуудын хөдөлгөөн аль хэдийн 15 настай бөгөөд энэ хугацаанд олон кадетууд бидэнтэй хамт суралцаж, үеэс үед туршлага дамжуулж, уламжлалаа дээдлэн, дагаж мөрдөж ирсэн. Казакуудын хөдөлгөөн нь эх орондоо үйлчлэхээр явсан үе үеийн цэргүүдийг өсгөж хүмүүжүүлж, кадетийн замыг дөнгөж эхэлж буй хүмүүст мэдлэг, туршлагаа үлдээжээ.
Санхүүжилтийн эх үүсвэрүүд: Назовын казакуудыг ивээн тэтгэсэн.
Төслийг хэрэгжүүлэх үе шатууд:
1-р шат - бэлтгэл.
Төслийн сэдэв, санаачилгын талаар сурагчид, багш нар, эцэг эхчүүдээс мэдээлэл, санал асуулга, олон нийтийн санал асуулга цуглуулах, боловсруулах. Казакууд болон хотын сургуулийн сурагчдын уулзалтыг зохион байгуулах.
2-р шат - практик.
Хээрийн сургалт эсвэл зүгээр л бүх сургуулийн сонирхсон сурагчидтай хамт цагийг өнгөрөөх, MBOU 4-р дунд сургуулийн кадет ангиудтай хамтран туршлага солилцох, шинэ танилууд.
3-р шат - ерөнхийлэх.
Талбайн уулзалтын үр дүнг нэгтгэн дүгнэж, оролцогчдын санал хүсэлт, төслийг үргэлжлүүлэн хөгжүүлэх.
4-р шат - төслийн хэрэгжилт.
Салехард казакуудын анги нээх. Хотын бүх сургуулиудад казакуудын хөдөлгөөнийг цаашид хөгжүүлэх шинэ санаа, санаачилгыг хянаж, сайжруулах. Дүүргийн цэргийн спортын уралдаан тэмцээнд оролцох, төрөл бүрийн сургуулийн шилдэг курсантуудыг шалгаруулах.
Казакуудын түүх.
Казакууд бол угсаатны, нийгэм, түүхийн нийгэмлэг (бүлэг) бөгөөд тэдгээр нь өвөрмөц шинж чанараараа бүх казакуудыг, ялангуяа Оросуудыг, түүнчлэн украин, халимаг, буриад, башкир, татар, эвенк, осетин гэх мэтийг нэгтгэсэн. ард түмнийхээ дэд угсаатны бүлгүүдийг нэг цогц болгон тусгаарлана.
Казакуудын гарал үүсэл яг тодорхойгүй, олон онол байдаг. 14-р зууны эцэс гэхэд Дон, Днепр мөрний доод хэсэгт амьдардаг хүмүүсийн хоёр том бүлэг бий болжээ. Тэдэнтэй хөрш зэргэлдээх Москва, Литвийн ноёдын зүүн славян суурьшлын олон иргэд нэгджээ. Эдгээр өмнөд нутгуудад ихэвчлэн адал явдалгүй эрч хүчтэй хүмүүс очдог байсан бөгөөд дараа нь оргодол тариачид тэнд цугларч эхэлсэн бөгөөд казакуудын отрядыг байгуулахад түрэг үндэстнүүд ч оролцсон гэсэн хувилбар байдаг. Казакуудын хэл нь орос хэл юм.
Назовский казак дүүрэг.
16-р зуунд казакууд Сибирийн Ермак хотыг эзлэн авсны дараа хойд зүгт урагшлах "гүүрэн гарц" бэлтгэгдсэн байв. Березовскийн захирагч Никита Траханиотовын тушаалаар казакууд Арктикийг хөгжүүлж эхлэв. 1595 онд тэд Полуйгийн аманд байрлах Обдорскийн цайз - цайзыг нураажээ. Обдорск гэдэг нэр нь Коми-Зырян бөгөөд Обь мөрний ойролцоох газар гэсэн утгатай. Шастируудад өөр нэрс байдаг: Назова, Низова, Низовой Городок. Арктикийн хөгжлийн домогт хуудсуудад хүндэтгэл үзүүлж, 90-ээд онд манай хотын казакууд казакуудын сэргэн мандалтын үеэр Обдорскийн казакуудын нийгэмлэгт нэгдсэн.
90-ээд оны эхэн үе казакуудыг сэргээхэд эерэг үүрэг гүйцэтгэсэн. 1990 оны 6-р сарын 28-30-ны хооронд Москвад болсон Орос дахь казакуудын холбооны Их тойргийн дараа бүс нутагт ажил эрчимжсэн.
1992 оны 9-р сарын 14-нд Ямал-Ненецкийн автономит тойргийн Ардын депутатуудын зөвлөл "Обдорскийн казакуудын нийгэмлэгийн тухай" шийдвэр гаргаж, анхны Их казакуудын тойргийн зохион байгуулалтын ажлыг бүртгэх, санхүүжүүлэх журмыг тодорхойлдог. 1992 оны 10-р сард Салехардын төлөөлөгчид Барнаул дахь Сибирийн казакуудын армийн Их тойргийн ажилд оролцож, Сибирь дэх казакуудыг сэргээх ажлын үндсэн чиглэлийг тодорхойлсон, эдийн засаг, соёлын сэргэн мандалтын асуудал, Казакуудтай холбоотой ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн зарлиг, ОХУ-ын Дээд Зөвлөлийн тогтоолыг хэлэлцэв. 1992 оны 10-р сарын 17-нд Салехард хотод Ямало-Ненецкийн автономит тойргийн казакуудын их тойрог болж, тойргийн ажлын үр дүн нь казакуудын 7 дүүргийн 612 казакуудыг нэгтгэсэн Об-Туйлын казакуудын шугамыг бий болгосон юм. Тойрог дүрмийг хүлээн зөвшөөрч, анхны ахлагчаар цэргийн ахлагч Г.С. Зайцев.
10-р сарын 17-нд Салехардын казак байгууллагыг үүсгэн байгуулах тойрог болов. Түүний шинэ нэрийг баталсан - 32 казактай Назовскийн казак дүүрэг. В.В.Корнев атаманаар сонгогдов.
MBOU 4-р дунд сургуулийн кадет хөдөлгөөн
Назовын казакуудын ачаар 2001 онд манай сургуульд анхны казак кадет анги нээгдсэн. 1994 оноос хойш казакууд Кочерга I.N тэргүүтэй хотын захиргаанаас тууштай, тууштай асууж байсан. ийм барилга нээх тухай. Сургалтын хөтөлбөрийг боловсруулсан бөгөөд үүнд: ерөнхий биеийн тамир, армийн гардан тулаан, өрөмдлөгийн бэлтгэл, дүрэм журмыг судлах, казакуудын түүхийг багтаасан.
Өнөөгийн кадетийн боловсрол, хүмүүжил нь залуучуудад эх оронч үзэл, нэр төр, нөхөрлөлийн үнэ цэнэ, иргэний нэр төр, эх орныхоо тусгаар тогтнол, агуу байдлыг хамгаалах хүсэл эрмэлзэлийг сэргээхэд чиглэгддэг. Кадетуудыг зөвхөн цэргийн албанд бэлтгэх арга зам гэж үзэх боломжгүй;
Ихэнх залуу эрчүүдийн хувьд цэргийн алба хаах нь амьдралын туйлширсан нөхцөл байдал юм. Тиймээс сэтгэл зүйн бэлтгэл, цэргийн хэргийн анхан шатны мэдлэг нь залуучуудад цэргийн алба хаах хүнд нөхцөлд хурдан дасан зохицож, улмаар стресстэй нөхцөл байдлыг хөнгөвчлөхөд тусалдаг. Төрөөс эх орноо хамгаалахыг даатгаж болох залуучуудын ёс суртахууны байр суурь үл тоомсорлодоггүй.
MBOU-ийн 4-р дунд сургуулийн кадет казакуудын хөдөлгөөн нь залуучуудыг иргэн-эх оронч үзэл төлөвшүүлэх, нийгэмшүүлэхэд чиглэсэн кадетуудад сургалт, боловсрол олгодог. Кадет хөдөлгөөний эрхэм зорилго бол эх орондоо үйлчлэх үзэл санаа, зарчмуудыг сурталчлах төдийгүй түүнд нэр төртэй үйлчлэх төрийн зүтгэлтэн, хүмүүсийг сургах явдал юм. Кадетийн хөдөлгөөн нь залуу үеийнхний иргэний болон эх оронч хүмүүжлийн тогтолцооны чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
МБОУ-ын 4-р дунд сургуулийн кадет ангиудад явуулж буй сургалтын төрлүүд:
Оюуны хөгжил нь оюутны боловсролын бодит боломжуудын хүрээ, түүний ойрын хөгжлийн бүсийг тодорхойлж, оюуны хөгжилд ахих боломжийг олгодог (бүс нутгийн олимпиад, мэдлэгийн марафон, оюуны уралдаанд оролцох)
Оюун санааны болон ёс суртахууны боловсрол нь оюутнуудад эх оронч хүмүүжлийн үйл явцад дээд зэргийн үнэт зүйл, үзэл баримтлал, удирдамж, нийгмийн ач холбогдолтой үйл явц, бодит амьдралын үзэгдлийг ухамсарлахад чиглэгддэг. Эдгээр хичээлүүд нь ёс суртахууны үнэний шавхагдашгүй эх сурвалж болдог тул хүүхдүүд уран зохиол, түүхийн хичээлд сүнслэг байдлын үндсийг хөнддөг.
Иргэн-эх оронч хүмүүжил нь эрх зүйн соёл, хууль дээдлэх ёсыг төлөвшүүлэх, нийгэм, төрд өрнөж буй улс төр, эрх зүйн үйл явдал, үйл явцыг үнэлэх чадвар, иргэний байр суурь, ард түмэндээ үйлчлэх, зорилгоо биелүүлэхэд бэлэн байх зэрэгт арга хэмжээний тогтолцоогоор нөлөөлдөг. үндсэн хуулийн үүрэг.
Цэрэг-эх оронч боловсрол нь залуучуудад эх оронч сэтгэлгээ, эх орондоо үйлчлэх үзэл санаа, түүнийг зэвсэглэн хамгаалах чадвар, Оросын цэргийн түүх, цэргийн уламжлалыг судлахад чиглэгддэг.
MBOUSOSH No4-т кадет хөдөлгөөний үр дүн:
Кадетуудын хөдөлгөөний гол үр дүнгийн нэг бол кадетуудын иргэний эх оронч хүмүүжлийн үр дүнтэй байдал бөгөөд энэ нь тэдний эх орны сайн сайхны төлөө зүтгэх, түүнийг хамгаалах хүсэл эрмэлзэлд оршдог. Манай оюутнуудын 90 хувь нь дээд сургуульд элсэн орсон. 32 нь Омск, Москва, Курган, Новосибирск, Рязань дахь цэргийн дээд сургуульд элсэн орсон.
Салехард хотод кадет казакуудын хөдөлгөөнийг хөгжүүлэх санаачилгын санал.
Дүгнэлт.
Эх оронч үзэлгүйгээр хүчирхэг гүрнийг бий болгох боломжгүй, иргэний үүргээ ухамсарлах, хуулийг дээдлэх сэтгэлгээг хүмүүст суулгах боломжгүй гэдгийг манай ард түмний олон зуун жилийн түүх гэрчилдэг. Тиймээс иргэний болон эх оронч хүмүүжлийг үргэлж, хаа сайгүй нэгтгэх хүчин зүйл гэж үздэг 4 улс орны оюун санааны, улс төр, эдийн засгийн сэргэн мандалтын эх сурвалж, арга хэрэгсэл, төрийн бүрэн бүтэн байдал, аюулгүй байдал. Эцэст нь хэлэхэд, эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх онцлогийг харгалзан бид дараахь зүйлийг дахин онцлон тэмдэглэж байна: зорилго, зорилтууд, хэлбэр, арга хэрэгсэл нь эх орны талаарх үзэл санаа, эх орондоо хандах хандлага, түүнийг хамгаалах нийгмийн хандлагыг тусгасан болно.
Эцэст нь хэлэхэд, эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх онцлогийг харгалзан бид дараахь зүйлийг дахин онцлон тэмдэглэж байна: зорилго, зорилтууд, хэлбэр, арга хэрэгсэл нь эх орны талаарх үзэл санаа, эх орондоо хандах хандлага, түүнийг хамгаалах нийгмийн хандлагыг тусгасан болно.
Нэр томьёоны тайлбар толь:
Хүлээлт 1 - шашин.
Талбай 2 - хүний үйл ажиллагааны бүс.
Субэтнос³ гэдэг нь том ард түмэнд (угсаатны бүлэгт) харьяалагддаг боловч соёл, хэл (аялга), газарзүйн гарал үүслээр ялгаатай хүмүүсийн авсаархан амьд нийгэмлэг юм.
Нэгтгэх 4 - нэгдэл, бүлэг, хувь хүмүүсийн нэгдэл, нийтлэг зорилгын төлөөх тэмцлийг бэхжүүлэх хөдөлгөөн.
Ном зүй:
1. Ефимов Д.А. Оюутнуудыг (кадет) арчлах, хүмүүжүүлэх хөтөлбөр "Надад нэр төрийн хэрэг байна!" - Карелия.: GBO RKSHI хэвлэлийн газар, 2010 60 х.
2. Макаренко А.С. IV ботид цуглуулсан бүтээлүүд. – М.: Правда, 1987. 2000 х. Т IV.
3. Милютина Е.В. Кадет ангид иргэншил, эх оронч хүмүүжил. [Цахим нөөц] http://festival.1september.ru/articles/597103/.
3. Никова Марина Александровна. Оросын оюутнуудын дунд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх: Дис. ...лаа. нийгэм. Шинжлэх ухаан: 22.00.04: М., 2004. 147 х.
4. Петрова Л.А. Эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх. // Сэтгэл судлал, социологи, сурган хүмүүжүүлэх ухаан. – 2012 оны 3-р сар [Цахим нөөц]. Нөөцийн хандалтын горим: http://psychology.snauka.ru/2012/03/349
5. Сухомлинский В.А. Иргэн төрсөн. М.Залуу харуул. 1971 он 335 х.
6. Цэргийн албан хаагчдын боловсролын онол, практик: Сурах бичиг./ Ed. Н.И. Резник - М.: 12 TsT MO RF, 2005. 341 х.
7. Шацкий S. T. Сонгосон сурган хүмүүжүүлэх бүтээлүүд 2 боть. - М.: Сурган хүмүүжүүлэх ухаан, 1980. - T. 1. 304 х.
("Дайчин - 21-р зууны эх оронч" дугуй ширээний үеэр хэлсэн үг 2016.09.10.
Арми 2016 форумын хүрээнд)
Мартынов А.Г. "Казакууд" нэвтэрхий толь бичгийн шинжлэх ухаан, редакцийн зөвлөлийн дарга, эдийн засгийн шинжлэх ухааны доктор, профессор
Эх оронч үзэл гэдэг нь нийгмийн мэдрэмж, ёс суртахуун, улс төрийн зарчим гэж ойлгогддог бөгөөд түүний мөн чанар нь эх орноо хайрлах, эх оронч хүн эх орны ашиг сонирхлын төлөө хувийн ашиг сонирхлоо золиослоход бэлэн байх явдал юм. Филологичид Европоос зээлж авсан энэ үгийн дүр төрхийг 18-р зууны эцэс хүртэл онцолж байна. Зөвлөлт засгийн анхны жилүүдэд энэ үгийг хориглож байсан нь анхаарал татаж байна. Гэсэн хэдий ч түүний гарч ирсэн, ашигласан цаг хугацаанаас үл хамааран манай эх оронд ард түмэн, итгэл үнэмшил, эх орондоо үнэнч хүмүүс байсаар ирсэн. Тийм ч учраас түүхэн өнгөрсөнд эх орныхоо төлөө амиа өгсөн олон хүн эх оронч хэмээх хамгийн том цолыг эзэмшсэн гэдгээ хэзээ ч мэддэггүй. Тиймээс өнөөдөр амьдарч буй зохистой иргэд үүнийг итгэгчид "Бидний Эцэг" гэж хүлээн зөвшөөрдөг нь таатай байна. оршин тогтнохын салшгүй хэсэг болгон.
Гэсэн хэдий ч зөвхөн өнгөрсөн хугацаанд төдийгүй бидний өдрүүдэд бүх зүйл тийм ч ягаан биш юм. Уламжлал ёсоор дотоодын оюуны элитүүдийн нэг хэсэг нь эх оронч үзлийн утга, агуулгыг өөрчлөх, гуйвуулахыг эрмэлздэг. Иймд мэргэжлийн бус хүнд “жингоизм”, “засрын эх оронч үзэл”, “исгэн эх оронч үзэл” гэх мэт олон нэр томьёо, ухагдахууныг ойлгоход хэцүү байдаг. Хуурамч эх орончид зориудаар таслуулсан Жонсоны хэллэгийг ашигласанд олон хүн андуурдаг. афоризм: "Эх оронч үзэл бол новшийн хоргодох газар юм." Өнөөдөр олон залуус үүний жинхэнэ агуулга нь "эх оронч үзэл бол новшийн сүүлчийн хоргодох газар" гэдгийг ойлгохоо больсон.
Үүний нэгэн адил, А.С-ийн эх оронч үзэл бодол, мэдрэмжийн контекстээс гадуур. Пушкин захидал харилцааныхаа тэмдэглэлийг шүүрэн авч, ялангуяа энэ өгүүлбэрийн хоёр дахь хэсгийг богиносгосон: "Би мэдээж эх орноо толгойноосоо хөл хүртэл үл тоомсорлодог, гэхдээ гадаадын хүн надтай энэ мэдрэмжийг хуваалцвал би уурлана." Ийм хүмүүсийн хүчин чармайлтаар "исгэн эх оронч" гэсэн тодорхойлолттой холбоотой өвөрмөц хувирал гарсан. Ихэнхдээ энэ өдрүүдэд тэд жинхэнэ эх орончдыг яг ийм үгээр шоолохыг хичээдэг. Гэвч тэд энэ ёжтой илэрхийллийн зохиогч нь хунтайж П.А. Вяземский бичсэн: "Олон хүмүүс эх оронч үзлийг өөрийн гэсэн бүх зүйлийг болзолгүй магтах гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Тургот үүнийг эх оронч үзэл гэж нэрлэж болно, эх орноо хайрлах нь түүнд харалган байх ёстой, гэхдээ энэ хайр нь бас үзэн ядалт байж болно.
Тийм ч учраас Э.А. Зорина зөв бичсэн: "Өнөөдөр тунхагласан эх оронч үзэл бол "элитүүдэд" яг баталгаатай дамжлага биш, харин аливаа үйл ажиллагааны урьдчилсан нөхцөл юм (түүгээр ч зогсохгүй ерөнхийлөгч үүнийг үндэсний үзэл гэж тунхагласан үед - зохиогчийн тэмдэглэл) ... Тэгээд тэд тэгж хувь заяаны эх орны асран хамгаалагчийн үүргийг харамгүй тоглож, тэд өөрсдөө үүнд итгэж эхэлж байна. Сэтгэл зүйн хувьд энэ нь ойлгомжтой. Өөрийгөө алиалагч, новш гэдгээ ухамсарлаад амьдрахад хэцүү. Галт эх оронч байх нь ядаж үгээр хэлбэл хамаагүй таатай." Эндээс тэд эх оронч үзлийн ард нуугдаж, сүүлчийн хоргодох газраа олдог. Улс дампуурч мөнгө хийсэн хүмүүс янз бүрээр л ингэж аашилдаг. Гэхдээ янз бүрийн эх оронч хөтөлбөр, хувь хүний арга хэмжээнээс мөнгө олдог хүмүүс үүнээс дутахааргүй аюултай. Жишээлбэл, 2009 онд ОХУ-ын Ерөнхийлөгчийн дэргэдэх Казакуудын асуудал эрхэлсэн зөвлөлийн туслалцаатайгаар байгуулагдсан Казакуудыг дэмжих олон улсын сангийн захирлаар "шинээр үйлдвэрлэгдсэн казак" М.Д. Крамер удалгүй залилангийн хэргээр ял сонссон.
Д.А. Медведевийн дөрөв дэх "ОХУ-ын иргэдийн эх оронч боловсрол 2016-2020" нь өмнөх хөтөлбөрүүдийн нэгэн адил хангалттай үр дүнтэй биш юм. Цэрэг-эх оронч хүмүүжлийн тодорхойлолт төдийгүй ерөнхийдөө эх оронч үзлийн тухай ойлголт дутмаг. Өмнөх шигээ үүнийг хэрэгжүүлэхэд олон нийтийн янз бүрийн байгууллагуудыг татан оролцуулах журмыг тодорхой заагаагүй бөгөөд тэдгээрийн хамгийн том, хамгийн амжилттай ажиллаж байгаа нь хүртэл энд жагсаагдаагүй болно. Тиймээс залуучуудыг эх оронч үзлээр хүмүүжүүлэх чиглэлээр төртэй хамтарч ажиллахад үр дүнтэй бүтцийг бодитойгоор түлхэж, төсвийн хөрөнгийг үр ашиггүй зарцуулах аюул байсаар байна.
Тиймээс, хайхрамжгүй жүжигчид үндэсний ухамсарт нэн шаардлагатай өсөлтийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг болох эх оронч үзлийг дахин хэлж чадна. Эцсийн эцэст эх оронч хүнийг эр зориг хийхээс нь өмнө тодорхойлоход үнэхээр хэцүү байдаг. Гэхдээ энэ эр зориг нь цэргийн эр зориг, онцгой байдлын үед аврах эр зориг байх албагүй. Хэрэв хүн төрд хэрэгтэй шийдвэр гаргаж, амьдралдаа хамгийн чухал гэж үзвэл энэ нь иргэний шинжтэй байж болно. Иргэний идэвхтэй байр суурь, төрийн эрх ашгийг хамгаалах тууштай байдал нь дотоод дайснуудад улс орныг сүйрүүлэх төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхээс сэргийлдэг. Тэд ийм иргэний тухай түүний бүх амьдрал эр зориг байсан гэж ярьдаг.
Өнөө үед эх оронч сэтгэлгээг төлөвшүүлэх нь эхийн сүүнд шингэсэн үү, хүрээлэн буй орчин, зорилтот хүмүүжлээр бүрэлдэн тогтсон уу гэх мэт маргаан өрнөж байна. Энэ асуултад хариулах нь гарцаагүй тул Рига хотын "Эврика" хувийн дунд сургуулийн захирал, сурган хүмүүжүүлэх ухааны доктор, дэд профессор В.А. Бухвалов “Оросын цэргийн тэсвэр хатуужил нь арьс өнгөний шинж чанар биш юм. Энэ бол хүүхэд бага наснаасаа эхлэн хөршүүдийнхээ төлөө өөрийгөө золиослох хамгийн дээд эр зоригийн тухай ойлголтыг суулгаж өгсөн хүмүүжлийн үр дүн юм." Үүнийг ойлгохын тулд Аугаа их эх орны дайны үед бага наснаасаа эх оронч бус итгэл үнэмшилд хүмүүжсэн гудамжны хүүхдүүд, өнчин, хоригдлууд армид, партизаны отрядад элсэж, урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй эр зориг гаргаж байсныг санахад л хангалттай. Эх оронч үзлийн маш олон бүрэлдэхүүн хэсэг байдаг. Харин армийн тогтолцооны ноён нуруу нь багаасаа л сайн боловсрол, хүмүүжилтэй цэргийн албан хаагчид байсаар ирсэн. Энэ нь кадет корпус, кадет сургуулиудаас эхэлсэн. Эдгээр дүрэмт хувцастай хөвгүүд өсч торниж, тангараг, эх орондоо хамгийн үнэнч хэвээр үлджээ.
Улс оронд сэргэж эхэлсэн кадетийн боловсрол олигтой дэмжлэг авахгүй байгаа нь харамсалтай. Ялангуяа муж улсын нийслэл дэх цорын ганц казак кадет корпус нь Москвагийн засгийн газрын санхүүгийн хувьд тогтворгүй болж хувирав. Ийм байдлаар бид одоо байгаа пенни тоолоод ирээдүйд сая саяараа алдах болно. Аз болоход саяхан Үндэсний гвардийн ноён нуруу болсон дотоодын цэрэг түүнийг ивээлдээ авлаа. Гэхдээ шинэ Батлан хамгаалахын сайд С.К. Шойгугийн хэлснээр, Суворовын боловсрол дээшилсээр байгаа бөгөөд ирээдүйд Зэвсэгт хүчин зохистой солигдох болно. Мөн ийм халамж, ялангуяа орон нутгийн мөргөлдөөнд амиа алдсан аавын хүүхдүүд, хүүхдээ ганцаараа өсгөж буй эхчүүдэд талархал илэрхийлэх нь хүнд хэцүү цаг үед цаг үеийн шаардлагад эх оронч сэтгэлээр хандаж буй хариу байх болно.
Диссертаци нь өргөн тархсан: Арми бол ард түмнээс салшгүй юм. Үнэхээр ард түмэн хэрхэн хүмүүжсэн бол арми ч мөн адил өсөх болно. Зөвхөн цэргийн ангиудын цуглуулга төдийгүй Оросын эзэнт гүрний оршин суух тодорхой бүс нутаг байсан казакуудын цэргүүдэд ирээдүйн хамгаалагчдыг бага наснаасаа сургаж эхэлсэн. Эрт дээр үеийн зан үйлийн дагуу 3 настай казак охиныг морь унуулж, тэр цагаас эхлэн курений нөхцөлт "эрэгтэй хагас" руу шилжиж, ихэнх цагаа казакуудтай өнгөрөөдөг байв. Түүний хүмүүжил, хөгжилд зөвхөн эцэг эх нь төдийгүй загалмайлсан эцэг, авга ах, ах нар, ерөнхийдөө казакуудын өдөр тутмын амьдралын хэв маяг ихээхэн үүрэг гүйцэтгэсэн. Түүний нүдний өмнө цэргийн албанд салах ёс гүйцэтгэсэн бөгөөд зуны казакуудын хуарангууд тосгонд болон үйлчилгээнд бие биенээ сольж байв. Өсөж том болоод тэр бас ганц хоёр цагийн дараа хашаа, жүчээ хоосорсныг харав. Бүгд Майданы талбай дээр байсан. Бага наснаасаа тэрээр олон хүн тосгон руу буцаж ирээгүй гэдгийг мэддэг байсан бөгөөд өнчин үлдсэн хүүхдүүдийг гэр бүлд аваачиж эсвэл казак кадет корпус руу илгээдэг болохыг олж харжээ.
Үнэн хэрэгтээ казакуудын цэргүүдэд асрамжийн газар байдаггүй байсан бөгөөд тосгон, фермд үлдсэн хүмүүс алба хааж, хашаандаа, бааз дээр, талбай дээр ажил дээрээ нас барсан казакуудыг солих ёстой байв. Казакууд хамт олноороо ажиллаж, амьдарч байсан. Өдөр тутмын амар амгалан амьдралд мөлжлөгийн тухай дурсамж, түүхийг бичих цаг хугацаа, газар үргэлж байдаг бөгөөд үүнээс цөөнгүй байдаг. Гэгээн Жоржийн загалмайнууд хүүхдүүдийн сонирхлыг татав. Үүний зэрэгцээ эх оронч хүмүүжлийн талаар албан ёсны зохицуулалттай яриа байгаагүй. Тэднийг "Чи эх орны өмнө заавал биелүүлэх ёстой" гэсэн маш богино сургаалаас үүдэлтэй итгэл үнэмшилээр сольсон юм!
Ирээдүйн эх орноо хамгаалагчид ингэж өсөж торниж, казакуудын нутагт хүмүүжиж, дайны морьдыг өөрсдөө өсгөж, зэвсэг, зэвсэг бэлдэж чаджээ. Цаг нь ирэхэд шинэ үеийнхэн өөрсдийнхөө морины бэлтгэлд мориныхоо хамт мордоод, бахархал, баяр баясгалантайгаар мордлоо, эцэст нь тэд өөрсдийгөө үйлдлээр батлах цаг ирснийг ойлгов. Үүний дараа үйлчлэгч казак ямар ч казак эмэгтэйг өдөөж чадна. Тосгоны оршин суугчид "гэрлэлт"-ийн үүрэг гүйцэтгэдэггүй казак гэж үздэг байсан бөгөөд охидууд түүнд тайван ханддаг байв. Тэр үед уламжлалт ахуй, ухамсарыг задлах хүн байгаагүй. Штокманууд болон бусад хүмүүс казак тосгонд 20-р зууны эхээр л гарч ирэв.
Октябрийн хувьсгалаас өмнө казакууд эх орондоо итгэл, үнэнээр үйлчилсэн. Тэгээд түлхэн унагасны дараа тэд өөрсдийн үзэл баримтлалдаа үнэнч хэвээр үлдэж, үүний төлөө цөллөгдөж, хэлмэгдэж, эрхээ хасуулсан. Тиймээс иргэний дайн дууссаны дараа хүн бүр, үл хамаарах зүйлгүйгээр удаан хугацаанд алба хаагаагүй.
Тиймээс өнөөгийн казакууд 1936 оныг казакуудын сэргэн мандалтын эхлэлийн жил гэж үздэг. Улс орны хувьд эрс тэс, хүнд хэцүү цаг үед олон асуудлыг үнэхээр Сталинист хурдан шийдвэрлэсэн. Казакуудын үйлчилгээнд тавьсан хязгаарлалтыг I.V. Сталин 1936 оны 3-р сард, 4-р сард аль хэдийн казакуудын хоёр дивиз байгуулагдав. Казакууд дургүйцсэнгүй, 1941 оны 8-р сар гэхэд тэд 48, мөн оны 12-р сар гэхэд 45 ба түүнээс дээш насны сайн дурын цэргүүдтэй 47 морин дивизийг бүрдүүлэв.
Аугаа эх орны дайны үед тэдний олонх нь эр зориг, баатарлаг байдлын үлгэр жишээ үзүүлсэн. Тэдний 267 нь ЗХУ-ын баатар цолоор шагнагджээ. Зөвхөн казак К.И-ийн цээжин дээр ч биш. Недорубов, дөрвөн Гэгээн Жоржийн бүтэн нумын хажууд Баатар од байв. Мэдээжийн хэрэг, моторын шинэ дайны үед морин цэргүүд танкийн багануудыг эсэргүүцэхэд хэцүү байсан бөгөөд эдгээр дивизүүдийн ихэнх бүрэлдэхүүн тосгон руу буцаж ирээгүй. Буцаж ирсэн хүмүүс мор оосор, шагналаа тайлж, гутал, дээл өмсөж, дайнд сүйрсэн үндэсний эдийн засгийг сэргээхээр үйлдвэр, талбай руу явсан. Богино хугацаанд тэд тариалангийн талбай, тосгоныг цэцэглэн хөгжүүлж, казак эмэгтэйчүүдийг үнэхээр санаж байсан тул 1956 он гэхэд дайны өмнөх тосгоны хүн амыг сэргээв.
Тус улс дайнд оролцогчид, гэрийн ажилчид, түрэмгийлэгчдийн устгасан зүйлийг сэргээн босгосон хүмүүсийн эр зоригийг үнэлэв. Тэдний нэр нь албан ёсны баримт бичиг, уран зохиол, кино театрт гарч ирсэн. Энэхүү үндэсний анхаарал нь орчин үеийн хэвлэл мэдээллийн өнөөгийн чиг хандлагаас эрс ялгаатай юм. Тэр жилүүдэд залуу үеийнхний боловсролд хандах ийм хандлага нь "төрийн үндэс суурийг өөрчлөн зохион байгуулагч" М.С. Горбачев болон түүн шиг бусад хүмүүс. Тэд л өнгөрсөн зууны 80-аад оны сүүл, 90-ээд оны эхээр тухайн үеийн захидлын хариуг дахин өгч, эх оронч сэтгэлгээгээ харуулах хэрэгтэй болсон.
Үнэхээр ч Горбачев-Ельциний төр задран унасан нь казакуудыг нэгтгэх ажлыг зохион байгуулахад түлхэц болсон юм. 1990 оны 4-р сард зохион байгуулах хороо байгуулагдаж, энэ оны 6-р сард Москвад казакуудын холбоог үүсгэн байгуулах Их тойрог зохион байгуулагдав. Бүтээлийн эхний өдрүүдээс эхлэн казакууд одоогийн үйл явдлуудад мэдэгдэл, уриалга төдийгүй бодит үйлдлээр хариулав.
Зөвлөлтийн армийн задрал ардчилсан шинэчлэлийн эхний өдрүүдээс эхэлсэн. 1917 оны нэгэн адил цохилтыг аюулгүй байдлын хүчинд өгсөн. ЗХУ-ын Үндсэн хуулийн 132 дугаар зүйл, 1967 оны 10-р сарын 12-ны өдрийн ЗХУ-д цэргийн ерөнхий үүргийн тухай хуулийн 1-р зүйлд ЗХУ-ын Зэвсэгт хүчинд цэргийн алба хаах нь Зөвлөлтийн иргэдийн нэр төрийн үүрэг болох тухай бүх төрлийн арга хэмжээ авч байсан. халдлага, гүтгэлэг. Тийм ч учраас тэр жилүүдэд алба хааж, цөллөгчид олноор нь татгалзаж байв. Тус улсад үйлчилгээнд хандах өөр хандлагын жишээ хэрэгтэй байсан бөгөөд Казакуудын холбоо үүнийг бие даан, өнөө үед түгээмэл болсон эцэс төгсгөлгүй зөвшөөрөлгүйгээр харуулсан.
Тухайн үед тосгоны казакууд бие даан армид алба хаах ёслолын арга хэмжээг зохион байгуулж, казак болоогүй цэргийн ангиудад очиж, нөхцөл байдлын талаар асууж, бодит тусламж үзүүлж байв. Мөн энэ нь тэр даруй анзаарагдсан. ЗХУ-ын маршал, жинхэнэ ЗХУ-ын баатар С.Ф. Ахромеев ЗСБНХУ-ын Ерөнхийлөгчийн зөвлөхөөр ажиллаж байхдаа Казакуудын холбооны атаманыг урьж, арми дэмжиж байгаад талархаж, тухайн үеийн Батлан хамгаалахын сайдтай ойлголцолгүй, казакуудын санаачилгыг дэмжиж байсан. ёс суртахууны үзэл баримтлалын үүднээс казакуудын ангиудыг бүрдүүлэх, цэрэг татлагын нөхцөл байдлыг сайжруулах. Тэр бол дайны өмнөх болон дайны үеийн тушаалд тулгуурлан Д.Т.-д итгүүлэхийн тулд хамгийн богино хугацаанд шууд утгаар нь хүчээр, нэмэлт баримтат сааталгүйгээр арга замыг олсон хүн юм. Язов хэд хэдэн ангиудыг казак цэрэг залуучуудтай нэгтгэж эхлэв. 1991 оны эхээр казакуудын анхны хоёр дэглэм байгуулагджээ. Мөн 1994 он гэхэд тэр үед нас барсан Сергей Федорович Ахромеевын хөнгөн гараар казакууд армийн 29 өөр анги, 44 хилийн пост, 3 хилийн отрядыг ажиллуулж байв.
Үүний зэрэгцээ нөхцөл байдал хүндэрсэн нь эх орончдыг өөр шийдвэр гаргахыг шаардав. Казакуудын холбооны олон сайн дурынхан Приднестровийн тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэлд амиа өгсөн. Казакуудын холбооны бүтцийн нэгж болох Хар тэнгисийн казакуудын армийн казак дэглэмүүд өнөөдөр энэхүү хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй бүгд найрамдах улсын зэвсэгт хүчний салшгүй хэсэг юм. Дараа нь Абхаз байсан бөгөөд тэнд казакуудын сайн дурынхан хүн амд үнэлж баршгүй тусламж үзүүлж, олон амьдралаа зориулжээ.
Гэсэн хэдий ч казакуудын байлдааны ажиллагаанд шууд оролцдоггүй байв. Үүний нэг жишээ бол Чечений үйл явдлууд гаднаас идэвхтэй хөдөлсөн явдал юм. Хүн амын үндэстний цэвэрлэгээ эхэлж, нөхцөл байдлыг тайван замаар шийдвэрлэх шаардлагатай байгааг ойлгож, алдартай үйл явдлууд эхлэхээс хэдэн сарын өмнө Жанжин штабын төлөөлөгчид казакуудын холбоонд таван казак батальон байгуулах хүсэлт гаргажээ. . Атамануудын зөвлөл энэ хүсэлтэд хариу өгсөн бөгөөд удалгүй Эссентуки хотод байгуулагдаж эхлэв.
Тухайн үеийн нөхцөл байдлын ээдрээтэй тал нь Оросыг эсэргүүцэгч гаднаас дэмжлэг авсан салан тусгаарлагчид анх зэвсэгт мөргөлдөөнийг Хойд Кавказын нутаг дэвсгэрт бүхэлд нь нэвтрүүлэхийг эрмэлзэж байсан явдал байв. Кавказын шинэ дайны аюулыг харгалзан Кавказын бүгд найрамдах улсуудын тэргүүнүүд Махачкалад уулзалт хийхээр цугларав. Үүн дээр тэд Чеченийн Бүгд Найрамдах Улсад үндсэн хуулийн дэг журмыг сэргээх ажиллагаа аль хэдийн эхэлсэн ажиллагааны тэргүүнд санал нэгтэй мэдэгдэв. Егоров, бүс нутагт энх тайвныг сахин хамгаалахын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргана, шинэ том хэмжээний дайн гарахгүй гэж Д.М. Тэд Дудаевыг дэмжихгүй. Эдгээр баталгаа нь Ессентуки дахь казакуудын батальонуудыг байгуулахыг зогсоох шаардлага эсвэл нөхцөлийг дагалдаж байв. Жанжин штабын дарга М.П. Колесников энэ саналыг Моздокоос Москвад дуудагдсан казакуудын холбооны атамантай уулзахдаа ярилцаж, Батлан хамгаалахын сайдад мэдэгдэв. Тиймээс тус улсын удирдлага бүгд найрамдах улсын тэргүүн нарын энэхүү хүсэлтэд хариу өгөхөөр шийджээ. Ийнхүү казакуудын байлдааны ажиллагаанд оролцох боломж, казакуудын батальонууд байгуулагдаж эхэлсэн нь Хойд Кавказ дахь цуст ажиллагааны цар хүрээг хязгаарлахад ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Хожим нь Чечений хоёр дахь компанид Зэвсэгт хүчний командлалын шийдвэр, Казакуудын холбооны шууд оролцоотойгоор алдарт Ермоловский казак батальон байгуулагдаж, байлдааны ажиллагаанд оролцов.
Хэдэн зууны туршид казакуудын цаг үеийн шаардлагад өгсөн хариултууд нь казакуудад сурталчилгаа хийх зорилгогүй юм. Энд үзүүлсэн гол зүйл бол казакуудын амьдрах орчин, эс тэгвээс казак тосгон дахь гэр бүлийн өдөр тутмын амьдрал нь урьд өмнө хэрэгцээ, ач холбогдлыг ухамсарлах үндэс суурийг генетикийн түвшинд тавьж байсны жишээ юм. Эх орныхоо төлөө харамгүй үйлчлэх. Энэ нь олон зууны дараа Оросын орчин үеийн түүхэнд илэрсэн. Ирээдүйн хамгаалагчдын энэ өдөр тутмын амьдралд казак голын эрэг дээрх суналтаас эхлээд "Юдашкины хувцас" -аас эрс ялгаатай эртний бөгөөд үндсэндээ ялалт байгуулсан казакуудын дүрэмт хувцас хүртэл бүх зүйл чухал юм. Тийм ч учраас өнөөгийн өдөр тутмын дүрэмт хувцсыг Аугаа их эх орны дайнд ялалт байгуулсан бидний өмсгөлтэй хослуулбал армид эх оронч үзлийг эрс нэмэгдүүлэх болно. Казакууд Оросын Батлан хамгаалахын сайдад малгайныхаа титэмийг нэлээд доошлуулж, НАТО-гийн "төмрийн хэсэг" биш харин цэргүүд, курсантуудын мөрний оосор дээр даавуун туузыг буцааж өгсөнд талархаж байна.
Хүнийг төрсөн цагаас нь эхлээд эрүүл нийгмийн хэвийн орчинг бүрдүүлэхгүйгээр бид хэчнээн хөтөлбөр баталж, хэчнээн диссертаци хамгаалсан ч, хэчнээн янз бүрийн арга хэмжээ зохион байгуулсан ч юу ч болохгүй. Тэр тусмаа 20-р зууны туршид гадны дэмжлэггүйгээр хоёр удаа, эхлээд хөрөнгөтний, дараа нь социалист үзэл суртлын үндэс нь нуран унасан өнөө үед. Өнөө үед төрд тодорхой үзэл баримтлал байхгүй байгаа нь цэргийн алба хааж буй залуучуудыг эх оронч үзлээр хүмүүжүүлэхэд огтхон ч нэмэр болохгүй. Үүний үр дүнд олон янзын эерэг үзэл санаа, үзэл суртал улс орон даяар алхаж, манай цэргийн албан хаагчид статистуудын үзэл суртлаас эхлээд ижил хүйстнүүдийн үзэл сурталд умбаж байна. Гэхдээ энэ нь "үзэл суртал нь хүмүүсийн оюун санаанд нийгмийн оршин тогтнолын тусгал болж, улмаар нийгмийн хөгжилд нөлөөлж, түүнийг сурталчлах (дэвшилтэт) эсвэл эсэргүүцэх (реакц) юм." Чухам энэ л хүмүүсийн ухамсарыг төрөөс урьдчилан тодорхойлсон хөгжлийн зам руу чиглүүлэхийг уриалж байна. Тийм ч учраас бид цэргийн блокуудыг устгасны дараа, армиа муу санаатай шинэчлэлээр устгасны дараа эх оронч үзлийг ерөнхийд нь болон тусгайлан ярихад хэцүү байдаг! Манай геополитикийн өрсөлдөгчид энэ байдлыг илт мэдэрч, өөрсдийн үзэл суртал, либерал үнэт зүйлсийг бидэнд тэжээж, цэргийн хүчийг сулруулах, бүр бүрмөсөн устгахын тулд бүхнийг хийж байна. Энэ нь ЗХУ задран унаснаар дууссан мэдээллийн дайны үндэс суурь болсон юм.
Одоо эрлийз дайны үеэр хүмүүсийн ухамсрын төлөөх, эс тэгвээс энэ ухамсарыг устгахын төлөөх тулаан аль хэдийн өрнөж байна. Энд бидний хуучин болон одоогийн дайснууд ганцаараа биш юм. Тэдний Орос дахь гол холбоотон нь ихэвчлэн манай хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, алдартай тавдугаар багана байдаг. Өнөө үед телевиз үндсэндээ чөтгөрийн бэлгэ тэмдэг болжээ. Өглөөнөөс орой болтол, ялангуяа өдөр эцэг эх нь ажилтай, хүүхдүүд гэртээ ганцаараа байх үед хүчирхийлэл, хүн амины хэрэг, хулгай, хууран мэхлэлтийн тухай кинонууд гардаг. Гэхдээ тэд зөвхөн залуучуудад ийм зан авирыг зааж өгөөд зогсохгүй, мөн чанартаа энэ амьдралын хэв маяг, хүмүүсийн хоорондын харилцааг ердийн зүйл гэдгийг баталж байна. Өмнөх үеийнхнийг хүмүүжүүлсэн эх оронч кино бараг байхгүй, эх оронч хүмүүжлийн итгэл найдвар, дэмжлэг болсон Звезда телевиз хүртэл сүүлийн үед детектив киноныхоо үзүүлбэрээ нэмэгдүүлсэн. Энэ 2016 оныг Оросын кино урлагийн жил болгон зарласан ч кино театрт ч, телевизээр ч дотоодын кино хангалтгүй хэвээр байна. Одоогийн байдлаар гадаадын кино үйлдвэрлэлийн нийт ноёрхол санамсаргүй байж болохгүй. Нөхцөл байдлыг дээд талд нь тодорхойлсон эсвэл үл тоомсорлосон, эсвэл сайн зохицуулж, гаднаас нь төлсөн тохиолдолд ижил төстэй нөхцөл байдал үүсч болно.
Эх оронч хүмүүжлийн асуудалд олон чиглэл, тал бий. Гэхдээ гол зүйл бол залуу иргэнийг хамгаалагч, мөнх цэрэг болгон хүмүүжүүлэх явдал юм. Гэхдээ үүний тулд цэргийн сайн мэргэжилтэн болохын тулд нэг жил алба хаах нь хангалтгүй бөгөөд практик дээр дуунд гардаг шиг болно.
“Тэгээд намайг үйлчлэхэд хамаагүй
Би үүрд цэрэг хэвээр үлдэх болно."
Армид тулалдаж, алба хааж байсан хүмүүс улс төрийн ажилтны ач холбогдлыг санаж, үгийн үнэ цэнийг мэддэг. "Эхэндээ Үг байсан, Үг нь Бурхантай хамт байсан, Үг нь Бурхан байсан." Иймээс үзэл суртлын болон эх оронч үзлийн ажилд томоохон алдаа гарсан ч одоо Цэргийн их сургууль гэдгээрээ улс төрийн ажилтан биш, харин үзэл бодлоо илэрхийлдэг сурган хүмүүжүүлэгчид төгсөж байгаа ч цэрэг-улс төрийн академи хадгалагдан үлдэж байгаа нь маш чухал юм.
Хоёрдугаарт, цэрэг-эх оронч хүмүүжлийн чиглэлээр хүүхэд залуучуудтай ажиллах, цэргийн анхан шатны бэлтгэлийг нэвтрүүлэх хүртэл ГТО-ын байгууллагуудтай хамтран зөвхөн БХЯ-ны сонор сэрэмжтэй хяналтанд байх ёстой. Өнөөгийн хүнд нөхцөлд сургуулиудад цэргийн анхан шатны сургалт явуулахыг хориглох гэсэн либерал үзэлтнүүд болон гадаадын “сайн санаатнууд” оролдлогыг хүчингүй болгох хэрэгтэй. Хүмүүс халамжийнхаа жинхэнэ үнийг аль эрт ойлгосон. A.V-ийн үгс бидэнд хүч чадал өгөх болтугай. Суворова: "Бид Оросууд! Бурхан бидэнтэй хамт байна!" Манай бусад ард түмэнтэй нийтлэг түүхэнд Норманд гаралтай шотландчууд өөрсдийгөө Оросын дайчид гэж үздэг байсныг казакууд санаж байна. Барклай де Толли, Гүржийн П.И. Багратион, Арменийн И.Х. Баграмян болон бусад үндэстний олон зуун баатрууд манай нэгдмэл үндэстэн дамнасан тогтолцоонд алдар нэрийг бүрхсэн. Өнөөдөр энэ тогтолцоог зөвхөн тоо хэмжээгээр төдийгүй, хамгийн чухал нь чанарын хувьд эх орныхоо жинхэнэ эх орончид бэхжүүлэх шаардлагатай байна.
Дэлгэрэнгүй мэдээллийг үзнэ үү: Соклаков А.Ю.Орос ба казакуудын түүхэн дэх эх оронч үзлийн туйлшрал. // Цэргийн боловсролын эх оронч чадавхи: байдал, сайжруулах арга зам: цуглуулга. дэвсгэр. дээд сургууль хоорондын шинжлэх ухааны conf. / Генералын дор ed. В.М. Шевцова. М .: В.У. 2016. хуудас 97-108.
Пушкин А.С.П.А. Вяземский. // URL: http://rvb.ru/pushkin/01text/10letters/1815_30/01text/1826/1378_195.htm (хандах огноо: 04/15/2016); Соклаков А.Ю.Тогтоол. Оп.
Далавчтай үгс / Comp. Н.С. Ашукин, М.Г. Ашукина. 3-р хэвлэл. М., 1966. S. 314-315.
Зорина Е.А.Эх оронч үзэл бол Оросфоби юм. Суртал ухуулга бидний хувьд хамгийн чухал урлаг болсон. // Москвагийн комсомолецууд. 03/29/2016, үзнэ үү: URL: http://www.mk.ru/politics/2016/03/29/patriotizm-eto-rusofobiya.html (хандах огноо: 04/15/2016).
Бухвалов В.А.Үнэн яагаад оновчтой логикоос илүү хүчтэй байдаг вэ? // URL: http://ruskline.ru/special_opinion/2016/aprel1/pochemu_pravda_silnee _racionalnoj_logiki/ (хандалтын огноо: 09/05/2016)
1977 оны 10-р сарын 7-ны ЗХУ-ын Үндсэн хууль; ЗХУ-ын Дээд Зөвлөлийн товхимол, 1967, No 42, р. 552
ОХУ-ын Үндсэн хууль. Урлаг. 13.
Гадаад үгсийн толь бичиг. / Ред. Ф.Н. Петрова. M. 1989. P. 187.
Ваншенкин К. Би үүрд цэрэг хэвээр үлдэх болно - Славтай салах ёс.
Иоханы Ариун Сайн мэдээ, бүлэг. 1.
Сургууль дахь бидний ажил нь ОХУ-ын Засгийн газрын 2010 оны 10-р сарын 5-ны өдрийн 795-р тогтоолын дагуу "ОХУ-ын иргэдэд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх 2011-2015 оны төрийн хөтөлбөрийн тухай" тогтоолын дагуу ажиллаж байна. залуучуудын эх оронч хүмүүжлийн чанарын шинэ тогтолцоо.
Эх оронч үзэл гэдэг ойлголт нэлээд өргөн хүрээтэй. Үүнд тухайн улс орны түүхэн өнгөрсөн ба одоо, төрөлх хэл, соёлтой холбоотой хүний оюун санааны болон ёс суртахууны шинж чанарыг хөгжүүлэх мэдрэмжүүд орно. Эх оронч үзлийн мэдрэмж нь юуны түрүүнд "жижиг эх орон" гэгддэг төрөлх нутаг, ердийн амьдралын хэв маягтай холбоотой байх явдал юм.
Сургууль бол боловсролын үйл явц, боловсролын олон янзын сэдвүүдийг бодитоор нэгтгэх үндсэн байгууллага юм. Сургуулийн сурагчдын дунд эх оронч үзлийг төлөвшүүлэхдээ түүний бүх бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд цогц нөлөө үзүүлэх зарчим, эх оронч сэтгэлгээг төлөвшүүлэх үйл явцын системтэй, тасралтгүй, тасралтгүй байх зарчимд найдах ёстой; эх оронч сэтгэлгээний хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэх; энэ үйл явцын практик чиг баримжаа, нийгмийн нөхцөл байдал; эх оронч хүмүүжил дэх түүхч үзэл; сургуулийн сурагчдын насны онцлогийг харгалзан үзэх.
Сургуулийн эх оронч боловсролын тогтолцоонд сурагчдын эх оронч сэтгэлгээг төлөвшүүлэх бүтэц, агуулгын загвар нь анги, хичээлээс гадуурх, хичээлээс гадуурх ажлын систем бөгөөд ахлах сургуулийн сурагчдын ухамсарт системтэй, цогц нөлөөллийн дарааллыг тусгасан болно. Эх оронч сэтгэлгээг төлөвшүүлэхийн тулд түүний бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүдэд иж бүрэн нөлөөлөх шаардлагатай: мэдлэгийн тогтолцоо, зан үйлийн шинэ хэрэгцээ, сэдэл, үзэл бодол, итгэл үнэмшил, хандлага, зан үйлийн ур чадварыг бүрдүүлэх. Эх оронч хүмүүжил, эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх нь үзэл суртал, улс төр, ёс суртахуун, иргэний хүмүүжлийн бүрэлдэхүүн хэсэг байсаар ирсэн бөгөөд үздэг. Энэ нь сургуулийн сурагчдад эх оронч хүмүүжлийн тогтолцоог бүрдүүлэхдээ иргэний болон ёс суртахууны боловсролын арга зүйн хэрэгсэлд найдах боломжийг олгодог.
Манай сургууль дараахь зорилтуудыг тавьж байна: сурагчдын өндөр эх оронч ухамсар, эх орондоо үнэнч байх мэдрэмжийг төлөвшүүлэх; Кубан казакуудын уламжлалаар сургуулийн сурагчдын оюун санааны хөгжил, бие бялдрын эрүүл мэнд. Тус сургууль нь Кубан казакуудын түүхэн уламжлал, соёлыг судалж, танилцуулах замаар сургуулийн сурагчдын эх оронч хүмүүжлийн асуудлыг шийддэг. 2005 онд казак ангиудыг бий болгосноор бид казакуудын оюун санаа, түүх, цэрэг-эх оронч уламжлалыг сэргээхээс гадна ёс суртахууны чанар, зан үйлийн соёл, суралцах сонирхлыг төлөвшүүлэх зорилготой байв. Казак ангийн төгсөгч нь тухайн сэдвүүдийн талаар хатуу мэдлэгтэй байх ёстой; цэргийн бэлтгэлийн ур чадвар эзэмшсэн байх; өөрийнхөө болон бусдын төлөө зогсох чадвартай байх; Кубан, казакуудын түүх, соёлын уламжлалыг мэдэх; ард түмнийхээ ёс заншлыг хүндэтгэх; Христийн шашны зарчмын дагуу амьдралыг бий болгох.
Казак хэлний ангиудад ажил яг яаж зохион байгуулагддаг вэ?
Казак хэлний ангид боловсролыг нэмэлт боловсролын өөрчилсөн хөтөлбөрийн дагуу явуулдаг бөгөөд сонгон, клубын хичээлээр дамжуулан хэрэгжүүлдэг; цэрэг-эх оронч хэсгүүдийн зохион байгуулалт; Кубан казакуудын оюун санаа, түүх, цэрэг-эх оронч уламжлалыг сэргээхэд чиглэсэн боловсролын ажлын тогтолцоо; нэмэлт боловсролын тогтолцоо. Казак ангийн боловсролын ажлын үндсэн чиглэлүүд нь эх оронч, урлаг, гоо зүй, спорт, хөдөлмөр, орон нутгийн түүх, эрүүл амьдралын хэв маягийг сурталчлах, эрэл хайгуул юм. Казак ангийн оюутнууд Кубан казакийн арми болон бүс нутгийн казак нийгэмлэгээс зохион байгуулдаг спорт, соёл урлаг, эх оронч үзлийн бүх арга хэмжээнд оролцдог.
Эх оронч хүмүүжлийн агуулгын хувьд ач холбогдолтой Жил бүр гурван өдрийн залуу казакуудын цугларалт, казакуудад чиглэсэн ангиуд - "Казак" хуаран. Зусланд казак хүүхдүүд морьтой харьцах, морь унах, морь унах, дасгал сургуулилт хийх, галын бэлтгэл хийх, казакуудын спортын арга хэмжээ, казакуудын түүх, явган аялал зэрэг анхны ур чадвараа авдаг.
чухал үүрэг гүйцэтгэдэг Краснодар муж дахь түүх, орон нутгийн түүхийн нарийн төвөгтэй экспедицүүдхавар, зуны амралтын үеэр сургууль дээр явагддаг. Оюутнууд Хар тэнгис, Шугаман тосгоны үүсгэн байгуулагдсан түүх, Кубан казакуудын армийн дурсгалт, ариун газрууд, Иргэний болон Аугаа эх орны дайны үеийн тулалдааны газруудаар зочилж, танилцав.
Хичээлийн жилийн төгсгөлд байдаг "Зарница" казак цэргийн хээрийн хоёр өдрийн тоглоом. Энэ нь Кубан казакуудын армийн жишээн дээр эх оронч хүмүүжлийн бие даасан элементүүдийг багтаасан үе шаттайгаар явагддаг.
Бид "5-р сарын 9-ний ой санамжийн харуул"-ын бэлтгэл сургуулилт, баннер бүлэг, атаман, тэдний туслахуудын өрмийн сургалт, сургууль даяар сургуулилт хийх дасгалын системээр дамжуулан залуу казакуудын эх оронч ухамсарыг төлөвшүүлдэг.
Кубан казакуудын түүх, соёл, уламжлалыг судалж буй ахлах ангийн казак оюутнууд судалгааны төслүүдТэгээд. Тэд орон нутгийн түүх, Кубан казакуудын чиглэлээр бүс нутаг, бүс нутаг, Оросын судалгааны уралдааны ялагч, шагналтнууд юм.
Нэгдүгээр ангиасаа эхлэн казак оюутнуудад "Казакуудын түүх", "Казакуудын тоглоом ба зугаа цэнгэл", "Цэргийн ерөнхий бэлтгэл", "Казак гар урчууд" зэрэг нэмэлт боловсролын хөтөлбөрүүд дээр суурилсан хичээлүүд явагддаг. Эдгээр үйл ажиллагаа нь залуу хойч үедээ эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх үржил шимтэй хөрс юм. Эцсийн эцэст, Кубаны түүх зөвхөн гэгээрүүлж, сургах төдийгүй хүмүүжүүлдэг. Энэ бол манай ард түмний өнгөрсөн болон ирээдүйгээ харсан хамтын дурсамж юм. Төрөлх нутгийнхаа түүх, эх орныхоо түүх, цэрэг, хөдөлмөр, соёлын уламжлал, ард түмний үндэс суурийг судлах нь залуучуудад эх оронч үзлийг төлөвшүүлэх, агуу эх орноо хайрлах сэтгэлийг төлөвшүүлэх хамгийн чухал чиглэл байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна. жижиг, том эх орны төлөө.