Гэрлэсэн гэрлэлтийг хууран мэхлэх, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хувьд түүний үр дагавар. Гэрлэсэн гэр бүл дэх хууран мэхлэлт ба түүний шийтгэл Хэрэв та гэрлэхээсээ өмнө хууран мэхэлсэн бол гэрлэх боломжтой юу?

1 Кор. 6:9-11: "Бүү андуур. Садар самуун, шүтээн шүтэгчид, завхайрагч нар, байгалийн бус бэлгийн харьцаанд ордог эрчүүд, эрэгтэйчүүдтэй хамт хэвтдэг эрчүүд ч биш. Бурханы хаант улсыг өвлөхгүй. Та нарын зарим нь ч бас тийм байсан. Харин та нар бидний Бурханы сүнсээр угааж, ариусгагдаж, бидний Эзэн Есүс Христийн нэрээр зөвт хэмээн тунхаглагдсан." (Эдгээр үгс нь энэ асуудал хэр ноцтой болохыг харуулж байна. Наманчлаагүй завхайрагчдад Бурханы Хаанчлалд орон зай байхгүй болно. Гэсэн хэдий ч нэг удаа завхайрсан, тэр байтугай дахин гэрлэх эрхгүйгээр гэрлэсэн хүмүүс Бурхан өршөөгдөж, Түүний мэлмийд цэвэр ариун болж чадна. үнэхээр наманчилж, Есүсийн гэм нүглийг цагаатгах золиослолд итгэх итгэлээ хөгжүүл.)

Нөхрийнхөө урвалтын дараах хурим

Харамсалтай нь эмэгтэй хүн гэр бүлийн амьдралдаа нөхрийнхөө урвалттай тулгардаг. Эмэгтэйчүүд энэ баримтад огт өөр байдлаар ханддаг: зарим нь хайртай нөхрөө шууд уучилдаг, зарим нь уучлахгүй, харилцахаа больдог, дараа нь харамсдаг, зарим нь энэ үйл явдалд огт ач холбогдол өгдөггүй. Нөхрөө яаж уучлах вэ? Үүнийг хийж, бүх зүйлийг мартах боломжтой юу?

Хууран мэхлээд хурим хийх боломжтой юу?

Олон гэрлэсэн Ортодокс хосууд хосууд хууран мэхлэх эсвэл салсны дараа хуримыг хүчингүй болгодог гэж үздэг. Үнэн хэрэгтээ энэ нь үнэн биш юм. Тэдний нэгнийх нь үхэл л эхнэр, нөхөр хоёрыг холбодог эдгээр үл үзэгдэх хэлхээ холбоог тасалж чадна. Иргэний гэрлэлтийг паспорт дээрээ тамга дарж цуцалж болно, гэхдээ салах нь тийм ч хялбар биш юм. Хэрэв мэхлэгдсэн эхнэр, нөхөр нь амьд үлдэж, урвалтыг уучилж чадвал залилагч(ууд) сүмд ирж, энэ үйлдлээ хүлээн зөвшөөрч, чин сэтгэлээсээ гэмшсэн тохиолдолд Их Эзэн энэ нүглийг уучлахад бэлэн байна.

Нөхөр маань урвасны дараа бидний хурим ямар ч утгагүй болсон

Ром. 7:2, 3: «Гэрлэсэн эмэгтэй нөхрөө амьд байхад нь хуулиар хүлээдэг. Харин нөхөр нь нас барвал нөхрийнхөө хуулиас чөлөөлөгдөнө. Тиймээс нөхрөө амьд байхад нь өөр хүний эхнэр болсон бол завхайрсанд тооцогдоно. Харин нөхөр нь үхвэл түүний хуулиас ангид бөгөөд өөр эрийн эхнэр болбол завхайрдаггүй” гэж хэлсэн.

Эхнэр нь нэг бүтэн, эхнэр нь үнэнч байх ёстой, зөвхөн нөхрөө хайрладаг, эзэгтэй байх нь доромжлол, бүсгүйчүүдийн зорилго бол зугаа цэнгэл биш, зүгээр л физиологийн хэрэгцээг хангах, мөн чанар нь илүү гүн юм: амьдрах, бүтээх. бүрэн сайн сайхан байдал, амар амгалан, бие биенээ нөхөж, бүрэн дүүрэн таашаал авах

Тэд албан ёсоор гэрлэх үед нөхцөл байдал өөрчлөгдсөн: хүнсний худалдан авалтаас олсон бүх орлогыг хатуу тооцож, шаардлагагүй худалдан авалтад ("Би шоколадгүй ч байж болно!") тарааж, гэр бүлийн хэрэгцээний мөнгийг бараг л үндсэн дээр нь өгдөг байв. бичсэн тайлангийн тухай. Гэхдээ хамгийн муу зүйл бол "Чи сохор зоос олдог!", "Чи банк руу шал угаасан нь дээр байх болно - тэнд илүү их цалин байна!", "Би чамайг хооллохоо бүрэн зогсоох болно. Та гэртээ авчрахаасаа илүү ихийг зарцуулдаг."

Гэрлэсэн гэр бүлд хууран мэхлэх

Хэрэв та теологийн талыг сонирхож байгаа бол ректорын бичсэн зүйлийг эндээс уншина уу http://azbyka.ru/tserkov/duhovnaya_zhizn/sem_tserkovnyh_tainstv/brak/5g5_6-all.shtml. Товчхондоо, хэрэв та хууран мэхэлсэнийхээ дараа харилцаагаа дуусгах шаардлагатай гэж шийдсэн бол сүм гэрлэлт цуцлагдсан гэдгийг хүлээн зөвшөөрч чадна, гэхдээ шийдвэр нь эхнэр, нөхөр хоёроос хамаарна. Та анхны нөхөртэйгээ нэг мах цус хэвээрээ байх болно.

Нөхрийнхөө урвалтын дараах хурим

Баптисм хүртэх ариун ёслол нь хүний авралыг баталгаажуулдаггүйтэй адил Наманчлалын ариун ёслол нь өршөөл, Евхаристийн ариун ёслол нь сайн сайхан байдал, нигүүлслээр дүүрэн сэтгэл ханамжийн мэдрэмжийг баталгаажуулдаггүй тул Хуримын ариун ёслол нь гэр бүлийн аз жаргалыг баталгаажуулдаггүй. , энэ нь зөвхөн сайн мэдээний дагуу бүхэл бүтэн амьдралаар дамжуулан байнгын хөдөлмөрөөр дамжуулан үүний боломжийг нээж өгдөг.

Манай эзэгтэй надад нөхрөөс юу ч хэрэггүй гэж хэлсэн! ”

Тэгээд шинэ жилийн өмнөх нэг орой нөхөр маань бизнес аялалаас "ирээгүй". Би маш их санаа зовж, түүн рүү байнга залгадаг байсан. Гэхдээ нөгөө талаас захиалагч нь "хүрэлтгүй" байсан. Би санаа зовсон, уйлсан, залбирсан. Долоо хоногийн дараа охин руугаа утасдаж, бие нь сайн байгаа, удахгүй гэртээ ирнэ гэсэн. 2 хоногийн дараа гэртээ ганцаараа байж байтал ирээд тусдаа амьдармаар байна гэсэн. Эмэгтэйн тухай миний асуултад эерэг хариулт авсан. Дараа нь "Би мэдэхгүй байна, магадгүй би тэнд хэрэггүй байх." Энэ нь цочирдлоо гэж хэлэхэд дутуу хэлнэ. Хэдэн өдрийн турш би зүгээр л мөргөж байсан. Тэгээд би энэ хүнд ямар их хайртайгаа ойлгосон.

Нөхөр маань хуурсаны дараа гэрлэсэн

Хэрэв залуу охин нөхөртэйгөө сүй тавьсан бөгөөд хотод түүнтэй хэн нэгэн таарч, түүнтэй хэвтэж байвал тэр хоёрыг хоёуланг нь хотын үүдэнд авчирч, чулуугаар ал. мөн тэр хүн хөршийнхөө эхнэрийг гүтгэсэн тул; Тиймээс та нарын дундах бузар мууг устга.

Гэр бүлийн зөрчил: урьдчилан сэргийлэх, а - 11

Би голчлон эрэгтэйчүүдийн үнэнч бус байдлын тухай ярьж байна, учир нь статистик мэдээллээс харахад эрчүүд эхнэрээ илүү их хуурдаг, гэхдээ дээр дурдсан бүх зүйл нь эмэгтэй хүний үнэнч бус байдалтай холбоотой байж болох юм. Хэрэв эхнэр, нөхөр нь эхнэртээ зохисгүй хандвал, жишээлбэл, хүйтэн, хайхрамжгүй, эхнэртээ бүдүүлэг хандвал ижил нөхцөл байдал үүсч болно; Түүнд цаг заваа зориулж, тусламж дэмжлэг үзүүлэхийн оронд тэрээр өдөржингөө найзуудынхаа дунд алга болдог.

Санваартны асуулт: эрчүүд яагаад эхнэрээ хуурдаг вэ?

Хүн өөрөө гэмт хэрэг үйлдэх эрхээ өгч, их багагүй үндэслэлээр нүгэл үйлдэж, энэ нүгэл нь эргэн тойрныхоо бүх зүйлд хорт хавдар шиг нөлөөлж байгааг харуулсан алдарт "Breaking Bad" цуврал кино бий. хавдар. Тэнд баатар өөрөө хорт хавдраар өвдөж, эдгэрч байгаа бололтой. Гэвч түүний эхлүүлсэн бизнес өсөн нэмэгдэж, түүний эргэн тойрон дахь амьдралын орон зайг бүхэлд нь залгиж эхэлдэг. Энэ бол маш тод жишээ юм. Тэрээр нүгэлд баригдсан, нэгэн зэрэг ангижрахыг хичээдэг хүн ямар болдгийг сайн харуулдаг. Түүнийг мөс чанараараа тарчлаадаг - ялаатай дүр зураг байдаг, нэг ангид нь байнга нисдэг бөгөөд баатарт амар амгаланг өгдөггүй. Гэхдээ тэр зөвхөн өөрийгөө төдийгүй эхнэрээ болон эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг өөртөө татсан юм. Тэгээд ч түүнд шалтаг байгаа юм шиг байгаа юм: хавдартай, эмчилгээ, ар гэрийнхэнд нь мөнгө хэрэгтэй... Ийм байдалтай, нүглийн боолчлолд амьдарч байгаа хүн өөрийн хийсэн үйлдэлдээ шалтаг хайх болно. Тэр түүнгүйгээр амьдарч чадахгүй. Түүнд ямар нэгэн гадны үйл явдал эсвэл давж заалдах, яагаад үүнийг хийж байгаагаа тайлбарлах өндөр зорилго хэрэгтэй. Түүгээр ч барахгүй зөвтгөх эцэс төгсгөлгүй эрэл хайгуулаас болж тэр өөрөө муу санагддаг. Хамгийн ноцтой нөхцөл байдал.

Би нөхрийнхөө үнэнч бус байдлыг мэдсэн

Сайхан өдөр! Нөхөр бид хоёр гэрлээд 13 жил болж байна, 6, 2 настай 2 хүүхэдтэй. Нөхөр маань 9 насаар ах, түүний хувьд бидний хоёр дахь, миний хувьд анхны гэрлэлт. Хүүхдүүд бол маш их хайртай, удаан хүлээгдэж буй хүмүүс, үнэндээ тэдний төлөө би гэр бүлээ аврахыг хүсдэг. Нөхөр нь сайн хүн - тэр хэрхэн халамжлахаа мэддэг, хошин шогийн мэдрэмжтэй, хүүхдүүдэд хайртай. Гэхдээ тэр бид хоёр тэс өөр. Би бүх зүйлд илүү стандарт, магадгүй хэвшмэл хандлагатай байдаг. Тэрээр жижиг зүйлээр тоглолт хийх дуртай. Гэхдээ бас олон сул тал бий - тэр хэлсэн үгэндээ хүрдэггүй, энэ нь миний хувьд чухал бөгөөд маш их бухимдаж байна. Бид утас, компьютер тоглоомонд донтсон гэж бодож байна. Харилцаанд олон асуудал байсаар ирсэн бөгөөд тэдгээр нь ихэвчлэн олон зүйлийн талаархи өөр өөр үзэл бодол, орхигдсон зүйлүүдтэй холбоотой байдаг. Нөхөр нь гэрлэсэн цагаасаа л намайг сөрөг сэтгэгдэл төрүүлэхээс айж юу ч хэлэхгүй байх нь хэвийн үзэгдэл. Одоо хамгийн муу хэсгийн тухай. Гэрлэхээсээ өмнө ч гэсэн бид оролдсон боловч жирэмсэлж чадаагүй. Гэрлэсний дараа шалтгаан нь нөхөрт байгаа бөгөөд зөвхөн нөхөн үржихүйн мэргэжилтнүүд л бидэнд туслах боломжтой болсон. Энэ нь биднийг тахир дутуу болгосон ч биднийг эвдсэнгүй - эмч нарт үзүүлэх зовлонтой аялал эхэлсэн. Жил хагасаас хоёр жилийн дараа эдгээр кампанит ажлын үр дүнд нөхөр нь анхны гэрлэлтийн үеэр урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авдаггүй байсан бөгөөд үргүйдлийн талаар таамаглаж байсан. Хэдийгээр тэр надад урьд нь анхны эхнэрээсээ хүүхэд хүсэхгүй байгаагаа үргэлж хэлдэг байсан тул үргүйдлийн талаар мэдэхгүй байсан - жирэмслэх оролдлого байгаагүй. Үүний дараа би сэтгэлээр унасан. Би салмаар байсан ч нөхөртэйгөө их холбоотой байсан болохоор салж зүрхэлсэнгүй. Гэр бүлд хэрүүл маргаан гарч, нөхөр маань өөрийгөө хааж, би урвасан гэж итгэсэн. Үүний дараа би ажлын хамтрагчтайгаа богино харилцаатай болсон. Хамтран ажиллагч нь ноцтой санаатай байсан ч тэр бас эрх чөлөөгүй байсан - тэр гэр бүлээ орхиход бэлэн байв. Хийсэн зүйлээсээ айж, түүнтэй харилцаагаа тасалсан бололтой. Гэвч хэсэг хугацааны дараа түүний санаачилгаар захидал харилцаа эхэлсэн. Манай нөхөр уншаад дараа нь сална гэж бичээд гэрээсээ гарсан. Би буцааж өгөхийг оролдсон, алдаа байна гэж хэлээд дахин эхлүүлэхийг санал болгов. Тэгээд ч гэрлэхээсээ өмнө би түүнийг анхны эхнэрээ хуурсан гэдгийг нь мэдэж байсан болохоор хуурах тухай сэдвийг хөндөхөд тэр сөрөг хандлагатай, харин хуурах нь өөр гэж хэлсэн. Тэгээд тэр намайг хуурсаныг уучилж чадна, учир нь тэр миний анхны хүн болохоор би өөр хүнтэй байхыг хүсч магадгүй юм. Тэгээд намайг хязгаарлахгүйн тулд ингэж хэлсэн гэсэн. Тэгэхээр энд байна. Нөхөр маань дахин эхлүүлэхийг оролдохыг зөвшөөрсөн. Тэр өдөртөө буцаж ирэв. Дараа нь бид хамт амьдарч, нөхрөө эмчлэх гэж оролдсон, хэдэн жилийн дараа бид IVF хийж эхэлсэн. Бид гэрлээд найман жил болж, анхны хүүхдээ IVF-ээр төрүүлсэн. Олон эмч нар очиж, нулимс асгаруулж, 5 удаа үр шилжүүлэн суулгах протокол хийсэн. Дөрвөн жилийн дараа хоёр дахь хүүхэд маань ч мөн адил төрсөн. Нөхөр нь энэ үйл явцад идэвхтэн биш байсан ч шаардлагатай бүх зүйлийг хийсэн. Би эмч нартай зөвлөлдөх, шинэ эмнэлгүүд, боломжуудыг эрэлхийлэх санаачлагч байсан. Хоёр дахь хүүхдээ төрүүлсний дараа миний сэтгэцийн байдал маш муу байсан - төрсний дараа хүндрэлүүд гарсан, дээр нь нөхөр маань амлаж, хийх боломжтой байсан ч манай байрны засварыг дуусгаагүй тул бид эцэг эхтэйгээ хамт амьдардаг байсан. тийм. Би маш эвгүй, бие бялдрын хувьд тийм ч сайн биш, дотно харилцааг хүсээгүй. Бид хагас жил бэлгийн харьцаанд ороогүй. Дээрээс нь нөхрөө засвараа дуусгаж чадахгүй, хүүхдүүдтэйгээ гэртээ байж чадахгүй байгаад их бухимдсан. Дуулиан шуугиан эхэлсэн. Хамгийн бага хүүхэд нь 8 сартай, бид аль хэдийн өөрийн байрандаа нүүсэн (засварын ажил дуусаагүй, дуусаагүй, дотно харилцаанд ноцтой тасалдал байсаар байсан) нөхөр маань намайг хуурч байсан нь тогтоогдсон. Энэ нь миний урвалтын дараа, гэхдээ эко протоколоос өмнө болсон. Түүний хэлснээр тэр миний урвасан, бидний ховорхон дотно харилцаанаас болж өшөөгөө авсан. Хэдэн жил янз бүрийн хүүхэнтэй хуурсан. Тэдэнтэй харилцаа холбоо тогтоогоогүй ч удаа дараа уулзаж байсан гэсэн. Би шоконд орсон ч гартаа жаахан хүүхэд байсан. Энэ нь өөрийн буруу гэж өөрийгөө итгүүлэв. Дараа нь нөхөр нь бүх зүйл илчлэгдэхээс сарын өмнө өөр эмэгтэйтэй захидал харилцаатай байсан нь тогтоогдсон бөгөөд тэр түүнд хайртай гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн. Үүний зэрэгцээ тэр түүнд хайртай гэдгээ хэлсэн. Би захидал харилцааны талаар мэдээд тэдний харилцаа аль хэдийн бүдгэрчээ. Бие махбодийн хувьд юу ч байсангүй. Хэдийгээр тэр хувийн уулзалт хийхийг шаардсан ч тэр хэсэг хугацаанд чимээгүй болов. Дараа нь тэд харилцааныхаа дэмий хоосон гэдгийг ухаарч, бие биенээсээ уучлал гуйж, энэ нь дууссан. Гэхдээ тэр түүнд маш олон хувийн зүйлийг хэлсэн - урвасан тухай, IVF-ийн тухай, түүнтэй хамт бидний амьдралын тухай. Хүүхэдгүй бол би ийм харилцааг үргэлжлүүлэхгүй байх байсан. Би нөхрийнхөө захидал харилцааны талаар мэдээд түүнийг гэрээс нь хөөсөн. Маргааш нь ярихаар ирсэн ч алдаагаа хүлээн зөвшөөрсөн бололтой намайг буруутгахаа мартсангүй. Эцэст нь бид харилцаагаа шинээр бий болгохоор тохиролцсон. Бараг нэг жил өнгөрчээ. Надтай харьцах сайхан сэтгэлтэй, бидний дотно амьдрал сайжирч эхэлсэн ч үүнтэй зэрэгцэн компьютер, компьютер тоглоом, утсаар маш их цагийг өнгөрөөж, бичлэг үзэж байгаа нь анзаарагддаг. Би одоо ч гэсэн сэтгэлээр унадаг - заримдаа би зүгээр л хол явж, хүүхдүүдээ баярлуулж, өнгөрсөн үеийг орхихыг хүсдэг.

Гэрлэсэн гэрлэлтийг хуурах: эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн үр дагавар

Зарим тохиолдолд нөхрийнхөө үнэнч бус байдлыг мэдэрсэн эмэгтэй хүүхдүүдийн асуудлыг зохицуулахыг хичээдэг. Гэхдээ тэр сэтгэлээр унасан, хүүхдээ сургуулиас нь хооллох, авах, авах зэрэг үүргээ механикаар гүйцэтгэх чадвартай бол хичнээн их зүйлийг хийж чадна гэж төсөөлж болно. Тэр үнэхээр оролцохдоо баяртай байх болно, гэхдээ тэр чадахгүй. Энд эмчилгээний курс зааж өгч болох сэтгэл засалчтай холбоо барих нь дээр.

Хууран мэхлэсний дараа гэрлэлтийг хэрхэн хадгалах вэ

Энэ зүгээр л байж болохгүй! Хэрэв харилцааны тухай мэдээ гарч ирвэл мэхлэгдсэн хамтрагч тэр даруйдаа итгэхгүй байж магадгүй юм. Тэрээр цочирдох эсвэл мөргөх төлөвийг мэдэрдэг: урвалт түүнд биш, харин өөр хэн нэгэнд тохиолдсон мэт. Энэ үе шат нь ойролцоогоор 48 цаг үргэлжилнэ. Ихэнхдээ энэ үед хууртагдсан эхнэр, нөхөр нь сэтгэл хөдлөлдөө хөтлөгдөн, буруу шийдвэр гаргадаг бөгөөд түүний зөв эсэхэд хэдхэн хоногийн дараа эргэлзэх болно. Энэ алхамд ганцхан зөвлөгөө байна: битгий заваараарай!

Москвагийн Теологийн Академийн Шинэ Гэрээний Ариун Судрын багш, Марьяна Роща дахь Бурханы эхийн "Гэнэтийн баяр баясгалан" дүрсийг хүндэтгэх сүмийн ректор, хамба лам Георгий Климов хамгийн харамсалтай нь тулгамдсан асуудлын нэгийг тайлбарлав. гэр бүлээ хадгалах тухай. Гэрлэлтийн талуудын аль нэг нь хууран мэхэлсэн бол яах вэ? Сайн мэдээ, Сүмийн туршлага болон Ариун Эцгүүдийн зааварчилгаа бидэнд энэ тохиолдолд хэрхэн ажиллахыг санал нэгтэйгээр заадаг вэ?

Гэрлэлтийн тухай сайн мэдээний сургаалын чухал талуудын нэг нь Матайн сайн мэдээний 19-р бүлэгт илчлэгдсэн байдаг. Фарисайчууд Аврагчид ойртож, эхнэрээсээ салах боломжтой юу? Үүнд Их Эзэн хариулдаг: Мосе чиний хатуу сэтгэлийн улмаас чамд салах бичиг өгсөн (өөрөөр хэлбэл тэр салах боломжийг олгосон).

Гэсэн хэдий ч Их Эзэн Өөрөө гэр бүл салахыг зөвшөөрдөг цорын ганц шалтгаан болох завхайрлын гэм буруугийн талаар ярьдаг. Дараагийн үед Сүм сайн мэдээний энэхүү үзэл бодолд гуйвшгүй үнэнч байсан. Сүмийн эцэг, багш нарын хувьд тэрээр гэр бүл бол садар самууныг эс тооцвол бүх тохиолдолд салшгүй, халдашгүй нэгдэл гэсэн санааг гишүүдийнхээ ухамсар, амьдралд нэвтрүүлэхийг үргэлж эрэлхийлдэг байв.

"Ариун Судар" гэж Александрийн Клемент заадаг, "энэ нь гэр бүл салшгүй байх нөхцөлийг бүрдүүлдэг. Энэ нь дараах хуулийн Эзэний тодорхой зарлигаас илчлэгдсэн байдаг: Эрүүгийн харилцааны гэм буруугаас бусад тохиолдолд эхнэрээ бүү сал; .”

Ориген түүнийг давтан хэлэв: “Аврагч эхнэртээ завхайрснаас өөр нүглийн төлөө гэрлэлтийг цуцлахыг огт зөвшөөрдөггүй.”

Энэ нүглийн гэрлэлтийг эвдэх хүч юу вэ? Садар самуун хүн гэрлэлтийн холбоог орхиж, үүний төлөө үхдэг. Харин завхайрал байхгүй бол "Тэгсэн хүн гэрлэлтийн үндэс суурийг уландаа гишгэж, Бурханы байгалийн хуулиар нэгтгэж, Христийн шашинд зориудаар ариун ёслолоор ариусгасан зүйлийг тусгаарладаг."

Гэр бүл салалтын талаар орчуулагчдын нэг нь ийм тайлбарыг үндэслэсэн болно "Эр эм хоёрын байгалийн холбоог жинхэнэ нууцлаг Христийн холбоо болгон өргөжүүлэх тухай. Энд гэрлэлт бол зүгээр л хамт амьдрах биш, харин юуны түрүүнд Их Эзэн ба Түүний сүмийн хоорондын харилцааг дахин бий болгох нь Христэд итгэгчдийн үүрэг юм. Энэ нь Ефийн сонгодог хэсэгт яг тодорхой илэрхийлэгдсэн зүйл юм. 5:32, энэ нь энгийн харьцуулалтаас хол юм... мөн гэрлэлт нь Христийн биелэх насанд (Еф. 4:13) сүнслэг болон ёс суртахууны хувьд сайжруулахын тулд бие биенээ зориулахыг шаарддаг гэдгийг харуулж байна. мөн Сүмийн гишүүдийн үр удам. Иймээс гэтэлгэгч итгэгчидтэй мөнхийн харилцаатай байгаа цагт энэ нь салшгүй байх ёстой. Гэхдээ нөгөө талаас, энэ зарчмыг эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэг нь зөрчиж, толгой нь биегүй, эсвэл эсрэгээрээ байдаг тул энэ нь тийм ч чухал биш юм." (Ориген).

Садар самууны улмаас гэрлэлт сүйрдэг гэсэн санааг батлах нь Анте-Никений эцгүүдийн бүтээлүүдэд бас агуулагддаг. Тиймээс, Гермас алдарт "Хоньчин" номондоо нөхөр нь эхнэрийнхээ завхайрлын нүглийг мэдэхгүй л бол, "Хэрэв тэр түүнтэй хамт амьдардаг бол нүгэл үйлддэггүй. Хэрэв нөхөр нь эхнэрийнхээ нүглийн талаар мэдээд, эхнэр нь наманчлахгүй, харин завхайрсан хэвээр байвал нөхөр нь түүнтэй хамт амьдарвал нүгэл үйлдэж, эхнэрийнхээ завхайрлын оролцогч болно."

Төлөөлөгчийн үндсэн хуулиас бид ижил төстэй сургаалыг олж болно. Тэнд "Ялзарсан эмэгтэйг барьж байгаа хүн байгалийн хуулийг зөрчиж байна, учир нь завхайрсан эмэгтэйг барьдаг хүн мунхаг, хорон муу (Сургалт. XVIII, 23)" гэж хэлдэг: тиймээс та нарыг таслан зогсоо (Судраас). махан бие (Сэр. XXV, 29); Учир нь тэр бол туслагч биш, харин санаагаа өөр зүйл рүү чиглүүлсэн гүтгэлэгчин юм."

Карфагений сүмийн багш Тертуллиан тэрс үзэлтэн Маркионоос асуув. “Эхнэр нь завхайрсан бол нөхөр чинь яах вэ? Тэр үнэхээр түүнийг барьж байна уу? Гэхдээ та бүхний мэдэж байгаагаар, таны элч (Паул бичвэртээ тэрс үзэлтнүүдийн гуйвуулсан) Христийн гишүүдийг янхантай хуваалцахыг зөвшөөрдөггүй (харьц. 1 Кор. 6:15-16). Тиймээс гэр бүл салалтын хууль ёсны баталгаа нь Христ юм... Садар самууны гэм буруугаас гадна Бурхан Өөрөө нэгтгэсэн зүйлээ устгадаггүй.”

Эдгээр гэрчлэлүүд нь завхайрал нь гэрлэлтийн үндэс суурийг сүйтгэж, устгадаг болохыг нотолж байгаа бөгөөд хэрэв эхнэр, нөхөр үргэлжлүүлэн амьдарвал тэд цаашид гэрлэлтээ батлагдахгүй, харин нүгэлт хамтын амьдралтай байх болно. Гэхдээ нөгөө талаас, Никений өмнөх ижил эцгүүдийн бүтээлүүдээс бид садар самуун ч гэсэн гэр бүлийн холбоог эргэлт буцалтгүй тасалдуулахад хүргэдэггүй гэсэн шинж тэмдгүүдийг олж хардаг: зөвхөн "садар самуун зуучлагчийн хатуу зөрүүд зан, муу зүйлд автсан зан. хүчирхийлэлд өртсөн хүний зан чанарыг эргүүлэн авах дургүй байдал нь үүнд хүргэдэг "(Глубоковский Н.-г үзнэ үү). "За" гэж Хермас маргаж, "хэрэв суллагдсан эхнэр наманчилж, нөхөртөө буцаж очихыг хүсвэл нөхөр нь түүнийг хүлээн зөвшөөрөх ёстой юу?" “Нөхөр нь түүнийг хүлээж аваагүй ч нүгэл үйлдэж, өөртөө агуу нүгэл үйлдэхийг зөвшөөрдөг; наманчилсан нүгэлтнийг хүлээж авах ёстой, гэхдээ олон удаа биш. Учир нь Бурханы үйлчлэгчдийн хувьд ганц л гэмшил байдаг. Тиймээс, наманчлахын тулд нөхөр нь эхнэрээ сулласны дараа өөр хүн авах ёсгүй. Энэ арга хэмжээ нь эхнэр, нөхөр хоёрт адилхан хамаарна."

Александрийн Клемент ч мөн адил зүйлийг ярьдаг: “Төөрсөн тэр нүгэл дунд амьдарч, харин зарлигуудын төлөө үхсэн, харин наманчилж, амьдралынхаа замд дахин төрсөн хүн амийн сэргээлтийг хүлээн авдаг; Өмнөх янхан нас барснаас хойш төрсөн эмэгтэй наманчлалаар дахин амилдаг." Тиймээс хохирогчийн хувьд, гэм буруугүй этгээдийн хувьд эвлэрэх, хэвийн дэг журам тогтоохын төлөө бүхий л талаар хичээх үүрэг хэвээр байгаа бөгөөд "түүний дараа л түүний салах хүсэл нь цэвэр болно; үүнгүйгээр, ганцхан жишээн дээр зууралдсанаар тэрээр Бурханы нэгтгэсэн зүйлийг эцсийн боломж хүртэл, өөрийгөө золиослон дэмжих ёстой гэдгийг мартаж, зүрх сэтгэлийнхээ заль мэхийг илчлэх болно" (Н. Глубоковскийг үзнэ үү).

Сануулах бүх арга хэрэгсэл дууссаны дараа л гэм зэмгүй хүн гэр бүлийн үүргээсээ чөлөөлөгдөнө. Энэ утгаараа ариун гэгээнтэн Жастины иш татсан үйл явдал сургамжтай юм: “Өмнө нь өөрөө салангид эмэгтэй байсан нэгэн эмэгтэй нөхөртэйгөө хамт амьдардаг байсан. Тэр Христийн сургаалыг сурсны дараа цэвэр ариун болсныхоо дараа нөхрөө цэвэр ариун байдалд ятгаж эхлэв ... Гэвч тэр садар самуундаа байсаар хууль бус харилцаанд ордог байв. Байгалийн хуулийг үл тоомсорлон, бие махбодийн таашаалд автсан нөхөртэй ортой хэвтэх нь ёс бус гэж үзээд тэрээр түүнтэй бүх (гэр бүлийн) холбоогоо таслахаар шийджээ. Гэсэн хэдий ч тэр түүний зөвлөгөөг хүндэтгэж, нөхөр нь хэзээ нэгэн цагт өөрчлөгдөнө гэсэн итгэл найдвараар өөрийгөө албадав. Нөхөр нь Александрия руу явсны дараа илүү муу зүйл хийж эхэлсэн нь тодорхой болоход тэрээр салалт гэж нэрлэгдэж, түүнээс салж, холбоонд үлдэж, түүнтэй ширээ, ор дэрээ хуваалцжээ. , тэр эмх замбараагүй байдал, шударга бус байдлын хамсаатан болохгүй."

Тиймээс, эхнэр, нөхөр хоёрын аль нэгнийх нь буруугаас болж хамтран амьдрахаа больсон гэр бүлийн гишүүдийн хооронд эвлэрэх найдвар байхгүй болсны дараа гэм зэмгүй тал гэрлэлтийг эцэслэн цуцлах эрхтэй, учир нь эвлэлдэн нэгдэх нь үндсэндээ. байхгүй болсон. Энд гэм зэмгүй намын төлөө дахин гэрлэх боломжтой эсэх асуудлыг аль хэдийн тавьж болно.

Орчин үеийн нийгэмд тэд садар самуунд буруу зүйл байхгүй гэж итгүүлэхийг хичээж байна. Гэхдээ энэ нь тийм ч хол зүйл гэдгийг хүмүүс ойлгож, гэр бүлээ хамгаалахыг хичээж, түүнийг хадгалах зарим баталгааг хайж байна. Жишээлбэл, Хуримын ариун ёслолд.

Хурим нь ямар нэгэн баталгаа өгдөг үү, үнэнч бус байдал нь эхнэр, нөхөр хоёрт хэрхэн нөлөөлдөг, хэр зэрэг уучлах боломжтой, гэр бүл дэх хайрыг хэрхэн хадгалах вэ - Правмир энэ талаар Москва дахь Амилагч Гурвалын сүмийн ректортой ярилцав. Хөхли.

Урвасан. Ямар ч баталгаа байхгүй

Хамба лам Алексий Уминский

- Заримдаа хүмүүс гэрлэхдээ ариун ёслол нь ноцтой сорилт бэрхшээлгүйгээр гэр бүлийн аз жаргалтай амьдралыг баталгаажуулдаг мэт санагддаг.

- Чамайг ямар нэг зүйл баталгаатай гэсэн мэдрэмж үргэлж худал байдаг.

Христийн шашин ямар ч баталгаа өгдөггүй, харин зүгээр л биднийг Христийг дагахыг уриалдаг. Мөн энэ дуудлага нь бидний бүх зүйлийг хэсэгчлэн хувааж, оюун санааны амьдралыг тодорхой, ойлгомжтой болгох, гадны ямар нэгэн зүйлд найдах, бидний оюун санаанд ойлгомжтой байх хүсэл эрмэлзэлтэй ямар ч холбоогүй юм.

Хууран мэхлэх нь гэрлэлтийн нэг хэсэг болох уу?

“Энэ бол гэрлэлтийн салшгүй нэг хэсэг гэдгийг би ахмад үеийнхнээс нэг бус удаа сонссон.

“Энэ тохиолдолд хүмүүс зүгээр л өөрсдийн зан авирыг зөвтгөх гэж оролддог. Эсвэл эхнэр, нөхрийнхөө урвалтыг тэвчиж, уучлах шаардлагатай болсон үед тэд гэр бүлийнхээ нөхцөл байдлыг зөвтгөдөг. Хүнд хэцүү, заримдаа амьд үлдэх боломжгүй зүйлийг даван туулахын тулд ямар нэгэн шалтгаан хэрэгтэй. Сайн мэдээнээс бид Христ завхайрлыг хүн эхнэр эсвэл нөхрөө орхих цорын ганц шалтгаан гэж нэрлэдэг гэдгийг мэддэг.

-Тиймээс хүн уучилсан ч насан туршдаа мартаж чаддаггүй юм болов уу?

-Мэдээж. Зарлигуудад эхлээд “чи бүү алж, дараа нь “чи завхайр. Хүн алах, садар самуун хоёр нь сүйтгэгч хүчний хувьд бараг тэнцүү юм. Хайраас урвасан хүн бол алуурчин. Эхнэр, нөхрийнхөө урвалтыг мэдэрсэн хүмүүс юу болсныг яг л алагдаж байгаа юм шиг ойлгодог. Мөн энэ шарх хэзээ ч эдгэрдэггүй.

- Гэхдээ "зүүн тийшээ амархан явах" нь зөвхөн гэр бүлийг бэхжүүлдэг гэсэн моод болсон үзэл бодлыг яах вэ?

-Тийм ээ, гэр бүл болсон хосууд ингэж зугаацах үүрэгтэй, тэр нь бүр бие биенээ гэсэн хүслийг нэмэгдүүлдэг гэсэн орчин үеийн бүхэл бүтэн онол байдаг. За энэ бол өнөөдөр энэ талаар маш их ярьсан худал зүйлийн нэг юм. Муухай, жигшүүртэй, жигшмээр худал.

Үнэхээр юу болоод байна аа? Хүмүүс эхлээд хайрын төлөө нэгдэж, үнэнч тангараг өргөсөн бөгөөд тус бүр нь аль болох бие биедээ даатгаж, өөрийгөө илчилж, зэвсгээ тайлж, нөгөөгөө амьдралдаа оруулахын тулд нээлттэй байж чадсан. Үүний дараа гэнэт тэр ийм урвалтыг амсдаг! Энэ нь хайрыг бүрэн устгаж, гэр бүлийг сүйрүүлж, ... Мөн үнс нурамнаас юу ч сэргээх боломжгүйгээр бүрэн.

"Тиймээс л эмэгтэйчүүдийн янз бүрийн форум дээр эмэгтэйчүүд нөхөр нь наманчилж, буцаж ирсэн, жинхэнэ утгаар нь төгс төгөлдөр болсон, гэвч тэр дотроо хоосон, нөхрөө явахыг зөвшөөрөөгүйдээ аль хэдийн харамсдаг гэж цөхрөнгөө барсан бичдэг.

-Тийм ээ, хүн ухаан ордог, ухаан ордог. Гэвч харамсалтай нь хүмүүс бусдыг уучлахаас өмнө өөрийгөө уучлах хандлагатай байдаг. Мөн уучлалын хажуугаар "Одоо бид бүгдийг мартах хэрэгтэй" гэсэн мэдрэмж төрдөг. Мөн зарим нэг зүйлийг мартаж болохгүй. Хүн үүнийг хийхдээ баяртай байх болно, гэхдээ тэр чадахгүй.

Дайны үеэр хөлөө унасан хүн хөлгүй гэдгээ мартаж чадахгүй. Урвасан эхнэр, нөхөр хоёрын талаар мөн адил хэлж болно. Хүнийг жинхэнэ утгаар нь хөрөөдөж, биеийнх нь нэг хэсэг, биеийнх нь нэг хэсгийг салгаж авсан, учир нь тэд хоёр нэг мах гэж хэлдэггүй. Тэгээд тэр яаж үүнийг мартаж чадаж байна аа?!

Тиймээс маш олон хүмүүс үүнийг уучилж чадахгүй. Их Эзэн хүртэл биднээс үүнийг шаарддаггүй. Эх орноосоо урвасан хүнийг хүлээж авахгүй байх эрх чөлөөтэй гэж тэр хэлдэг.

-Гэхдээ хууран мэхлэгч тал руугаа шалтаг тоочвол юу ч болоогүй, би чамд өмнөх шигээ хайртай, зөвхөн физиологи л байсан, гэхдээ би үргэлж чамтай хамт байна гэж хэлвэл яах вэ?

- Би завхайрлын шалтгааны талаар ярихгүй: энэ нь хаа нэгтээ хүний гутамшиг, хаа нэгтээ бие биенээ хэрхэн хадгалах, тэдэнд өгсөн зүйлд анхаарал тавихаа мэддэггүй гэрлэлтийн хүмүүсийн харилцан буруу юм. тэдний хамтын амьдралын эхлэл.

Гэхдээ ямар ч байсан хүн ийм үйлдэл хийхэд өөрөө их өөрчлөгддөг. Тэр ухаан алдаж байгаа юм шиг санагдаж байна. Мөн бид бүгд Уналтын үр дүнд гажуудсан хүний мөн чанар аль хэдийн бий болсон. Урвасан тохиолдолд, ялангуяа хуримын тухай ярьж байгаа бол, тангараг зөвхөн хүнд өгөөд зогсохгүй Бурханаас сонсогддог, тэнгэрт бичигдсэн тохиолдолд тухайн хүнд ямар нэгэн аймшигтай зүйл тохиолддог. Ийм аймшигт нүгэл нь хүнийг хэвээр үлдээж чадахгүй...

Түүнийг хүн болгон төлөвшүүлсэн чухал зүйлээ алддаг. Түүний сэтгэлийн жинхэнэ, зөв мэдрэмжийг мэдрэх чадвартай хэсэг нь ихээхэн нөлөөлдөг. Хүн худлаа ярьж, өөрийгөө зөвтгөж, өөр алхам хайж, өөрийгөө хамгаалж эхэлдэг. Тэр ч байтугай зарим нэг зөв зүйлийг бүтээхийг хичээдэг ч тэр амжилтанд хүрээгүй. Учир нь тэр өөрийгөө маш их мушгин гуйвуулсан тул дараагийн алхам бүр нь албан ёсоор зөв хийгдсэн байсан ч түүнийг өөр тийш нь аваачдаг.

Урвасаны дараа: амар амгалан байхаа больсон амьдрал

- Боломжтой байх. Гэтэл үүнээс болж гэр бүл нурах тохиолдол олон. Гэр бүлээ хадгалахын тулд харилцан эр зориг хэрэгтэй бөгөөд үүнийг ойлгох ёстой бөгөөд энэ нь хэзээ ч дуусахгүй. Болсон явдлын зовлон арилдаггүй шиг. Энэ гэр бүлд дахин хэзээ ч ийм аз жаргал, хөнгөн, баяр баясгалан байх ёсгүй. Үргэлж хоолойд бөөн юм болсон, гашуун амттай амьдрал байх болно. Эхнэр, нөхөр хоёр энэ амтанд дасаж, магадгүй энэ гэр бүлд аз жаргалын олон гадаад илрэл, нийтлэг зүйл байх болно, тэд хүүхэд өсгөн хүмүүжүүлэх асуудалд илүү хариуцлагатай, нэгдмэл байх болно. Учир нь эдгээр хүмүүсийг нэг талаас наманчлах, нөгөө талаас өршөөлийн эр зориг нэгтгэх болно. Энэ нь бас их зүйлийг илэрхийлж магадгүй юм ...

-Бид ямар нэгэн байдлаар олж мэдэх хэрэгтэй. Хайрлах нь гэрлэх 100% шалтгаан биш юм. Энэ нь тодорхой бэлтгэл, хүлээн зөвшөөрөлт, сорилт шаарддаг бөгөөд энэ нь хайр дурлалаас үүдэлтэй хайр нь өөрөө илэрч эхэлдэг. Гэхдээ энд тусгай жор байдаггүй.

Хэрэв хүн гэрлэж чадахгүй бол ямар ч нөхцөлд гэрлэх ёсгүй гэж аав Дмитрий Смирнов хэлсэн нь надад таалагдсан. Өөрөөр хэлбэл, та гэрлэхээс өөр аргагүй болсон үед л гэрлэх хэрэгтэй. Хэрэв та гэрлэхгүй (гэрлэхгүй) магадгүй гэдгээ түр зуур ч гэсэн хүлээн зөвшөөрвөл энэ нь та өөрийнхөө амьдралын талаар тодорхой хэмжээгээр, бүр бага хэмжээгээр - бие даасан, тусад нь боддог гэсэн үг юм. Зөвхөн танд л хамаарах ямар нэг зүйлийг та өөртөө хадгалдаг. Гэхдээ гэрлэлтийн хувьд ийм зүйл тохиолдох ёсгүй гэдгийг би давтан хэлье. Гэрлэлтийн хувьд та зөвхөн өөрийгөө эцсээ хүртэл авч, өгч чадна.

-Үнэнч бус гэж сэжиглэж байгаа зарим эмэгтэйчүүд нөхрийнхөө цахим шуудангийн хаягийг нээх гэж оролддог. Гэхдээ нууц үг, "түлхүүр" байгаа нь гэр бүлд бүх зүйл эмх цэгцтэй биш байгаагийн дохио юм болов уу?

"Хэрэв гэр бүлд үл итгэх байдал үүссэн бол хэн нэгэн өөр хэн нэгнээс ямар нэгэн зүйл нууж байгаа бол энэ нь аль хэдийн аймшигтай юм. Энэ нь таны өөртөө итгэсэн хүн чамаас ямар нэгэн зүйл хулгайлж байна гэсэн үг юм.

Хэрэв сэжиг төрвөл цахим шуудангийн хайрцгийг "хакердах" эсвэл ямар нэгэн зүйл олж мэдэхийг оролдох шаардлагагүй болно. Та зүгээр л залбирах хэрэгтэй. Юу болж байгааг анхааралтай ажиглаж, яагаад ийм зүйл тохиолдож болох, ямар нэг зүйлийг аврах, эдгээхийн тулд юу хийх хэрэгтэйг ойлгохыг хичээ.

Эцсийн эцэст ийм аймшигт үйлдэл хийсэн хүнийг өршөөж болно. Хажуугаар нь сольсон хүмүүсийн хамгийн гүн наманчлал, нөгөө тал руугаа нүүдэл байвал бүхнийг даван туулж чадна. Хэдийгээр би давтан хэлэхэд энэ нь өвдөлттэй, хэцүү байдаг.

- Эмэгтэйчүүдэд зориулсан сэтгүүлд сэтгэл судлаачид эхнэр нь нөхрөө сэжиглэж эхэлбэл, эрийн цээнд хүрэхийн оронд нөхцөл байдлыг өөрчлөхийг хичээж, нөхрөө анхаарал, халамжаар хүрээлж, түүнд илүү болгоомжтой хандах хэрэгтэй гэж зөвлөдөг. Гадаад төрх.

-Үүний дотор, магадгүй, энэ нь бас тохиолдож болно. Учир нь гэр бүлийн хүмүүс бие биенээ харахаа больдог. Эцсийн эцэст, тавилга худалдаж авах, хүүхдүүдийг хөгжим, англи хэлний хичээлд хүргэж өгөх, усны тоолуур суурилуулах, цаг алдалгүй хийх гэх мэт олон зүйлийг хийх хэрэгтэй. Эхнэр нөхөр хоёр ч уулздаггүй. , дараа нь, ядарсан, бид орондоо орж, өглөө сэрээд, - шинэ уралдаан. Тэр ч байтугай тэд салж унадаг.

Нэгэн өдөр эхнэр, нөхөр хоёр гайхаж: "Өө, энэ эмэгтэй хэн бэ - ойлгомжгүй, сэвсгэр, сандарч байна уу?", "Тэгээд энэ саарал царайтай, нүдэн доор хөхөрсөн хүн хэн бэ?" Энэ нь гэр бүл гэнэт асуудал шийдвэрлэх, зарим жижиг зорилгодоо хүрэх, хүн бүр мөнгө олох, карьераа зохион байгуулах, ямар нэгэн зүйл худалдаж авах, хүүхдүүдээ өөр өөр сургуульд аваачих гэх мэт байнга санаа зовдог үед тохиолдож болно.

Ингээд л энд бас айл байхгүй! Учир нь энэ нь гэр бүлийн зорилго биш юм. Мөн таны амьдарч буй орон зайг хайраар дүүргэхэд. Бусад бүх зүйл хоёрдогч юм. Тийм их үнэтэй тавилга худалдаж авах хэрэггүй, гэр бүлийнхээ амьдралаар төлж байгаа бол тийм их мөнгө олох хэрэггүй!

Бид үүнийг цаг тухайд нь ойлгож, бие биенээ анхааралтайгаар хүрээлж, эцэст нь бие биенийхээ нүд рүү дахин харж эхлэх, оройн цагаар бие биетэйгээ ямар нэг зүйлийн талаар байнга ярилцах, хамт сууж, цай уух, театр, кино театр, музей үзэх, хамтдаа алхах, алхах хэрэгтэй. паркад. Энэ нь амьдралыг нийтлэг болгох гэсэн үг юм.

Хэдийгээр тавилга худалдаж авах нь нийтлэг зорилго юм шиг санагдаж байна: тавилга нь гэрт зориулагдсан, байшин нь бидэнд зориулж баригдаж байна. Үнэн хэрэгтээ энэ нь бүх зүйлийг холбодоггүй, харин бүх зүйлийг тусгаарладаг. Учир нь энэ нь өөрөө төгсгөл болж хувирдаг: тавилга, диссертаци, юу ч байсан! Жинхэнэ зорилго бол хайр, гэр бүл.

Тийм ээ, хүн ядарсан байдаг, гэхдээ гэртээ ирж, халуун дулаан инээмсэглэж, эхнэрээ үнсэж, хүүхдүүдийнхээ хичээлийг үзэж, нөхрөө ажлаасаа буцаж ирэхэд нь баяр хөөртэй угтахад юу саад болдог вэ? Би гэртээ ирээд эхнэр маань надтай инээмсэглэн гарч ирэхгүй гэж төсөөлж ч чадахгүй байна!

Орчин үеийн хүн туйлширсан, дарангуйлагч үзэл бодлын дунд оршдог: иргэний хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр "бүх зүйл боломжтой", гэр бүлийн амьдралд бүх зүйл энгийн бөгөөд хялбар байдаг гэсэн байр суурьтай байдаг бол олон Ортодокс Христэд итгэгчид юу ч боломжгүй, бүх зүйл хэцүү, зовлонтой байдаг. .

-Ер нь бид гэрлэлтийг хайр гэж бараг ярьдаггүй. Бид гэрлэлтийг эр зориг, үүрэг, улс орны хүн ам зүйн асуудлыг шийдвэрлэх арга гэж ярьдаг. . Мөн иргэний нийгэмд тэд хайрыг зугаа цэнгэл, зугаа цэнгэл гэж ярьдаг.

Тиймээс бид хайрын тухай зөв ярьж сурах хэрэгтэй. Хайрын тухай баяр баясгалан, аз жаргал, бүрэн дүүрэн байдлын тухай, бусад зүйлсийн дунд хариуцлага, ажлын тухай. Владика Энтонигаас Христэд итгэгч гэрлэлт ямар байх ёстой вэ, Христэд итгэгч гэр бүл ямар байх ёстой вэ гэж асуухад тэр: аз жаргалтай! Гэр бүлийн амьдралд загалмай авч явах нь эрүү шүүлтийн нэг хэлбэр байж болохгүй. Сүмийн дуулалд бид загалмайг баяр баясгалан гэж ярьдаг. Мөн хүн хайрын замаар явахдаа загалмайг ч анзаардаггүй. Өөрт байгаа юмныхаа төлөө бүхнээ өгөхөд, үхэхэд ч бэлэн гэдгээ хожим нь ухаардаг. Эцсийн эцэст хүнд "Би чамд хайртай" гэж чин сэтгэлээсээ хэлэх нь "Би чиний төлөө амиа өгөхөд бэлэн байна" гэсэн үг юм.

Оксана ГОЛОВКО-той ярилцлаа.

Сүүлийн үед хуримын ёслол улам бүр түгээмэл болж байна. Олон шинээр гэрлэсэн хүмүүс үнэнч бус байдлын дараа хурим хийхийг зөвшөөрдөг эсэх асуултын хариултанд санаа зовж байна. Хуримын ёслолын өмнөх эхнэр, нөхөр хоёрын бүх нүгэл нь хамаагүй.

Ариун сүмийн хуримын ёслол бол гэр бүлийн хамтын амьдрал, хүүхэд төрүүлэх Их Эзэний адислалыг хүлээн авах зорилгоор хийдэг зан үйл юм. Орчин үеийн олон хосууд бүртгэлийн газрын дараа нэн даруй сүм рүү яаравчлах нь өнөөдөр хуримын ёслолын загварлаг шинж чанар юм. Гэсэн хэдий ч шинээр гэрлэсэн бүх хүмүүс энэ үйл явдлын бүрэн хариуцлагыг бүрэн ухамсарладаггүй. Энэхүү зан үйл нь хайрлагчдын оюун санааны болон бие махбодийн нэгдмэл байдалд зориулагдсан бөгөөд харилцан тохиролцож, тэдний мэдрэмжийн хүч чадалд бүрэн итгэлтэй байх ёстой.

Хурим нь эхнэр, нөхөр хоёрт тодорхой үүрэг хүлээдэг. Урвах нь энэ тохиолдолд нүгэлт үйлдлийн статусыг олж авдаг. Гэхдээ урвах нь хуримын ёслолын өмнө тохиолдсон бол энэ нь "тэнгэрт" гэрлэхэд саад болохгүй. Хамгийн гол нь эхнэр, нөхөр хоёулаа бие биедээ үнэхээр хайртай, бүх насаараа хайр, эв найрамдалтай амьдрахыг хүсдэг. Гэхдээ хуримын дараа хууран мэхлэх нь агуу нүгэл, хамтрагчдаа урвасан явдал, сүмийг үл хүндэтгэсэн байдлын илрэл юм.

Садар самуун эсвэл бусад нөхцөл байдал гэрлэсэн эхнэр, нөхөр хоёрын салалтын шалтгаан болсон бол тэд Бурханы өмнө хүлээсэн үүргээсээ ангижрахын тулд сүмд гэрлэж болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь нэлээд төвөгтэй журам юм, учир нь хуримыг татан буулгахын тулд епархийн зөвшөөрөл авах шаардлагатай. Үүний зэрэгцээ, хэрэв хүн сүнслэг гэрлэлтийн үеэр хууран мэхэлсэн бол ирээдүйд сүмд гэрлэх боломжгүй болно гэж үздэг. Үүний дагуу та амьдралынхаа үлдсэн хугацааг хайр, эв найрамдалтай өнгөрүүлэхээр төлөвлөж буй хүн бол таны амьдралын хань мөн гэдэгт бүрэн итгэлтэй байж гэрлэх хэрэгтэй. Тийм ч учраас шашны зүтгэлтнүүд иргэний гэрлэлтийг бүртгүүлсний дараа шууд гэрлэхийг зөвлөдөггүй, тэд өөрсдийн мэдрэмжийн чин сэтгэл, хүч чадлыг шалгахын тулд хэдэн жил хамт амьдрахыг зөвлөж байна.

Хуримын ариун ёслол бол гэр бүлийг хадгалахад чиглэсэн ариун сүнслэг журам юм. Урвасан, урвасан нь ч эдгээр үл үзэгдэх бондыг устгах шалтгаан болж чадахгүй. Түүнээс гадна, гэрлэсэн хосууд эвлэрэх, гэр бүлээ хадгалахыг хичээх болно, учир нь Их Эзэн өөрөө энэ нэгдлийг адисалсан юм. Хамгийн гол нь эхнэр, нөхөр хоёр өөрсдөө тохиролцож, урвагч гэмшиж, гомдсон хүн гомдоогчийг уучилж чаддаг байх явдал юм. Хэдийгээр ийм зүйл тохиолдоогүй, гэрлэсэн хосууд салсан ч диваажинд тэдний гэрлэлт хүчинтэй хэвээр байх болно - тэд бие биедээ татагдаж, бусад хүмүүстэй хайрын харилцаа сайн үр дүнд хүрэхгүй. Ялангуяа хүүхэдтэй болсон хосууд бүрмөсөн салах нь хэцүү байдаг. Тэдний сүнслэг холбоо нь маш хүчтэй тул үүнийг таслахад маш хэцүү байдаг. Үүний зэрэгцээ гэрлэсэн хосын хүүхдүүдийг энгийн гэр бүлээс илүү аз жаргалтай, эрүүл саруул гэж үздэг. Ихэнхдээ ийм эхнэр, нөхөр, урвасан ч гэсэн харилцаагаа бүрмөсөн тасалж чаддаггүй, учир нь Есүс өөрөө энэ гэр бүлийг хадгалах талаар санаа тавьдаг.

Эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ өмнөх гомдоолоо уучилж, үйлдсэн хэрэгтээ чин сэтгэлээсээ гэмшсэн бол урвасаны дараа хурим хийх боломжтой. Гэхдээ хуримын дараа урвах нь маш том нүгэл юм.

Рида Хасанова

Өнгөрсөн зуунд сүмд болсон хурим заавал байсан, мөн шинээр гэрлэсэн хүмүүс энэ журмын дараа л албан ёсоор эхнэр, нөхөр болсон. Өнөө үед олон хүн зөвхөн бүртгэлийн газарт бүртгүүлэхээс өөр аргагүй болж, сүмд явах шаардлагагүй гэж үздэг. Энэ нь бас давуу талтай, учир нь одоо зөвхөн чин сэтгэлээсээ хүсдэг хайрлагчид л гэрлэдэг.

Хурим нууцлаг сүмийн зан үйлитгэгчид болон хайртай шинээр гэрлэсэн хүмүүст зориулсан бөгөөд энэ үеэр тэд үнэнч байх тангараг өргөдөг.

Хуримын ёслолын утга учир, дүрэм

Хуримыг Бурханы өмнө харуулах шаардлагатай таны зорилгын ноцтой байдал. Гэрлэлтийг адислах гол шалтгаан нь гэрлэж буй хүмүүс бие биедээ үнэнч байх болно гэсэн амлалт юм.

Та мацаг барих үеэр, түүнчлэн Улаан өндөгний баяр, Христийн Мэндэлсний Баярын болон бусад агуу, хүндэтгэлтэй баяруудын үеэр гэрлэх боломжгүй.

Хурим нь дөрвөн үе шатаас бүрдэх бөгөөд урьдчилсан бэлтгэл шаарддаг. Хуримын өмнө хосууд нөхөрлөлд хамрагдах ёстой бөгөөд үүнд бэлтгэл хийх шаардлагатай.

1-ээс 3 хоногийн турш мацаг барих;
нэг өдрийн турш архи, тамхи татахаа бүрэн зогсоох;
гурван өдрийн турш бэлгийн харьцаанд орохоос татгалзах;
гурван залбирал унших.

Нөхөрлөлийн үеэр тахилч залбирал уншиж, дараа нь шинээр гэрлэсэн хүмүүс чимээгүйхэн наманчилж, гэм буруугаа хүлээх ёстой. Дараа нь санваартан өөр залбирал уншиж, залуучууд загалмайг үнсэх ёстой.

Хуримын хувьд танд хэрэгтэй хуримын бөгж. Та хоёр алт, эсвэл эхнэрт нэг мөнгө, нөхөртөө нэг алт хэрэглэж болно.

Хуриманд зориулсан хуримын бөгж

Та бас худалдаж авах хэрэгтэй хуримын дүрс(Христ ба Виржин Мариагийн дүр төрхтэй). Есүс нөхөр - хамгаалагч, Бурханы эх - эхнэр, голомтыг сахигчийг бэлэгддэг. Эдгээр дүрсийг гэр бүлд насан туршдаа хадгалах ёстой бөгөөд үеэс үед дамжуулж болно. Үүнээс гадна та хоёр лаа, хоёр ороолт, алчуур худалдаж авах хэрэгтэй.

Онцгой анхаарал хандуулах хэрэгтэй сүйт бүсгүй, хүргэний хамт. Сүйт залуугийн костюм нь бараан өнгөтэй, сүйт бүсгүйн хувцас нь цагаан, битүү, өвдөгнөөс доош, толгой нь гивлүүртэй байх ёстой.

Гэрчүүд хуримын ёслолын үеэр шинээр гэрлэсэн хүмүүсийн толгой дээр титэм барьж, амьдралынхаа туршид гэр бүлдээ туслах болно;

гэх мэт гэрчүүдТа зөвхөн гэрлээгүй эсвэл албан ёсоор гэрлэсэн хүмүүсийг сонгох боломжтой. Гэр бүл салсан эсвэл иргэний гэр бүлтэй хүмүүс энэ дүрд тохирохгүй.

Гэрлэсэн гэр бүлд хууран мэхлэх
Хуримын дараа хууран мэхлэхийг үгүйсгэх хэрэгтэй, учир нь эхнэр, нөхөр нь зөвхөн өөртөө төдийгүй Бурханд үнэнч байх тангараг өргөсөн. Урвах нь завхайрал, зөвхөн энэ шалтгааны улмаас гэрлэсэн гэрлэлтийг цуцалж болно. Эрт дээр үед эхнэр, нөхөр нь бүх насаараа хамт байж, бие биедээ үнэнч байх ёстой байв.
Өнөө үед үнэнч бус байдал, гэр бүл салалт түгээмэл болсон ч ердийн зүйл гэж үздэггүй. Энэ шалтгааны улмаас олон гэр бүл салж байна. Гэхдээ энэ нь нэг удаа тохиолдсон бөгөөд гэмт хэрэгтэн гэмшиж, гэмтсэн тал нь уучлахад бэлэн байвал гэрлэлтийг аварч чадна.
Энэ нийтлэлийг Instagram дээр үзнэ үү
Ортодокс сүмийн байр суурь, хуримын дараа урвалтын үр дагавар
Ортодокс сүм нь гэрлэсэн гэрлэлтийн үеэр завхайрсан гэж үздэг их нүгэл.
Хэдийгээр сүм салалтыг хүлээн зөвшөөрдөггүй ч энэ нь үнэнч бус байдал юм чухал шалтгаансалалтын төлөө. Сайн мэдээнд эхнэр, нөхрөө орхих цорын ганц шалтгаан нь завхайрал байж болно гэж заасан байдаг.
Садар самууныг зарлигуудад нэн даруй зааж өгсөн байдаг аллагын дараа, энэ нь маш том нүгэл гэдгийг баталж байна.
Санваартнууд гэрлэлтийн үеэр хууран мэхлэхийг хориглодог гэдэгтэй санал нийлдэг боловч энэ нүглийг уучлах боломжтой хэвээр байна. Гэхдээ уучлахад хэцүү бол гэмтсэн тал нь үнэнч бус ханиа орхих боломжтой. Эцсийн эцэст, урвасан гэр бүлд ижил итгэлцэл, үүний дагуу гэр бүлийн аз жаргал байхаа болино.
Гэрлэлтийн үеэр хууран мэхэлсэн эхнэр, нөхөр нь амьдралынхаа туршид хайртай хүнийхээ өмнө буруутай байх болно. Мөн та үр хүүхэд, хамаатан садныхаа өмнө буруутай мэт санагдаж магадгүй. Гэмтсэн тал урвалтыг мартаж чадахгүй, тэр ч байтугай гэрлэлтээ аварсан ч гэсэн туйлын аз жаргалтай байж чадахгүй. Гэрлэсэн гэрлэлтийн урвалтын үр дагаврыг хүүхдүүд мэдрэх болно, тэд уур амьсгалыг маш сайн мэдэрч, ирээдүйд гэр бүлийнхээ загварыг давтаж чадна.
Өмнө нь гэрлэсэн гэрлэлтийг хуурсан эхнэр, нөхөр одоогийн эхнэр эсвэл өөр хүнтэй гэрлэх боломжгүй болно.

Энэ нийтлэлийг Instagram дээр үзнэ үү
Хуримын дараа хууран мэхэлсэн бол яах вэ
Хүмүүс урвах олон шалтгаан, үндэслэлийг олдог боловч сүмийн хувьд хоёр шалтгаан бий. Үүний улмаас эх орноосоо урвасан байж болзошгүй хүний завхрал, ёс суртахуунгүй байдал, эсвэл тухайн хүний харамсдаг алдаанаас болж.
Энэ хоёр тохиолдол хоёулаа нүгэл гэж тооцогддог ч заримдаа уучлагдах боломжтой. Хэрэв хоёр тал хүсвэл гэрлэлтийг аварч чадна, урвасан жинхэнэ шалтгааныг олж мэдсэн бол нэг тал наманчлах, нөгөө тал нь уучлах хэрэгтэй. Хамгийн гол нь гэрлэлтийг аврахаар шийдэж, юу болсныг бие биедээ сануулахгүй байх явдал юм.
Хууран мэхэлсэн хүн юу хийх ёстой вэ:
Хүлээн зөвшөөр.Нүгэл үйлдсэнийхээ дараа та нүглээ хүлээх ёстой, эс тэгвээс гэмшил нь амар амгалан амьдрахыг зөвшөөрөхгүй. Нэмж дурдахад та өөр нүгэл үйлдэх хэрэгтэй болно - худал хэлэх, тиймээс чухал хүнээсээ өмнө тэр даруй наманчлах нь дээр.
Хүлээн зөвшөөрөх.Хэрэв хүн хийсэн зүйлдээ харамсаж байгаа бол өөртөө, Бурханд болон хайртай хүндээ наманчлах хэрэгтэй.
Урвасан шалтгааныг арилга.Гэм нүгэл юунаас үүдэлтэй болохыг олж мэдэх, ийм нөхцөл байдал дахин гарахгүйн тулд бүх зүйлийг хийх шаардлагатай байна.
Өршөөл гуйж, эхнэрийнхээ шийдвэрийг хүлээн зөвшөөр.Та чин сэтгэлээсээ уучлалт гуйж, шийдлийг хүлээх хэрэгтэй. Та гэрлэлтийг цуцлахад бэлэн байх ёстой.

Гэрлэх нь ноцтой алхам тул та үүнд хариуцлагатай хандах хэрэгтэй. Хэдэн жилийн харилцааны дараа хайр дурлал өнгөрч, хайр хүндэтгэлээр солигдох үед гэрлэхийг зөвлөж байна. Хэрэв иргэний гэрлэлтийг амархан цуцлах боломжтой бол гэрлэлтийг цуцлах нь урт үйл явц юм. Нэмж дурдахад, гэрлэсэн гэр бүлд үнэнч бус байдал байгаа нь эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ хүндэтгэдэггүй, Бурханы хуулийн дагуу хэрхэн амьдрахаа мэдэхгүй байгааг харуулж байна.
Хэрэв гэрлэсэн гэрлэлтийн үеэр үнэнч бус байдал эхэлбэл өөр юу хийж болох вэ, та видеог үзэх замаар олж мэдэх боломжтой.
2018 оны тавдугаар сарын 31, 20:35