Заримдаа өөрсдийнхөө бүтэлгүйтэл, тэднийг хүлээн авсан хүмүүсийн ашиг тус нь амжилтыг хүний бардам зан, заль мэхний түвшингээр тодорхойлдог, ёс суртахуун нь дэлхийн амьдралд амжилтанд саад болдог өнгөрсөн үеийн үлдэгдэл юм гэж бодоход хүргэдэг. Олон хүмүүс үүнтэй санал нийлж байгаа ч тэд зоосны зөвхөн нэг талыг хардаг. Үнэн хэрэгтээ, үнэхээр сайн хүмүүс энэ ертөнцөд ч, нөгөө ертөнцөд ч Аллахаас өгөөмөр шагнагддаг. Коран сударт тэрээр хэлэхдээ:
(Аз-Зумар, “Олон түмэн”, 10-р ишлэл)
Гэхдээ “сайн” гэдэг үгийн утгыг мэдэх нь чухал. Учир нь нийгэм, соёл бүр сайн муугийн тухай өөрийн гэсэн ойлголттой байдаг. Сургаалт зүйрлэл дээрх шиг. Энэтхэгчүүдээс сайн муу гэж юу болохыг асуув. Тэгээд тэр хариулав: "Хэрвээ би түүний завийг хөршөөсөө авбал сайн байна. Гэхдээ хэрэв тэр минийхийг авбал энэ нь бузар юм." Гэсэн хэдий ч ерөнхий санаанууд байдаг, жишээлбэл, эелдэг байх, тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах, тэвчээртэй байх, халамжлах нь бараг хаа сайгүй сайн гэж тооцогддог. Төгс Хүчит Аллах бидэнд Коран сударт илүү нарийн тодорхойлолт өгдөг.
"Сүтгэл нь нүүрээ зүүн, баруун тийш эргүүлэхэд оршдоггүй. Бурханд, эцсийн өдөр, тэнгэр элч нарт, сударт, бошиглогчдод итгэн, өөрийг нь хайрласан ч хамаатан садан, өнчин, ядуус, аялагч болон гуйсан хүмүүст эд хөрөнгө тарааж өгсөн хүн бол бурханлаг хүн юм. боолуудыг чөлөөлөхөд зарцуулж, залбирал үйлдэж, зекат төлж, гэрээ байгуулсны дараа гэрээ байгуулж, тусламж хэрэгтэй, өвчин эмгэг, тулалдаанд тэвчээртэй байсан. Эдгээр нь үнэн юм. Ийм л бурхнаас эмээгчид"(Аль Бакара, Үнээ, 177-р иш)
Энэ ишлэлд өгүүлснээр, Төгс Хүчит Бурханаас эмээх нь сайн үйлд тооцогддог бөгөөд Түүнийг санах, Шүүлтийн өдөр, түүнчлэн бусдад сайнаар хандах нь сайн үйлд тооцогддог. Абу Дарра (Аллах хоёуланд нь таалагдах болтугай) Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи ва саллам) хэлэхдээ: "Хаана ч байсан Аллахаас эмээж, муу муухайг арилгадаг сайн үйлийг дагаж, хүмүүстэй харилцах харилцаандаа сайн зан үйлийг баримтал."(Тирмизи) Төгс Хүчит Бурхан Коран сударт шашны дагуу сайн үйлсийг үйлдэгчдийг, Аллахаас эмээдэг хүмүүсийг хайрладаг бөгөөд тэд харилцан (гэхдээ илүү их) сайнаар шагнагдах болно гэж хэлдэг.
“Аллах тэдэнд энэ ертөнцийн шагнал, харин хойд ертөнцөд гайхалтай шагнал өгсөн. Үнэхээр Аллах сайныг үйлдэгчдийг хайрладаг."(Аль Имран, Имраны гэр бүл, 148-р ишлэл) Өөр нэг ишлэлд:
"Энэ ертөнцөд сайн зүйл хийсэн хүмүүс сайнаар шагнагдах болно. Сүүлчийн газар нь бүр ч сайхан байх болно. Бурханаас эмээгчдийн ордон ямар үзэсгэлэнтэй юм бэ!"(Ан-Нахл, “Зөгий”, 30-р ишлэл)
Энэ нь Аллахын тааллыг эрэлхийлж, сайн үйлс хийж, буулт хийж чаддаг хүмүүст зориулагдсан юм. Төгс Хүчит Бурхан ийм хүмүүст дэлхийн болон мөнхийн амьдралын тухай баяр баясгалантай мэдээ, тэдний сайн сайхан байдал, сүнслэг болон материаллаг байдал нэмэгдсэн тухай мэдээг өгдөг. Ийм хөгжил цэцэглэлтийн жишээ бол бошиглогчид юм. Жишээлбэл, Төгс Хүчит Бурхан түүнээс өөр хэнд ч өгөөгүй хаант улс, хүчийг өгсөн бошиглогч Сулейман. Египетийн эрдэнэсийг эзэмшиж авсан зөнч Юсуф, энх тайвны мэнд. Төгс Хүчит Бурхан Бошиглогч Мухаммед, صلى الله عليه وسلم, түүнд илгээсэн адислалуудыг ишлэлд дурдсан байдаг.
"Тэр (Мухаммед аа) чамайг ядуу байгааг олж мэдээгүй гэж үү, дараа нь чамайг баян болгосон (таньд олон гэр бүл, ялалт, түүнчлэн сэтгэл ханамж, тэвчээрийг өгснөөр)?"(Сура ад-Духа, “Өглөө”, 8-р ишлэл)
Төгс Хүчит Бурхан эдгээр ашиг тусыг зөвхөн өмнөх үеийн бошиглогчид эсвэл зөв шударга хүмүүст өгдөггүй - Тэр ямар ч үед хүн бүрт сайн сайхныг шагнах болно:
"Бид зөв шударга үйлсийг үйлдсэн итгэгч эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүст гайхалтай амьдралыг бэлэглэж, тэдний хийсэн хамгийн сайн сайхныг шагнах болно."(Ан-Нахл, “Зөгий”, 97-р ишлэл)
Харин сүсэгтэн хүн юуны түрүүнд дараагийн амьдралынхаа үр шимийг хүртэхийг эрмэлздэг. Үүний жишээ бол шашин шүтлэгийнхээ төлөө эд хөрөнгө, гэр бүл, хамаатан садангаа орхисон анхны лалын шашинтнууд юм. Удалгүй Төгс Хүчит Бурхан тэдэнд эрх мэдэл, эд баялгийг өгсөн боловч энэ нь тэдний Аллахад талархалыг улам нэмэгдүүлэв.
Төгс Хүчит Бурхан сайныг үйлдэгсдийн шагналыг нэмэгдүүлдэг
Төгс Хүчит Коран сударт:
"Сайн үйлсээрээ гарч ирсэн хүн арав дахин их шагнал хүртэх болно. Муу муу үйлтэй ирсэн хүн зөвхөн зохих шагналыг хүртэх бөгөөд тэдэнд шударга бус хандахгүй."(Аль Анъам, "Үхэр", 160-р ишлэл)
Ан-Ниса (Эмэгтэйчүүд) сударт: "Аллах тоосны чинээ ч шударга бус үйлддэггүй, хэрвээ сайн үйлс нь сайн болбол түүнийг үржүүлж, өөрөөсөө агуу шагнал өгөх болно."(40-р шүлэг) Аллахын өгөөмөр сэтгэлийн хамгийн гайхалтай илрэл бол Тэр сайн үйлсээ үржүүлэн дараагийн амьдралдаа шагнаж, үр шим нь үүрд үргэлжлэх явдал юм.
"Сайн үйлс хийсэн хүмүүст хамгийн сайн (диваажин) бэлтгэгдсэн бөгөөд тэдэнд илүү их зүйл нэмэгдэх болно (тэд Аллахын нүүр царайг харах боломжтой болно). Тэдний нүүрэнд тоос шороо, доромжлол байхгүй болно. Тэд бол Диваажингийн оршин суугчид бөгөөд тэнд мөнхөд байх болно."(Юнус Сура, 20-р ишлэл) Төгс Хүчит Бурханы амласан дэлхийн амьдрал дахь сайн үйлсийн төлөөх мөнхийн аз жаргал нь Түүний үйлчлэгч нарт зориулсан өршөөл, өгөөмөр байдлын хамгийн тод үзүүлэлт юм.
Бурханы нээсэн ертөнц сайхан байсан. Одоогийнх нь тийм биш, тэр мөхөх гэж байгаа бөгөөд энэ ертөнцийн муу муухайн шалтгаан нь хүмүүсийн уналт юм. Дэлхий өөрөө хорон муу биш, бидний уур хилэнгээс болж ийм болсон. Иймээс энэ хорвоо дээр жинхэнэ сайн хүмүүс байх тусам дэлхий сайхан болно. Тэр мэдээжийн хэрэг мөхсөн хэвээр байгаа ч төгс бус ертөнц хэр хурдан төгс там болж хувирах нь биднээс шалтгаална. Наад зах нь, Христэд итгэгчид дэлхийн доройтлын үйл явцыг тоормослохыг уриалж байна, учир нь итгэлийн асуудал нь Христийн хүссэн бөгөөд хүлээгдэж буй хаант улсыг (диваажин) дэлхий дээр хувийн хүчин чармайлтаар бий болгох явдал юм. “Үйлсгүй итгэл үхсэн” учир хувийн хүсэл зориг, итгэл, хувийн үйлдлээрээ хэрэгжүүл.
Xсайхан -рууямар сайхан алим вэ
Хүн бүр амьдралын санал болгож буй нөхцөл байдалд чадах бүхнээ хийдэг. Хэрэв тэр тэгэхгүй бол эсвэл чадахгүй, яаж мэдэхгүй, эсвэл хүсэхгүй байна, эсвэлшаардлагатай зүйл нь ерөнхийдөө олддогтүүний ойлголтоос давсан. Тийм учраас бусдаас миний бодож байгаагаар зөв бай гэж шаардах нь утгагүй хэрэг. 1) Хэрэв бид өөрсдөө үнэхээр зөв (зөв шударга) бол бид хийх ёстой биш, харин бусадтай зөвт байдлыг хуваалцахтэднийнэхэмжлэл. Хайрлана гэдэг нь нөгөө хүндээ: аз жаргалтай бай, харин намайг аз жаргалтай болго! Энэ нь ихэвчлэн тохиолддог: та хөршөө ойлгох хангалттай оюун ухаангүй, гэхдээ ойлгоогүй хүнийг буруутгах хангалттай их бардам зан үргэлж байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв би хэн нэгнийг ойлгохгүй байвал тэр буруутай, би биш ...
Хүн (би ч гэсэн) хэтэрхий сул дорой тул зөвт байдал үргэлж бидний доторх Эзэн бөгөөд Тэр бол хайр юм. Бусдад хайраа өг, тэгвэл чи хэзээ ч алдаа гаргахгүй, учир нь хайр өгөх,мбид нэмэгддэгмбусдын, өөрийнхөө болон ертөнцийн бүрэн бүтэн байдлын зэрэг. 2) Их Эзэн бүхэлдээ амьдардаг (Учир нь "нэг зүйлд буруутай хүн бүх зүйлд буруутай" -төлөөбүрэн бүтэн биш), мөн биднийг Түүнд болон хөршдөө үйлчлэх үед Тэр Өөрөө бусдад санаа тавьдаг. Бүрэн бүтэн байдал нь өөрөө түүний хэсгүүдийн зөвт байдлыг хамгаалдаг. Хэсэг нь бусад хэсгүүдийг дагах ёсгүй - энэ нь бүхэл бүтэн хүний дуу хоолойг сонсоход хангалттай, өөрөөр хэлбэл хөршөө хайрлаж, шүүхгүй байхыг тушаасан Хоньчин Христийн дуу хоолойг сонсоход л хангалттай. Хайрлах - өөрөөр хэлбэл бусдын сайн сайхны төлөө үйлчлэх, хүнд хэцүү нөхцөлд тусламж хэрэгтэй байгаа хэн бүхэнд дэмжлэг болоход бэлэн байх.
Бусдын хэрэгцээ, үүнд чин сэтгэлээсээ оролцох нь нигүүлсэл, оршин тогтнох асуултуудад хамгийн зөв хариултыг өгдөг. Хамсаатан(Энэ нь ижил юм -аз жаргал)эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг гэрэлтүүлдэг үнэний туяа үүсгэдэг- маш гүн рүү. Бусдыг өрөвдөх нь сүнс дэх үнэний хэмжигдэхүүнийг агуулдаг бөгөөд ингэснээр хүн өөр нэгэнд чин сэтгэлээсээ, идэвхтэй оролцсноор Бурханыг таньж чадна. Бусдын төлөө санаа зовдог хүн болгон руу яардаг.Энэ бол сайн хүн байхын утга учир юм.
Xсайн бол өөртэйгөө тэнцэх хүн (гажиггүй, муудаагүй)тиймээс аз жаргалтай. Сайхан алим шиг.... Яг тэр мөчид эелдэг инээмсэглэж байгаад л хүнийг сайн гэж үзэж болохгүй, учир нь өөр нөхцөл байдалд тэр хүн зөвхөн өвдөлт төдийгүй хор хөнөөл учруулж болзошгүй бөгөөд хэрэв тэр бүрэн болоогүй бол юу хийж байгаагаа мэддэггүй. өөрөө, хэрэв тэр Христ дотор бүрэн төлөвшиж амжаагүй бол, хэрэв тэр ухамсартайгаар биш, харин нөхцөл байдлын дагуу үйлддэг гэсэн утгаараа санамсаргүй байвал ( "Тэд юу хийж байгаагаа мэдэхгүй байна"). Тэр хүн одоо чам руу инээмсэглэхгүй байна гээд л муу гэж үзэж болохгүй...
Муу зүйл хийдэг хүмүүс ихэвчлэн харгис хэрцгий гэдгээ ч ойлгодоггүй. Хардаггүй. Хүмүүс "үнэний төлөө" зогсч, үнэн гэж юу болохыг, үнэн хаана байна гэх мэтийг ойлгохын тулд хичнээн их хөдөлмөрлөх хэрэгтэйг ойлгодоггүй гэж боддог бол ялангуяа хэрцгий байдаг. Тэр өөрт нь ирсэн анхны үнэнийг шүүрэн авч, халхавчнаасаа олон худал үйлддэг (тэр бүрэн бүтэн биш учраас). Бусдыг хайрлаж, бусдад үйлчилж, Бурханы дотор бусдыг хүлээн зөвшөөрснөөр л шударга байдал бий болно.
Аз жаргал бол хуваалцах зүйл юм
Тиймээс сайн хүн бол тэгш эрхтэй хүн (сайн алим шиг), тиймээс аз жаргалтай хүн юм. А аз жаргал бол хуваалцах ёстой зүйл, эс тэгвээс чи муу хүн болж чадна. Ер нь хүн бүрт хэрэгтэй сайн сайхан бүхнийг, хэрэв байгаа бол эзэндээ дууддаг: үүнийг байхгүй хүнтэй хуваалцаарай. Мэдээжийн хэрэг, аз жаргалтай байхын тулд та дуулгавартай байх ёстой.
Боломжит асуултууд:
1) Та юу гэсэн үг вэ? Аз жаргал бол маш их хувь хүний мөч бөгөөд хүн бүр үүнийг хуваалцаж чаддаггүй, учир нь энэ нь маш өөр ...
Хуваах нь нэхэмжлэл, өөр нэгийг шаардах явдал юм хуваалцах үед- Та шаардах биш өгөх(бусдын хэрэгцээнд үндэслэн). Аз жаргал ямар ч байсан түүнийг хуваалцах ёстой. Хэрэв та баян бол тусалж чадах, тусламж хэрэгтэй байгаа хүмүүсийг хайж олоорой: мөнгөөр баян - мөнгөөр туслаарай, сэтгэлээр баян - сэтгэлээрээ бусдыг дулаацуулж, оюун санааны хувьд - сүнсний үрийг тарь. (энд сэтгэл санааны ядуу хүмүүс сүнслэгээр баян байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй, учир нь тэд өөрсдөдөө биш, харин Христ дотор баян байдаг).
Тодорхой жишээг ийм байна гэж хэлье. Та сайхан гэр бүлтэй, гэрт чинь аз жаргал байгаа ч ганцаардсан найз охинтой. Амралтын үеэр түүний тухай бүү мартаарай. Түүнийг гэртээ урих шаардлагагүй (ганцаардсан хүмүүст заримдаа дургүй байдаг, энэ нь тэднийг улам ганцаардуулдаг - харьцуулбал), дулаан, цаг хугацаа, үг хэллэг, бэлгийг олоорой. Тодорхой тохиолдол бүр нь тодорхой, схемийн бус шийдлийг шаарддаг. Ямар ч схем байхгүй, зөвхөн амьд оролцоо, амьд анхаарал, амьд харилцан үйлчлэл гэж хэлж болох цорын ганц зүйл юм.
2) "Тэнцүү хүн: өөрийн чадвар, хүслээ дээд зэргээр хэрэгжүүлдэг хүн, эсвэл эсрэгээр тэдгээрийг ямар нэгэн хүрээнд хязгаарладаг хүн" гэдэг нь юу гэсэн үг вэ?
Энгийн жишээ: үнэтэй дарсаар дүүрсэн машин жолоодох уу? Үгүй Харин хямд бензинээр дүүргээд явчихна. Учир нь бензинээр дүүргэхээрээ өөртэйгөө тэнцдэг бол сайн бензинээр дүүргэвэл бүх “авъяасаа” аль болох үр бүтээлтэй ашиглаж чаддаг.
3) Хүн бүр чамайг, таны хуваалцдаг аз жаргалыг хүлээн авахад бэлэн байдаггүй. Хүмүүс одоо, өнөөдөр амьдрал тэдэнд өгдөг зүйлээс ихэвчлэн татгалздаг. Тиймээс үл ойлголцол үүсч, хэн нэгний аз жаргалыг хүлээн авах халуун сэтгэл хөдлөлийн оронд бусад хүмүүс уур хилэн, уйтгар гуниг, цөхрөлийг мэдэрдэг ...
Мэдээжийн хэрэг, бүх зүйл тийм ч хялбар биш юм. Юу, хэзээ, яаж, яагаад өгөхийг ойлгохын тулд асуултыг буцалгаж болно. Эцсийн эцэст бид өөрсдийгөө "зарах" эсвэл өөрийг нь хувиа хичээсэн зорилгоор ашиглахыг хүсдэг (өгөх нь сайхан байдаг). Энэ бол гол зүйл, шаардлагатай бусдын хэрэгцээг сонсох, мөн энэ сонсголоос аль хэдийн үйлдэл хийх, мөн сонсгол нь зарчмын хувьд хувиа хичээсэн чих, харцанд хүрдэггүй.Хувийн ашиг сонирхлоор гажуудаагүй, бусдад цэвэр анхаарал хандуулах нь зөвхөн өгөх үйлдлийг үнэхээр хийх боломжийг олгодог. Тэр бол, гarena өмнө байх ёстойзүрхУулзалт. Гэхдээ энд ч гэсэн бүх зүйл хэвийн болно гэсэн баталгаа байхгүй. Юу ч тохиолдож болно. Сэтгэлийн хувьд цэвэр байх нь чухал, учир нь үнэ цэнэтэй бүх зүйл зөвхөн цэвэр ариун байдалд наалддаг ...
Ганц биеэ тоохгүй байх нь хангалтгүй
Гэсэн хэдий ч зөвхөн амин хувиа хичээх нь хангалттай биш юм 2. Хувиа хичээхгүй байх (хувийн ашиг сонирхлыг үгүйсгэх) нь амьдралыг батлах зарчмуудын аль нэгийг (бүтээлч) биелүүлэх хэлбэрээр эерэг нэмэлтийг шаарддаг 3 . Та ямар нэгэн зүйлийг (дотоод эсвэл гадаад) бүтээх хэрэгтэй - хэн үүнийг сонирхож байгаа бөгөөд үүнийг хийж чадна.
Байгалийн гэргэлт- сайн биш, сайхан сэтгэлийг сайн болгон хувиргах шаардлагатай хэвээр байна. Энэ нь тийм ч энгийн зүйл биш бөгөөд хүн бүр яаж гэдгийг мэддэггүй ... Заримдаа сайхан сэтгэл нь эелдэг бус үр жимсийг авчирдаг (амьдралын нөхцөл байдалд буруу хэрэглэсэн тохиолдолд). Эсвэл үржил шимгүй хэвээр байгаа нь бас сайн зүйл биш юм. Сайхан сэтгэл- урьдчилан, тавтай морил- ажлын цалин.
Амьдралын үйл явц нь түүний тусламжтайгаар гайхалтай хувиргагч бөгөөд зарим нь бүр хоосон байдлаа сайн сайхан болгон хувиргаж чаддаг. Агуу хүмүүс нь алхимичид шиг мууг сайн тал руу чиглүүлж, түүнийг сайн харилцааны сүлжээнд нэгтгэх чадвартай (үүнд ийм сүлжээ байх ёстой).
Энэ утгаараа бидний нийгмийн гарал үүсэл нь нийгмийн сайн харилцаанд бий болох ёстой. Бид хамтдаа зарим бараа бүтээгдэхүүн төдийгүй сайн сайхныг үйлдвэрлэх ёстой. Эцсийн эцэст, цөөхөн хүн ганцаараа сайн зүйл хийх чадвартай байдаг. Туршлагаас харахад бид аяндаа гарч ирдэг нийгмийн импульсийн улмаас нинжин сэтгэл нь тийм ч сайн биш гэсэн шалтгаанаар өөрийгөө сүйтгэх үйлдэл хийх хандлагатай байдаг. Чадварлаг биш (эсвэл эсрэгээр нь - улс төрийн стратегичдын хувьд) Буруу зүгт чиглүүлбэл нинжин сэтгэл амархан муу болж хувирдаг.
Байгалиас заяасан сайн хүн муу үйлд татагдан, өөрийн мэдэлгүй бузар муугийн хэрэгсэл болгож чаддаг. Өөрөөр хэлбэл, тэр анзаарвал муу үйл нь аль хэдийн хийгдчихнэ.
Хүмүүс бөөгнөрсөн хүмүүс биш
Хүн төрөлхтний хувьд байдал ижил байна: ард түмэн байхын тулд зүгээр л оршин тогтнох нь хангалтгүй, та сүнслэг байдлын хувьд бүрэн дүүрэн ажиллахын тулд шаргуу ажиллах хэрэгтэй. St. Жон Крисостом ард түмэн бол олон хүн биш, гэгээнтнүүд (ард түмний дундаас) гэдгийг сайн ойлгодог.
Олон түмэн бол араатан, бид үүнийг сайн мэднэ, олон түмэн хүнлэг бус, хариуцлагагүй байна.
Хэрэв бид ард түмнийг нэг төрлийн организм гэж төсөөлж, хувь хүмүүс нь түүний эсүүд (жишээ нь, нэг бүхэл бүтэн хэсэг) байдаг гэж төсөөлвөл нөгөөг нь харахад ерөнхий сэжиг хачирхалтай байх болно. Хэрэв бидний эсүүд үүргээ гүйцэтгэхгүй бол бидний биед юу тохиолдохыг төсөөлөөд үз дээ. бүх нийтийн сайн сайхны төлөө үйлчилдэг, гэхдээ бие биенээ ямар нэгэн шударга бус байдал, үнэнч бус байдал, эсвэл эсрэгээрээ буруу зүйлд үнэнч гэж байнга сэжиглэдэг.
Манай эсүүд ямар бизнес эрхэлдэг вэ? Бүхэл бүтэн хэсэг тус бүрийг бүхэлд нь хайрлах(мөн бүхэл бүтэн нүд тус бүрээр өөрийгөө ангилах болно 4). Хайрлах нь сайн сайхныг сурталчлах явдал юм. Ингэж бид бие биедээ хандаж, дайсанд хайхрамжгүй хандах ёстой. Хэрэв бид өөрсдөө дайсан биш бол...
Хорт хавдрын эсийг биш харин эрүүл мэндийг хамгаалахын тулд бүхэл бүтэн зүйлийн ашиг тусын талаар бодож, анхаарах ёстой толгойн тухай ярихаа больё. Энэ нь ойлгомжтой.
Мөн бидний амьдарч буй, бидний бүтээсэн ертөнц ямар хэвийн бус байгаа нь ойлгомжтой. Дэлхий хорон мууд оршдог гэсэн библийн үгс ийм утгатай. “Бид Бурханаас ирсэн бөгөөд бүх ертөнц бузар мууд оршдог гэдгийг бид мэднэ” (1 Иохан 5:19).
Барууныхан бидний хувьд юу гэсэн үг вэ? Тэр зөвхөн өөртөө үнэнч, энэ нь хүндэтгэлтэй байх ёстой. Бид өөрсдөдөө үнэнч байна уу? Хууль зөрчихийг дэлхий нийтээр зөвшөөрөхгүй бол барууныхан ямар ч муу зүйл хийж чадахгүй. Америкийн нэгэн сэтгүүлчийн хэлснээр: Америк үүнийг "чаддаг учраас" хийдэг"Оаль нь ч биш- хий, битгий ярь...».
Бусдыг гомдоохоос айдаг
Сонгуулийн эргэн тойрон дахь сэтгэл догдлом байдлыг ажиглаж, сонгуулиас болж хүмүүс хуучин найз нөхөдтэйгээ хэрэлдэж, хүмүүсийн агуу их баяр баясгалан эсвэл их уй гашууг ажиглаж байхдаа Козьма Прутковын алдарт афоризмыг үргэлж санаж байна.
Хэрэв та зааны тор дээрх "одос" гэсэн бичээсийг уншвал нүдэндээ бүү итгэ.
Хамгийн сүүлийн үеийн үгс. Та тэдгээрийг нүдний шил шиг зүүж, бүх зүйлийг энэ афоризмаар харах хэрэгтэй. Мэдээжийн хэрэг үнэнийг ингэж олж илрүүлэхгүй, гэхдээ хүсэл тэмүүлэл нь гэнэтийн байдлаар буурах болно. Гэсэн хэдий ч бүх зүйл харагдаж байгаа шигээ биш байна.
Бүдүүлэг байдал нь хэвийн үзэгдэл болсон - энэ бол бидний хамгийн эхний асуудал юм. Дэлгүүрт нэг таагүй дүр зураг ажиглагдсан бөгөөд үүний дараа би өөртөө болон бусдад өөр хүнийг доромжлохыг зөвшөөрөх ямар ч үнэн байдаггүй гэдгийг сануулахыг хүссэн юм. Мянган удаа зөв бай, гэхдээ хүнийг гомдоож зүрхлэх хэрэггүй (түүний зөв эсэх нь хамаагүй). Бусдыг гомдоохоос айдаг- Энэ бол сайн айдас, энэ нь Бурханаас эмээхтэй адил юм. Энэ нь гомдоохоос айж, доромжилсныхоо төлөө шийтгэл хүлээхгүй байх айдас юм.Хамгийн муу нь хариу нэхээгүй, өөрийнхөө төлөө зогсож чаддаггүй нэгнийг - гуйлгачин, сул дорой, өчүүхэн... Эсвэл чамтай эн тэнцүү байр суурь эзэлдэггүй даргыг гомдоох (олон олон бий. түүний ард, ачаа нь өөр байдаг). Би боолчлол, эрх мэдлийн төлөөх шунал тачаал эсвэл кастын хандлагын тухай яриагүй байна (Бурхан чамайг тэгж бодохгүй байх болтугай!). Би зөвхөн өөр хүнийг хүндлэх тухай л ярьж байна, үүнгүйгээр нөгөө нь ч, би ч байхгүй. Хүнд Бурханы нүүр царайг хүндлэх гэсэн энэ чухал дүрмийг мартах үед бид хоёулаа бардамналын шаварт алга болдог. Хэрэв тийм бол хүнийг хүндлэх нь дайснуудад нь хамаатай. 5 Дахин хэлэхэд, энэ нь харгислал, гэмт хэрэг эсвэл бусад жигшүүрт зүйлийг хүндэтгэх тухай биш, харин хүнийг хүндлэх тухай юм. "Гэхдээ би та нарт хэлье: дайснуудаа хайрла, чамайг харааж зүхдэг хүмүүсийг ерөө, чамайг үзэн яддаг хүмүүст сайныг үйлд, чамайг үл тоомсорлож, хавчдаг хүмүүсийн төлөө залбир."( Мат. 5:44 ).
Ерөөл гэдэг нь хүнийг бүхэлд нь (Христ) хайрлах явдал юм. Эдгээр нь сэтгэл хөдлөл, дохио зангаа биш, харин эд эсийн бүтэц - хүч чадал, үйлдэл юм.
Бурханд итгэх нь хүнийг өөртөө хайхрамжгүй ханддаг, учир нь хэн ч түүнийг Бурхан шиг хайрлаж чадахгүй. Тиймээс Бурханд итгэдэг хүмүүс өгөөмөр сэтгэлийн тансаг байдлыг төлж чадна. Үүнтэй адилаар өөртөө сэтгэл ханамжтай байх нь Бурханыг гэсэн хүүхэд шиг хайраар амархан солигддог бөгөөд энэ нь зөвхөн хүнд хүсэл тэмүүлэлээс ангид зөв хайрыг заадаг бөгөөд энэ нь Христ доторх дайснуудыг хүртэл хайрлах хүчийг өгдөг.
Б Таны хувьд гэрэл биш бүх хүмүүст гэрэл байх -
Энэ бол хариулт. Ганц хариулт нь 6.
1 Түүний хувьд тусгайлан сайн, гэхдээ түүний "хүсэл"-д нийцэх утгаараа биш ("Би далайн хатан болмоор байна" гэх мэт), харин одоо байгаа механизмд (тиймээс түүний төлөвлөгөөнд) нийцэх утгаараа ).
2 Энэ санааг эцэс хүртэл бодож үзэх хэрэгтэй - магадгүй суллагдсан боломжууд нь энд анхааралдаа аваагүй эерэг агуулгатай байдаг.
3 "Сайн хүн" гэж хэлэх нь энэ юм.- мэргэжил биш." Мэргэжил нь зөвхөн гадаад ажилтай холбоотой байдаг ч дотоод ажил ч байж болно- Гётегийн хэлснээр "боломжгүйн дэх карьер" ("Дэлхийн замын утга учир нь боломжгүй зүйл дэх карьер").Платоны хэлснээр, "оршихгүйгээс оршихуй руу шилжихэд хүргэдэг бүх зүйл бол бүтээлч байдал юм."
4 "Хэрэв та эелдэг байхыг хүсвэл өөртөө хатуу хандаж, хатуу ширүүнээрээ бусдыг бүү ал. Өөртөө хатуу ханд, харин Бурхан бусдыг халамжилдаг." (Атосын лам Симеон).
5 ТУХАЙЯлсан оросуудын ялагдсан дайсандаа сайн ханддаг нь эндээс харагдаж байна.
Хоол тэжээл, эдгэрэлтийн талаар олон семинарт оролцсон. Тэрээр "Өөртөө туслаарай" санд өөр анагаах ухааны аргуудыг судалж, олон улсын альтернатив анагаах ухаан, төгсөлтийн дараах боловсролын нийгэмлэгт сургалтанд хамрагдсан.
Түүний мэдлэг, туршлага нь өвчний аюулын өмнө бууж өгөхийг хүсдэггүй хүмүүст хэрэг болно гэдэгт итгэлтэй байна. Орчин үеийн хүн өөрөө эсвэл эмч нарын тусламжтайгаар түүний биед байгаа бүх өвдөлтийг даван туулж чаддаг!
Төрөл бүрийн өвчнөөс биеийг эдгээх гол бөгөөд эхний алхам бол биеийг цэвэрлэх явдал юм. Бие махбодийг цэвэрлэх олон аргууд байдаг бөгөөд хүн бүр өөрийн гэсэн аргыг сонгох хэрэгтэй. Бурханд итгэх итгэл, таны мэдлэг, хүсэл зориг нь биеийн эдгээх хүчийг сэрээхэд тусална. Дараа нь та эрүүл мэндээ олон жилийн турш хадгалах болно!
"Эрүүл байх" номын хэвлэлтийг шүүмжлэгчид: Анагаахын шинжлэх ухааны доктор Голубовская О.А., мэс засалч, Анагаахын шинжлэх ухааны нэр дэвшигч Елисеев О.И., профессор, Анагаахын шинжлэх ухааны доктор, НМУ-ийн Зүрх судасны тэнхимийн эрхлэгч. A.A. Bogomolets, Lyzogub V.G., Professor Troyan T.F. Сонгодог анагаах ухаан нь хүний талд байсан бөгөөд түүний эдгээх нь өөрийн эдгээх хүчний тусламжтайгаар!
Сүүлийн үед Ф.Пшеничный ахмад дайчдын олон улсын усанд сэлэлтийн тэмцээнд үргэлжлүүлэн оролцож, тулааны урлагаа ахиулж байна. Нэмж дурдахад тэрээр тамирчид, эрүүл мэндээ эрхэмлэдэг хүмүүст зориулсан хоолны дэглэм боловсруулдаг.
Тэрээр Украины Үндэсний самбо бөхийн холбооны дэд ерөнхийлөгч, Олон улсын Араши-до холбооны үүсгэн байгуулагч, хүндэт ерөнхийлөгч, Олон улсын усан сэлэлтийн холбооны дэргэдэх “FINA” олон улсын усан сэлэлтийн ахмад дайчдын тэмцээний аварга, шагналт юм. Украины "Мастерс" усан сэлэлтийн клубуудын холбоо.
Зүүн талд: боксын дэлхийн олон удаагийн аварга В.В. Кличко.
Зургийг Ф.Пшеничныйгаас авав.
Бадамлянхуа хэвлэлийн газрын хувьд хүний цогц хөгжлийн сэдэв нь гол сэдэв юм. Тиймээс бид "Мөнхийн", "Бүжиглэж буй сүнсний зам" гэсэн ижил төстэй сэдэвтэй олон номыг санал болгож байна.
Гэсэн хэдий ч та: "Яагаад үнэгүй?" Учир нь жинхэнэ хайр нь сохор биш, ялангуяа маник хүсэл тэмүүлэл биш юм. Үнэлгээний бус хайр нь гоо үзэсгэлэн, оюун ухааны зарим гадаад шинж тэмдгүүд байгаа эсэхийг тодорхойлдог бөгөөд дараа нь үнийн жагсаалтын дагуу таашаал өгдөг. Энэ бол бүх давуу болон сул талуудын хамт өөр хүнийг байгаагаар нь хайрлах явдал юм. Жинхэнэ хайр нь хайртай хүнээ хүссэнээр нь харах боломжийг олгодог бөгөөд түүнийг ийм болгохын тулд бүх зүйлийг хийхэд тусалдаг!
Үнэн хэрэгтээ энэ асуулт хүнд хэцүү байдалд орсон хүний хувьд яаралтай болдог. Амьдралын үнэт зүйлсийн талаархи түүний ердийн санаанууд нуран унадаг ... Та өөрийгөө маш амархан туршиж чадна. Таны амьдралын зорилго, утга учир "зүрх сэтгэлээсээ" мөн үү? Эсвэл тэд өөрсдийгөө зөвтгөж, өөрсдийгөө тайвшруулах зорилготой юм уу? Та сэрэхдээ ямар мэдрэмж төрдөг вэ? Та шинэ өдрийн баяр баясгаланг мэдэрч байна уу? Амьдралд өөрийгөө ухамсарлах шинэ боломжууд гарч ирж байна уу?
Уншихад хялбар, ойлгомжтой болгохын тулд бид хийсвэр үндэслэлийг ашиглахгүй. Оршихуйн утгыг бүхэлд нь авч үзэхийн оронд энгийн, орчин үеийн хүн рүү хандъя. Хэцүү нөхцөл байдалд орсон хүний хувьд энэ асуулт гол асуулт болдог. Амьдралын үнэт зүйлсийн талаархи түүний ердийн санаанууд нуран унадаг.
Гэхдээ эхнээс нь - бага наснаасаа эхэлцгээе. Хүний амьдралын зорилго, утга учир хэрхэн бүрддэгийг та сонирхож байна уу? Эхэндээ хүүхэд аяндаа эцэг эхээсээ бүх зүйлийг, амьдралын утга учрыг авдаг. Тэр мэдээж энэ үгийг мэдэхгүй, бүх зүйлийг мэдэрдэг. Эцэг эх нь хичнээн төгс байсан ч хүүхдийн амьдралын утга учир нь "эхлэл" юм. Амьдрал өөрчлөгдөж, бяцхан хүний чадвар эцэг эхийнхээс ялгаатай. Тиймээс, амьдралын утга учрын тухай асуултыг эхэндээ тавьдаггүй, энэ нь амьсгалах мэт энгийн бөгөөд ойлгомжтой байдаг. Ялангуяа хүн бүтээлч чадвараа харуулдаг бол. Тэрээр амьдралын зорилго, утга учрыг бүтээдэг бөгөөд ойлгодоггүй, тэдгээр нь түүнд ойлгомжтой, ойлгомжтой байдаг.
Амжилтанд хүрсэн хүмүүс эсвэл амьдралын талаар бүх зүйлийг мэддэг, дэмий зүйлд цаг заваа үрэх нь утгагүй гэж боддог хүмүүсийн ангилал байдаг. Гэхдээ эцэг эхээс авсан амьдралын утга учир нь эргэлзээтэй байвал. Эсвэл энэ утгыг хэрэгжүүлэх боломжгүй юм. Дараа нь өөрөөсөө "Яагаад амьдардаг вэ?" Гэсэн асуултыг асуу. - магадгүй хоосон эргэцүүлснээс энэ нь зайлшгүй шаардлагатай болно! Энэ асуудал юуны түрүүнд хүний амьд үлдэхтэй холбоотой биш юм. Түүний гол сэдэл нь өөрийгөө ухамсарлах, баяр баясгалан, хэрэгцээ, ач холбогдлын дотоод мэдрэмж юм.
Та өөрийгөө маш амархан туршиж болно. Таны амьдралын зорилго, утга учир "зүрх сэтгэлээсээ" мөн үү? Эсвэл тэд өөрсдийгөө зөвтгөж, өөрсдийгөө тайвшруулах зорилготой юм уу? Та сэрэхдээ ямар мэдрэмж төрдөг вэ? Та шинэ өдрийн баяр баясгаланг мэдэрч байна уу? Амьдралд өөрийгөө ухамсарлах шинэ боломжууд гарч ирж байна уу?
Олон "ухаалаг" хүмүүс далд ухамсрын асар их нөөцийг харгалзахгүйгээр энэ асуудлыг зөвхөн таамаглалаар авч үздэг. Та энгийн логикийг үл тоомсорлож, хөгжсөн зөн совиндоо найдаж болно. Мөн та бие биенээ нөхөхийн тулд оюун ухаан, зөн совингоо уялдуулах хэрэгтэй.
Үүний жишээ болгон би В.Чеповойгийн “Замны уулзвар” номонд амьдралын хямрал, амьдралын утга учрыг эрэлхийлсэн тухай гайхалтай гүн гүнзгий танилцуулахыг зөвлөж байна. Амжилттай бизнес эрхлэгч хүнд өвчтэй болж, амьдралынхаа төлөвлөгөө ямар хуурмаг байсныг ойлгодог. Үхэл ойртож, хүн яаж, яагаад амьдрахаа шинээр ойлгож эхэлдэг! Энэ номыг уншсаны дараа та өөрийнхөө амьдралыг илүү сайн ойлгох боломжтой болно. Үүний гол зүйл юу вэ, таны итгэж дассан гайхамшиг гэж юу вэ!
Та ижил төстэй нийтлэл, номыг сонирхож магадгүй юм. Зохиогчид "Мөнхийн", "Бүжиглэж буй сүнсний зам", "Сэнсей" зэрэг хэрхэн яаж сэргэж, амьдралаа олж авахыг энгийн бөгөөд жишээгээр харуулав.
Бид бүгд аз жаргалыг хүсдэг. Гэхдээ асуудал нь бид үүнийг өөрөөр төсөөлдөг. Мөн эцэг эх, хайртай хүмүүс маань бидний аз жаргалыг өөрөөр хардаг. Тиймээс энэ асуудал дээр олон зөрчилтэй байдаг. Энэ нөхцөл байдлыг тодруулах нь чухал бөгөөд гэр бүл, найз нөхөдтэйгээ эв найрамдалт, эвдрэлгүйгээр хэрхэн аз жаргалтай байх талаар тодруулах нь чухал юм. Ихэвчлэн хоёр сонголт байдаг: бид хайртай хүмүүсээ халамжилж, аз жаргалаа мартдаг, эсвэл эсрэгээрээ бид зөвхөн аз жаргалынхаа тухай боддог, хайртай хүмүүстэйгээ харилцах харилцаа хөргөдөг. Энэ байдлыг энгийн бөгөөд жишээн дээр үзүүлэв.И.Тоневицкий "Бүжиглэж буй сэтгэлийн зам" номонд.
Олон жил өвдсөний эцэст гэр бүлийн хамаатан садны нэг нь үүрд эдгэрэхээр шийджээ. Тэгээд одоо өөрийгөө сайжруулах маш олон систем бий. Цэвэрлэх журам, мацаг барих гэх мэтийг хийхэд зөвхөн тэвчээр, хүсэл зориг хэрэгтэй үед хамаатан садан нь зөвхөн аз жаргалтай байх ёстой юм шиг санагддаг. Гэхдээ хүн бүх зүйл өөрчлөгддөг: түүний өдөр тутмын хэвшил, хүмүүст хандах хандлага, ерөнхийдөө амьдралд хандах хандлага. Хүний эрүүл мэндийн дадал зуршил гэхээсээ илүүтэй ертөнцийг үзэх үзэл нь хайртай хүмүүсээ дарамталдаг.
Үүн дээр өвчтөний гэр бүлээс хамааралтай байдал, хамаатан садныхаа өөрийгөө үнэлэх мэдрэмжийг нэмээрэй. Ийм нөхцөл байдлаас гарч чадахгүй гэдгээ ойлгодог хамаатан садан нь тэдний хүсэл зориг хангалтгүй байх болно. Тэд өмнөх өвчтөний амжилтад баярлахыг зөвшөөрдөггүй өөрийгөө дорд үздэг. Хамаатан садан нь эдгэрсэнд чин сэтгэлээсээ баяртай байдаг. Хайртай хүмүүстэйгээ харилцах ижил төстэй нөхцөл байдал амьдралын бусад салбарт үүсдэг.
Тиймээс, хамаатан садан нь амьдралаа өөрчлөхийг хүсч буй хүнд яагаад хариу үйлдэл үзүүлдгийг бид олж харав: сайжрах, аз жаргалтай болох гэх мэт. Ийм нөхцөлд бид хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг ойлгох нь адил чухал юм.
Номын жишээ:
Зохиолч амралтын өдрүүдэд өөрийн гэсэн зүйлийг төлөвлөжээ. Эхнэрийнх нь эцэг эх утасдаж, түүнийг зуслангийн байшинд туслахыг хүсэв. Энэ бол сонголтын цэг юм. "Хэн дарга вэ" гэж тайлбарлахыг хүссэн ч Игорь санаа зовсонгүй. Тэрээр гэр бүлийнхэндээ тэднийг үнэлж, хүндэлдэг гэдгээ хэлсэн. Тэр тэдэнд туслахыг хүсч байгаа бөгөөд жишээлбэл, ирэх долоо хоногт ирж болно. Зөвхөн шийдвэртээ итгэж, хамаатан садныхаа хүсэлтийг хүндэтгэ! Зохиогч өмнө нь татгалзах үндэслэлтэй шалтгааныг хайж, сандарч, хүмүүсийг урвуулж байна гэж санаа зовж байсан! Энэ удаад тэрээр тайван байсан бөгөөд хамаатан садан нь татгалзсанд гомдсонгүй. Үүний зэрэгцээ Игорь эхнэртээ байр цэвэрлэхэд тусалсан, учир нь... юмыг хийж чадлаа.
Дүгнэж хэлье. Хэрэв та аз жаргалтай байхын тулд юу хэрэгтэйг ойлгож байгаа бол өдөр тутмын болон бусад санаа зовнилоор өөрийгөө зөвтгөж, үүнийг золиослох шаардлагагүй болно. Нууц нь таны өдрийг төлөвлөх уян хатан байдал юм! Мөн та өөрийн аз жаргалыг алдагдуулахгүйгээр хайртай хүмүүсээ халамжлах хэрэгтэй. Дараа нь та өнгөрсөн үеийн хурцадмал байдал, зөрчилдөөний оронд аз жаргалаа нэмэгдүүлж, хайртай хүмүүстээ болон бусад хүмүүст туслах болно! Та өөрийнхөө болон бусдын ашиг сонирхлыг хослуулан бусдад үлгэр жишээ болж чадна! Тэгээд аажмаар таны хувийн аз жаргал таны эргэн тойрон дахь хүмүүсийн аз жаргалаас салшгүй болно.
Хэрэв та И.Тоневицкийн "Бүжиглэж буй сүнсний зам" номын ишлэлд дуртай байсан бол үүнтэй төстэй нийтлэлүүдийг уншиж болно.
Дараа нь энэ нийтлэлийн үргэлжлэл...
Юсеф үе тэнгийнхэн, тэр байтугай ах нар шигээ биш байв. Тэр маш чимээгүй, чимээ шуугиантай хүүхдийн зугаа цэнгэлд оролцдоггүй байв. Багаасаа л хүмүүс түүний сүсэг бишрэлийг анзаарсан. Тэр аавыгаа муу санаж байсан ч ээждээ маш их хайртай байсан. Миний аавын хувь заяа эмгэнэлтэй байсан. Нэгэн өдөр түүнийг сүмд цугларах цэрэгт дууджээ. Үүний дараа түүнийг хэн ч хараагүй. Хэдэн жилийн дараа Юсефийн ээж дахин гэрлэжээ. Хойд эцэг нь хүүгийн анхны зөвлөгч болжээ.
Гэгээнтний намтар түүхээс эхэлье. Тэрээр 1828 онд Ливанд төрсөн. Юсефийн ээж Брижит гүн шүтлэгтэй эмэгтэй байв. Ээж нь Христийн даяанч гэсэн хоёр ахтай байв. Ах нар эгч дээрээ очсон бөгөөд магадгүй тэдний төрсөн ач хүүд түүхээрээ нөлөөлсөн байх.
Бриджид хатуу ширүүн байсан тул Бурханд залбирахдаа анхаарал сарниулж чаддаггүй байсан нь мэдэгдэж байна. Махлуфын гэр бүл бүхэлдээ маш сүсэг бишрэлтэй байсныг хүмүүс санаж байна. Ариун онгон Мариа онцгой хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Тэд мацаг барьж, нутгийн сүм рүү явсан. Гэр бүл нь нутгийн бүх тариачид шиг амьдардаг байв. Гэвч тэрээр шаргуу хөдөлмөр, даяанч зан, шашин шүтлэгээрээ бусдаас ялгарсаар байв.
Юсеф үе тэнгийнхэн, тэр байтугай ах нар шигээ биш байв. Тэр маш чимээгүй байсан бөгөөд хүүхдийн шуугиантай зугаа цэнгэлд оролцдоггүй байв. Багаасаа л хүмүүс түүний сүсэг бишрэлийг анзаарсан. Тэр аавыгаа муу санаж байсан ч ээждээ маш их хайртай байсан. Миний аавын хувь заяа эмгэнэлтэй байсан. Нэгэн өдөр түүнийг сүмд цугларах цэрэгт дуудсан байна. Үүний дараа түүнийг хэн ч хараагүй. Хэдэн жилийн дараа Юсефийн ээж дахин гэрлэжээ. Хойд эцэг нь хүүгийн анхны зөвлөгч болжээ.
Хүүхэд байхдаа тэрээр ууланд ангалын ангал олж, тэндээ Бурханд байнга залбирдаг байв. Үүний төлөө эргэн тойрны хүүхдүүд түүнийг "Гэгээнтэн" гэж хочилдог байв. 23 настайдаа тэрээр Гэгээн Петрийн хийдэд иржээ. Марона. Тэрээр лам хуврагын хүнд хэцүү ажлыг тэвчсэн. 6 жилийн дараа тэрээр санваарт томилогдов. Тэгээд 23 жил даяанч байсан. 1898 оны 11-р сарын 24-нд нас барав.
Энэ бол хатуу ширүүн өвөл байсан бөгөөд Шарбелийн цогцсыг барзгар даавуугаар ороож, агуйд байрлуулж, үүдэнд нь хананд тавьсан байв. Ингээд олон гэрчийн өмнө агуй нээгдэв. Гэгээнтний цогцос авс дотор хэвтэж байгаа нь тогтоогджээ. Тэр унтаж байгаа бололтой. Бүх хувцаснууд нь биеэсээ анхилуун үнэрт ягаан ихороор шингэсэн байдаг. Тэр цагаас хойш гэгээнтний гар хүрсэн бүхэн ариун нандин байдаг гэж үздэг. Түүгээр ч барахгүй түүний тухай номонд үүнтэй төстэй олон тайлбар байдаг. Зургийг нь хараад ч юм уу хажууд нь атгаад л олон хүн эдгэрсэн! Зүүн талд байгаа зурган дээр Гэгээн Чарбелийн үл эвдэрсэн бие нь энэ хэлбэрээр 120 жилийн турш оршин тогтнож байна. Хэрэв та Гэгээн Чарбелийн үзэгдлийн талаар илүү ихийг мэдэхийг хүсвэл А.Баюканский дахин хоёр ном бичсэн.
Эрүүл мэндийн тухай шинэ ном хэвлэгдэн гарлаа! -д зориулсан тойм анагаахын шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дэд профессор Олег Иванович Елисеев
Ф.Ф. Пшеничный бол өвөрмөц хүн юм. Ихэнх хүмүүс ололт амжилтынхаа үр дүнг мэдэрсэн үедээ зогсдог. Хамгийн гол нь Федор Федорович өөрөө эдгэшгүй өвчин гэж тооцогддог бэрхшээлийг туулсан явдал юм. Хүнд өвчний үед ямар сорилт, зовлон зүдгүүр байдгийг одоо өөрийн туршлагаас мэдэж байгаа нь бусад хүмүүст эдгэрэхэд тусалдаг. Энэ нь сэргээх тухай ч биш юм. Хүн өөрийн өвчний шалтгааныг ойлгох нь илүү чухал юм. "Эрүүл бай" номын зохиогч уг номыг эмхэтгэхдээ уламжлалт эмчилгээний аргуудад тулгуурласан байна. Мөн адил чухал зүйл бол өвчний шалтгаан, урьдчилан сэргийлэлтийг судалдаг.
Эрүүл мэндийг ойлгох нь хувьслын нэгэн адил зогсохгүй. Тиймээс ч гавьяа, туршлагаараа зогсохгүй байсан Ф.Пшеничныйгийн жишээ маш чухал бөгөөд сонирхолтой юм. Зохиогчийн өргөн хүрээний мэдлэг, туршлага нь түүнд хүн бүрийг ганцаарчлан төдийгүй олон талт байдлаар хандах боломжийг олгодог.
Миний ажил бол эмчилгээ бөгөөд анагаах ухаан ямар нарийн төвөгтэй болсныг би мэднэ. Хэрэв өвчтөн эдгэрэхийг хүсэхгүй байгаа бол түүнд туслах боломжгүй юм! Өвчтөн ойлгохын тулд түүнд юу тохиолдож байгааг энгийн үгээр, сэтгэлийн хэлээр тайлбарлах хэрэгтэй. Өвчнийхөө хариуцлагын нэг хэсэг нь өөрт нь нотлогддог гэдгийг хүн ойлгоход баярладаг. Дараа нь өөрийгөө таньж, алдаагаа хүлээн зөвшөөрөх үйл явц эхэлдэг. Энэхүү номын уншигчдад өөрийгөө нээх замд нь амжилт хүсье. Та ямар ч баялаг туршлага, мэдлэгтэй байсан ч өөрийгөө болон амьдралын талаар суралцах, түүний чанарыг сайжруулах шинэ арга зам, боломжуудад саад болохгүй!
Анагаахын шинжлэх ухааны нэр дэвшигч, дэд профессор Олег Иванович Елисеев.Хэлтсийн даргын дүгнэлт. А.А нэрэмжит Халдварт өвчний НМУ. Богомолец,
Анагаахын шинжлэх ухааны доктор О.А. Голубовская
Өнөө үед альтернатив анагаах ухааны сонирхол нэмэгдэж байгааг бид юу гэж тайлбарлах вэ? Нийгмийн эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээний хямрал? Хэсэгчлэн тийм. Гэхдээ өвчний мөн чанар, энэ болон бусад эмгэгийг үүсгэдэг янз бүрийн хүчин зүйлсийн харилцан үйлчлэлийн талаархи мэдлэг нь маш төгс бус бөгөөд бидний энгийн ойлголт дээр суурилдаг. Энэ нь нэг талаас хүний мөн чанар, түүний чадавхийн талаарх мэдлэг төгс бус, нөгөө талаас аливаа мэдлэгийн салбар, тэр дундаа анагаах ухааны мэдлэг төгс бус байдагтай холбоотой.
Жишээлбэл, орчин үеийн вирус судлал 5 мянга орчим вирусыг мэддэг боловч зөвхөн 70% нь судлагдсан байдаг! Үлдсэн 30% нь шинжлэх ухаанаар судлагдсан боловч хүн, малын өвчний шинж чанарт тэдний үүрэг тодорхойгүй байна.
Нэмж дурдахад, өнөөг хүртэл дэлхий дээрх амьд бичил биетний зөвхөн 15 орчим хувь нь тодорхойлогддог гэж үздэг. Бид өдөр бүр шинэ нээлтийн талаар суралцдаг. Сонирхолтой нь тэдний олонх нь уламжлалт эмч нарын туршлагыг баталж байгаа явдал юм. Тэдгээр. Альтернатив анагаах ухаан бол эрдэмтэд болон зовж шаналж буй хүмүүсийн хувьд үнэхээр шинэ санааны шавхагдашгүй нөөц юм.
Одоо номын зах зээл дээр эмчилгээний зөвлөмж бүхий асар олон тооны эх сурвалжууд байдаг. Энэхүү элбэг дэлбэг байдалд "живж буй" хүмүүсийг өрөвдөх сэтгэл энэ номыг бүтээх шалтгаан болсон. Ф.Ф.Пшеничный жорыг хэрэглэхэд хялбар сонголт хийж, эрүүл мэндийг сайжруулах анхны үзэл баримтлалын талаар мэдээлэл өгсөн. Гадаад, дотоодын эх сурвалж, Төвд, Дорнын анагаах ухааны системүүд нь бие махбодийг цэвэрлэх талаар энгийн бөгөөд ойлгомжтой бичих боломжийг олгосон.
"Эрүүл байх" номын зохиогч санал болгож буй бүтээгдэхүүнийг бие даан сонгоход онцгой анхаарал хандуулдаг. Тэрээр сүнслэг болон бие махбодийн хоол хүнсний хоорондын бүрэн бүтэн байдал, харилцаа холбоог харуулж чадсан. Энэхүү ном нь хүний дэлхийн амьдрал дахь оюун санааны болон бие махбодийн хоорондын салшгүй холбоог өгүүлдэг бөгөөд бидний цаг үед маш их хамааралтай анагаах ухааны үндсэн үзэл баримтлал нь түүний дэлхий дээрх амьдралаар дамждаг - "Ноли ноцере" (Хор хөнөөл учруулахгүй).
Би нэмж хэлмээр байна, биеийнхээ эрүүл мэндийг сайжруулах зөвлөмжийг анхааралтай авч үзээрэй. Эрүүл мэндийн аливаа процедурыг хийхдээ анхааралтай, болгоомжтой байхаа бүү мартаарай.
Хэлтсийн дарга халдварт өвчин NMUA.A-ийн нэрэмжит. Богомолец, Анагаахын шинжлэх ухааны доктор О.А. Голубовская.Амралтын үеэр амттай хоол идэж, үзэсгэлэнтэй харагдахаас гадна бид өөр нэг онцгой зүйлийг хүсч байна! Зарим амт. Одоо бол олноор үйлдвэрлэх, бөөнөөр хэрэглэх цаг. Ер бусын зүйлийг олох нь улам хэцүү болж байна. Эргэн тойронд олон янз байдал улам бүр багасч байгаа тул сонирхолтой бүтээлч санаа, шийдлүүд илүү үнэ цэнэтэй болж байна. Бид танд эдгээр шийдлүүдийн нэгийг санал болгохыг хүсч байна. Гялалзсан бөмбөлгүүд нь өөрөө үзэсгэлэнтэй, гэхдээ хамгийн чухал нь та тэдгээрийг хамгийн бага зардлаар өөрөө хийж болно.
Бөмбөлгүүд нь өөрөө гайхамшигтай баярын чимэглэл юм. Тэд аль хэдийн өөр өөр өнгө, хэлбэр, хэмжээтэй болсон. Одоо та бүх зочид, найз нөхдөө гайхшруулах бодит боломж байх болно!
Танд хэрэгтэй болно:
- Бөмбөлөг
- 5-10 ширхэг. LED
- 5-10 ширхэг. батерейнууд
- шотланд
Гэрэлтэгч элементийг угсрахдаа LED "хөл" -ийг зайны хоёр талд байрлуулна. Тэр даруй гэрэлтэх ёстой. Хэрэв ийм зүйл тохиолдоогүй бол зайгаа эргүүлээрэй (туйлшралыг өөрчил). LED-ийг батерейнд туузаар бэхлээрэй. Үлдсэн бүх LED-тэй ижил зүйлийг хий. Та 5-10 ширхэг авах хэрэгтэй. гэрэлтдэг LED
Бөмбөлөг аваад дотор нь нэг гэрэлтдэг LED байрлуул
Чиний хийх ёстой зүйл бол бөмбөлөгүүдийг агаараар хийлэхэд л хангалттай!
Хэрэв та бөмбөлөгүүдээ агаарт хөвөхийг хүсвэл гелиээр дүүргэ
LED болон батерейны төрлөөс хамааран бөмбөлгүүд нь 24-48 цагийн турш гэрэлтэх чадвараараа таныг баярлуулах болно. Энэ нь ямар ч амралтанд хангалттай
(Витраж- Франц шиллэгээтэй) - гоёл чимэглэлийн шилэн бүтээгдэхүүн нь өрөөнд тод, баялаг зургийг бүтээх, цонхны ил тод байдал болон бусад нээлхийтэй хослуулсан бөгөөд үүний ачаар өрөөнүүд гэрлээр дүүрэн байдаг.
Идэх технологизууханд жигнэх хайлуулах, дахин, Хэрэв энэ нь өөртөө үнэтэй байх болно. Кино будсан шилэн цонх бас байдаг, энэ нь илүү хялбар, киног дахин ноорог зургийн дагуу шилэн дээр нааж, дараа нь тугалган тууз хэлбэрээр тоймыг наасан байна. Харааны хувьд сонгодог хувилбараас бараг ялгагдахгүй. Мөн Орос улсад будсан будсан шил нь энэ урлагийн хөгжлийн эхэн үед амжилтанд хүрсэн. Өөрөөр хэлбэл, бүх зүйлийг шилэн дээр будсан байдаг. Жишээлбэл, Классик нь зохих жинтэй тул таазанд гэрэлтүүлэг болгон ашиглахыг зөвлөдөггүй, энэ нь нугалж, ашиглах боломжгүй болно. Энэ дашрамд энэ сэдвээ дуусгаж, зорьж байсан зүйл рүүгээ орцгооё. Бид тусгай хөрөнгө оруулалт шаарддаггүй өөр замаар явах болно, гэхдээ бид гоо үзэсгэлэнгээрээ биднийг болон бидний хайртай хүмүүсийг баярлуулах будсан шилэн цонх авах болно.
Тэгээд юу гэж? бидэнд хэрэгтэй болнобудсан шил хийх зориулалттай
1) Энэ нь мэдээжийн хэрэг, хаашаа ч явах хүсэлгүйгээр энэ бизнесийг хийх хүсэл юм.
2) Наад зах нь зурах чадвар, гэхдээ танд ийм бэлэг байхгүй бол энэ нь аймшигтай биш юм. Та дуртай будсан шилэн цонхны бэлэн ноорог хэвлэж болно.
4) Үнэгүй авч болох шил, одоо олон хүмүүс давхар бүрхүүлтэй цонхыг хуванцар цонхоор сольж, хуучин шилийг зүгээр л гудамжинд гаргадаг.
5) Нитро шаваас
6) BF-2 цавуу, энэ бол бидний нүдэнд таалагдах гол бүрэлдэхүүн хэсэг юм.
7) Анилины будаг
Будсан шил хийх бүх үйл явцыг хоёр үндсэн үйлдэлд хувааж болно: шил эсвэл толинд контур тавих, үүнийг СУРГАЛТ гэж нэрлэе, контуртай хэсгийг ДҮҮРЭГЛЭХ.
Хэвтээ хавтгайг бэлдье
Та тохируулж болох хөлтэй энгийн ширээ хийж болно. Бид ердийн ширээний дээд хэсэгт 6 цооног өрөмдөнө (дөрөв буланд, хоёр нь дунд, нэг нь ширээний тавцангийн төвд, эдгээр нүхэнд тээглүүр оруулна. Энэ бүхэн нь хэвтээ байрлуулахад хялбар байх ёстой. түвшний дагуу байр суурь... Гэсэн хэдий ч, та үүнгүйгээр хийж чадна, жишээ нь, би түүнгүйгээр хийж чадна Гэхдээ бид технологийн дагуу явна, дараа нь хүн бүр түүнээс ухрах уу, ухрахгүй гэдгээ өөрөө шийднэ.
Одоо НЭВТРҮҮЛЭГЭЭ эхлүүльеЭхлэхээсээ өмнө бид бүх зүйлийг тэгшлээд, нооргоо шилэн дээр байрлуулсан. Бид энгийн угаалгын нунтаг ашиглан шилийг тосноос нь цэвэрлэж, хатаана.. Бид FUNTIK гэж нэрлэгддэг (бяцхан гахайн тухай хүүхэлдэйн киноноос биш) ашиглан тоймыг зурдаг.) Бид албан тасалгааны цавууны шилнээс (эсвэл өөр уян лонхноос) юүлүүр хийх болно.
Төлөө Бид гараараа шилийг будаагүй, ингэснээр бидний гар шилэн дээр илүү сайн гулссангартаа бээлий тавь.
Муруй шугам зурах нь ямар ч хүндрэл учруулахгүй, гэхдээ шулуун шугамын хувьд та дасгал хийх хэрэгтэй болно. Гэхдээ бид хичээнгүй учраас үүнийг даван туулж чадна!Одоо брошинг хийх зуурмагийн тухай..... Нитро замаск NTs-008 болон БМК-5-ын үндсэн дээр хийсэн зуурмаг гэсэн хоёр төрлийн зуурмагийг санал болгож байна. Би аль нэгийг нь ч олж чадаагүй гэдгээ шууд хэлье. NTs-008 дээр үндэслэсэн зуурмаг нь тунгалаг биш юм. BMK-5 дээр суурилсан зуурмаг нь тунгалаг бөгөөд ямар ч өнгөөр будаж болно BMK-5 нь ихэвчлэн хавтан хийхдээ нэмэлт чимэглэлд ашиглагддаг. Зуурмагийн чанарыг түүний зуурамтгай чанар, зузаанаар тодорхойлно. Энэ нь фунтаас аяндаа урсаж, шилэн дээр бараг * P * үсэг эсвэл параллелипипед хэлбэрээр хэвтэх ёсгүй. Энэ нь түрхсэн зуурмагийн хөндлөн огтлол ба түүний хөндлөн огтлолыг хэлнэ. Шугамын зузаан нь ойролцоогоор 1-1.5 мм байна. Гэхдээ хүн болгонд биш. NTs-008 шаваас нь ихэвчлэн хэрэглэхэд бэлэн байдаг, гэхдээ хэтэрхий зузаан байвал уусгагч 649,648,647 ацетоноор шингэлнэ. Ерөнхийдөө аль нь илүү хүртээмжтэй байна. BMK-5 дээр үндэслэн зуурмагийг арай өөрөөр бэлтгэдэг. Бид үүнийг сайтар хааж, 24 цагийн дараа, хэрэв та үүнийг үе үе сэгсэрвэл өмнө нь BMK оо бэлэн болсон, контур нь баруун талын зураг дээрх шиг гарч ирнэ.
Бид ижил фунт ашиглан контуртай хэсгүүдийг дүүргэж, өмнө нь арилгасан бөмбөлөгтэй хамт бал үзэгний үзүүрийг хамар руу нь оруулаарай. Үүнийг зүүгээр амархан арилгаж болно. Цутгах найрлагын хэмжээг туршилтаар тодорхойлно. Хэрэв та хэт их асгах юм бол шилний таглаагүй хэсгүүдэд халбагаар холих нь дээр. Хангалтгүй хэмжээ нь бүрээсийн бүтцийг улам дордуулдаг бол нэг өнгөнөөс нөгөөд жигд шилжих шаардлагатай бол нэг өнгөний найрлагыг нөгөөгөөр нь асгаж, жирийн оюутны үзэг эсвэл хурц саваа ашиглан хүрээг сүүдэрлээрэй. сойз.. Найрлага тогтохоос өмнө үүнийг хурдан хийх ёстой. эс бөгөөс бүрээсний бүтэц эвдрэх болно.
Одоо дүүргэх хольцыг хийж эхлэх цаг болжээ. Сайн сэгсэрч, суу. Бөмбөлөгүүд гарч ирэхийн тулд ... Найрлага бэлэн болсон, шилэн дээр бага зэрэг асгаж үзээрэй ... Хэдэн минутын дараа талстжиж эхэлнэ. Хэрэв талстуудын бүтэц нь том бол бага хэмжээний уусгагчийг нэмж, цавуу нэмнэ; Хүссэн бүтцэд хүрэхийн тулд цавуу ба уусгагчийн харьцааг өөрчилж болно. Найрлагад тодорхой өнгө өгөхийн тулд бид архи, өөх тос, уусдаг будаг, анилин будагч бодисыг нэмнэ. Дүрмээр бол хутганы үзүүр дээр нунтаг будаг хангалттай байдаг. Тайлбарласан найрлага нь гялгар болж хувирдаг. Царцсан өнгөлгөө авахын тулд та бага зэрэг NTs-222 эсвэл NTs228 лак нэмж болно. Будсан шилэн цонхыг цутгахдаа самбарыг дор хаяж 5-6 цагийн турш хэвтээ байрлалд байлгаж, дараа нь ширээнээс гаргаж аваад босоо байдлаар байрлуулж болно. 48 цагийн дотор бүрэн хатаана.
Ийм аргаар хийсэн будсан шилний өртөгийг тооцоолоход хэцүү биш юм. Шилийг үнэ төлбөргүй олж болно. пенни цавуу, уусгагч нь бас үнэтэй биш юм. Үр дүнгээс таашаал авах нь хязгааргүй юм. Энэ самбар нь ойролцоогоор 50/90 см хэмжээтэй байсан бөгөөд энэ нь маш сайн гэрэлтдэг ламп болж хувирсан 5 жилийн турш коридорт - энэ нь нүдэнд тааламжтай.
Эцэг эхчүүд хүүхдийнхээ хөгжлийн бэрхшээлийн талаар мэдээд ижил төстэй хариу үйлдэл үзүүлдэг. Эхний хариу үйлдэл бол татгалзсан хариу юм: "энэ нь надад тохиолдож болохгүй." Татгалзах нь уур хилэнг хурдан өгдөг бөгөөд энэ нь таны хүүхдийн хөгжлийн бэрхшээлийн талаар танд хэлсэн эрүүл мэндийн ажилтнууд руу чиглэсэн байж магадгүй юм. Уур хилэн нь эхнэр, нөхөр, эмээ өвөө, гэр бүлийн бусад чухал хамаатан садантайгаа харилцах харилцаанд нөлөөлдөг. Уур бол хүн бүрт тохиолддог хамгийн хүчтэй мэдрэмж юм шиг санагддаг. Энэ нь тайлбарлах, даван туулах боломжгүй асар их уй гашуу, асар их гэнэтийн алдагдлаас үүсдэг.
Айдас бол өөр нэг хариу үйлдэл юм. Хүмүүс танигдахаас илүүтэй үл мэдэгдэх зүйлээс илүү их айдаг, хүүхдийн ирээдүйн оношлогоо, хэтийн төлөвийн талаархи үнэн зөв мэдээлэл нь үл мэдэгдэхээс хамаагүй бага байдаг. Гэсэн хэдий ч ямар ч байсан хүүхдийн ирээдүйн төлөө айдас бол хүн бүрийн мэдэрдэг мэдрэмж юм: хүүхэд тав, арван хоёр, хорин нэг настайдаа ямар байх вэ? Намайг үхэхэд түүнд юу тохиолдох вэ? Дараа нь өөр асуулт гарч ирнэ: "Тэр хэзээ нэгэн цагт суралцах болов уу? Тэр сургуулиа төгсөж чадах болов уу? Тэр хайрлаж, амьдарч, инээж, бидний мөрөөдөж байсан бүхнийг хийж чадах болов уу?
Бусад хариултгүй асуултууд айдас төрүүлдэг. Эцэг эхчүүд хүүхдийн нөхцөл байдал хамгийн муу байж магадгүй гэж айдаг. Хэдэн жилийн турш би эцэг эхчүүдтэй ярилцаж, тэдний бодол туйлын гутранги байсан гэж хэлсэн. Өмнө нь уулзаж байсан хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүсийн дурсамж санаанд орж ирдэг. Нийгэмд гологдох вий гэсэн айдас, ийм нөхцөл байдал ах, эгч нарын амьдралд хэрхэн нөлөөлөх бол гэсэн айдас, энэ гэр бүлд олон хүүхэд гарах эсэх, нөхөр, эхнэр нь энэ хүүхдэд хайртай эсэхэд эргэлздэг. Ийм бодол нь хүнийг зүгээр л урам зоригийг нь бууруулдаг.
Дараахь зүйл бол эцэг эх нь хүүхдийн хөгжлийн бэрхшээлийг үүсгэсэн байж магадгүй гэсэн буруутай, гэм буруутай, санаа зовдог. Тэд “Би буруу зүйл хийсэн үү? Би ямар нэг зүйлийн төлөө шийтгэгдэж байна уу? Жирэмсний үед би өөртөө хангалттай анхаарал хандуулаагүй гэж үү? Эхнэр маань жирэмсэн байхдаа өөрийгөө асарч байсан уу?"
Заримдаа гэм бурууг шашны тал дээр шийтгэл эсвэл бурханлаг шийтгэл хэлбэрээр илэрхийлж болно. Эцэг эхчүүд ихэвчлэн уйлж, "Яагаад би гэж? Яагаад миний хүүхэд? Бурхан яагаад надад үүнийг өгсөн юм бэ? Нэгэн удаа залуу ээж надад хэлэхдээ: "Би амьдралдаа хэзээ ч бэрхшээл, зовлон зүдгүүрийг туулж байгаагүй, гэхдээ одоо Бурхан надад үүнийг өгсөн учраас би маш их буруутай гэж боддог."
Төөрөгдөл нь энэ үеийн онцлог шинж юм. Энэ нь хүн юу болж байгааг, юу болохыг бүрэн ойлгоогүйгээс үүсдэг. Төөрөгдөл нь нойргүйдэл, шийдвэр гаргах чадваргүй, сэтгэл хөдлөлийн хэт ачаалал, мэдээлэл тодорхойгүй, гажуудсан мэт санагддаг. Та урьд өмнө хэзээ ч сонсож байгаагүй үгс, таны ойлгохгүй байгаа зүйлийг дүрсэлсэн нэр томъёог сонсдог. Та хүлээн авсан мэдээллээр ойлгож, утга учрыг олохыг хичээдэг. Ихэнхдээ эцэг эхчүүд болон хүүхдийн хөгжлийн бэрхшээлийн талаар мэдээлэл өгөхийг оролдож буй хүмүүс өөр өөр хэлээр ярьдаг.
Хүч чадалгүй байдал, нөхцөл байдлыг өөрчлөх чадваргүй байдал нь хүлээн зөвшөөрөхөд маш хэцүү байдаг. Эцэг эхчүүд хүүхдээ хөгжлийн бэрхшээлтэй гэдгийг өөрчилж чадахгүй ч амьдралынхаа бэрхшээлийг даван туулж чадна гэдгээ мэдрэх хэрэгтэй. Бусад хүмүүсийн зөвлөмж, дүгнэлт, санаа бодлыг сонсож, дагаж мөрдөхийг албадах нь маш хэцүү байдаг. Түүгээр ч зогсохгүй эдгээр бусад хүмүүс ихэвчлэн итгэлцлийн харилцаа тогтоогдоогүй танихгүй хүмүүс байдаг.
Сэтгэл дундуур байна. Хүүхэд төгс бус байгаа нь эцэг эхийн эго-г гэмтээж, тэдний үнэлэмжийн тогтолцоог сорьдог. Энэ мэдрэмж нь хүүхдийн талаархи өмнөх санаануудтайгаа хамт хүүхдийг үнэ цэнэтэй, хөгжиж буй хүн гэж хүлээн зөвшөөрөх чадваргүй болоход хүргэдэг.
Хүлээн зөвшөөрөхгүй байх. Татгалзах нь хүүхэд, эмч, хань ижилтэй холбоотой байж болно. Ховор тохиолддог татгалзсан хамгийн хүчтэй хэлбэрүүдийн нэг бол хүүхдийн үхлийн нууц хүсэл юм. Энэ мэдрэмж нь гүн хямралд орсон эцэг эхчүүдэд ирдэг.
Эцэг эхийн зүрх сэтгэлийг маш олон янзын мэдрэмж дүүргэж байгаа ийм үед энэ эсвэл тэр мэдрэмж хэр хүчтэй болохыг хэмжихэд хэцүү байдаг. Бүх эцэг эхчүүд яг ийм мэдрэмжийн дарааллаар дамждаггүй. Гэвч нөхцөл байдал ээдрээтэй байгаа хэдий ч эцэг эхчүүдэд тохиолдож буй мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг ойлгож, тэд ганцаараа биш, бүтээлч арга хэмжээ авч чадна гэдгийг ойлгох нь маш чухал юм, учир нь тэдэнд тусламж, дэмжлэг авах газар байдаг.
Бусад эцэг эхээс тусламж хүс. Бидний хамгийн түрүүнд өгөх зөвлөгөө бол хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийн бусад эцэг эхийг олж, тусламж хүсэх явдал юм. Хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдийн эцэг эх, бусад эцэг эхчүүдэд тусалдаг олон байгууллага, бүлгүүд байдаг.
Эхнэр нөхөр, гэр бүл болон бусад чухал хүмүүстэйгээ ярилц.
Тусгай хэрэгцээт хүүхэдтэй гэр бүлүүдтэй олон жилийн турш харилцаж байхдаа эхнэр, нөхөр нь хүүхдийн асуудлын талаар ямар нэгэн мэдрэмж төрүүлдэггүйг бид олж харлаа. Нөгөөтэйгүүр, эхнэр, нөхөр хоёр бие биенээ дэмжиж чадахгүй гэж санаа зовдог. Хэцүү үед харилцах замаар эдгээр хосууд илүү хүчтэй болдог. Та эцэг эхийнхээ үүргийг өөрөөр ойлгож, асуудлыг шийдэх өөр арга замыг харж чадна гэдгийг ойлгох нь чухал юм. Хэрэв таны санал бодол давхцахгүй байвал бие биедээ юу мэдэрч, ойлгож байгаагаа хэлэхийг хичээ.
Хэрэв та өөр хүүхэдтэй бол тэдэнтэй ч бас ярилцаж, тэдэнд анхаарал хандуулж, тэдний сэтгэл санааны хэрэгцээг ханга. Хэрэв та ядарч туйлдсан, бусад хүүхдүүдтэйгээ сайн харилцаж чадахгүй байгаа бол гэр бүлээсээ хэсэг хугацаанд эдгээр үүрэг хариуцлагыг хариуцах хэн нэгнийг хайж олоорой. Өвдөлт нь тийм ч хүчтэй биш, заримдаа мэргэжлийн сэтгэл зүйч тусалдаг. Хэрэв та энэ нь үр дүнд хүргэнэ гэж бодож байгаа бол мэргэжлийн хүмүүсийн тусламжийг ашиглаарай.
Өнөөдөр амьдар. Ирээдүйн тухай бодох нь таныг саажилттай болгодог. Бид асуултуудыг хойш тавих хэрэгтэй: хэрэв ирээдүйд яах вэ ...? Энэ нь итгэмээргүй мэт санагдаж болох ч өдөр бүр сайн зүйл тохиолдож эхэлнэ. Ирээдүйн талаар санаа зовох нь таны хязгаарлагдмал нөөцийг шавхах болно. Танд бодох зүйл их байна, өдөр бүрийг алхам алхмаар амьдар.
Нэр томъёог сур. Шинэ нэр томьёотой тулгарвал үгийн утгыг олж мэдэхээс бүү ай. Хэрэв харилцан ярианы үеэр хэн нэгэн таны ойлгохгүй үг хэлвэл яриагаа зогсоож, тэр үгийн утгыг олж мэдээрэй.
Мэдээлэл хайх. Зарим эцэг эхчүүд олон тонн мэдээлэл олж авдаг бол зарим нь тийм ч тууштай байдаггүй. Хамгийн гол нь үнэн зөв, үнэн зөв мэдээллийг хайх явдал юм. Асуулт асуухаас бүү ай, асуултанд хариулах нь таны хүүхдийг ойлгох анхны алхам болно. Асуултыг зөв асуух нь ирээдүйд таны амьдралыг хөнгөвчлөх урлаг юм. Уулзалтын өмнө асуултуудыг бичиж, уулзалтын үеэр гарч ирэх үед нь бичих нь зүйтэй. Эмч, багш, бусад мэргэжилтнүүдээс хүүхдийнхээ талаарх бүх бичиг баримт, тэмдэглэлийн хуулбарыг авахыг хүс. Хүүхэдтэй холбоотой бүх бичиг баримтыг байрлуулах хавтас худалдаж авах нь сайн хэрэг.
Өөрийгөө айлгах хэрэггүй. Олон эцэг эхчүүд мэргэжлийн туршлага, заримдаа биеэ авч яваа байдлаасаа болоод эмч, багш нарын дэргэд өөртөө итгэлгүй байдаг. Таны хүүхэдтэй харилцаж буй хүмүүсийн мэргэжлийн ур чадвараас бүү ай, та бүх зүйлийг мэдэх эрхтэй. Мэргэжилтнээсээ асууж залхаж байна гэж бүү санаа зов: энэ бол таны хүүхэд, энэ нөхцөл байдал түүний болон таны амьдралд хамгийн их нөлөөлдөг тул аль болох ихийг олж мэдэх нь маш чухал юм.
Өөрийн мэдрэмжээ харуулахаас бүү ай. Олон эцэг эх, ялангуяа аавууд өөрсдийн мэдрэмжийг дардаг. Тэднийг гайхуулах нь тэднийг сул дорой харагдуулна гэж боддог. Миний мэдэх хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхдүүдийн хамгийн хүчирхэг аавууд энэ нь тэднийг сулруулахгүй гэдгийг ойлгодог тул мэдрэмжээ харуулахаас айдаггүй.
Уур уцаар, хорсол мэдрэмжтэйгээ ажиллаж сур. Хүүхэдтэй холбоотой байсан төлөвлөгөө, мөрөөдлөө эргэн харах ёстой гэдгээ ухаарсан үед хорсол, уур хилэнгээс зайлсхийх боломжгүй юм. Уурлаж байгаагаа ойлгож, энэ ууртай, магадгүй гадны тусламжтай ажиллах нь маш чухал юм. Та одоо итгэхгүй байж болох ч амьдрал сайжирч, бүх зүйлийг дахин эерэгээр харах өдөр ирнэ. Сөрөг мэдрэмжээ ойлгож, дээр нь ажиллах нь таныг илүү хүчирхэг, амьдралын бусад сорилтод бэлтгэхэд туслах бөгөөд эдгээр мэдрэмжүүд таны эрч хүч, хүч чадлыг шавхахаа болино. Өөдрөг үзэл бол асуудлыг шийдэх хамгийн сайн арга юм. Ер нь аливаа юманд сайн сайхан зүйл байдаг. Сайхан зүйлийг харах нь муу зүйлийн өвдөлтийг бууруулдаг. Мөн амьдралын асуудлыг хөнгөвчилдөг.
Бодит бай. Бодит байдал гэдэг нь амьдралд бидний өөрчилж чадах зүйл байдгийг ойлгохыг хэлнэ. Бодит байдал гэдэг нь амьдралд бидний өөрчлөх боломжгүй зүйл байдгийг ойлгохыг хэлнэ. Бидний даалгавар бол юуг өөрчилж, юуг өөрчилж чадахгүйг ойлгох явдал юм.
Цаг хугацаа таны талд байгааг санаарай. Цаг хугацаа үнэхээр эдгээдэг. Энэ нь хөгжлийн бэрхшээлтэй хүүхэд өсгөх нь тийм ч хялбар гэсэн үг биш ч цаг хугацаа өнгөрөх тусам олон асуудал шийдэгдчихдэг гэвэл шударга ёсонд нийцнэ. Тиймээс цаг хугацаа таны талд байна.
Өөрийнхөө тухай бүү март. Стрессийн үед хүн бүр өөр өөр зан авир гаргадаг ч өөртөө анхаарал тавих, хангалттай амарч, чадах чинээгээрээ сайн хооллох, гэрээсээ гарч, сэтгэл санааны дэмжлэг үзүүлж чадах хүмүүстэй холбогдох зэрэг ерөнхий зөвлөгөөг өгч болно.
Өрөвдөхөөс зайлсхий. Хүүхдийг хөгжлийн бэрхшээлтэй болгож байгаа нь таны болон бусдын өрөвдөл юм. Өрөвдөх нь танд хэрэгтэй зүйл биш юм. Танд хэрэгтэй зүйл бол илүү өрөвдөх сэтгэл юм.
Бусдад хэрхэн хандахаа шийд. Энэ хугацаанд бусад хүмүүс танд болон таны хүүхдэд хэрхэн хандаж байгаад харамсаж, уурлаж магадгүй. Олон хүмүүс ноцтой асуудалд хариу үйлдэл үзүүлэх нь мунхаглал, үл ойлголцол, үл мэдэгдэх зүйлээс айх, эсвэл юу хэлэхээ мэдэхгүй байгаагаас үүдэлтэй байдаг. Олон хүмүүс хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүстэй уулзахдаа хэрхэн биеэ авч явахаа мэддэггүйг ойлгоорой. Харц, асуултанд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхээ өөрөө шийдээрэй, танихгүй хүмүүсийн хариу үйлдэлд тааламжгүй байгаа талаар санаа зовоход хэт их эрч хүч өгөх хэрэггүй.
Энэ бол ТАНЫ ХҮҮХЭД гэдгийг санаарай. Энэ бол таны хүүхэд бөгөөд энэ нь хамгийн чухал зүйл юм. Магадгүй түүний хөгжил бусад хүүхдүүдийн хөгжлөөс ялгаатай байх болно, гэхдээ энэ нь түүнийг үнэ цэнэ багатай, үнэ цэнэ багатай, анхаарал халамж, хайр халамж багатай гэсэн үг биш юм. Хүүхдээ хайрлаж, түүнтэй хамт хөгжилдөөрэй. Нэгдүгээрт, тэр хүүхэд, хоёрдугаарт, хөгжлийн бэрхшээлтэй, үүнийг санаарай. Хүүхэддээ эерэг алхам хийхийг хичээгээрэй, энэ нь та хоёрт хоёуланд нь хэрэг болно, ирээдүйгээ итгэл найдвараар бодож сурах болно.
Та ганцаараа биш гэдгийг санаарай. Бүх эцэг эхчүүд ганцаардал, тусгаарлах мэдрэмжийг мэдэрдэг. Эдгээр мэдрэмжийг олон хүн мэдэрдэг гэдгийг ойлгох нь танд болон таны хүүхдэд үйлчилгээ, ойлголттой байх болно гэдгийг мэдэх нь танд туслах болно.
Өнөө өглөө би ердийнхөөрөө ажилдаа явна. Би автобусанд суув. Бид өдөр бүр олон хүн нийтийн тээврээр зорчиж байдаг бөгөөд тэд үргэлж хаа нэгтээ бариулаас шүүрч авах хэрэгтэй болдог. Би зогсож байна, явцгаая. Автобус дүүрэн байлаа... Хэдэн буудал зогссоны дараа миний урд нэг суудал нээгдэв. Зүүн талд нь эмэгтэй, баруун талд нь залуу зогсож байна. Тэр эмэгтэйг суухыг хүссэн боловч тэр татгалзав. Тэр залуу зогсож байна. Би эргэж хартал тэнд бас нэг жаахан охин зогсож байна, би түүнд өгөхөд тэр "баярлалаа" гэж хэлээд суудалдаа суув. Түүгээр ч барахгүй түүний энэ энгийн үгийг хэмжүүртэй, тодорхой хэлж байгааг сонсоод энэ энгийн өгүүлбэрт бага зэрэг гайхаж байсныг би ойлгосон.
Хэсэг хугацааны дараа миний баруун талд зогсож байсан залуу тэр охины сууж байсан газар яг шалан дээр юм унасан бололтой. Тэр аваад асаагуурыг залууд өгөв. Тэр түүнд хариулав: "Баярлалаа!"
Ерөнхийдөө дараа нь юу болсон нь бас сонирхолтой байлаа. Би трамвайнд суугаад билет авахаар кондуктор руу дөхөв. Хэсэг хугацааны дараа нэг охин кондуктор руу инээмсэглэн ойртож, "баярлалаа" гэсэн энгийн үгийг дахин хэлээд утсан дээрээ ямар нэгэн програмыг идэвхтэй харуулж эхлэв. Дараа нь тэр зогсоол дээр бууна. За, цааш явж байтал дараагийн зогсоол дээр машинаас буусан эмэгтэй кондуктор руу чимээгүйхэн инээмсэглэв. Ийм үйл явдлаас болж тэр дороо дотор нь дулаарч, гэрэл гэгээтэй болсон ...
Мөн бид бүгдэд хандан хэлмээр байна: Байнга инээцгээе, зөвхөн дотооддоо дулаахан, гэрэл гэгээтэй байдгаас гадна энэ гэрэл бидний эргэн тойронд байгаа хүмүүст нийтлэг сайн санаа, үйл ажиллагааны үр дүнд илэрдэг тул чин сэтгэлээсээ баярлацгаая. .. Игорь Михайлович Даниловын "Энэ ирж байна" нэвтрүүлэгт хэлсэнчлэн: "Хүмүүс ээ, бие биенээ хайрлацгаая! Хүн байх ёстой хүмүүс байцгаая!"
P.S. Замын сэдвийг хөгжүүлэхийн тулд би амьдралаас богино түүхийг нэмж оруулах болно. Нэгэн удаа найз нь Итали руу амрахаар явсан бөгөөд тэр зочид буудалд нэг газар суугаагүй, харин машин түрээсэлж, бүхэл бүтэн улсыг тойрон аялж, бүр хэд хэдэн улсыг эзлэн авчээ. Тиймээс ирэхэд тэр надад маш их гайхсан гэж хэлсэн. Италид жолооч нар бие биенээ нэвтрүүлэхдээ өөрсдийг нь алдсан хүнд талархал илэрхийлж, "өндөр тав" гэсэн үгээр мэндчилдэг. Би өөрөө найзыгаа аялалын дараа аль хэдийн машин жолоодож гэртээ байхыг харсан бөгөөд тэр ч бас түүнийг санасан хүнд баярлалаа. Үүний дараа би ч мөн адил зам дээр явган хүн шиг зөрөхдөө хаана ч хамаагүй (явган хүний гарцаар ч юм уу, хаана ч байсан) яг л ийм дохио зангаагаар жолооч нартаа талархдаг дүрэмтэй болсон. Эцсийн эцэст, үнэндээ хэн ч бидэнд ямар ч өртэй байдаггүй.