성경에 나오는 탕자의 비유: 역사와 의미. 어린이 성경: 신약 - 탕자의 비유, 탕자의 귀환, 예수께서 탕자의 귀환 나사로를 살리시다 요약

예수께서는 바리새인들이 교만을 누그러뜨리거나 포기하지 않는 것을 보셨습니다. 그런 다음 그분은 죄인과 의인 등 모든 사람에 대한 하나님의 사랑에 대한 또 다른 비유를 말씀하셨습니다.

넓은 땅의 주인인 한 사람이 살고 있었는데, 그에게는 두 아들이 있었습니다. 어느 날 막내아들이 아버지에게 와서 이렇게 말했습니다. “아버지, 저는 집에 살면서 시키는 일만 하는 데 지쳤습니다. 이곳을 떠나고 싶습니다. .”

아버지는 아무 말도 없이 필요한 모든 명령을 내리고 아들에게 자기 몫을 주었다.

아들은 돈을 가방에 넣고 대도시의 밝은 불빛을 향해 먼 곳으로 향했습니다. 그는 계산하지 않고 돈을 썼고, 아무것도 부인하지 않고 원하는 모든 것을했습니다.

어느 날 아침 그는 잠에서 깨어나 그의 돈이 다 ​​떨어졌고, 돈과 함께 그의 친구들도 사라진 것을 발견했습니다. 그리고 그의 모든 불행에 더해, 그가 있던 나라에 큰 기근이 시작되었습니다.

곧 그 청년은 진짜 가난에 빠졌습니다. 그는 일자리를 찾기 시작했지만 그들은 그를 돼지 떼에만 고용했습니다. 그는 배가 고파서 돼지 떼가 먹은 쓰레기를 먹게 되어 기뻤습니다.

마침내 그는 이성의 목소리를 들었습니다. 그는 속으로 이렇게 생각했습니다. “내 아버지의 품꾼들도 먹을 것이 풍족하니 내가 아버지께 돌아가서 회개할지라도 적어도 나를 아들로 받아들이지 아니하시리이다. 나에게 그의 재산에 대한 일을 주십시오.”

그리고 그는 즉시 출발했습니다. 그 길은 그에게 쉽지 않았습니다. 부상당한 맨발은 날카로운 돌 위를 걸었고, 낡은 옷은 누더기에 걸려 수척한 몸에 걸렸습니다.

그가 아직 집에서 꽤 멀리 떨어져 있을 때, 그의 아버지가 그를 보고 달려왔습니다. 아들에 대한 연민과 사랑이 아버지의 마음을 가득 채웠습니다. 그는 청년을 껴안고 기쁨으로 울었습니다.

“아버지, 저는 아버지 앞에 죄인입니다.” 그는 눈물을 참으며 중얼거렸습니다. “더 이상 아버지의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠나이다.”

내 아들에게 가장 좋은 옷을 가져다주고 신발을 신겨주세요. 그리고 그 사람 손가락에 내 반지를 끼웠어요. 그리고 살진 송아지를 잡으세요. 우리는 축하하고 즐겁게 지낼 것입니다.

장남이 현장에서 돌아 왔을 때 명절이 본격화되었습니다.

여기서 무슨 일이 일어나고 있는 걸까요? - 그는 하인들에게 소음, 노래, 음악을 들으며 물었습니다.

“당신의 동생이 집에 돌아왔습니다.” 그들이 대답했습니다. - 그리고 아버지는 살진 송아지를 잡으라고 명령했습니다.

큰 아들은 화가 났습니다. 그는 너무 화가 나서 집에 들어가고 싶지도 않았습니다. 그의 아버지가 그에게 나왔습니다.

우리한테 오셔서 같이 즐겨주세요”라고 설득했다.

그러나 큰 아들은 계속해서 이렇게 말했습니다.

“나는 수년 동안 당신을 섬겼는데 당신은 나를 위해 휴일을 마련한 적이 없습니다!”라고 그는 소리쳤습니다. 그런데 지금 당신의 돈을 탕진한 당신의 아들이 돌아왔는데, 당신은 그를 위해 송아지를 죽였습니다!

세리들과 죄인들이 예수 그리스도의 말씀을 듣기 위해 나아왔습니다. 유대 민족의 선생들인 교만한 바리새인들과 서기관들은 이에 대해 예수 그리스도를 원망하며 이렇게 말했습니다. “그분은 죄인을 영접하시고 그들과 함께 잡수십니다.”

이에 대해 예수 그리스도께서는 하나님께서 회개하는 모든 죄인을 기쁨과 사랑으로 받아들이신다는 것을 보여 주는 몇 가지 비유를 말씀하셨습니다. 다음은 그중 하나입니다.

한 사람에게는 두 아들이 있었습니다. 막내는 아버지에게 이렇게 말했습니다. “아버지! 나에게 돌려주어야 할 재산의 일부를 나에게 주십시오.” 아버지는 그의 요청을 이행했습니다. 며칠 후 막내아들은 모든 것을 모아 먼 나라로 가서 방탕하게 살면서 전 재산을 탕진했습니다. 그가 이 모든 일을 겪고 난 뒤에 그 나라에 큰 흉년이 들게 되어 그가 궁핍하게 되었습니다. 그리고 그는 가서 그 나라 주민 중 한 사람과 합류했습니다. 그리고 그는 그를 자기 들로 보내 돼지를 치게 했습니다. 배고파서 그는 돼지가 먹는 뿔을 기뻐할 것입니다. 그러나 그것을 그에게 주는 사람은 아무도 없었다.

그러자 그는 정신을 차리고 아버지를 기억하고 자신의 행위를 회개하며 이렇게 생각했습니다. “내 아버지의 품꾼들(일꾼들)이 얼마나 많은 사람들이 빵을 풍족하게 먹는데 나는 굶어 죽고 있는가! 나는 일어나 아버지께 가서 이렇게 말씀드리겠습니다. “아버지! 나는 하늘과 당신께 죄를 지었습니다. 그러므로 이제부터는 당신의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠습니다. 저를 당신의 품꾼으로 받아 주십시오."

그래서 그는 그렇게 했습니다. 그는 일어나서 아버지가 있는 집으로 돌아갔습니다. 그가 아직 멀리 떨어져 있을 때, 그의 아버지가 그를 보고 불쌍히 여겼습니다. 아버지는 아들에게 달려가 목을 안고 입을 맞추었습니다.

아들은 이렇게 말하기 시작했습니다. “아버지! 내가 하늘과 아버지께 죄를 지었사오니 이제부터는 아버지의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠나이다."

그리고 아버지는 종들에게 말했습니다. “가장 좋은 옷을 가져다가 그에게 입히십시오. 그에게 손에 반지를 끼우고 발에 신발을 신겨주십시오. 살진 송아지를 잡아라. 먹고 즐기자! 내 아들은 죽었다가 다시 살아났기 때문입니다. 잃었다가 찾았느니라.” 그리고 그들은 재미있게 놀기 시작했습니다.

그 당시 큰아들은 밭에서 돌아오고 있었습니다. 그는 집에서 노래하며 즐거워하는 소리를 듣고 하인 중 하나를 불러서 “이것이 무엇입니까?”라고 물었습니다.

종이 그에게 말했습니다. “당신의 동생이 왔습니다. 그리고 당신의 아버지는 살진 송아지가 건강하다는 것을 보고 그것을 죽였습니다.”

큰 아들은 화가 나서 집에 들어가려고 하지 않았습니다. 그의 아버지가 그에게 나와서 그를 불렀다.

그러나 그는 그의 아버지에게 대답했습니다. “보소서, 나는 여러 해 동안 당신을 섬겼으나 한 번도 당신의 명령을 어긴 적이 없습니다. 하지만 당신은 내가 친구들과 즐겁게 놀 수 있도록 나에게 아이를 주신 적이 없습니다. 그리고 아버지의 이 아들이 재산을 낭비하고 오자 아버지께서는 그를 위해 살진 송아지를 잡으셨습니다.”

아버지는 그에게 이렇게 말했습니다. “내 아들아! 당신은 항상 나와 함께 계시고 내 것이 모두 당신 것입니다. 그리고 네 동생이 죽었다가 살아났으니 너도 기뻐하고 기뻐해야 한다. 잃었다가 찾았느니라.”

이 비유에서 아버지는 하나님을 뜻하고, 탕자는 회개한 죄인을 뜻합니다. 영혼을 다해 하나님에게서 멀어지고 자기 뜻대로 죄악된 삶에 빠지는 모든 사람은 탕자와 같습니다. 그는 자신의 죄로 자신의 영혼과 하나님으로부터 받은 모든 은사(생명, 건강, 힘, 능력)를 파괴합니다. 죄인이 정신을 차리고 겸손하고 그분의 자비에 대한 희망을 가지고 하나님께 진심으로 회개할 때, 자비로우신 아버지이신 주님은 죄인의 회심을 보고 천사들과 함께 기뻐하시고 그의 모든 죄악을 용서해 주십니다. ), 그것이 아무리 위대하더라도 그분의 자비와 선물을 그에게 돌려줍니다.

장자의 이야기를 통해 구주께서는 모든 기독교 신자가 모든 영혼을 다해 모든 사람의 구원을 바라고 죄인의 개종을 기뻐해야하며 그들을 향한 하나님의 사랑을 부러워하지 말고 자신이 하나님의 자비를받을 자격이 있다고 생각해서는 안된다고 가르치 십니다. 이전 불법 생활에서 하나님께로 돌아오는 사람들입니다.

참고: 누가복음()을 참조하세요.

정통(기독교인) 질문에 대해, 탕자의 비유는 무엇에 관한 것이며, 거기에는 어떤 의미가 있습니까? 작가가 준 빨아들이다가장 좋은 대답은 간단히 설명하는 것입니다. 그 그리스도인에게는 장남과 막내의 두 아들이 있었습니다. 그리고 어렸을 때, 내가 착각하지 않는다면, 그는 성인이 된 후에 음행을 하고, 술을 너무 많이 마시고, 세상의 모든 것을 잊어버리고, 인생의 모든 "즐거움"을 시험해 보았고, 오락과 힘과 돈이 다 ​​떨어졌을 때 밖으로 나가서 그는 아버지에게로 돌아갔다. 그리고 그는 축하하기 위해 최고의 양을 죽였습니다! 큰 아이가 부모에게 묻습니다. “무슨 일을 하고 계시나요? 나를 위해 양을 도살한 게 아니군요!” 주의하세요, 여기에 진실이 있습니다! 그의 아버지는 그에게 대답했습니다. “목자에게는 잃은 양이 언제나 더 소중합니다. 그 양이 아버지께로 돌아오는 것을 목자는 언제나 기뻐합니다.”

답변 답변 22개[전문가]

안녕하세요! 귀하의 질문에 대한 답변이 포함된 주제 선택은 다음과 같습니다. 정교회(기독교인), 탕자의 비유는 무엇에 관한 것이며, 거기에는 어떤 의미가 있습니까?

답변 버리다[초보]
어쨌든 보거나 읽어보세요


답변 티비[전문가]
요점은 용서입니다. 탕자는 아버지 집으로 돌아와 아버지에게 자신을 종으로 받아달라고 요청했습니다. 그는 자신이 아들이 될 자격이 없다고 믿었습니다. 그러나 그의 아버지는 그를 품에 안고 그의 모든 죄를 용서해 주었습니다. 결국 그는 아들을 사랑했습니다! 방황하고 회개하는 죄인이 하나님 아버지 하나님께 나아오듯이, 그분은 그를 기쁘게 받아들이시며, 진심으로 회개하는 사람을 주님께서 용서하지 않으실 죄는 없습니다. 하나님의 자비와 용서는 무한합니다. 왜냐하면 기독교의 목표는 죄인을 처벌하는 것이 아니라 죄인을 의로운 사람으로 만드는 것이기 때문입니다.


답변 슈렉 슈렉[전문가]
평범한 사람(일 중독자 자본가)에게는 공산주의자가 되어 FSB에 합류한 아들이 있었습니다.
모든 공산주의자들과 FSB 장교들처럼 그 아들도 속임수를 썼고 방탕했습니다.
그런 다음 그는 빛을 보았고 Nemtsov와 함께 SPS에 합류했으며 좋아졌고 무릎을 꿇고 아버지에게 기어갔습니다.


답변 유로비전[전문가]
그리고 러시아로 돌아가면 알게 될 겁니다...
😉


답변 진터[전문가]
기본은 watmel의 답변을 참조하십시오.
그 의미는 다음과 같습니다: 어떤 잔학 행위라도 저지르고 진심으로 회개하면 용서받을 것입니다.


답변 Ўный 부비[전문가]
무신론자 영장류에게 대답할 수 있나요? 고마워요, 비유의 요점은 당신이 모국에서 똥을 싸고 "적 파트너"로부터 풍족한 삶을 찾을 필요가 없다는 것입니다. 이것은 특히 러시아 반 지능의 일부에 적용됩니다. 하지만 너무 많이 똥을 싸지 않았다면 그들은 당신을 용서하고 아버지 집으로 보내줄 것입니다... 생각해 보세요 Emil Bauer!)):


답변 용감한 전사[전문가]
사람은 뿌리에서 벗어나 삶의 심연에서 길을 잃고 나무에서 찢어진 가지처럼 사라질 수 있습니다. 그럼 헤어져야 할까요? 이것이 비유가 가르치는 것입니다.


답변 사용자가 삭제되었습니다.[전문가]
어쩌면 주제에서 벗어났을 수도 있습니다... 방금 기억났어요:
내 인생 전체를 지우고 다시 시작할 수 있었으면 좋겠어.
당신의 사랑하는 사람, 당신의 노래하는 새를 위해 날아가세요.
하지만 조국이 알아낼까요?
실종된 아들 중 하나…


답변 빅 드럼[전문가]
주님은 다음과 같은 비유를 말씀하셨습니다. 어떤 사람에게 두 아들이 있었습니다. 그들 중 막내는 그의 아버지에게 말했습니다. 아버지! 나에게 부동산의 다음 부분을 주세요. 그리고 아버지는 그들에게 재산을 나누어 주었습니다. 며칠 후 막내아들은 모든 것을 모아 먼 곳으로 가서 재산을 탕진하고 방탕하게 살았습니다. 그가 이 모든 일을 겪고 난 뒤에 그 나라에 큰 흉년이 들게 되어 그가 궁핍하게 되었다. 그가 가서 그 나라 주민 중 한 사람에게 다가가서 그를 자기 들로 보내어 돼지를 치게 하였더니 그리고 그는 돼지들이 먹는 뿔로 배를 채우고 싶어 했지만, 그것을 주는 사람이 없었습니다. 그가 정신이 들어 이르되 내 아버지에게는 양식이 풍족한 품꾼이 얼마나 많은가 나는 굶어 죽는구나 나는 일어나서 아버지께 가서 이렇게 말할 것입니다. 아버지! 나는 하늘과 당신께 죄를 지었습니다. 그러므로 더 이상 당신의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠습니다. 저를 당신의 품꾼으로 받아 주십시오. 그는 일어나 아버지에게로 갔다. 그가 아직 멀리 떨어져 있을 때, 그의 아버지가 그를 보고 불쌍히 여겼습니다. 그리고 달리면서 그의 목을 안고 그에게 키스했습니다. 아들이 그에게 말했습니다: 아버지! 나는 하늘과 당신 앞에 죄를 지었으므로 이제부터는 당신의 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠나이다. 아버지가 종들에게 이르되 가장 좋은 옷을 가져다가 입히고 손에 반지를 끼우고 발에 신을 신기라 그리고 살진 송아지를 끌어다가 잡아라. 먹고 즐기자! 나의 이 아들은 죽었다가 다시 살아났으며 내가 잃었다가 다시 얻었노라. 그리고 그들은 재미있게 놀기 시작했습니다. 그의 큰아들은 현장에 있었습니다. 돌아와서 집에 가까이 가보니 노래하며 즐거워하는 소리가 들렸다. 그는 하인 중 한 명을 불러서 물었습니다. 이것은 무엇입니까? 그가 그에게 말했습니다. “당신의 동생이 왔습니다. 당신의 아버지가 그의 건강한 몸을 받아들였다는 이유로 살진 송아지를 잡았습니다.” 그는 화가 나서 들어가고 싶지 않았습니다. 그의 아버지가 나와서 그를 불렀다. 그러나 그가 그 아버지에게 대답하여 이르되 내가 여러 해 동안 아버지를 섬겨 아버지의 명령을 한 번도 어긴 적이 없거늘 아버지께서 나에게 친구들과 즐기라고 자식 한 명이라도 주신 일이 없더니 그런데 창녀들과 어울려 재산을 낭비한 당신의 이 아들이 오자, 당신은 그를 위해 살진 송아지를 잡으셨습니다. 그는 그에게 말했습니다: 내 아들아! 당신은 항상 나와 함께 계시고 내 것이 모두 당신 것입니다. 그리고 당신의 이 형제가 죽었다가 살아났고 잃었다가 찾은 것을 기뻐하고 기뻐해야 했습니다.
탕자의 비유는 죄와 회개에 관한 것입니다. 이것은 인류와 하나님의 관계, 백성과 왕의 관계, 우리 자녀들이 이제 어떻게 우리를 떠나는지, 그리고 서로 어떻게 연결되어 있는지에 대한 이야기입니다. 잃어버린 아들은 무엇보다 막내아들입니다. 그는 아버지에게 이렇게 요구합니다. “아버지, 제가 당연히 받아야 할 재산의 일부를 제게 주십시오.” 이것이 모든 문제의 시작이다.


답변 Br.K[전문가]
죄의 본질은 사랑하는 사람과주는 사람에게 우리의 삶을 떠나 비 존재와 죽음에 동의하도록 요구함으로써 사랑을 배제하는 것입니다. 이 사랑의 살인은 행동하는 죄, 즉 사탄, 아담, 가인의 죄입니다.
아버지의 '죽음'으로 받은 모든 부를 뒤도 돌아보지 않고 받은 막내아들은 젊음의 천박함으로 지루하고 안전한 부모의 피난처를 떠나 가벼운 마음으로 아무것도 할 수 없는 땅으로 달려간다. 그의 자유를 제한하십시오. 아버지의 후견인 자격과 모든 도덕적 제한을 제거한 그는 이제 그의 변덕스러운 마음의 모든 변덕에 완전히 굴복할 수 있습니다. 과거는 더 이상 존재하지 않고, 새로운 날의 새벽처럼 희망찬 매력으로 가득 찬 현재만이 존재할 뿐이며, 무한한 미래가 우리를 기다리고 있습니다. 그는 친구들에게 둘러싸여 있고 모든 것의 중심에 있으며 삶은 장밋빛이며 그녀가 약속을 지키지 않을 것이라고 아직 의심하지 않습니다. 그는 새로운 친구들이 사심 없이 그에게 달라붙는다고 믿습니다. 사실 사람들은 그가 그의 아버지에게 했던 것과 똑같은 방식으로 그를 대합니다. 그는 그가 부자이고 친구들이 그의 사치를 이용할 수 있는 한 그의 친구들을 위해 존재합니다. 그들은 먹고 마시고 즐거워합니다. 그는 기쁨으로 충만하지만, 이 기쁨은 갈릴리 가나의 혼인잔치에서 드러난 하나님 나라의 평화롭고 깊은 행복과는 얼마나 거리가 먼가.
그러나 부가 고갈될 때가 온다.

“탕자의 비유”피부 전체, 심지어는 일반적으로 읽으십시오.

탕자의 비유- 예수 그리스도의 가장 친숙한 비유 중 하나입니다. 상징적인 형태로 된 이 비유의 줄거리는 사람과 하나님 사이의 관계를 보여줍니다. 죄는 처음부터 시작되어 아버지께로 돌아가는 것이요, 하늘에 계신 아버지 하나님께로 돌아가는 사람은 아무도 없습니다.

“탕자의 비유” 더 읽어보기

그 남자는 두 가지 우울감을 갖고 있었습니다. 그들 중 막내는 아버지에게 이렇게 말했습니다. “경기 침체에 대처할 수 있도록 매트의 이 부분에 문신을 해주세요!”
아버지는 깔개를 나누어 아들들에게 그 빚을 나누어 주었습니다.

한 번도 본 적 없는 어린 아들은 분배받은 모든 것을 가지고 먼 나라로 갔습니다. 그곳에서 그는 돈으로 살고 있으며 그곳에서 모든 돈을 썼습니다. 이 지역에 큰 흉년이 들자 드라크마가 없는 어린 아들이 고통을 받기 시작했습니다.
굶어 죽지 않기 위해 어린 아들은 이 가난한 지역의 통치자 중 한 사람에게 고용되어 돼지를 치게 되었습니다. 그는 돼지가 홍역을 빼앗긴 이야기를 통치자가 먹는 것을 허용하지 않았기 때문에 굶주리고있었습니다.

그런 다음 Vyn은 굶주리고 돼지치기의 고통을 견디며 사랑하는 아버지에 대해 추측하고 그의 아버지가 살아 있다고 추측하고 세 명의 고용인이 있으며 세상보다 빵이 있고 그의 형제는 Vyn만큼 고통을 겪지 않습니다. 어린 아들은 여기 이국 땅 산부인과에서 굶주리고 있습니다.
어린 아들은 이렇게 투덜거리며 말했습니다. “내가 이 지역을 정복하고 아버지께 가서 이렇게 말씀드릴 것입니다. 아버지, 제가 하늘과 아버지께 죄를 지었습니다.” 나는 더 이상 당신의 아들이라 불릴 자격이 없습니다. 나를 품꾼의 하나로 받아 주소서”(눅 15:18-19).

어린 아들의 머리 속에 그런 계획이 있어서 그는 자기 아버지를 멸망시켰습니다. 그가 모든 사람에게서 멀리 떨어져 있다면 첫 번째 아버지가 지평선에서 그를 만질 것입니다. 노인은 다시 안타까워하며 아들보다 먼저 달려가 목을 껴안고 뽀뽀하기 시작했습니다.
그들은 눈물을 흘리며 이렇게 말하는 것 같습니다. “아버지, 저는 하늘과 아버지께 죄를 지었습니다. 나는 더 이상 당신의 아들이라 불릴 자격이 없습니다.”
그런 다음 아버지는 종들에게 이렇게 말했습니다. “이리 가장 좋은 옷을 가져오고 그에게 옷을 입히고 손에 반지를 끼우고 발에 샌들을 신겨 주십시오.
가장 존귀한 송아지를 끌어다가 잡으라 우리가 먹고 즐거워하리라 내 아들은 죽었고 살아 있고 길을 잃었으며 알려졌느니라! (누가복음 15. 11 – 24). 그리고 집에 있는 모든 사람들이 즐겁게 지내기 시작했습니다.

큰아들은 밭일을 하다가 전날 저녁에 집에 가기로 했습니다. 큰아들이 집에 다가왔을 때 마을에서 음악과 춤이 들리는 것을 느꼈습니다. 그런 다음 그녀는 하인 중 한 명을 불러 말했습니다.
- 이게 뭔가요?
그리고 종은 큰아들에게 이렇게 말했습니다.
- 글쎄, 네 동생이 집에 돌아갔어. 당신의 문신은 몸에 찔려 죽었습니다. 그래서 당신이 그것을 가져가는 것이 건강해질 것입니다.
큰 아들은 불의를 존중했기 때문에 화가 나서 집에 가고 싶지 않았습니다.

그런 다음 아버지의 관심을 끌고 장남에게 묻기 시작합니다. 화 내지 말고 화 내지 말고 용서하십시오. 그리고 큰 아들도 같은 것 같습니다.
"나, 문신은 친구들과 즐거운 시간을 보낼 수 있도록 당신의 명령을 한 번도 어기지 않고, 한 번도 속이는 일 없이 오랫동안 당신을 섬겼습니다." 그리고 지나간 아들이 창녀들과 함께 술을 마시고 어미에게서 멀어졌다면, 새로운 목적을 위해 희생자의 몸을 죽이게 될 것입니다.
아버지는 큰 아들에게도:
- 당신은 영원히 나와 함께 있습니다, 얘야. 내 모든 것은 당신 것입니다! (누가복음 15:31) 우리는 재미있게 지내고 조용히 있어야 합니다. 왜냐하면 당신의 형제는 죽었고 살아 있고 길을 잃었으며 알려졌기 때문입니다! (누가복음 15:32) 이 비유는 우리 사람들 사이에 존재하는 한 아버지의 아들들 사이의 큰 존엄성에 대해 이야기합니다.

어린 아들은 아버지가 연습하고 애무할 수 있을 때까지 아이들과 매트를 공유하지 않기 위해 아버지에게 매트를 분리해달라고 요청했습니다. 그런데 아버지가 냅킨을 분리하셨어요.
며칠 뒤에 어린 아들은 자기 몫을 빼앗아 먼 나라로 가서 재산을 모두 창녀들과 함께 써 버렸습니다. 그는 살아 있고 단호합니다. 아마도 여기서 예수께서는 하나님으로부터 멀리 떨어져 방탕하고 부도덕한 생활 방식을 선도하는 창녀, 죄인들과 어울리도록 부르심을 받았다고 주장하고 계신 것 같습니다.
큰 아들은 이 시간 내내 아버지와 함께 있었고, 모든 사람의 말을 듣고 밤늦게까지 정부에서 열심히 일했습니다.

흉년이 들자 어린 아들은 돼지를 쳐야 했습니다. 개더링의 이곳은 가장 비열한 활동으로 인해 존경을 받았습니다. 아마도 “먼 땅”에서 예수께서는 이 비유를 말씀하시면서 이교도들이 살고 돼지를 사육하는 갈릴리의 다른 지역을 이해하셨을 것입니다. 그런데 돼지치기로 일하는 어린 아들은 돼지들이 무엇을 먹고 있는지조차 짐작할 수 없었습니다. 이것은 사람들의 눈에 가장 수치스러운 것입니다. 그리고 어린 아들은 아버지에게 고용되거나 노예로 일하는 것, 아니면 낯선 사람을 위해 일하는 것이 더 낫다고 믿었습니다. 여기서는 이교의 어린 아들(“부유한 신들의 영으로”)이 그의 아버지(“그의 유일하신 참 하나님”)에게로 향하는 것 같습니다. 아버지 ( "우리 하나님 아버지")는 등을 돌리고 회개하기 시작하여 매우 기뻐하셨습니다 ( "죄인이 의로운 행위로 돌아 왔습니다"). 아버지는 그에게 일을 시작하라고 명령하셨습니다. 그리고 이전 비유에서와 같이 잔치는 천국의 상징입니다.

그리고 탕자와 같은 죄인들도 회개하고 죄를 그치면 천국에 갈 기회가 있습니다. “장자” 아래에서는 예수 그리스도에게 화를 낸 바리새인들과 입법자들과 변론할 필요가 있습니다. 그들이 그분을 존경하는 것은 합당하지 않습니다. 그들은 그들이 존경하지 않는 낯선 사람들(이교도들)(바리새인과 완수자들)에 대해 이야기하고 있었고, 예수님은 그들이 회개하면 천국을 약속하셨기 때문입니다. 에일과 예수("아버지")는 바리새인들과 입법자들("장자")에게 하나님의 왕국("잔치에")까지 떠날 수 없도록 요청하기 시작했습니다. 예수님께서 모든 사람에게 하나님 나라를 선포하십니다.

과장하지 않고 탕자의 비유는 가장 유명한 복음서 이야기 중 하나라고 할 수 있습니다. 줄거리를 바탕으로 그림을 그리고 조각상을 만들고 성서적 주제를 다룬 영화에서 기억됩니다... 종교와는 거리가 먼 사람의 연설에서도 아니, 아니, 빠져 나갈 것입니다. “오, 탕자 야 !” 더욱이, 세계의 모든 정교회에서 비유의 말씀이 반복되는 날이 있습니다. 이것은 어떤 이야기입니까?

타락과 회개, 용서하는 사랑의 이야기

복음 이야기의 본질을 간단히 생각해 봅시다.

한 아버지에게는 두 아들이 있었습니다. 각 자녀는 결국 자신의 몫의 유산을 받기를 바랐습니다. 그러나 어린 아이는 지금 말하는 것처럼 재정적 독립을 얻기 위해 부모의 죽음을 기다리는 것이 불쾌하다고 생각했습니다. 그는 아버지에게 가서 자신에게 할당된 농장의 일부를 즉시 할당해 달라고 요청했고, 그것을 받은 후 곧 그것을 팔고 야생 생물을 찾아 외국 땅으로 갔다.

재산을 낭비한 그 남자는 극심한 빈곤에 빠졌고 굶주림으로 죽지 않기 위해 가장 비천한 노동을 강요당했습니다. 한동안 낯선 땅에서 떠돌아다니던 청년은 고국으로 돌아가 자신의 잘못을 사과하고 친정으로 돌아갈 것을 요청하기로 결정했습니다. 적어도 고용된 노동자로서! 그러나 어리석은 아들에 대한 걱정으로 지친 아버지는 회개하는 연설조차 듣지 않았습니다. 그는 즉시 하인들에게 불운한 여행자를 위해 옷을 입고 신발을 신고 그를 기리기 위해 축제를 조직하라고 명령했습니다.

이 일은 내내 집에 남아 순종적으로 효도를 다했던 청년의 동생을 제외하고 모두를 행복하게 만들었습니다. 자신이 불의의 희생자가 되었다고 확신한 그는 부모를 비난하기 시작했습니다. 그들은 어떻게 이것이 가능하다고 말합니까? 나는 쉬지 않고 일하는데, 이 쓸모없는 술꾼이 받는 그런 휴가를 받을 자격이 없습니까?!

큰아들은 형이 돌아온 것을 기뻐하지 못하는데...

“당신은 항상 나와 함께 있습니다.”그는 응답으로 들었습니다. - “그리고 내 것은 모두 당신 것입니다. 그러나 네 동생은 죽어서 잃어버렸으나 이제는 살아나서 찾았느니라. 어떻게 행복하지 않을 수 있나요?

탕자의 비유는 무엇을 가르치는가?이 질문에 묘사된 각 이미지를 자세히 살펴보면 이 질문에 답하는 것이 더 쉬울 것입니다.

아버지

많은 사람들이 이 이야기에서 아버지의 모습으로 주님 자신이 나타나시며, 자녀들이 오기를 원한다면 항상 용서하고 받아들일 준비가 되어 있다고 추측할 것 같습니다. 그리고 그들은 옳을 것입니다.

상상하다! 결국, 청년의 아버지는 아들의 불합리한 행동에 상당히 기분이 상했을 것입니다. 그의 오랜 부재로 인해 화가났습니다. 아마도 그는 재산의 절반을 잃은 것에 짜증이 났을 것입니다. 적어도 지나가면서 언급하고 문앞에 나타난 자손을 비난했을 것입니다. 그들은 내가 수년 동안 정직하게 얻은 것을 술 마시는 친구들에게 낭비했다고 말합니다. 노동!.. 하지만 부모는 꾸짖을 생각이 전혀 없었습니다.

탕자가 돌아온 기쁨이 너무 커서 집에서는 곧바로 성대한 잔치를 벌였습니다! 그리고 물론, 테이블에 가장 먼저 앉은 사람은 빨래를 하고 옷을 입고 신을 신은 부랑자였는데, 그는 양아버지의 지붕 아래 거의 벌거벗은 채 나타났습니다. 그건 그렇고, 제스처는 상징적입니다. 아들을 위해 신발을 찾으라고 명령 한 아버지는 이전 권리를 가지고 그를 집으로 받아 들였지만 청년은 신발을받을 자격이없는 단순한 노동자의 역할에 동의했습니다. .

아버지에게는 자녀가 무사히 살아 있는 것을 보는 것보다 더 큰 기쁨이 없었습니다.

만일 지상의 아버지가 그의 향연하는 아들을 위해 쉽게, 마음에 분노 없이 이 일을 했다면, 하나님 아버지께서는 정말로 회개하는 죄인을 받아들이지 않으실 것입니까? 비록 그가 많은 해악을 끼치고, 그에게 주어진 큰 선물인 시간, 힘, 영적 순결을 낭비했다고 해도, 그가 한 번 이상 아버지를 화나게 하고 분노하게 했을지라도... 당신은 단지 자신의 타락을 깨닫고, 당신의 삶을 바꾸고 싶다면 머리를 숙이고 하나님의 성전 문지방으로 나오십시오. 그러면 그들이 당신의 말을 듣게 될 것입니다. 우리를 진심으로 사랑하는 사람은 우리를 외면하지 않을 것입니다.

예수님께서 제자들과의 대화에서 하늘에서는 99명의 의인보다 회개한 죄인 한 명을 더 환영한다고 말씀하신 것은 당연한 일입니다.

탕자

실제로 아들을 탕자라고 부르는 이유는 무엇입니까? 아버지의 집을 떠나 방탕한 생활을 했기 때문에? 설마. 전문 언어학자를 찾아보면 그들은 다음과 같이 말할 것입니다. 교회 서적에서 어리석은 청년을 지칭하는 데 사용된 단어는 "방탕한" 또는 "낭비적인"으로 번역될 수 있을 뿐만 아니라 "잃어버린", "잃어버린"으로도 번역될 수 있습니다. " "잃어버린."

회개한 죄인은 집으로 돌아온 탕자이다

아들을 잃고 쾌락을 추구하다 낯선 땅에서 죽어가고 있습니다. 잃어버린 사람은 자신의 영혼에 매일의 일로 부담을주지 않는 삶을 찾아 하나님과 그분의 사랑에서 떠난 사람입니다... 그리고 어느 날 깨어나 밖에서 자신을 냉정하게 바라 보는 사람은 교정의 길을 택할 힘이 발견됩니다. 저장되었습니다. 부모의 지붕으로 돌아가서 그동안의 고난을 잊고 죄에 지친 영혼을 치유하고 진정으로 부활할 수 있는 곳...

"탕자"라는 어구 단위의 의미에도 긍정적인 의미가 포함되어 있습니다. 일상 대화에서 이 단어를 사용할 때는 일반적으로 길을 잃은 사람, 가족, 친구 또는 긴밀한 팀을 떠난 사람을 의미합니다. 그러나 동시에 우리는 종종 "자유로운 부랑자"가 정신을 차리고 돌아올 수도 있다는 것을 암시하는 것 같습니다. 그렇지 않으면 어떻게 낯선 사람이 아닌 사랑하는 영혼이 될 수 있겠습니까!

의로운 아들

성경에 나오는 탕자의 비유를 읽을 때 우리는 전통적으로 부랑아 소년과 그의 부모라는 핵심 이미지에 초점을 맞춥니다. 한편, 두 번째 자손은 호기심 많은 인물입니다!

오만하고 의로운 바리새인과 회개하는 세리를 어찌 기억하지 않을 수 있겠는가!

복음은 그를 어떻게 묘사합니까? 아버지의 밭과 포도원에서 온유하게 일한 성실한 사람, 형은 먼 땅에서 자신의 몫을 즐겁게 낭비하고 있었는데... 큰 아들은 그 기쁨을 보고 투덜거릴 이유가 있었던 것 같습니다. 그의 부주의한 자손 때문에 집. 결국, 그 일을 마친 후에는 정직한 사람이 그를 형제라고 부르는 것이 불가능했을 것입니다!

하지만 역사를 다른 각도에서 보면 이야기가 달라진다.

전설이 우리에게 탕자의 모습을 한 죄인을 보여준다면, 그의 의로운 형제는 하나님의 계명에 따라 엄격하게 살아가는 사람입니다. 정규 교회 신자입니다. 금식을 관찰합니다. 그분은 기도문을 언제, 어디서, 어떤 순서로 읽어야 하는지를 마음으로 아십니다. 그리고…

...그리고 영혼에 부활한 형제를 읽고, 교회에 가고, 하나님과 재회한 것을 기뻐할 힘이 없는 사람. 아아, 그러한 사람들의 의는 사랑이 아니라 이기심에 기초한 것입니다. 주님, 보시옵소서, 제가 얼마나 부지런히 당신을 섬기는지, 나는 당신의 계명의 모든 글자를 지키려고 노력하고 있습니다! 당신은 철저히 경건한 나를 죄인과 같은 수준에 두지 않을 것입니다. 나는 때때로 경멸적인 코웃음도 주저하지 않습니다. 그에게 합당하지 않은 그의 위치를 ​​​​알려주십시오 ...

죄 많은 인간의 또 다른 일반적인 상징은 잃어버린 양입니다.

한마디로 이 비유는 모든 사람에게 생각할 거리를 줍니다. 죄인을 위해 - 하나님의 자비를 기억함으로써 구원의 희망을 얻습니다. 의인을 위해 - 영혼의 자존심을 시험합니다. 올해는 사순절 전 두 번째 준비주간인 2월 24일을 탕자를 기념하는 날로 지킵니다. 오늘 하루를 유용하게 보내도록 노력하고, 우리 영혼의 불친절한 충동을 근절하지 못하더라도 적어도 그것을 깨닫고 깨달은 후 우리의 결점을 근절하기 위한 첫 걸음을 내딛자.

비디오: 탕자의 비유

시각적인 정보를 인지하는 것을 선호하는 어린이와 성인의 경우 "Orthodoxy in Details" 채널의 만화를 시청하는 것이 좋습니다...

...그리고 MYDROSTVEKOV의 멋진 비디오

비디오: 탕자의 귀환