Ислам праздник 1 сентября. Курбан-Байрам — мусульманский праздник жертвоприношения. Священная Ночь Бараат

В отличие от григорианского летоисчисления исламский год начинается не 1 января, а в день Хиджры, когда Пророк Мухаммед переселился из Мекки в Медину в 622 году нашей эры. В каждом из 12 месяцев мусульманского календаря в среднем 29 дней. Тем не менее фиксированной даты начала и конца каждого месяца нет, поскольку они плавают в зависимости от фазы Луны (от новолуния к новолунию). Всего же лунный год насчитывает 354 дня, таким образом он на 11 дней короче солнечного. Именно поэтому ежегодно календарь сдвигается на 11 дней, а, следовательно, и меняются даты некоторых праздников.

Всего в мусульманском календаре насчитывается 36 праздников. Каждый из них имеет сакральное значение для представителей исламского мира.

Главная отличительная черта исламского календаря – в нем нет праздников, заимствованных у других религий. Поскольку Мухаммед запретил своим последователям отмечать события других вер.

В феврале

• 19 февраля – Страдания Фатимы.

Фатима – младшая дочь Проророка Мухаммеда. Для мусульман она является примером богобоязненности и терпения, а также наилучших нравственных качеств. Умерла спустя несколько месяцев после гибели своего отца. Смерть Фатимы верующие рассматривают как акт мученичества и в честь этого ежегодно почитают ее память 20-дневным трауром.

В марте

В первый месяц весны празднуют несколько событий.

• 21 марта – .

В некоторых странах называют Нооруз, Наврыз. Знаменует собой обновление жизни, а также считается днем очищения. Принято готовится к нему заранее, за 2 недели. Верующие проращивают пшеницу и чечевицу, которым после украшают праздничный стол. Обязательно наводят порядок в доме. Есть убеждение, что в Навруз Аллах прощает грехи и долги.

• 22 марта – Ночь Рагаиб.
• 25 марта – Хиджра в Эфиопию.
• 31 марта – День рождения имама Али.

В апреле

• 14 апреля – Исра и Мирадж.

Исра – перенесение Пророка Мухаммеда из мечети, расположенной в Мекке, в иерусалимскую мечеть, и последующее его вознесение на Небо (Мирадж).

В мае

• 1 мая – Ночь Бараат.

Верующие уверены, что в эту ночь Аллах способен не только простить грехи, долги, но и покарать, воздать за прегрешения. Именно поэтому мусульмане в этот день молятся с особым трепетом и обещают не совершать ничего скверного.

• 2 мая – День рождения имама Махди.
• 17 мая – начало Священного месяца .

Рамадан (в некоторых странах называют Орозо, Рамазан) – наиболее уважаемый в исламской культуре пост. Продолжительность – месяц. В это время верующим запрещено употреблять пищу и воду в светлое время суток, сквернословить, курить, вступать в половую близость. Главная цель – очиститься духовно и телесно, осознать свои ошибки и не допускать их впредь.

В эту же дату совершают и малое паломничество, Умра.

В июне

• 2 июня – Битва при Бадре.
• 5 июня – День фатх Мекка.
• 6 июня – Страдания имама Али.
• 9 июня – Ночь Могущества и Предопределения.

Еще один большой религиозный праздник. Считается, что именно в этот день Пророку Мухаммеду были ниспосланы первые суры священного Корана.

• 15 июня – окончание Священного месяца Рамадан.

В разных мусульманских странах именуют событие по-разному – Ураза Байрам, Рамадан Байрам или Орозо Айт. Принято посещать мечеть, раздавать милостыню, приглашать родственников и накрывать богатый стол.

• 15 июня – Битва у рва.
• 17 июня – Битва при Ухуде.
• 24 июня – Битва при Хунейне.

В июле

• 9 июля – Страдания имама Джафара.
• 15 июля – Договор при Худайбии.

В августе

• 13 августа – начало месяца Зуль-Хиджа.
• 21 августа – День Арафат.

Знаменует изгнание Адама и Евы из рая. Верующие убеждены, что если согрешить в этот день, грех будет увеличен в 100 раз и обязательно вернется на земле или в существовании после смерти.

• 22 августа – праздник жертвоприношения.

Знаменует собой завершение Хаджа (паломничества в Мекку). В одних странах называют , в других (например, в Кыргызстане) – Курман айт. Принято накрывать богатый стол и в качестве жертвы приносить барашка. При этом мясо животного делят на 3 части, одну из которых отдают бедным, вторую съедают с родными, близкими и друзьями, а третью не воспрещается оставить себе.

• 23 августа – Ат-Ташрик.
• 30 августа – Гадир-Хум.

В сентябре

• 5 сентября – Ид аль-Мубахиля.
• 11 сентября – Новый год по Хиджре.

Именно с этого дня берет отсчет Лунный календарь. При этом отмечают наступление нового года в мусульманских странах не так, как в европейских и западных. Нет ни елки, ни салютов, ни шампанского в полночь, верующие даже не накрывают пышный стол, вместо этого они идут в мечеть и читают проповедь о Пророке Мухаммеде.

• 17 сентября – поход на Хайбар.
• 19 сентября – Ташуа имама Хусейна.
• 20 сентября – День Ашура или поминовения пророков посланников Аллаха.

Дата сотворения небес, ангелов и первого человека на Земле. Но для верующих это вовсе не праздничное событие, а траурное, поэтому многие мусульмане прилюдно истязают себя, а отовсюду разносятся соответствующая музыка и причитания.

В октябре

• 11 октября – начало месяца Сафар.
• 30 октября – Арбаин.

В ноябре

• 5 ноября – Ночь Хиджры.
• 7 ноября – День смерти пророка Мухаммеда — одно из печальнейших событий исламской религии.
• 20 ноября – День рождения Пророка Мухаммеда.

В большинстве мусульманских стран эта дата является официальным выходным. Событие отмечают с широким размахом, в некоторых государствах и субъектах РФ устраивают трехдневные каникулы.

Курбан Байрам в Москве 2017: праздничная молитва проходит в Московской соборной мечети.

Курбан Байрам 2017 года: какого числа?

В первый день осени в 2017 году мусульмане во всем мире отмечают один из важнейших праздников - Курбан-Байрам (Ид аль-Адха).

Этот праздник начали отмечать еще при пророке Мухаммеде. День является вторым по величине после Рамадан Байрама. Его отмечают всегда на семидесятый день после Ураза-Байрам. Курбан-Байрам - праздник жертвоприношения, почитания Аллаха. В эти дни, а праздник отмечается три дня, мусульмане совершают жертвоприношения, навещают родных, молятся инткббээ об умерших.

Курбан-Байрам: что за празднник?

С арабского языка Курбан переводится как жертва или жертвоприношение, а Байрам означает праздник. Согласно ветхозаветному преданию, когда Авраам готовился принести своего сына Исаака в жертву Богу. У мусульман Авраам носит арабское имя Ибрахим, а его сын Исмаил.

Аллах вознаградил Ибрахима за верность и преданность, заменив в самый последний момент жертву на ягненка. Помня об этом, мусульмане ежегодно совершают символическое жертвоприношение - режут барашков или другой крупный рогатый скот. При этом для разных жертвенных животных существуют разные требования. К примеру, например, коза должна быть не моложе года, а корове должно быть не менее двух лет.

Как отмечают Курбан-Байрам

Верующие начинают готовиться к Курбан Байраму еще за 10 дней до его наступления. Мусульмане соблюдают пост, а женщины проводят генеральную уборку в жилищах.

Рано утром 1 сентября, еще до рассвета, мусульмане совершили омовение и отправились на намаз - праздничную молитву.

Принимать пищу до первой молитвы в праздник не следует. После молитвы можно позавтракать, чтобы позже возвратиться в мечеть и послушать проповедь об истории праздника и его смысле. Во время нее прославляются пророк Мухаммед и Аллах, а затем имам разъясняет происхождение хажда и в подробностях повествует об обряде жертвоприношения. Затем верующие приступают к основной части праздника - жертвоприношению. Интересно, что мясо жертвенного животного делят на три части - одну отдают беднякам или в детские дома, вторую раздают гостям и родственникам, и еще одну треть оставляют себе и своей семье.

На праздничном столе мусульман в Курбан-Байрам находятся сладости, домашний хлеб, пироги, лепешки и бисквиты. В первый день готовят блюда из печени и сердца, второй день необходимо начинать с супов, сваренных на бараньих головах и ножках. Также готовят жаркое или тушат мясо, а в качестве гарнира используют бобы, овощи или рис. В третий и четвертый день на столах у мусульман стоят супы из костей барашка, жареные бараньи ребрышки и, конечно же, традиционные манты, лагман, шашлык, плов, бешбармак, чучвара.

На Курбан-Байрама мусульмане навещают близких, молятся за умерших, раздают милостыню.

Места, где можно совершить молитвы в Курбан-Байрам

1 сентября 2017 года праздничные молитвы будут проходить во всех мечетях страны. В Москве главными площадками для молитв станут:

• Московская Соборная мечеть (метро «Проспект Мира»)
• Историческая мечеть (метро «Новокузнецкая»)
• - Мемориальная мечеть «Шухада» на Поклонной горе (метро «Парк Победы»).

Кроме этого, будут открыты три дополнительные временные площадки:

• в Восточном округе, в павильоне № 2 парка «Сокольники»
• в Юго-Западном округе, на участке около Физкультурно-оздоровительного комплекса «Изумрудный»
• в Южном округе, на участке около здания Южного речного вокзала.

На всех временных площадках праздничная молитва начнется в 7.00 и продлится примерно до 8.00.

Как пишут "Известия" , верующие начали занимать места в молельных залах Московской соборной мечети с 4 утра. Сейчас там заполнены все залы.

Празднование Курбан-байрама 2017началось с традиционного обращения главы Совета муфтиев России (СМР) Равиля Гайнутдина. С 7.00 после приветственной проповеди совершается молитва.

Отмечается, что правоохранители контролировали проход верующих к мечети от станции метро Проспект мира. Помощь оказывали волонтеры Совета муфтиев, владеющих иностранными языками. Они отвечали на вопросы людей и помогали сориентироваться.

1 сентября 2017 в Москве частично ограничено движение. Всего в праздновании в Москве, как ожидается, примут участие свыше 300 тыс. человек.

Курбан Байрам 2017 в Санкт-Петербурге

В Санкт-Петербурге праздничную молитву, которая началась в 7 утра, также можно было совершить в Соборной мечети, расположенной в Петроградской районе (метро «Горьковская»). Напомним, что 1 сентября из-за праздника с 5.30 до 10.30 будет закрыто движение по участку Кронверкского проспекта от улицы Куйбышева до Каменноостровского проспекта, а также по прилегающим переулкам. Кроме того, в этот день станция «Горьковская» может быть закрыта или ограничена на вход с 6.00 до 10.00.

Определены следующие места для жертвоприношений: д. Новосергеевка, Шушары (ул. Школьная), Колтуши (д. Токкари), Малое Карлино.

Курбан-Байрам 2017 в Татарстане: как отдыхаем на праздник

Курбан-Байрам в 2017 году отмечается 1 сентября. Это пятница. И именно этот день сделали выходным днем для всего работающего населения по пятидневной рабочей неделе.

Что касается школьников Татарстана, то линейка, посвященная 1 сентября состоится, и это не считается каким-либо препятствием для праздников. Сразу после утреннего мероприятия в школах, дети отправятся домой и смогут присоединиться к празднованию Курбан-Байрама.

Слово "курбан" происходит от арабского корня КРБ, который несет в себе значение всего, что связано с "приближением". Исходя из этого, считается, что сущностью праздника является не столько жертвоприношение, сколько "приближение к Аллаху" посредством этого обряда.

История появления курбана уходит в древние века и связана с пророком Ибрахимом, который увидел сон, где ему было приказано принести в жертву своего старшего сына Исмаила. Сначала он подумал, что это наваждение, но сон повторился и во второй, и в третий раз. Тогда Ибрахим решил исполнить приказ. В тот самый момент, когда он занес нож над сыном, то услышал глас: "О Ибрахим, ты уже выполнил свой сон…". После этого он увидел барашка, которым было велено совершить курбан (жертвоприношение). Согласно мусульманскому толкованию, Аллах не нуждался ни в каких жертвоприношениях, он лишь испытывал силу веры своего пророка .

Этот случай произошел недалеко от Мекки. С тех пор, отдавая дань подвигу пророка Ибрахима, явившего высочайшую степень праведности и любви к Аллаху, в качестве обряда поклонения господу мусульмане совершают заклание жертвенного животного.

Не все мусульмане могут совершить хадж в Мекку, участвовать в главном празднике мусульман и самому в священном месте принести жертву, поэтому каноны ислама предписывают верующим исполнять кульминационную часть обряда не только в Мекке, а всюду, где они могут оказаться.

Наиболее правоверные и благочестивые мусульмане добровольно постятся десять дней до наступления праздника жертвоприношения.

Ночь накануне праздника Курбан-Байрам или хотя бы ее часть проводят в молитвах .

Праздновать день жертвоприношения начинают с раннего утра. До рассвета мусульмане совершают полное омовение, умащивают себя благовониями, надевают лучшую одежду. Чуть свет они идут в мечеть к утренней молитве. Завтракать до праздничного намаза нельзя. После окончания молитвы верующие возвращаются домой, а затем, по желанию, собираются группами на улице или во дворах, где поют хором славословие Аллаху (такбир). Возвеличивать и восхвалять Аллаха надо на протяжении всех трех праздничных дней после каждой обязательной молитвы.

Затем мусульмане снова отправляются в мечеть или на специально отведенную площадку (намазгах), где мулла или имам-хатыб произносит проповедь (хутбу), в которой разъясняются происхождение хаджа и значение обряда жертвоприношения.

Время для совершения жертвоприношения наступает сразу по завершении праздничной молитвы, а завершается незадолго до захода солнца третьего дня. Одни утверждают, что совершение этого обряда является обязательным для каждого совершеннолетнего мусульманина, постоянно проживающего в данной местности на момент наступления праздника и состоятельного в день жертвоприношения (имеющего средства для покупки животного). Другие заявляют, что жертвоприношение не является предписанным, так как есть мусульмане, кто по разным причинам не в состоянии совершить данный обряд.

Из всех видов животных допускается приносить в жертву только верблюдов, коров (быков), буйволов, овец или коз. Верблюда и корову могут принести в жертву от одного до семи человек, а овцу или козу разрешается резать только за одного мусульманина. Обычай допускает принесение жертвы не только за живых, но и за усопших.

Желательно, чтобы животное заколол тот, кто приносит его в жертву. Если, по каким-либо причинам, человек этого совершить не в состоянии, то он может выбрать доверенное лицо , которое сделает это по всем нормам ислама, халяльным образом.

Согласно мусульманским представлениям, принесенные в жертву для Аллаха и ради заботы о бедных животные будут в судный день помогать людям переправляться через адскую бездну в рай по тонкому мосту — Сирату. Поэтому перед жертвоприношением каждый владелец помечает собственное животное (украшениями, специальными знаками), чтобы быстрее отыскать его в день прихода Махди, т.е. Мессии, и воскресения мертвых, когда стада жертвенных животных будут толпиться у входа на Сират.

Приготовленной к закланию животное укладывают на левый бок, головой в сторону Мекки. Над ним священнослужитель мечети — мулла или муэдзин — читает специальную молитву. После этого закалывающий животное произносит краткую формулу: "Бисмиллах, Аллах Акбар", то есть "Во имя Аллаха, Аллах велик!". Слова поминания Аллаха делают мясо дозволенным для употребления. Если человек умышленно их не произнес, то курбан считается недействительным, а мясо животного запретным для употребления. Если он просто забыл их произнести, то курбан будет считаться действительным, а мясо курбана дозволенным.

Мясо принесенного в жертву животного, согласно предписанию шариата, делят на три части: одну раздают бедным, из второй части готовят угощение для родных, соседей, друзей, а третью мусульманин может оставить себе. При наличии большого количества гостей одной трети мяса для угощения не хватит, в связи с чем, все мясо может быть использовано для угощения. Разрешается угощать мясом жертвенного животного немусульман. Нельзя расплачиваться мясом, шкурой и другими частями курбана, с людьми, помогавшими резать животное (они должны получить деньгами), а также продавать их.

После заклания животного устраивается ритуальная трапеза, на которую нужно пригласить как можно большее количество людей, в первую очередь бедных и голодных. Из мяса, принесенного в жертву животного, в различных странах готовят традиционные блюда, в соответствии с местными вкусами, с применением различных специй и ароматизаторов. Большое внимание уделяется праздничному оформлению стола, а также приготовлению многочисленных сладостей.

В праздник Курбан-байрам категорически запрещается употребление алкоголя, в этот день такое поведение считается особым кощунством, глумлением над самими принципами ислама.

В дни этого праздника посещают могилы предков, а также родственников, друзей, принимают гостей. Близким друзьям и родственникам стараются сделать подарки.

В мусульманском мире праздничные дни Курбан-Байрама являются нерабочими .

Многие страны западного мира и даже некоторые исламские государства запретили или серьезно ограничили жертвоприношение в Курбан-Байрам. В Великобритании, Бельгии и Франции, например, принесение в жертву животных вне специальных лицензированных мест считается преступлением и карается большими штрафами и даже тюремным заключением сроком до шести месяцев. Кроме того, в большинстве европейских стран животных можно умерщвлять только "гуманными" способами: при помощи электрического тока и под воздействием наркотических веществ, что противоречит мусульманским традициям, предписывающим резать жертвенных животных. Опасаясь проблем с законом, многие мусульмане в Европе в последние годы предпочитают на праздник покупать мясо, заготовленное по мусульманским традициям () в третьих странах.

Власти Москвы в 2010 году поддержали обращение общественников, которые проводить забой животных на улицах столицы на Курбан-байрам. Поэтому в последние годы обряд совершается на специально выделенных скотобойнях в Подмосковье. Либо есть возможность заказать жертвенное мясо заранее. В праздник его доставят в упакованном виде.

Материал подготовлен на основе информации РИА Новости и открытых источников

К Донскому монастырю и хранящемуся в нем списку чудотворной Донской иконы Богородицы православные всегда относились с особой любовью, обострившейся в XX веке, когда обитель стала местом, где провел последние годы жизни под арестом и был погребен патриарх Тихон, которого задолго до канонизации многие почитали святым. Здесь в Малом соборе с 1960-х раз в 4 года варили для всей Русской церкви святое миро, а в некрополе можно было увидеть на сохранившемся горельефе из взорванного храма Христа Спасителя, как преподобный Сергий Радонежский благословляет Дмитрия Донского на ту самую битву, памяти которой был посвящен образ Богородицы, положивший начало монастырю.

Этот образ, по преданию, поднесенный казаками из Сиротина городка в дар Дмитрию Донскому перед Куликовской битвой издревле особо почитался в русском воинстве. И хотя большинство ученых считают это всего лишь романтической легендой, их датировка написания Донской иконы относится практически к тому же времени.

По одной из версий, ее велела написать вдова князя Дмитрия преподобная Евфросиния Московская — на молитвенную память о своем муже и о воинах, погибших в Куликовской битве для Успенского собора в Коломне, построенного по повелению князя Дмитрия после первой его победы над ордынцами на реке Воже. По другой — ее мог заказать в 1395 году митрополит Киприан, по случаю отхода от Москвы войск Тамерлана.

Икона эта двойная, на обратной ее стороне изображено Успение Пресвятой Богородицы. Большинство специалистов считают ее автором Феофана Грека.

Иван Грозный молился перед Донским образом, выступая в казанский поход, потом взял его с собой, когда отправился "воевать Полоцк", а вернувшись с победой, поместил его в Успенский собор Московского Кремля (потом его перенесли в Благовещенский собор), велев сделать для Коломны два его списка. Так икона получила статус государственной святыни.

По преданию, именно с Донской иконой связано избавление Москвы от войск хана Казы II Гирея в царствование Феодора Иоанновича — в 1591 году, когда неприятельское войско стояло уже на Воробьевых горах, икону обнесли крестным ходом вокруг городских стен, а после поместили в полковой церкви, и на следующий день — 19 августа (2 сентября по новому стилю) — русские войска отбили татар. В память об этом на месте полковой церкви был основан Донской монастырь, для него сделан список чудотворного образа и установлено празднование в честь Донской иконы Божией Матери.

Ею патриарх Иов благословил на царство Бориса Годунова, царь Алексей Михайлович молился перед ней во время нападения крымских татар на южные русские земли, а когда нападение было отбито, Донскую икону крестным ходом отнесли из Кремля в Донской монастырь, отслужили праздничную службу и с тех пор стали совершать крестные ходы в день празднования Донской иконе ежегодно.

Ее брал с собой в крымский поход князь Василий Голицын, а потом взяла в свои покои любимая сестра Петра I царевна Наталья Алексеевна. Описание драгоценного оклада Донской иконы в переписной книге Благовещенского собора занимало несколько листов — одних ограненных изумрудов на него пошло 600 и множество других драгоценных камней, включая редкий рубин и крупный жемчуг. Киот от нее до сих пор хранится в Благовещенском соборе Кремля, а вот камни из оклада достались французам в 1812 году, а сам оклад в 1917-м — большевикам.

При Петре I перед Донской иконой молились перед взятием Азова. На ее празднование было составлено несколько слов и поучений, самые известные из которых — "Поучение" святителя Димитрия Ростовского и "Слово" митрополита Стефана (Яворского) по случаю взятия Нарвы.

В 1919 году эксперт Императорской археологической комиссии Григорий Чириков завершил начатую им еще в 1914 году реставрацию Донского образа, и икона, раскрытая от позднейших записей, была отправлена в Государственный исторический музей, а в 1930-м передана в Третьяковскую галерею.

В 1994 году возродилась древняя традиция на празднование Донской иконы приносить ее в Донской монастырь, но уже не из Кремля и без крестного хода.

Курбан-байрам — Праздник жертвоприношения

Через 70 дней после праздника Ураза-байрам, в 10-й день месяца зуль-хиджа в память жертвоприношения пророка Ибрахима весь мусульманский мир празднует Курбан-айрам или Ид аль-адха — праздник жертвопариношения.

Изложенная в Коране версия библейской истории — о том, как ангел Божий явился патриарху и передал повеление принести в жертву сына, а когда отец и сын смиренно приготовились исполнить волю Божию, жертва была заменена бараном — каждый год приводит миллионы паломников на место этих событий, в Мекку.

По мусульманскому преданию, сатана трижды преграждал путь отцу и сыну, но каждый раз они отбивались от искусителя камнями. И паломники в Мекке трижды бросают камешки в каменные колонны, символизирующие сатану. Это — внешний знак их борьбы со своими страстями, с внутренним искусителем. Верующий учится "бросать камни" в свои слабости, которыми пользуется нечистый, толкая их к грехам, и сохранять верность Божиим повелениям, несмотря ни на какие соблазны.

А самое важное в этой истории то, что Всевышний показал, что человеческая жизнь — наивысшая ценность и жертва сынов Адама не в прерывании чужой жизни, а в принесении своей на всеобщее благо во имя Всевышнего — тратя время и здоровье на добрые дела на пользу обществу. А жертвовать своей или чужой жизнью ради каких бы то не было идей или религиозных убеждений Аллах не велит — Он ведь не принял в жертву сына Ибрахима. После этого никто не имеет права утверждать, что заручился поддержкой Всевышнего на право пролить людскую кровь и жертвовать жизнями других людей.

Праздник жертвоприношения — кульминация хаджа, одного из пяти столпов ислама. А те, кто остались дома, в этот день, совершив полное омовение и надев чистую праздничную одежду, отправляются в мечеть на праздничную молитву и проповедь. Потом собираются группами и поют такбир — славословие Аллаху. И наконец, как заповедал пророк Мухаммед, приносят в жертву барана, верблюда или корову. Шкуры жертвенных животных отдают в мечеть, а мясо варят и треть съедают за общей трапезой, треть отдают бедным родственникам и соседям, а остальное — раздают как милостыню всем, кто попросит, невзирая на их вероисповедание.