Prezentacija na temu jesenjih praznika u Rusiji. Ruski praznici i obredi. Prezentacija. Međunarodni dan mira

U 2. razredu vodim klub Berendeyka. Ovo je edukativni kurs za upoznavanje djece sa osnovama ruske tradicionalne kulture. Ovaj događaj je bio završni događaj za sekciju "Jesen".

U prethodnim razredima učila se usmena narodna poezija, narodno pevanje, narodni kalendar, znamenja, poslovice... I ovde su deca pokazala svoja znanja i veštine u ovoj sekciji. Unaprijeđene vještine izvođenja, muzičke i obrazovne aktivnosti: narodna pjesma, folklorni materijal.

Skinuti:


Pregled:

"Jesenji praznici u ruskom folkloru"

Vannastavna aktivnost 2. razred

Cilj: nastaviti sa upoznavanjem djece sa usmenom narodnom umjetnošću; sa jesenjim ciklusom narodnih praznika; sa znakovima, poslovicama, igrama, zagonetkama; gaji ljubav prema svom narodu, prema domovini.

Učiteljica osnovne škole

L.A. Narmoneva

MKOU srednja škola br.9

G. Birobidžan

“Jesenji praznici u usmenom narodnom stvaralaštvu”

1. Izlazak uz muziku učesnika. Slajd 1

Živimo u velikoj zemlji Rusiji. Danas ćemo pričati o ruskom narodu, o našim tradicijama. Ruski narod je poznat po svom jeziku. Od davnina ljudi su počeli da sastavljaju bajke, zagonetke, poslovice i izreke. Smjenu godišnjih doba narod je slavio posebnim praznicima. Ali danas je naš praznik posvećen ruskim jesenjim običajima.

Slajd 2

U zlatnoj kočiji

Šta fali razigranom konju?

Jesen je galopirala poljima i poljima.

Dobra veštica

Sve se promijenilo:

Jarko žuta

Ukrasio sam zemlju.

Narod se okuplja, praznik počinje.

Za početak ćemo našu salu podijeliti u 2 tima, jer... Danas će svi moći aktivno da učestvuju u prazniku.

A sad pitanje:

Folklor - šta je to?

……..

Slajd - Tako je, folklor je usmena narodna umjetnost: to su ruske narodne pjesme, poslovice, izreke, bajke, pjesmice, basne.

Slajd - Iz djela usmenog narodnog stvaralaštva učimo o događajima iz davnina, o privrednom i porodičnom životu naših predaka, o tome kako4 su se borili, obrađivali zemlju, putovali i kako su provodili slobodno vrijeme od posla.

Slajd - Rusku narodnu umjetnost trebamo proučavati da bismo poznavali običaje i tradiciju naših predaka, našu kulturu, da bismo bili kulturni ljudi.

Ponosni smo na antiku

Postala nam je draga

Uvek nekog usrećuje

Kako su radili naši preci.

Slajd - Mjesec iznenađenja i iznenađenja, najnevjerovatniji mjesec je avgust. Zato su to drugačije zvali: sad strnište, sad srp - žetva u punom jeku, sad zora - jasna, mrazna zore.

Na Ilijin dan (2. avgusta) u selima su se pekli prvi kolobi i kruške od žita nove žetve, donosio se snop sa njive i stavljao u crveni ugao.

Početak berbe nazvan je "zažinki". Za vreme „munja“, uprkos žestini letnjeg stradanja, seljanka je izašla u polje, kao na neku vrstu odmora, obučena u čistu odeću i počistila kuću.

Pozovite 1.

Tobogan - Na kraju žetve odavno je bio običaj za „dožinke“ da, ako neko od seljaka nije mogao da se nosi sa žetvom, sakupi čišćenje, pozivajući seljake iz celog sela u jednom danu uklonio svo žito, nakon čega je vlasnik "pomočanima" dao poslasticu.

Završavajući žetvu, žeteoci su se u zbijenoj njivi otkotrljali na leđa uz riječi: „Nivka, Nivka, vrati mi zamku! Uštipnuo sam te, izgubio sam zamku - verujući da će im majka sira, zemlja, vratiti izgubljenu snagu!

Pozvati 2.

Gde su devojke otišle

Protresli su sarafane

Ivanovljevi usevi, usevi lana,

Limeni srpovi.

Nisu požnjeli, nego su ležali na međi,

Svi su brojali vrane.

A mi smo mladi i mladi -

Imamo zlatne srpove.

Požnjeli smo cijelo polje

I stavili su ga na gomilu:

U polju sa gomilama,

Na gumnu su gomile sijena,

Pite na stolu!

Sunce izlazi, zora bukne,

A naši žeteoci hodaju, prštaju u pjesmu.

A kada su pjevali, koristili su razne narodne muzičke instrumente.

Pesma "Bila je breza u polju."

Žetva je već požnjeta. Bližilo se jesenje doba, obilno i izdašno sa poslasticama, sa rumenim jabukama, jakom repom i bujnim pitama.

Donosimo vam veknu hleba,

Dok se klanjamo, molimo vas da probate!

(Devojka sa veknom šeta po sali na peškiru i časti goste.)

Kažu ljudi: "Ako jede hleb, biće pesme!"

Pesma "Kod Varlama..."

Slajd - Ljudi su prikladno nazvali mjesec septembar tmurnim. Kažu da u septembru ima samo jedna bobica, a i tada samo gorka riba. Od značajnih dana, šesti je Titov dan; i postoji popularna izreka: "Tit je posljednji koji uzgaja gljive."

Zaigrajmoigra "Sakupi gljive".

(Dva igrača sa povezom preko očiju skupljaju pečurke razbacane po terenu. Ko će skupiti više i brže?)

Sredinom septembra! Divno jesenje doba! Ovo je početak indijanskog ljeta, a traje samo jednu sedmicu, do 21. Ovo je vrijeme lijepog, toplog vremena bez kiše, vrijeme jarkih jesenjih boja. U to vrijeme djevojke su posebno voljele plesati u krugovima.

Tobogan - Pleli su vjenčiće od jesenjeg bilja i cvijeća. Ko zna šta je vijun? (vijenac)

Pa za vašu pažnjupesma "S lozom hodam."

Slajd

Slajd – Mjesec oktobar potiče od latinske riječi “octo”, što znači “osam”. Kod starih Slovena oktobar je prvobitno bio i osmi mjesec u godini, ali se zvao drugačije - listopadno, lišće. Tako je nazvana zbog prestanka opadanja listova.

Nudimo Vama listovi sa zagonetkama.

(Djeca biraju listove sa zagonetkama, čitaju ih naglas i pogađaju. Ako on sam ne može pogoditi, onda pogađa njegov tim).

27. septembar je veliki državni praznik – Uzvišenje. To će "pomjeriti toplinu i potisnuti hladnoću." Od danas medvedi leže u jazbini, a zmije hiberniraju. Sada žene imaju slobodne minute i mogu se malo opustiti nakon teške ljetne patnje. Tim povodom mladi su započeli žurke uz pjesmu, ples, igru ​​i pjesmice.

Povucite za vašu pažnju pesma "Mi smo slatkice"

Od davnina, Rusija je bila poznata po svojim junacima. I često su se takmičili dobri momcipotezanje konopa. Nisu li heroji nestali iz Rusije?

Dobri momci, ne sedite,

Dođite brzo k nama na potezanje konopa.

(Ekipe se takmiče u potezanju konopa)

Slajd

Nijedan praznik u Rusiji nije prošao bez pesme. A sada za vašu pažnju pesma "Štampi, moja noga"

Naporno smo radili i zabavljali se. Ali zima nije daleko. Ona ima svoje znakove. Jeste li ih primijetili?

Ptice lete visoko ili se komarci iznenada pojavljuju u kasnu jesen - to znači toplu zimu, a ako je lišće kasno i brzo, na hrastu ima puno žira, jata ptica lete nisko - dobro, onda se pripremite za duga i oštra zima.

Ali o tome ćemo kasnije.

Što ste nas pažljivo slušali

A ti si nam marljivo pljeskao,

Hvala svima na pažnji!

Koncert je završen, doviđenja!


Jedna od glavnih oltarskih slava za pravoslavne je Pokrov Presvete Bogorodice (Pokrov?). Ovaj svetli praznik, obavijen mnogim tradicijama i verovanjima, ustanovila je Ruska pravoslavna crkva sredinom 12. veka i obeležava se svake godine 14. oktobra. Sveti knez Andrej Bogoljubski, unuk Vladimira Monomaha, pokazao je zabrinutost za ovo.

Poklopac je početak zime. Proslava Presvete Bogorodice po pravilu se poklapa sa prvim mrazevima i snežnim padavinama, pa se poljoprivrednici trude da do tog vremena uklone useve sa njiva i obave potrebne pripreme za zimu. Stoka više nije tjerana na ispašu i prebačena je na zimsku ishranu.

Pokrov je period vjenčanja. Snijeg koji je prekrivao polja na Pokrovu po mnogo čemu podsjeća na mladenkin veo i svadbene prekrivače. Ovo pokazuje vezu između proslava. U to vrijeme se završavao period kolo i veselja i počela su okupljanja. Mladi su provodili vrijeme radeći šivanje, pjevajući, pričajući, pjevajući i pjevajući. Prema drevnim vjerovanjima, brak sklopljen na dan proslave Pokrova Blažene Djevice Marije bit će sretan i dug. Stoga je u to vrijeme bilo niz vjenčanja. A djevojke koje nisu imale mladoženja palile su svijeće u crkvi ispred ikone Pokrova Djevice Marije, moleći se za brzu uspješnu udaju, sklapale zavjere, gatale i izvodile obrede kako bi privukle svoje zaručnike u kuću i generalno pokušao ovaj dan provesti u zabavi i zabavi.

Poklopac je zagovor. Ljudi povezani s vojnom profesijom smatrali su ovaj praznik u čast zagovora koji im je pomogao da dobiju najteže bitke. Od davnina, Bogorodica Pokrova se smatrala zaštitnicom zaporoških kozaka. Glavni hram u Siču bio je Pokrovski, a patronalni (hramovski) praznik slavio se shodno tome 14. oktobra. Iz tog razloga, Kozaci su uvek proglašavali molitvu za zaštitu i izbavljenje pre pohoda. A onda su se vratili sa zahvalnošću. Jedan od načina iskazivanja zahvalnosti za pomoć i pokroviteljstvo ruskih trupa u bici s Turcima, koja je započela 1. oktobra 1552. (uoči Pokrova) i završila zauzimanjem Kazana, bila je izgradnja Katedrala Pokrova Majke Božje po nalogu Ivana Groznog. Danas je ovo glavni hram koji se nalazi na Crvenom trgu u Moskvi - Katedrala Vasilija Blaženog.

slavenski prazniciu Rusiji su od pamtivijeka bili podvrgnuti prirodnom sistemu, a svaki od njih nije bio samo opravdan sa stanovišta paganske mitologije, već i direktno povezan s vremenom i promjenom godišnjih doba. Cijeli slovenski kalendar bio je podvrgnut ovom sistemu, na primjer, zimapraznici - bio je Božić, proljeće i ljeto - Maslenica, Ivan Kupala, ijesenji slavenski praznicizauzimao posebno mesto u životu svakog Slovena. I jedan od ovihpraznici su bili 9. septembar - praznik jeseni. Uopšte jesenRazdoblje kod starih Slovena smatra se jednim od najvažnijih sa stanovišta štovanja bogova, jer ga prati veliki broj različitih ritualnih i obrednih radnji. To je bilo povezano sa završetkom žetve i završetkom priprema za zimski period, ljudi su se radovali rezultatima svog teškog rada i zahvaljivali bogovima na njihovoj milosti. Naši preci, posebno poljoprivrednici, početak nove godine nisu smatrali uobičajenim januarom za savremene ljude, već mjesecom septembrom, kada je bila žetva. Tokom ovogajesenstari Sloveni slavili su osam veoma važnih meseci odjednompraznici. Svaki od njih ima svoje skriveno sveto značenje, ali je istovremeno i međusobno povezan. Od prve sedmicepočelo je jesenje slavljei u čast boginje Mokosh, tada su 8.-9. septembar bili posvećeni molitvama najpoštovanijih bogova Roda i Rozhanice, a 9. septembar je postao nacionalniproslava Osenjina - praznik žetve. Ovih dana naši preci ne samo da su slavili svoje bogove, već su i darivali darove kako bi ih umilostivili za cijelu narednu godinu. Takođe, prema nekim podacimaSlavili su se jesenji praznici(14, 21 i 27)

Skinuti:

Pregled:

Da biste koristili preglede prezentacija, kreirajte Google račun i prijavite se na njega: https://accounts.google.com


Naslovi slajdova:

Jesenji praznici u ruskim tradicijama Pripremila: Antipova E.Yu.

Sajam nije samo zanat, već i velika narodna fešta, prikaz svekolikog narodnog stvaralaštva.

Harvest Festival Harvest Festival Jesen ukrašava trgove šarenim lišćem. Jesen hrani ptice, životinje i tebe i mene žetvom. I u baštama, i u povrtnjaku, I u šumi, i pored vode, priroda je pripremila sve vrste voća. Žetve se njive - ljudi skupljaju kruh. Miš vuče žito u rupu da bude ručak zimi.

Pokrov dan (Pokrov, Pokrova) je dan u narodnom kalendaru istočnih Slovena, koji pada 1. (14. oktobra). U narodnoj tradiciji ovaj dan je obilježio susret jeseni i zime. Asocira na početak večernjih djevojačkih druženja i jesenje sezone vjenčanja. Naziv praznika vezuje se za prvi snijeg koji je "pokrio" zemlju, što ukazuje na blizinu zimske hladnoće. Otprilike ovih dana počeli su da se dave u kolibama na jugu Rusije i Ukrajine, stoka više nije tjerana na ispašu, a svi poljski i baštenski radovi su završeni. Pokrovom je počinjala seljačka zima, a započinjali su omladinski zimski „razgovori“. Pokrov dan

Ruski narod odlikuje se bogatom kulturom, višestrukim običajima i živopisnim folklorom. Nacionalna kultura, kao i pamćenje, razlikuje ruski narod od drugih, omogućava čovjeku da osjeti istinsku vezu između vremena i generacija i pruža priliku da dobije vitalnu podršku i duhovnu podršku.

U osnovi, običaji i tradicija ruskog naroda povezani su sa kalendarom, sa crkvenim sakramentima, praznicima i teškim ritualima. Kalendar u Rusiji zvao se mjesečni kalendar, koji je pokrivao i opisivao apsolutno cijelu godinu života seljaka. U njemu je svaki dan odgovarao određenim praznicima ili svakodnevici, narodnim znacima, svim vrstama vremenskih pojava, običaja, tradicije i praznovjerja.

Narodni kalendar je bio poljoprivredni, što se značajno odrazilo u nazivima mjeseci, i bio je svojevrsna enciklopedija koja je uključivala i uključuje poljoprivredno iskustvo, norme društvenog života i rituale.

I iako je svaki praznik, prije svega, radost i zabava, nikada nećete pobrkati svečanu proslavu u ribarskom selu na obali Baltičkog mora s odmorom u planinskom selu ili u kazahstanskoj stepi. Pa šta su to, ruski državni praznici? Oni su isti kao i naša zemlja, isti kao i ruski karakter - široki, bistri, slobodoumni, sa nezadrživom radošću i blagom tugom.

Riječ "praznik" dolazi od staroslavenske riječi "prazd", što znači odmor, nerad. Stoga je većina ruskih narodnih praznika bila povezana s radnim poljoprivrednim kalendarom, s promjenom godišnjih doba. Oni su započeli i završili sve faze seljačkog rada. Šta je bilo dozvoljeno, a šta zabranjeno na ruske praznike? Smatralo se lošim manirom svađati se i rugati se ovih dana, spominjati bolesti i druge neprijatnosti. Smatralo se posebnim grijehom uvrijediti nekoga na praznik. Čak je i neprijatelj trebao učiniti nešto dobro, ili još bolje, zaboraviti uvredu i pomiriti se. Pa, sve ostalo što je duša poželjela bilo je dozvoljeno - šetati, zabavljati se na veliko i smelo.


Ruski narodni praznici

Život ruskog naroda u dalekoj prošlosti sastojao se od svakodnevnog rada i praznika. Radnim danima su orali, sijali, želi, radili u radionicama, odgajali djecu i čuvali kuću. Ali dolazilo je i vrijeme praznika - bilo je to vrijeme opuštanja, zabave, veselja, kada su ljudi osjećali da su svi jedna velika porodica, svi su se okupljali za slavskom trpezom, svi su bili elegantno obučeni i poželjeli jedni drugima ljubav, sreću ,zdravlje,dobru žetvu,lepe stvari u kuci,mir i radost u srcu i dusi. U Rusiji je bilo mnogo praznika: 140-150 godišnje. Ovi praznici su imali za cilj promociju zdravlja i dobrobiti ljudi. Običaji, obredi i samo proslavljanje praznika prenosili su se iz veka u vek, sa starijih na mlađe, kao veliko blago, opšte bogatstvo, u njima je ruski narod otkrivao svoj karakter, svoju dušu, lepotu, kulturu.

Maslenica je praznik ispraćaja zime i dočekivanja proljeća. Maslenica se prvi put spominje u 16. stoljeću. Za Maslenicu su se počeli pripremati od sredine prethodne sedmice. Domaćice su pospremile lokal, kupile hranu, ispekle palačinke. Gradili su ledene tobogane, snježne tvrđave, gradove i ljuljaške. Zabava za Maslenicu: palačinke; skijanje sa planine; buffoon štandovi; viseća ljuljačka; jahanje konja; tuče šakama; uzimajući snježne gradove.

Maslenica Od posebnog značaja bio je ritual časnog unošenja posebno izrađene plišane životinje - simbola Maslenice. Gost je dočekan pjesmama i jadikovkama. Od tog trenutka se vjerovalo da je praznik počeo.

Nedelja Maslenice ponedeljak – sastanak utorak – „flertovanje“ sreda – „gurmanski“ četvrtak – „veselje“ petak – „svekrvo veče“ subota – „zalovkina druženja“ nedelja – „dan praštanja“

Maslenica Zadnjeg dana Maslenice obavljali su se rituali čišćenja: na uzdignutom mjestu palila se velika obredna vatra i u njoj se spaljivale stare nepotrebne stvari. Lice koje simbolizuje Maslenicu je spaljeno, praznik se smatrao gotovim, a sve poslastice koje su preostale nakon Maslenice bile su podložne uništenju, kako je počeo Korizme.

Navještenje Blagovijest je radosna vijest o Isusovom rođenju. Vrijeme je da ptice stignu. Vrijeme je da iskopate zemlju i posadite. Praznik se nije slavio sa zabavom, odlaskom u crkvu, poštivanjem zabrana i razgovorom o sjetvi i oranju.

Blagovesti Rano ujutru seljaci su išli u crkvu na jutrenje. Na ovaj dan je dozvoljeno opuštanje posta. Na ovaj dan djevojke su plesale u krugovima uz pjevanje kamenih mušica. Bilo je uobičajeno puštati ptice u divljinu. Bilo je zabranjeno pletenje kose, predenje ili posuđivanje bilo čega. Blagosiljali su žito i gatali o budućoj žetvi.

Cvjetnica Dolazak Isusa Krista u Jerusalim narod je dočekao palminim grančicama. Kod Rusa je vrba zauzela mjesto palminih grana.

Cvjetnica Na današnji dan svi su požurili u crkvu da blagoslove vrbe. Donosili su ih kući i dugo čuvali kako bi otjerali bolesti iz kuće.

Cvjetnica Vrba ima magične moći (štiti od bolesti; daje vitalnost i zdravlje; štiti kuću od munja, vatre, zlih duhova). Vrba se na svetištu čuvala cijelu godinu. Ljudi su primijetili da ako vrba dobro cvjeta, oranica će biti uspješna.

Uskrs je „praznik nad praznicima“, čudesno uskrsnuće Isusa Hrista iz mrtvih. Uskrsnuo je tri dana kasnije, sedmog dana u sedmici (nedjelja), pa se svake nedjelje ne radi u spomen na vaskrsenje Hristovo.

Uskrs Pripremali su se za Uskrs, počevši od Velikog četvrtka, farbali i farbali jaja, pripremali Uskrs, pekli uskršnje kolače.

Uskrs U noći sa subote na nedjelju održava se Vaskršnja služba - ponoć, nakon završetka službe parohijani su jedni drugima čestitali svijetli praznik, tri puta se poljubili i izgovorili riječi: "Hristos vaskrse!" - “Vaistinu vaskrse!”, razmijenili su šarena jaja.

Uskrs Najvažniji element praznika je jutarnja vaskršnja trpeza, nakon koje su seoska deca išla „Kristu“, a vlasnici su ih darivali pitama, slatkišima i šarenim jajima. Na ulicama su djevojčice i dječaci plesali, pjevali pjesme i takmičili se u raznim igrama sa uskršnjim jajima.

Uskrs Na Uskršnje jutro izašli smo na ulicu da gledamo kako se sunce „veseli“ i igra, što je značilo dobar i zdrav život, bogatu žetvu i srećne svadbe.

Zaključak U osnovi, običaji i tradicija ruskog naroda povezani su sa kalendarom, sa crkvenim sakramentima, praznicima i složenim ritualima. Formiranje tradicije je kontinuiran proces. Neke istorijske tradicije Rusije postaju stvar prošlosti ili se mijenjaju pod pritiskom moderne stvarnosti. Ali nove tradicije u Rusiji, naprotiv, osvajaju „mesto na suncu“ i ulaze u život ruskog naroda. Osim toga, neke nacionalne tradicije u Rusiji postupno stječu popularnost i postaju sveprisutne u cijeloj zemlji. Možda samo stručnjaci mogu pratiti sve ove procese, ali svi mogu vidjeti njihov rezultat - ukupnost modernih ruskih tradicija.

RUSKI NARODNI PRAZNICI "Gimnazija po imenu A.M. Gorkog"
Moskalenski opštinski okrug Omske oblasti

Čas nastave

Faber Galina Nikolajevna
Nastavnik najviše kvalifikacione kategorije

2012-2013 akademska godina

RUSKI NARODNI PRAZNICI Praznici u ruskom selu u prošlosti su činili važan aspekt društvenog i porodičnog života. Seljaci su čak govorili: „Radimo cele godine za praznike“. Praznik je vjerska svijest ljudi doživljavala kao nešto sveto, suprotno svakodnevnom životu - svakodnevici. Ako su se radni dani tumačili kao vrijeme u kojem se čovjek mora baviti svjetskim poslovima, zarađujući kruh svagdašnji, onda je praznik shvaćen kao vrijeme stapanja s božanskim i upoznavanja sa svetim vrijednostima zajednice, njenim svetim istorija.

RUSKI NARODNI PRAZNICI Pre svega, praznik se smatrao obaveznim za sve članove seoske zajednice koji su navršili punoletstvo. Djeca, starci, bogalji, stare sluškinje i bolesnici nisu smjeli prisustvovati prazniku, jer neki još nisu bili u godinama razumijevanja svetih vrijednosti, dok su drugi već bili na granici između svijeta živih i svijeta. od mrtvih, drugi nisu ispunili svoju sudbinu na zemlji - nisu stupili u brak.

RUSKI NARODNI PRAZNICI Praznik je podrazumevao i potpunu slobodu od svakog posla. Na današnji dan bilo je zabranjeno orati, kositi, žeti, šiti, čistiti kolibu, cijepati drva, preći, tkati, odnosno obavljati sve svakodnevne seljačke poslove. Praznik je obavezao ljude da se elegantno oblače, biraju prijatne, vesele teme za razgovor i ponašaju se drugačije: da budu veseli, druželjubivi, gostoljubivi.

RUSKI NARODNI PRAZNICI Karakteristična karakteristika praznika bila je velika gužva. Mirno selo radnim danima bilo je ispunjeno pozvanim i nepozvanim gostima - prosjacima, lutalicama, hodočasnicima, šetačima, vođama s medvjedima, šoumenima, raešnicima, lutkarima, vašarima, trgovcima. Praznik se doživljavao kao dan transformacije sela, kuće, osobe. Protiv lica koja su prekršila pravila praznika preduzete su stroge mere: od novčanih kazni, bičevanja, do potpunog izbacivanja iz seoske zajednice.

RUSKI NARODNI PRAZNICI U ruskom selu svi praznici su bili uključeni u jednu višestepenu sekvencu. Snalazili su se iz godine u godinu, iz veka u vek, po određenom redosledu utvrđenom tradicijom. Među njima je bio i glavni praznik, koji je, sa stanovišta seljaka, imao najveću svetu moć - Uskrs. Veliki praznici: Božić, Trojica, Maslenica, Ivanov i Petrov dani i mali praznici, koji se nazivaju i polupraznici, vezani su za početak raznih vrsta seljačkih poslova: prvi dan sjetve žita, žetva kupusa za zimu i dr. .

Praznici koji nisu povezani s crkvenom tradicijom uključivali su Badnjak, Maslenicu, svete praznike - u spomen na neki seoski događaj, često tragičan, u nadi da će umiriti prirodu, božanstvo, kao i razne muške, ženske i omladinske praznike.

Zima-zima Božić, Božić:

Carols;
Mummers;
Božićne pjesme;
Spiritual Poems;
Božićno gatanje;
Podvodne pjesme;
Rituali;
Igre.

krštenje:

okupljanja;
Večeri;

Proljetna-crvena Široka Maslenica;
Cvjetnica;
Uskrs;
Crveno brdo (prizivanje proljeća; vjenčanja);
Semik;
Trinity.

Slajd br. 10

Crveno ljetoIvan Kupala;
Petrovdan;
Elijah Day;
banje (med, jabuka, orasi);
Summer Rusalia

Slajd br. 11

Zlatna jesen;
Dozhinki - praznik posljednjeg snopa;
Skit;
Harvest Festival;
Jesenji sajam;
Noć vještica na ruskom: duhovi, gulovi, goblini, merman, kikimore, vještice.

Slajd br. 12

narodno-pravoslavni

Jesenske šape, Festival žetve, Rich Man, Malaya Prechistaya

Značenje

Završetak terenskih radova, doček jeseni

Instalirano

Vjerovatno ima drevne predhrišćanske korijene

Primećeno

u većini evropskih zemalja

Tradicije

Počast Bogorodici, paljenje vatre,

Slajd br. 13

21. septembar jesen
Malaja Prečistaja, Ospožinki, Rođenje Presvete Bogorodice U crkvenom kalendaru ovaj dan obeležava veliki praznik - Rođenje Presvete Bogorodice. Vjeruje se da je 21. septembra u porodici pravednih Joakima i Ane rođena kćerka Marija. U pravoslavlju je praznik jedan od dvanaest - odnosno glavnih u godini.

Na Presveti dan, na dan jesenje ravnodnevnice, proslavljen je drugi susret jeseni

Slajd br. 14

Vrlo malo se zna o rođenju Djevice Marije. Prema legendi, pobožni par iz Jerusalima dugo nije imao djece. Kada se Joakim povukao u pustinju da se pomoli za rođenje deteta, anđeo se ukazao i njemu i njegovoj ženi, najavljujući da će se o njihovom potomstvu „pričati po celom svetu“. Devet meseci kasnije, Ana je rodila devojčicu.

Slajd br. 15

Bila je Djevica ne samo tijelom, već i dušom: ponizna srcem, oprezna u riječima, razborita, prešutna, ljubiteljica čitanja, vrijedna, čedna u govoru, smatrajući ne čovjeka, već Boga sucem svojih misli. Njeno pravilo je bilo da želi svima dobro, da poštuje starije, ne zavidi jednakima, izbegava hvalisanje, bude razuman, voli vrlinu.

Slajd br. 16

Spozhinki Praznik je posvećen žetvi, plodnosti i porodičnom blagostanju. Do tada su završeni terenski radovi: žetva, izvoz žita u štale, žetva lana. Postavljeni su temelji za dobrobit porodice u narednoj godini. Na ovaj dan odali su počast i zahvalnost Bogorodici za žetvu. Vjeruje se da daje prosperitet, patronizira poljoprivredu, porodicu i posebno majke.
Praznik žetve se ponekad slavio po čitavu sedmicu - igrama, pjesmama, igrama, gozbama. Jesenji narod je dočekala voda. Žene su rano ujutro išle na obale rijeka i jezera s kruhom. Starija žena je stajala sa pogačom, a mlade pevale pesme u slavu Bogorodice. Nakon toga, hljeb se lomio na komade prema broju okupljenih: svaka je žena nosila svoj komad kući i njime hranila stoku.

Simboli praznika - zob, popularni printovi sa žitaricama i domaći kruh

Slajd br. 17

Ovaj dan se u narodu naziva Drugim najčistijim danom. Na Najčistiji dan rođaci su dolazili mladencima: gledali su kako žive, učili ih da budu mudri. Mlada domaćica je morala goste nahraniti ukusnom večerom i roditeljima dati okrugle pite, a njen muž je morao pokazati farmu: stoku u štalama, ormu i alat u šupama.

Ovo je tradicionalno ženski praznik: žena se poštuje kao nastavljač porodice.
Na ovaj dan žene upućuju svoje molitve Bogorodici da bi Sveta Zastupnica poslala dijete. Nakon bogosluženja, neophodno je dati milostinju ili pozvati na večeru obespravljene, siročad i bolesne.