Как вы знаете, такой персонаж есть у многих народов мира. Сегодня пройдемся по Дедам Морозам бывшего СССР.
Белорусский Дед Мороз носит имя Зюзя. Это пожилой мужчина с длинной бородой, который живет в лесу и носит белый открытый кожух. В руке у него должна быть большая железная булава. Но в нашем случае почему-то был посох. Мы с ним . Зюзя олицетворяет собой зимнюю стужу. Чтобы задобрить сурового деда, белорусы под Новый год варили для него кутью.
Татарский и башкирский Дед Мороз называется Кыш-Бабай. Он отмечает свой день рождения в ночь с 21 на 22 декабря. Считалось, что именно тогда родился верховный бог Тенгре, правящий миром и божествами. Кыш-Бабай отвечает за веселое празднование Нового года, которое происходит в самую длинную ночь в году.
У Кыш-Бабая есть собственная резиденция. Она расположена в Арском районе Татарстана, в 60 км от Казани. Сказочный персонаж со своей дочкой Кар-Кызы (как бы Снегурочка) принимает там гостей. Рядом с ними тусят другие фольклорные персонажи: Шурале, Тахир и Зухра, Убырлы Карчык (типа Бабы-Яги), другие волшебные существа. Резиденция работает только три зимних месяца.
Карельский Паккайне - самый молодой из всех Дедов Морозов. Легенда о нем появилась в маленьком городе Олонец, который был административным центром губернии. По легенде в начале зимы жена одного из купцов, возвращаясь с ярмарки, прямо в лесу родила крепкого здорового мальчика. В память о необычном событии родители назвали его Паккайне, что в переводе с карельского значит "морозец". Малыш вырос и стал успешным купцом. Он успевал посещать зимние праздники по всей Карелии и слыл "первым парнем на деревне". Каждый год 1 декабря проходит фестиваль "Олонецкие игры Дедов Морозов", куда съезжаются Паккайне из разных частей света.
Мош Крэчун (Moș Crăciun) - молдавско-румынский Дед Мороз. Говорят, семья пастуха Крэчуна приютила Деву Марию, несмотря на собственную бедность. После смерти пастух стал добрым сказочным волшебником, который приходит зимой и дарит детям подарки.
В Узбекистане Деда Мороза зовут Корбобо (дословно "Снежный Дед"). Он одет в полосатый халат и красную тюбетейку. В кишлаки Корбобо въезжает на ослике, навьюченном мешками с новогодними подарками:)
Эстонский Дед Мороз - Йыулувана. В оригинале - Jouluvana. Практически брат-близнец финского Йоулупукки.
Другие Деды Морозы народов бывшего СССР:
Азербайджан: Шахта Баба
Алтай: Соок-Таадак
Армения: Дзмер Папи или Каханд Папи (Дед Зима)
Бурятия: Саган Убугун (Белый Старец)
Грузия: Товлис Папа или Товлис Бабуа
Кабардино-Балкария: Уэс-Дадэ
Казахстан: Аяз-ата и Кыдыр-Ату
Калмыкия: Аав Киитн (Дед Холод)
Латвия: Салавецис
Литва: Каледу Синелис
Марий-Эл: Йушто Кугыза и Лумудыр
Мордовия: Нишке, Мороз Атя
Осетия: Артхурон
Таджикистан: Бобои Барфи (Снежный дед)
Туркмения: Аяз Баба
Удмуртия: Тол Бабай
Украина: Святий Миколай или Дід Мороз
Чувашия: Хел Мучи
Ямало-Ненецкий АО: Ямал Ири
Зюзя –
одно из древнейших почитаемых белорусских божеств дохристианских времен.
Настоящий властелин и правитель, зимний царь, повелевающий природой.
Только не стоит путать его с Дедом Морозом! Это два разных персонажа, но
об этом позже. А пока разберемся, кто же он такой – пан Зюзя
Поозерский.
Зюзю,
или бога Зимы, предки представляли в образе деда с длинной бородой,
который живет в лесу, ходит босиком и, согласно поверью, вызывает пургу,
метель, стужу. Когда бывает сильный мороз, считается, что он бьет своей
булавой по деревьям, которые как будто от этого трещат. Временами Зюзя
забредает в деревню, чтобы предупредить крестьян о надвигающихся
трескучих морозах, избавить от холода какую–нибудь бедную семью или дать
вдоволь наесться кутьи.
Недаром присказка существует: "Зюзя на дворе — кутья на столе". И сегодня нередко можно услышать: "Замерз, как зюзя!" Не так давно "реанимировать" этот фольклорный персонаж решили в поставском Центре туристских услуг. "После того как маршрут "Край озер, костелов, парков" заработал у нас на полную мощность, я задумался: а была ли у белорусов своя легенда, предвосхитившая появление Деда Мороза? — вспоминает директор центра Егор Шушкевич. — И такой персонаж нашелся! Причем Зюзя оказался настолько востребованным, что уже в первый сезон принял более полутора тысяч посетителей".
К владениям Зюзи, которые расположились в Стародворском лесничестве, подъезжают автобусы из Минска, Витебска... Гостей у ворот встречает ключница и ведет отогреваться травяным чаем, заваренным в раритетном 40–литровом самоваре, который топится дровами. Дети уже получили "угощение от Зюзи" (большущий пряник в виде снеговика) и теперь вместе с родителями ждут не дождутся сказочного представления.
И вот звучит музыка, на мостике, переброшенном через пруд, появляется гонец... Коварная и жадная баба Напастья вместе с разбушевавшимся Огневиком строят козни против Зюзиного внука — Ледовика. Однако добрая волшебница тетка Завея перевоспитывает отбившихся от рук "нечистиков", которые затем вместе с повелителем холода и ребятишками пускаются в пляс, играют и водят хороводы.
Зюзя Поозерский (потому что живет в Белорусском Поозерье), конечно же, похож на традиционного Деда Мороза, однако поставские мистерии имеют и свой неповторимый колорит.
Сначала он выходит в парадной шубе, отделанной белорусским орнаментом, а затем переодевается в повседневный кожух, бегает босиком, танцует и балуется с детьми, как простецкий дедок, абсолютно лишенный гордыни .
Завершается представление грандиозным фейерверком. Перед тем как отправиться домой, в "Корчме Зюзи" можно отведать драников. Здесь же колоритный народный умелец научит вас делать свистульки из глины, предложит памятную керамическую медаль.
Беларусь – страна удивительная и во многом уникальная. Небольшая по территории она состоит из очень разных по своей истории, культуре, религии и природе регионов. За одну-две поездки точно не удастся побывать во всех ее уголках и посмотреть все, что хотелось бы увидеть своими глазами.
А потому, прежде чем отправиться в Беловежскую пущу, где живет белорусский Дед Мороз, что является целью нашего сегодняшнего виртуального путешествия, кратко ознакомимся с основными регионами Беларуси и их достопримечательностями.
Центральная Беларусь – это преимущественно Минская область со столицей – городом Минском, по-европейски уютным, безопасным, чистым, с множеством достопримечательностей и развлечений для туристов. В его окрестностях расположены Хатынь, Курган Славы, «Дудутки» (музей старинных ремесел и технологий), «Линия Сталина».
В этом же регионе – жемчужины архитектуры – замки в Мире и Несвиже.
Поозерье – живописный край и колыбель «Белой Руси» в северной части Беларуси, занимающий территориально Витебскую область с известными своими духовными традициями и историей Витебском и Полоцком.
Эти места славятся чистыми озерами, экологическими тропами, бескрайними лесами, заповедными местами и парками (Березинский биосферный заповедник, Нарочь).
Понеманье – регион на северо-западе республики (бассейн реки Неман), соответствует в основном Гродненской области. Так сложилось исторически, что в этих местах издавна проживали славяне вперемешку с литвинами, что и обусловило распространение здесь католицизма и большого количества средневековых замков и старинных костелов с архитектурными постройками разных стилей: от готики до модерна.
Привлекает внимание туристов и город Гродно – центр региона и классический европейский город, Августовский канал, Налибокская пуща.
Поднепровье – это Могилевская и частично Гомельская область в восточной части республики. Могилевщина славится памятниками культуры и истории и местами великих военных сражений, начиная со Средневековья и заканчивая Великой Отечественной войной. Под Могилевом находится знаменитое Буйничское поле – свидетель нескольких грандиозных сражений.
Бобруйск – мощная крепость XIX века и крупнейший в Беларуси еврейский центр. Очень много в этих местах источников и минеральных вод. Самый почитаемый и известный – источник «Голубая криница», вода которого бьет почти с 200 метровой глубины.
Полесье – благодатная земля с необыкновенной красоты природой. Возможно, это прародина славян (такая точка зрения среди ученых существует). В Гомельской области находится Восточное Полесье, которое считается центром древней духовной культуры с сохранившимися с языческих времен до сих пор архаическими обрядами.
Западное Полесье – это территория Брестской области с героическим Брестом и его крепостью.
Пинск – столица Полесья с заповедником Беловежская пуща – единственным в Европе местом, где в таком количестве сохранились остатки первобытного реликтового леса, произрастающего с доисторических времен. Здесь встречается множество редких видов растений, птиц и животных. Среди них – крупнейшая популяция зубров в мире.
Зачем ехать в Беларусь зимой?
Многие туристы отправляются в Белоруссию именно зимой. В новогодние и рождественские праздники здесь особо остро ощущается удивительное сочетание знакомых с детства традиций веселого празднования Нового года по-советски с местными колоритными особенностями и духом европейского католического Рождества.
Центральные улицы и площади Минска в декабре в ожидании Рождественской ночи преображаются. Рядом с католическими храмами устраиваются настоящие вертепы с повествованием о рождении Христа, в храмах звучит органная музыка.
Беларусь – это тесное соседство Востока и Запада, удачно соединившее славянскую душевность, радушие и западную приверженность к чистоте, порядку, пунктуальности.
Здесь нас ждут по-соседски, запросто. Наши традиции очень схожи. Плюс – родной язык, дружелюбная атмосфера местного населения, которые ценят гостеприимство, экономичность, экологию, качество и традиции.
Белорусское направление очень удобно из-за отсутствия таможенных ограничений и пограничного контроля. Можно забыть про визы, отпечатки пальцев, загранпаспорта и другие формальности.
Беларусь многолика. Здесь есть, на что посмотреть в городах, по-европейски красивых с величественными средневековыми замками литовских и польских магнатов, полюбоваться строгой гармонией костелов, искусной кладкой монастырей, узкими улочками Витебска, красотой и простором Минска, белокаменными соборами Полоцка.
Притягивает и мистическая Беларусь. Призраки, Белые Панны «блуждают» в руинах и переходах заброшенных замков, в подземельях замков Несвижа и Мира ждут своего хозяина запрятанные сокровища Радзивиллов. Все это было в жизни Белоруссии и отразилось в легендах и сказаниях.
Наиболее популярные в это время маршруты с детьми: классические экскурсии и знакомство с древней историей Минска, легендарные замки, Брестская крепость и Беловежская пуща, где можно увидеть настоящего белорусского Деда Мороза.
Беловежская пуща и резиденция Деда Мороза
Обзавелся сказочный волшебник собственным Поместьем на радость туристам в 2003 году, которое затерялось среди бескрайних лесов с деревьями-великанами в древнейших лесах Беловежская пущи.
Его сказочная резиденция расположилась на большой поляне и занимает 15 гектаров. От входа в Национальный парк до Поместья Деда Мороза туристов доставляет специальный автобус. А дальше от стоянки дорожка ведет прямо к волшебным воротам.
Экскурсия по вотчине Деда Мороза
Поместье обнесено высоким деревянным забором. Карта-схема резиденции дает представление о том, насколько оно велико и что расположено на ее территории.
Чего здесь только нет: резной домик Деда Мороза и небольшой теремок его помощницы – внучки Снегурочки, Сокровищница, Волшебная пасека и Волшебная мельница, скульптурные изображения фигурок животных, олицетворяющих тот или иной Знак Восточного календаря, поляна Братьев-Месяцев и много еще интересного и примечательного. Всю эту резную красоту создали белорусские мастера-резчики по дереву.
Возле самих ворот, как и должно быть в приличном сказочном царстве, больших и маленьких гостей встречают деревянные рыцари – грозные стражники Вяз Вязович и Дуб Дубович, которые бессменно охраняют Поместье зимнего волшебника.
Рассказывают, что на их месте раньше стояли огромные старые деревья, которые после случившегося сильного урагана погибли, но вновь возродились в виде сказочных персонажей в руках талантливого мастера.
Чтобы волшебные ворота открылись и пропустили гостей, нужно знать заветные слова (их сообщит гостям встречающий их тут же сказочный персонаж) и трижды их произнести.
В волшебном поместье разнообразие деревянных фигурок симпатичных животных и героев сказок поражает. Недалеко от входа в домик Деда Мороза расположилась группа деревянных скульптур, изображающих Белоснежку (ее называют еще Беловежкой, наверное, потому что живет она в Пуще, да и выглядит немножко непривычно – в кокошнике и с русыми косами) и 7 гномов.
На крылечке своего нарядного, украшенного резьбой дома Дедушка Мороз встречает своих гостей. В этом ему помогает внучка Снегурочка. После задушевных бесед и поздравлений можно сфотографироваться на память с хозяевами теремка.
Зимой в вечернее время терем Деда Мороза, подсвеченный разноцветными огоньками, очень красив. В свой дом Дед Мороз приглашает не всех (со слов экскурсоводов на первом этаже располагается его тронный зал и рабочий кабинет, а на втором этаже с балкончиком – его спальня), но это обстоятельство особо никого не огорчает, потому как на территории сказочного царства много других интересных и чудесных мест.
Волшебная Мельница – сюда непременно надо подойти всем, кто совершал плохие поступки и нехорошие дела. Одно прикосновение к мельнице – и все плохое перемелется и превратится в песок и пыль!
На полянке с фигурками веселых и беззаботных, уставших и грустных Братьев-Месяцев, изображенных в виде знаков гороскопа, можно загадывать желание. Исполнится оно обязательно, если правильно отыскать свой месяц (называются они по-белорусски) и сообщить ему о своей сокровенной мечте. Здесь же стоят наготове сани зимнего волшебника, с запряженным в них лосем.
Мост Желаний по пути к теремку Снегурочки тоже необычный. Наступая на его волшебные бревнышки, самое время пожелать своим родным добра и здоровья.
Прибавится здоровья и сил, если испить водицы из Волшебного колодца, а потом отведать сладкого медка на Волшебной пасеке Деда Василя и Бабы Ганны.
В Теремок Снегурочки хоть и нельзя войти, но все-таки можно разглядеть сквозь заснеженное окно ее кровать с семью волшебными подушками, каждая из которых предназначена на свой день недели.
Говорят, что заглянув в окошко и увидев свое отражение, женщины становятся красивее и моложе, мужчины – умнее и сильнее, а дети – здоровее и послушнее.
В Скарбнице Дед Мороз хранит все свои сокровища и ценности: рисунки, подарки и письма, которые ему присылают дети. И здесь же гости могут получить вполне заслуженные подарки.
Есть еще Музей ледяного быта, где хранятся самые разные атрибуты зимнего волшебника, мастерская Зимы-Матушки, где, если не лень, можно самому сделать какой-нибудь необычный подарок для своих близких: национальную белорусскую игрушку, елочную игрушку. А можно приобрести какой-нибудь готовый сувенир.
В домике злой Бабы Яги – настоящая печка, куда она «отправляет» непослушных ребятишек. А еще очень впечатляющее деревянное кресло-скелет.
На территории резиденции – красивый пруд с обитающей в нем царевной-лягушкой и другими скульптурными персонажами, которые не прочь полакомиться рыбкой.
А еще есть такой интересный экспонат, как международная сказочная верста, ориентируясь на которую можно узнать, на каком расстоянии от резиденции Деда Мороза в Белоруссии проживают другие сказочные персонажи: многочисленные Бабы Яги, Царь-Берендей, прапрапрадед белорусского Деда Мороза – Зюзя Поозерский (Витебская область), Болотник из Березинского заповедника – мифический обитатель топких мест и трясин, .
А завершает все это великолепие Новогодняя елочка, вокруг которой детишки с Дедушкой Морозом, Снегурочкой и другими героями из сказок водят веселые зимние хороводы.
Раньше на этом месте росла самая высокая в мире новогодняя живая ель. Но она была очень старой (более 150 лет) и ее, к сожалению, пришлось спилить.
Вдоволь нагулявшись, надышавшись необыкновенным беловежским воздухом, самое время перекусить сытными и простыми блюдами белорусской кухни в кафе «Хата Деда Мороза».
Если есть время, можно не ограничиваться только осмотром резиденции и выбрать более насыщенный вариант путешествия. Например, отправиться на более продолжительную прогулку, сначала погуляв по национальному парку, а надышавшись свежим лесным воздухом и полюбовавшись красотой заповедного леса, посетить резиденцию.
Есть еще вариант, совмещенный с посещением вольеров, где, конечно же, можно увидеть настоящего величественного зубра – живую легенду Беловежской пущи, и Музея природы, в котором представлена лучшая тематическая коллекция, представляющая разнообразный животный и природный мир Беловежской пущи.
Как попасть в резиденцию Деда Мороза?
В республику Беларусь можно ехать на поезде и на автобусе, лететь на самолете. Из аэропорта Минска добираться удобно в любом направлении. Основные железнодорожные маршруты проходят из Москвы и Санкт-Петербурга через Минск.
Из Минска до Беловежской пущи – 350 км, от Бреста – 60 км и 20 км от города Каменец.
Поместье Зимнего Волшебника открыто для посетителей круглый год. Здесь нет ни перерывов (с 9.00 до 18.00), ни выходных.
Живет Дед Мороз по адресу: Республика Беларусь, Брестская область, Каменецкий район, Каменюки, Государственное Природоохранное Учреждение «Национальный парк «Беловежская пуща». Официальный сайт Беловежской пущи: https://npbp.by/.
Ежедневно Дедушка Мороз и его сказочные помощники принимают детишек и взрослых гостей (Снегурочка в летнее время дедушке не помогает, вероятно, занята другими делами).
Места в Беловежской Пуще сказочно красивы, воздух – не надышишься – в этом плюсы летнего посещения резиденции белорусского Деда Мороза. Но в дни каникул и зимних праздников здесь особенно красиво и занимательно.
Посещать поместье главного зимнего волшебника Беларуси можно в составе тургруппы – в Беловежскую пущу отправляются автобусные туры из разных городов.
Несколько вариантов для тех, кто хочет попасть к Деду Морозу:
- купить экскурсионный тур в Минске (но при этом нужно учитывать, что придется провести в дороге примерно 10 часов – 5 часов в одну сторону и 5 обратно).
- заказать экскурсию в Бресте (время в пути до Беловежской Пущи сократиться до 3-4 часов: в одну сторону – 1,5-2 часа)
- добравшись до заповедника на общественном транспорте или на машине, в кассах при входе в заповедник приобрести входные билеты в резиденцию. Туристов бесплатно доставит до места специальный экскурсионный автобус при наборе группы не менее 6 человек.
Сколько стоит билет?
Купить билет в Резиденцию можно в кассах Беловежской Пущи. Их стоимость для взрослых – 8,5 белорусских рублей и 7 – для детей.
Где поселиться?
На территории заповедника созданы комфортные условия для отдыха туристов: уютные гостевые домики лесничеств, современные отели, агроусадьбы, кафе, традиционные бани.
Удобно расположен на территории заповедника рядом с Музеем Природы гостиничный комплекс «Каменюки» 3*, объединяющий несколько корпусов.
Можно заказать номер в одной из гостиниц Бреста или Минска.
В любое время года можно получить удовольствие, побывав в самобытной Беларуси. Но есть еще время подарить себе и своим детям зимнюю сказку, отправившись в Белоруссию под Новый год, потому как «окунуться» в волшебство полезно иногда не только детям, но и их родителям. Удачных путешествий и веселого отдыха!
Родной брат русского. Зовут его Зюзя. По преданию дедушка живёт в лесу, и это действительно так! Владения белорусского Деда Мороза расположились на территории национального парка "Беловежская пуща".
Расположена в глубине пущи в окружении заповедного леса на бывшем зубропитомнике, куда раньше зимой приходили кормиться зубры. Общая площадь поместья составляет 15 гектаров.
На территории резиденции произрастает, как заявляют в национальном парке, самая высокая в Европе сорокаметровая натуральная ель, которой 120 лет. На Новый год она является главной достопримечательностью резиденции.
На входе гостей встречают два деревянных рыцаря — Дуб-Дубович и Вяз-Вязович. Недалеко от елки установлены скульптурные группы и композиции из дерева по мотивам сказок "Белоснежка и семь гномов" и "12 месяцев". Каждый месяц имеет изображение соответствующего ему знака гороскопа. По преданию, если дотронуться до своего месяца и загадать желание, то оно обязательно сбудется.
На территории резиденции построены ветряная мельница, волшебный колодец и ряд других сказочных объектов. Здесь имеется пруд, в котором плавает Царевна-лягушка. Резиденцию украшают многочисленные скульптуры героев сказок - Буратино, щука, козел, заяц, медведь и другие.
", 31.12.2011
С советских времен в новогоднюю ночь мы привыкли ожидать подарки от Деда Мороза. Но не все знают, что традиционно белорусам ближе языческий бог зимы Зюзя или добродушный святой Николай. Корреспондент «Салідарнасці» выясняла, какое место в нашей культуре занимает каждый из известных зимних персонажей.
Дед Мороз, Санта Клаус, святой Николай, Зюзя. Прежде всего, стоит отметить, что все эти герои представляют собой мужчин в возрасте, а история каждого из них в той или иной степени берет начало в язычничестве или христианской религии. В то же время подарки дарили не все из них, персонажи имели разные характеры, носили разную одежду, жили в разных географических точках, и даже делились на светских и религиозных.
Самым белорусским из них можно признать Зюзю – мифологический персонаж, который представляет зимнюю стужу и весь календарный период от Коляд до весеннего равноденствия. Правда, уже 2 февраля Бога зимы и морозов старается прогнать «Цёця-Грамаўнiца», которая показывает Зюзе, что время его правления не вечно, – пишет региональная общественная организация «Иркутское Товарищество Белорусской Культуры им. Яна Черского». Живет Зюзя в лесу, но изредка заглядывает и в деревню – согласно одним легендам, чтобы принести туда крепкие морозы, если верить другим – наоборот, чтобы помочь нищим, старикам и детям не замерзнуть. Все поверья сходятся на том, что белорусы Зюзю уважали и старались всячески задобрить, чтобы он меньше лютовал: во время Коляд Зюзе либо оставляли тарелку кутьи, либо в начале праздничной недели хозяин выкидывал ложку каши из окна, приглашая: «Мароз, хадзі куццю есці!».
По сведениям, представленным в словаре «Белорусская мифология», Зюзя живет на территории Беларуси, но знаком также и полесским украинцам.
По информации источников ХІХ века, Зюзя выглядел следующим образом: это был низкий толстый старик в белой шубе, вероятно, лысый. Зимний языческий бог носил длинную бороду и имел босые ноги. Шапки у Зюзи не было, но железный посох должен был быть обязательно. Им он бил о деревья и пни, когда злился на людей, от чего, как следует из легенд, даже земля могла расколоться.
Фольклорный образ Зюзи недавно был воссоздан, и сейчас герой, зовущийся Зюзей Поозерским, живет в Поставах. В его усадьбу нередко привозят туристов. Одна из минских турфирм, например, предлагает в этом году однодневные экскурсии в усадьбу к фольклорному зимнему богу за 165 тысяч рублей.
Святой Николай известен как христианам, так и мусульманам, и почитается до настоящего времени. Однако подарки зимой приносит в основном католикам.
Всех благих дел святого Николая, указанных в белорусских фольклорных заметках, не счесть: он помогал крестьянам, брал под опеку детей-сирот, был чудотворцем и освобождал пленных и заключенных. Прототип святого Николая – архиепископ Мирликийский – жил в западной части Малой Азии, в городе Миры в IV веке нашей эры, – рассказала фольклорист Лия Соловей в интервью «Радыё Свабода».
Праздник Святого Николая отмечается два раза в году – летом и зимой. Зимой это – 6 декабря (у католиков, протестантов) и 19 декабря у православных. И именно 6 декабря щедрый святой приносит подарки детям.
По словам Лии Соловей, на белорусских землях не существовало традиции дарить подарки. Если в Германии в день святого Николая школьникам традиционно раздавали сладости, то белорусским детям нужно было эти сладости выпрашивать в процессе колядования:
– Я малы жачак, Божы рабачак, Па небу бегаў, Язуса бачыў, Жабрую, жабрую, Дароў трабую. Дайце блінец, Кілбасы канец, Да й у прыдатку Кіньце аладку, – лишь один из вариантов волочобных песен.
В Западной Европе святой Николай всегда приходит ночью, а поутру дети ищут свои подарки в башмаках, больших носках или ботинках, а украинские дети – под подушкой. Существует, кстати, большое количество мифов о том, почему в день святого Николая дети получают подарки, и почему сюрприз нужно искать именно в носке, чулке или ботинке. У немцев католической конфессии, например, существует легенда, согласно информации портала germania-online.ru, повествующая о трех сестрах, которые были настолько бедны, что их никто не брал замуж. Их нищий отец, доведенный до отчаяния, был готов сделать своих дочерей блудницами, но на помощь пришел святой Николай. Добродушный старик опустил в каминную трубу три мешочка с золотыми монетами, которые случайно угодили в три чулка, сушившихся у огня.
Впрочем, «святой Николай» не всегда приносил только радость. О праздновании дня святого Николая – «мікольшчыны» – православными в одной из деревень, принадлежавшей к чечерской парафии, сохранились записи ксендза и историка костела, жившего в конце ХІХ века, Фридриха-Иозофата Жискарда. В своей книге «Наши костелы» он описал, как в день памяти святого люди собирались со свечкой и обходили односельчан. При этом в каждой хате должны были налить чарку и выпить с гостями. В итоге, такое празднование нередко заканчивалось массовой пьянкой и драками.
Описания святого Николая не приводят, а если он где-то описывается, то чаще его образ очень внешне походит на образ Санты. Если же обратить внимание на изображение святого Николая в храмах и костелах, он представлен пожилым человеком с бородой. Существует поверье, что повсюду его сопровождает осел.
Имя Санта Клауса , с которым белорусы знакомы благодаря этикеткам Coca Cola и американским фильмам, произошло от Sinter Klass, как в Голландии называли святого Николая. Первые голландские переселенцы привезли с собой в Америку традицию почитания святого, однако дети переселенцев из других стран могли произнести лишь «Санта Клас», который впоследствии стал Санта Клаусом. В 1773 году герой впервые появился в прессе как St A. Claus. А после поэмы Клемента Мура «Ночь перед Рождеством», Santeclaus, представленный в виде веселого эльфа, приносящего подарки и проникающего в дом через трубу камина, стал широко известен в Западной Европе и начал вытеснять религиозного святого Николая.
В 1920-е годы Санта Клаус приобрел свою современную внешность – толстый, веселый, бородатый мужчина, одетый в красный костюм. А с 1931 года Санта начинает «подрабатывать» в области рекламы: иллюстратор Гаддон Санблом создал серию изображений для напитка Coca Cola, на зимних этикетках которого мы и по сей день можем увидеть улыбающегося героя зимнего праздника.
А вот Дед Мороз – наше советское наследие, а основой для создания этого образа стала русская языческая мифология и зимние боги, которым поклонялись на территории России. Среди них – Трескун, Студенец или сказочный Мороз-Красный нос. Российские зимние боги, как и белорусские, имели скверный характер, и хозяевам приходилось задабривать своего Трескуна (или Мороза) так же, как нашим предкам – отечественного Зюзю. Языческое прошлое, большое уважение и почитание святого Николая совместно с советской антирелигиозной пропагандой породили образ светского добряка Деда Мороза, который в новогоднюю ночь дарит детям подарки. А вот святой Николай мог за плохое поведение в уходящем году не только не принести подарок, но еще и применить розги.
Главное отличие Деда Мороза от остальных любимцев детей – внучка Снегурочка, которая повсюду сопровождает старика. Персонажа Снегурочки у язычников не было, а известной она стала, благодаря сказкам, в частности, пьесе-сказке Александра Островского, написанной в 1873 году.Сегодня всероссийский Дед Мороз официально «прописан» в городе Великий Устюг в Вологодской области. А в Беларуси имеется свой собственный Дед Мороз, проживающий с 2003 года в Беловежской пуще , в поместье, в которой имеются и Снегурочка, и олени, и высокая древняя ель. В предновогодние дни белорусский Дед Мороз принимает у себя до 10 тысяч туристов ежедневно.