На вопросы читателей отвечает протоиерей Николай Агафонов.

Я работаю в светской организации. Часто большие церковные праздники выпадают на рабочие дни, и я не могу пойти в храм. И наоборот: гражданские праздники, большинство из которых я не считаю таковыми, являются выходными днями. Уволиться с работы я не могу. Что делать в такой ситуации?
Андрей

Согласно каноническому Церковному праву, Православный христианин обязан посещать храм в воскресные дни и в двунадесятые праздники. Пропустивший две-три воскресные службы без уважительных причин считался низверженным из церковного общения.
Теперь давайте разберемся с вами, какие это могут быть уважительные причины. Такими причинами могут быть любые внешние обстоятельства, которые не зависят от нашей воли. Болезнь человека, когда он вынужден соблюдать постельный режим. В этом случае его должны после службы посетить родные или друзья-прихожане и принести ему из храма просфорку или то, что в данный праздник освящалось в храме: яблоко, вербу, Крещенскую воду или пасхальное яичко.
Важной причиной являются также обязанности по уходу за больным родственником или другом, когда его нельзя оставить одного. К важным причинам относятся также обязанности по работе или службе. Если рабочий день совпал с церковным праздником, это, конечно, неприятно для Православного человека, но его греха здесь нет. Надо зайти в храм до работы или после и подать записочку на поминовение о здравии (можно накануне).
То, что вы трудитесь во время праздника на работе, не является грехом, так как это от вас не зависит. Но если вы работаете дома: делаете ремонт своей квартиры, или стираете в праздники, или трудитесь в это время на огороде - это грех. Человек обязан трудиться шесть дней в неделю, а седьмой день посвящать Богу, то есть отложив все свои повседневные дела, подумать о своей душе. В Ветхом Завете этим днем была суббота, для христиан этим днем стало воскресенье, так как Господь в этот день воскрес из мертвых.
Но и в этих правилах надо избегать фарисейства. В воскресный день можно трудиться, но не ради пропитания, а для души, когда необходимо исполнить заповедь о любви к ближнему, которая превыше всех законов и пророков. Допустим, посетить в воскресный день больного и убраться в его квартире, или еще каким-то трудом послужить Ему. Помочь помыть храм после службы в воскресный день также является богоугодным делом.
Так что вам не надо увольняться с работы, а радоваться тому, что два самых великих праздника - Пасха и Рождество - всегда приходятся на выходные дни, тем более что службы на них совершаются ночью.

Часто бывает, что едешь в автобусе, а рядом разговаривают и пересыпают речь матом, молодые и старые, никого не стесняясь. Мне кажется, что христианин в такой ситуации не должен молчать. Я говорю: "Знайте, что сквернословы не наследуют Царствия Небесного. Вы оскорбляете Пресвятую Богородицу и свою маму". Такие слова действуют ошеломляюще, обычно помогает. Правильно ли я поступаю?
Раба Божия Людмила , г. Самара

Вы поступаете правильно, когда берете на себя труд обличать нечестие людей. Самое главное, чтобы в вашем сердце не поселилась гордая фарисейская мысль, что вы чем-то лучше тех, кого обличаете

Восточные традиции, восточное искусство, восточные практики набирают все большую популярность в нашей стране, в нашем городе, да и в западном мире в целом. И восточные праздники здесь не исключение.

Но, только увлекаясь всем этим, мы порой забываем, что, как говорил незабвенный товарищ Сухов, восток - дело тонкое. И не стоит обобщать все культурные традиции Востока в одно целое.

Так, например, мы ошибочно полагаем, что весь восточный мир - от Ближнего Востока до стран восходящего солнца - отмечает Восточный новый год 19 февраля. Но это далеко не так.

Разобраться во всех тонкостях Востока нам помогли нижегородские артисты, которые своим творчеством открывают нижегородцам прекрасную и удивительную восточную культуру.

Восточный новый год в Нижнем Новгороде - это Китайский новый год

Восточный новый год, который празднуется 19 февраля, - это новый год по китайскому лунному календарю, а, значит, что это только китайская, буддийская традиция, не имеющая, например, никакого отношения к арабскому Востоку.

Китайский новый год - это один из главных праздников года, который китайцы отмечают на протяжении 15 дней. В этом они чем-то похожи на нас, мы ведь тоже отмечаем новый год «с первого и по тринадцатое»!

От китайского нового года нам досталась и традиция присваивать каждому году символ. Дракон, Тигр, или, как в этом году, Коза или Овца - это по китайским поверьям хозяева будущего года. Их нельзя встречать в неубранном доме, а потому одна из главных китайских новогодних традиций - уборка.

Новогодний цвет для китайцев - это красный. И весь праздничный декор китайских домов выполнен в красных оттенках с небольшими вкраплениями желтых мандаринов, которые символизируют достаток, и цветков персика и абрикоса, которые символизируют новые начинания.

Ну и богатый новогодний стол - это тоже обязательная часть программы Китайского нового года.

В общем, у нас и у китайев есть много общего в подходе к встрече нового года!

Но Восток - это не только Китай, а Восточный новый год отмечается не только 19 февраля, и порой совсем не так как у нас с китайцами...

Восточный новый год в Нижнем Новгороде: как отмечают в других странах восточного мира

Арабские страны

Рассказывает Катерина Ситнова, руководитель шоу-балета «Izumrud»:

"Восточный новый год - это во многом действительно китайская традиция. А я занимаюсь восточными танцами и это арабские танцы. И арабы празднуют новый год совсем не так, как китайцы и не тогда.

Новый год по исламскому календарю отмечается в первый день месяца Мухаррама. В 2015 году это будет 14 октября. Но в арабском мире новый год не является широким праздником.

Есть два главных праздника - Курбан Байрам и день после Рамадана - оба они религиозные и отмечаются очень широко. А на сам новый год они только готовят стол и читают молитву не как обычно".

Продолжает Маргарита Дарьина, руководитель школы арабского танца "MarMar" :

"Да, Арабский новый год относится скорее к религиозным праздникам. Поэтому в арабских странах на это время закрыты все увеселительные заведения. А самым большим развлечением в эти дни считается закят, т.е. каждый уважающий себя мусульманин просто обязан раздавать милостыню и совершать другие благочестивые поступки.

Новый год в арабском мире - это выходной день, день всей семьи, когда много едят и не работают. И все новогодние традиции связаны с исламом и семьей".

Татьяна Люлина, художественный руководитель студии восточного танца "Ангелы Востока" :

"Что касается празднования восточного Арабского нового года или нового года по исламскому календарю в нашем городе, то он, конечно же, празднуется нашей мусульманской диаспорой, но все же довольно закрыто, в рамках религиозного праздника.

Что касается, лично меня, то Восточный Новый год я не праздную. Попытки, конечно, были, но без каких-либо запоминающихся подробностей.

Думаю, для нашей среднерусской местности - это уж слишком экзотично!"

Индия

Рассказывает Вероника Курашина, руководитель студии индийского танца "Камала":

"В Индии очень много разных народов и религий. И у каждой культурной традиции есть свой календарь. Поэтому в Индии Новый год можно встречать почти круглый год!

Так, 19 февраля будет новым годом по буддистскойму календарю. Точнее даже по тибетскому. Кстати, часть штатов, где распространен это календарь, отмечают и 1 января, как начало года.

Новый год по зороастрийскому календарю встретят 18 августа. Новым годом так же иногда считают знаменитый индийский праздник Холи (Праздник Красок), т.к. с ним начинается весна март-апрель.

Новогодним считается и праздник Огней - Дивали (октябрь-ноябрь). Это начало нового финансового года для бизнесменов западной Индии, когда закрываются старые бухгалтерские книги и заводятся новые.

Наконец, отмечают в Индии и католическое Рождество, по атрибутике воспринимаемое у нас, как новогодний праздник...

Конечно,хотелось бы, чтобы праздники разных культур были более распространены в нашем городе. Это расширяет кругозор, обращает внимание на национальные традиции и помогает их сохранению и развитию, объединяет людей, способствует взаимопониманию.

Восточный новый год может стать одним из таких объединяющих моментов!"

Ну что ж, как говорится, все в наших руках. И портал сайт - ваш гид в мир праздников, уже сделал один шаг в верном направлении - надеемся, что благодаря этой статье, вы будете четко понимать, что такое Восточный новый год и каким он бывает!

Большинство праздников древних славян являли собой магические ритуалы (обряды), осуществлявшие собой единство человека и природы.
Ключевыми для древних славян были праздники, с которыми были связаны времена года (весна, лето, осень и зима), то есть переход от одного времени года к другому. В такие дни люди закладывали дела или своего рода программу на весь последующий астрономический год. Кроме этого, эти дни служили точкой опоры для начала сбора или посева урожая, начиналась стройка важных построек.
Древние славянские праздники были языческими, после того как на эти земли распространилось христианство, многие из этих ритуалов были немного преобразованы в христианские праздники.
Древние племена славян жили по солнечному календарю, вследствие чего все ритуалы славян были связаны и были ориентированы на активность Солнца.

Языческие праздники

Основными языческими славянскими праздниками были:
– Коляда или рождение Солнца, справлялся в день зимнего солнцестояния;
– Святки – справлялись после 21 декабря;
– Масленица служила символом провода зимнего времени;
– Велик день – день весеннего равноденствия и начало весны;
– Русальная неделя – проводы весны, проводились перед 21 июня;
– День Ивана Купала – летнее солнцестояние;
– Бабье лето – проводы лета;
– Праздник урожая – осеннее равноденствие;
А теперь необходимо каждый из праздников древних славян рассмотреть более подробно.
Особое место играл праздник Коляда.

Коляда

21 декабря издавна и по сей день считается днем начала астрономической зимы. После 21 декабря рождался бог Коляда и в его день организовывали праздник, сопровождаемый ритуалами. Народ пел песни, прославлял божества. Древние славяне радовались, что начиная с 21 декабря, Солнце будет светить все дольше и дольше, за что его и благодарили. Когда христианство стало государственной религией, в данный день стали справлять Рождество. В языческих кругах древних славян данный день стал осуществлять рождение богов.
21 декабря древние славяне избавлялись от всего старого, от всех пережитков и загадывали желания на новый год. Три дня до зимнего солнцестояния и три дня после считались особо энергетическими, поэтому в данный день желания играли особую силу, считалось, что они могут исполниться с большей вероятностью.

Другие языческие праздники

Святки

Святки справлялись сразу после дня зимнего солнцестояния, в общей сложности они длились на протяжении двух недель. Во время Святок было принято гадать.
Коляда и Святки были зимними праздниками славян.

Масленица

Данный праздник считался проводом зимы, и проводиться с 12 по 20 марта (неделя перед Велик днем). На протяжении недели люди готовят блины с медом и другими сладостями.
В языческой мифологии масленица – персонаж, символизирующий смерть, а также холодную зиму. Неделя Масленицы последняя, когда властью над миром еще обладает зима. Силы тьмы веселятся в последний раз.
Встречали день пениями на возвышенностях, горках. Славяне делали чучело из соломы, представлявшее собой персонажа Масленицу, затем чучело Масленицы наряжали в женскую одежду. Рядом с этим чучелом славяне пекли блины и веселились, съезжали с этих возвышенностей.
На протяжении недели люди посещали гостей и проводили вечера за столом. Для развлечений также устраивали кулачные боги, различные постановочные представления, катались на льду, бросались снежками, ходили и веселились на ярмарках. В последние дни с помощью глиняных свистулек люди зазывали весну. Эти звуки были чем-то вроде пения птиц, прилетавшие с наступлением тепла, то есть с ранней весной.
Дети делали небольшие чучела из соломы, хотя скорее это были куклы, их в последние дни бросали в костер. Большое чучело Масленицы сжигали в последний день.

Велик день

Праздновался 21 марта, именно в данное время день равен ночи – весеннее равноденствие. 21 марта было принято водить хороводы, различные игры, славить языческих богов, в данный день с горы или любой высокой точки ландшафта запускали колесо охваченное пламенем. Оно считалось символом Солнца, а языки пламени осуществляли языки света.
Птицы в 21 марта имели особое значение, так как считалось, что в птиц вселяются души отошедших. Чтобы задобрить предков птиц кормили крупами и крошками хлеба. Ближе к вечеру люди собирались на возвышенностях и пировали вместе с душами своих предков.
Особенную роль праздник играл для тех, кто решил обручиться. 21 марта в древние времена считался самым популярным для того, чтобы сыграть свадьбу. Кроме того, даже сейчас данный день является наиболее популярным для связывания друг друга узами брака. К этому поводу есть одна русская старинная пословица, гласившая следующее: «Тот, кто пожениться на Велик день, не разведется вовек».
Также праздник назывался Красной горкой. Скорее всего, данное название было связано с тем, что древние славяне справляли обряды исключительно на различных возвышенностях: горках, пригорках, холмах.
21 марта никто не работал, люди отдыхали на протяжении всего дня, работа считалась грехом. Весь день нужно было провести на открытом воздухе с веселой компанией.

Русальная неделя

Считается, что период с 14 по 20 июня был временем для разгула сил тьмы, что означало гадания. Гадали в основном на будущее и на суженного\суженную. Кроме гаданий древние славяне загадывали желания и молили силы природы дать щедрые дары. Особенной эта неделя была именно для девушек, ведь именно она была наиболее благоприятной для гадания о своем замужестве.
В эту неделю было категорически запрещено купаться в озерах и реках. Всему причиной, что данные дни посвящались морским божествам: русалкам и другим мелким божкам.
Праздновали Русальную неделю весело, в основном на берегу рек, озер, а также в лесных рощах.

Купало

21 июня считается началом астрономического лета, кроме всего данный день является длиннейшим в году, а ночь самая кротчайшая. После Купало день скорачивается в пользу ночи.
Праздновали день летнего солнцестояния довольно пышно, множеством языческим обрядов. Разводили большой костер, через который прыгали всю ночь, вокруг костра водили хороводы.
Перепрыгнув через костер, люди очищались, и кроме того такой обряд служил оберегом от злых сил.
21 июня уже разрешалось искупаться – такое купание имело ритуальный характер. Для незамужних девушек Купала был особенным днем, так как именно сейчас можно было найти себе суженного. Девушки из цветов плели венки и пускали их по течению реки. Парень, поймавший венок, должен стать мужем для девушки, запустившей венок.
Купание в реках и озерах разрешались. Считалось, что купальская ночь была волшебной, в это время грань между реальным миром и потусторонним была наиболее тонкой. Люди верили, что в эту ночь животные разговаривали с другими животными, как и растения с растениями. Верили, даже, что деревья в эту ночь могут ходить.
Колдуны на Купало готовят особые снадобья, в основном это были приворотные зелья. Травы в Купало были особенно сильными.

Бабино лето

Данный праздник длиться с 14 по 20 сентября. В данное время древние славяне собирали урожай и подсчитывали его, а также делали запасы уже на последующий год.

Праздник урожая

21 сентября было осеннее равноденствие. Древние славяне справляли в данный день ритуалы, разводили большие костры, водили вокруг них так называемые осенние хороводы. Люди встречали осень и провожали теплое лето. Коротали этот день очень весело, готовили вкусные блюда. В основном были большие пироги, они означали хороший урожай в следующем году.
Люди желали друг другу всего хорошего и надеялись, что все желаемое сбудется в новом году. Кроме этого в своих избах славяне обновляли огонь: старый полностью тушили, выгребали пепел и разводили новый.

Другие праздники восточных славян

Выше были описаны солнечные праздники, но кроме них восточные славяне праздновали и другие знаменательные дни. Они были посвящены языческим богам. В эти дни проводились языческие ритуалы и обряды.
Обряды и ритуалы проводили для таких богов: Велес, Ярило, Перун и других.
Такие праздники восточные славяне всегда праздновали на открытом воздухе. В основном славяне собиралась в лесах, на лужайках. Особыми местами для проведения подобных праздников считались возвышенности – холм, небольшие горки, пригорки.
Ритуалы служили для славян своего рода средством для разговора, общения, связи с умершими родственниками, предками и с духами природы.

Большая энциклопедия тостов Запивалин Олег

«ВОСТОЧНЫЕ ТОСТЫ»

«ВОСТОЧНЫЕ ТОСТЫ»

Восток – вечная тайна, раскрывающаяся лишь посвященным. Но восточные тосты доступны всем. Каждый может блеснуть мудростью древних и современных восточных тостов, если прочтет эту главу. И такие тосты, как вы уже поняли, будут уместны практически по любому поводу. Восточная мудрость может развеселить или заставить задуматься о жизни, а выбрать подходящий тост из предложенных – личное дело каждого.

Восточные тосты – образчики красноречия, которым можно блеснуть в разгар праздника. А философский подтекст – частица восточной мудрости, заключенная в нескольких словах.

Так выпьем же за мудрецов Востока, которые дали нам возможность блеснуть знанием!

Пить можно всем,

Необходимо только

Знать, где и с кем,

За что, когда и сколько.

Так гласит народная мудрость. Я предлагаю выпить за самую подходящую компанию.

Один мудрец сказал:

– Вино сообщает каждому, кто пьет его, четыре качества. Вначале человек становится похожим на павлина – он пыжится, его движения величавы. Затем он приобретает характер обезьяны и начинает со всеми заигрывать. Потом он уподобляется льву и становится самонадеянным и уверенным в своей силе. Но в заключение он преващается в свинью и, подобно ей, валяется в грязи.

Давайте выпьем за то, чтоб последняя стадия миновала нас.

Владыка богатого восточного княжества скучал. Не могли развеселить его прекрасные наложницы, певшие и танцевавшие пред блистательными очами шаха. Не трогали его дрессированные слоны и тигры, исполнявшие танец джунглей. Безразличны стали владыке прекрасные женщины гарема, кожа которых была словно атлас, а очи мерцали, подобно драгоценным камням с кинжала шаха. И так утомила скука великого князя, что призвал он к себе мудрейшего в его владениях старца и потребовал развеселить себя. Старец долго думал и наконец придумал. Он привел к себе трех людей – парижского матроса, американского рабочего и русского крестьянина. Дал он им по два шарика из слоновой кости и поместил в три круглые комнаты без окон и ковров. Сказал он им:

– Оставлю я вас здесь до утра, и если к утру не сможете развеселить шаха, лишитесь головы.

На следующее утро владыка заходит в комнату к французу. Тот жонглирует шариками, глотает их, вынимает из ушей. Шах выходит из комнаты грустный и произносит роковые слова:

– А, обыкновенные фокусы. Отрубите ему голову.

Затем входит в комнату к американцу. Тот шарик за шариком кидает, загоняет к стенам, ловко так играет ими. Шах даже не улыбнулся:

– Простой бильярд. Бросьте этого в клетку с тигром.

Наконец настала очередь русского. Заходит шах в третью комнату, старейшине уже страшно – лишиться ему головы. Через минуту владыка выходит из комнаты и смеется-заливается. И говорит:

– Ох, уж эти русские! Ну, кто еще сможет в закрытой комнате за одну ночь один шарик потерять, а другой сломать!

Так поднимем бокалы за нашу сообразительность, которая выручит нас из любой беды!

Когда Говад Хартер исследовал могилу Тутанхамона, он обнаружил три дюжины сосудов с высохшим вином. Кладовая фараона была богата коллекцией вин.

Так давайте выпьм, пока наше вино не высохло в бокалах!

Древнегреческий философ Диоген сказал: «Если бы вино не погибло от меня, то я погиб бы от вина».

Так выпьем за долгую жизнь!

Мкртич Корюн, армянский поэт, придумал шуточное стихотворение:

Супруг тонул, пуская пузыри,

А с берега жена: "Ты непослушен сроду!

Который месяц, прах тебя бери,

Твержу, твержу: не пей сырую воду!.."

Так выпьм же за то, чтобы нам не пришлось пить воду, пока есть вино и водка.

Немного вина – лекарство, много – смертельный яд. Так говорил Авиценна. Выпьем же за медицину!

Едет представитель кавказской национальности в троллейбусе, а вокруг, как водится, давка. Рядом стоит прекрасная девушка. Молодой человек решил не теряться:

– Дэвушьк, на вам мюх.

– Не на вам, а на вас, – поправила дама.

Так давайте выпьем за то, чтобы каждый из нас понимал другого с полуслова.

Есть старая персидская легенда…

Давно это было. В одной южной приморской стране заметили люди странное растение, стелющееся по земле. К осени на нем стали появляться зеленые ягоды, да не по одной, а целыми гроздьями. День ото дня становились они все крупне и крупнее, сверкая на солнце, точно кучка драгоценных изумрудов. Это была виноградная лоза. Ягоды были такими сочными и сладкими, словно пчелы наполнили их медом. Люди стали употреблять их в пищу, давить сок и пить этот чудодейственный напиток.

Но вот однажды один человек по имени Джамшид надавил столько сока, что не смог за один день его выпить, и оставил до следующего дня. На другой день он выпил несколько глотков, и ему стало дурно. Сок забродил и стал кислым, как уксус. Джамшид не стал больше пить и на сосудах написал: «Яд».

Так случилось, что любимая жена Джамшида в чем-то провинилась, вызвав у своего господина гнев и презрение. В отчаянии она решила покончить с собой. Увидев слово «Яд» на сосуде, сделала несколько глотков. Но что это? Вместо предсмертной агонии возникло какое-то странное чувство неведомого блаженства, прилив энергии, жажда веселья… От мысли о смерти не осталось и следа. Часто стала она понемногу прикладываться к этим сосудам, и всякий раз ее лицо покрывалось нежным румянцем, она становилась веселой и весьма привлекательной. Джамшид был удивлен этой переменой, между ними снова воцарилась любовь. Долго женщина хранила тайну, но когда сосуды опустели, ей пришлось признаться. Джамшид приказал надавить целую бочку сока и поставить на брожение. Когда вино было готово, собрались гости и все были в восторге от чудесного напитка.

Так выпьем же за мудрых и прекрасных женщин!

СССР – это то, что нужно для счастья. То есть Солнце, Секс, Салями, Ром. Так выпьем же за счастье, которое у нас было, и за то, которое есть, а то водка испарится.

Кто много пьет – тот много спит.

Кто много спит – тот не грешит.

Кто не грешит – тот чист душой.

Отсюда вывод – пей, родной.

И да спасет тебя Аллах.

Этот тост может и даже должна произнести женщина.

На Востоке мужчины говорят, что они очень умны и уж, конечно, гораздо умнее нас, женщин. А мы, существа покладистые, с ними не спорим. Нам-то все равно, а им приятно. Так давайте выпьем за умнейших мужчин этого дома!

Как ответный тост, может прозвучать следующее:

Аллах создал женщину красивой, как луна, жаркой, как солнечный луч, грациозной, как черная пантера, загадочной, как туман над морем, нежной, как персик, и яростной, как ястреб. Без женщин жить невозможно, а с ними тоже.

Так выпьем за самых красивых и необходимых нам женщин, которые разделяют с нами этот стол.

Народная мудрость гласит: курить – вредно, пить – вредно, а умирать здоровым – жалко. Так выпьем же за радость жизни!

Дорогой! Чтоб тебя зарезал… в твои 150 лет молодой ревнивец, и чтобы ревность эта была не напрасной.

ЛСД – это Любовь, Счастье, Деньги. А наркотики – ерунда. Жить надо так, чтоб не было обидно. Так выпьем же за успешное прожигание жизни!

Так выпьем же за леса и сады, в том числе и детские!

На Востоке есть такой древний обычай. Если рождается сын – посади дуб, а если дочь – виноградную лозу.

Так выпьем же за крепкие дубы, увитые виноградом!

Этот тост лучше произносить в кругу людей, которым не чужды современные средства связи.

Высоко в горах пасется стадо овец. Чуть повыше, на пригорке, стоит гордый пастух и наблюдает за стадом. Сапоги его начищены и ярко сверкают в лучах утреннего солнца. Его черная бурка отливает синевой. Ослепительно белую папаху далеко видно вокруг. Вдруг… среди этой райской тишины раздается трель мобильного телефона. Чабан полным достоинства жестом достает из-за бурки мобильник и, повернувшись к овцам, многозначительно произносит: «Не беспокойтесь, это меня!»

Так выпьем же за то, чтобы нам, собравшимся здесь, красивым и гордым, как можно реже приходилось общаться друг с другом только по телефону, находясь в компании баранов!

Следующий немудреный тост будет вполне кстати после разговора о предоставлении нам кредитов Западом.

Восточный мудрец Ашик-Кериб как-то сказал… Забыл, что он сказал… Так давайте же выпьем за восточную мудрость и за западный склероз!

Однажды один бизнесмен решил подзаработать на человеческой слабости. Он приобрел цистерну с пивом и вместе с ней отправился в Сахару. Жара невыносимая! А караваны один за другим проходят все мимо и мимо. Удивился наш герой, и решил догнать только что проплывший мимо караван. Только он подъехал к последнему верблюду, как седок, отмахиваясь чалмой, закричал на него: «Уйди, уйди, назойливый мираж!!!».

Так давайте же выпьем за то, чтобы такие наши встречи, как сегодняшняя, никогда не казались бы нам миражами!

Один восточный мудрец как-то изрек такую истину: «Крепчает нравственность, когда слабеет плоть».

Так выпьем же, друзья, за то, чтобы наша нравственность никогда не превратилась в камень!

Следующий тост вполне подойдет как в молодежной, так и в достаточно зрелой компании.

На пятидесятилетнем юбилее жены речь произносит муж:

– Эх, знаешь, жена, вот в 20 лет ты была сладким персиком, в 30 лет – стала шампанским, в 40 лет – коньяком, в 50 – превратилась в кислый компот.

На его «поздравление» с ответным словом поднимается жена:

– Да, может быть, в 20 лет я была сладким персиком, но надкусил его не ты. Да, в 30 лет я стала шампанским, но тебе достались только его брызги. Да, в 40 лет я была коньяком, но распивал ты его на троих. Да, возможно, в 50 лет стала я кислым компотом, но тебе его и хлебать-то уже нечем.

Так выпьем же за то, чтобы наши персики всегда оставались сладкими, а нам всегда было чем их надкусывать!

Когда муж приходит домой пораньше, он, как правило, думает: «Что бы почитать?»

Если же он приходит домой поздно, обычно терзается: «Что бы сочинить?»

Так выпьем же, друзья, за то, чтобы наши жены никогда не научились читать между строк!

(А если тост произносится в преимущественно женской компании, то): Так выпьем же подруги, за то, чтобы наши мужья никогда не стали бы литературными классиками!

Как-то раз один восточный владыка посетил тюрьму, в которой двадцать арестантов отбывали наказание.

– За что вы здесь сидите? – спросил владыка.

Девятнадцать из двадцати тут же стали отчаянно клясться, что находятся здесь совершенно безвинно, исключительно по судебной ошибке. И только двадцатый заключенный честно признался, что сидит в заточении за кражу.

– Приказываю немедленно выпустить его на свободу, – приказал владыка, – иначе он может оказать плохое влияние на всех остальных честных людей, которые здесь находятся.

Так давайте же выпьем за свободу, честность и справедливость!

Скачет по пустыне джигит на резвом скакуне и везет с собой прекрасную девушку. Скачут они неделю, скачут вторую. Стал их мучить голод. И вот видят они – стоит откормленный жирный козел. Выстрелил в него джигит, но… промахнулся. Слишком сильно он устал. Да и козел попался очень уж резвый. И… умерли голодной смертью храбрый джигит и его прекрасная невеста…

Так давайте же выпьем за то, чтобы на нашем жизненном пути никогда не попадались такие же козлы!

Едет грузин на «мерседесе». И тут вдруг останавливает его гибэдэдэшник.

– Почему превышаете скорость?

– Дарагой, понимаешь, я на «Поле чудес» тороплюсь.

– Предъявите ваши документы.

Грузин достает все документы, при этом говорит:

– Начальник, только в багажник не смотри.

Гибэдэдэшник соображает про себя: «Так-так, видимо, что-то там у него противозаконное. Найду, задержу – повышение…»

– Немедленно откройте багажник, – приказывает он.

– Даю одну тысячу, и мы не открываем багажник.

– Открывай!

– Даю две тысячи, пять тысяч…

Так доторговались до ста тысяч рублей.

– Открывай! – раскраснелся гибэдэдэшник и хватается за кобуру.

Грузин нехотя отдает ключи. Мент судорожно открывает багажник, с трудом попадая ключом. Но тут он видит, что внутри – ничего. Пустота! Смотрит он с удивлением на довольного грузина и произносит:

– Так внутри же совсем пусто!

– Да-а-а… Панимаешь, у мэня же любимая игра – «Поле чудес». А я ведь тебе сто тысяч предлагал!

Так выпьем же за то, чтобы нас никогда не покидали азарт, удача и везение!

Однажды армянскому радио задают вопрос:

– Что значит выражение – «Где еврей, там армянину делать нечего»?

На что армянское радио отвечает:

– Довольно непонятное выражение. Но зато такое вот выражение: «Где армянин, там еврею делать нечего» – объяснить проще простого.

Так давайте же выпьем за интернационализм и взаимопонимание!

Однажды житель одного из высокогорных сел встречает своего приятеля из соседнего, не менее глухого, поселения.

– Как дела у вас, дорогой?

– Спасибо, дорогой, хорошо. Только вот беда у нас – новая птица появилась. Пять раз в нее стрелять надо, пока человека отпустит! Дельтаплан называется.

Так выпьем же, друзья, за зоркость и меткость!

Сидит на рынке мужик, продает кукушку. Подходит грузин и спрашивает:

– Почем ястреб?

– Не ястреб это, а кукушка.

Грузин отошел, через некоторое время опять подходит и спрашивает:

– Почем ястреб?

– Ну, 25 рублей, – отвечает мужик.

Купил грузин кукушку, вскоре поехал на ястребиную охоту. Едет на лошади, на руке сидит кукушка. Вдруг с болота взлетает стая уток, грузин кукушку подбрасывает вверх. Она взлетает, садится на дерево и кричит:

– Ку-ку, ку-ку.

– Ка-ку, ка-ку? Самую жирную хватай!

Так выпьем же за наши удачные приобретения!

Женщина на базаре продает сову. Подходит к ней грузин:

– Женщина, где мне купить говорящего попугая?

– Вот, самый что ни на есть говорящий, – показывает на сову и заламывает цену.

Грузин купил. Прошел год. Стоит та же женщина, к ней подходит тот же грузин.

– Ну, как попугай?

– Слушай, хороший птица, говорить пока не умеет, но какой внимательный!!!

А я хочу поднять этот бокал за вас – таких внимательных слушателей!

Пришел грузин на рынок. Смотрит, продают трех попугаев. Один стоит 200 рублей, другой – 300 рублей, третий – 500 рублей.

– Почему такая разница?

– Один ничего не знает, другой знает несколько слов по-русски, а третий знает, где клад зарыт.

– Попугай, ты правда знаешь, где клад зарыт?

– Канэчна.

Купил грузин этого попугая. Несет мимо кладбища и спрашивает:

– Ну что, здесь клад?

– Канэчна.

Пошел грузин по главной дорожке. Шел, шел, смотрит: заросшая тропинка.

– Сюда повернуть?

– Канэчна, – отвечает попугай.

Грузин взял лопату, стал копать, выкопал сундук. Попугай заинтересовался:

– Генацвале, ты правда клад нашел?

– Канэчна.

Так выпьем же за наши случайные везения, и чтобы такие случайности происходили с нами как можно чаще!

Соломон сказал: «Человек, празднуй день, в котором ты живешь».

Так выпьем же за мудрость царя Соломона!

Друзья! Давайте выпьем за настоящих джигитов, которые могут постоять за себя и полежать за других!

Пусть у каждого, кто пьет со мной это вино, будет столько горя, сколько останется капель в ваших бокалах после этого тоста!

Выпьем, друзья, за то, чтобы наши столы всегда ломились от изобилия, а наши кровати – от любви!

Однажды в одном далеком восточном государстве падишах решил выдать единственную дочь замуж. Снарядил он гонцов во все стороны света с таким посланием:

«Кто из претендентов на руку моей дочери сможет разрубить мечом яблоко, лежащее у нее на груди, при этом ничуть не поранив ее, тот и станет ей мужем».

Тут же примчались на лихих скакунах три молодых принца из соседних государств.

Стал испытывать судьбу первый принц. Но принцесса была настолько красива, что, засмотревшись на нее, он не смог верно рассчитать удар, и… поцарапал ей грудь. Тут же стражники схватили бедного юношу и отрубили ему голову.

Следующая попытка также закончилась неудачей для другого юноши, и его постигла та же участь: залюбовавшись на дочь падишаха, он испугался – как бы не изуродовать такую красоту, и поэтому его меч вообще не коснулся яблока. Стражники падишаха и ему отрубили голову.

Наконец, пришла очередь третьего принца попытать счастье. Это был храбрый воин и в самый важный момент рука его не дрогнула – он с первого взмаха смог разрубить яблоко мечом, не коснувшись груди юной принцессы. Однако… и его схватили стражники и бросили в темницу, чтобы казнить на утро.

Изумленный победитель спросил:

– За что вы хотите и мне отрубить голову, ведь я же выполнил задание вашего падишаха?

На что стражники ответили:

– Да просто за компанию!

Так давайте же выпьем за нашу замечательную компанию!

Я поднимаю бокал (и т. п.) за здоровье друзей этого дома!

Один мудрец как-то сказал: «Жизнь человека – все равно что вода: при рождении это – ручеек, который с годами крепчает, превращаясь в быструю реку. Затем эта река сливается с другой, и получается одна большая спокойная река, которая в конце своего пути впадает в огромное море мудрости, именуемое старостью».

Так выпьем же за медленное течение быстротекущей жизни!

Осмысливая свои мысли о смысле обособленной мысли о смысле, мне хочется осушить этот рог за всех нас – осмысленных в мыслях каждого и поэтому – мыслящих!

Всевышний создал разных женщин.

Женщин Африки он наделил страстностью. Женщин Индии – трудолюбием. Женщины Германии, по воле Бога, не обделены хозяйственностью. А женщины Франции – пикантностью. Американские женщины отличаются деловитостью.

Так поднимем же бокалы за хозяйку этого гостеприимного дома, которая служит живым примером сочетаемости в себе всех вышеперечисленных качеств, и выпьем за ее здоровье и здоровье ее могучей опоры в лице хозяина!

Я поднимаю свой бокал за гостеприимных хозяев этого дома, за свет их домашнего очага, который не раз нам светил и столько раз нас согревал в трудные времена!

Один древний философ сказал:

"В двадцать лет человеком властвует желание…

В тридцать лет – разум…

В сорок – рассудок…

А в пятьдесят лет – мудрость…"

Так выпьем же, друзья, за мудрого, рассудительного и разумного виновника нашего сегодняшнего торжества, и пусть в нем вечно властвует желание любить свою женщину и сладкое вино!

Следующий тост наиболее уместен в компании, собравшейся просто так, по незначительному поводу:

Если хочешь быть счастлив один день – выпей вина!

Если хочешь быть счастлив один год – полюби кого-нибудь!

Если хочешь быть счастливым всю жизнь – каждый день пей… простоквашу, сделанную из молока бешеной козы!

За диетическое питание, друзья!

Когда девушка вброд переходит ручей, она всегда поднимает юбку выше колен.

Так давайте же выпьем за то, чтобы наши избранницы почаще переходили моря!

Существует одна непреложная истина. Все знают, что дети – это цветы жизни.

Так давайте дарить эти цветы красивым дамам!

Как известно, нет людей, которые не любили бы свободу. Но справедливый человек требует свободу для всех, а несправедливый – только для себя одного.

Так выпьем же, друзья, за свободу для всех!

Говорят, что человек с великими идеями для окружающих всегда будет соседом неудобным.

Так выпьем же за нас, таких неудобных для всех, кроме друг друга!

Восточный мудрец Аль-Хариз как-то сказал:

«У ленивца и время течет лениво».

Так выпьем же, друзья, за то, чтобы наше время текло не просто лениво, а очень медленно и очень приятно!

Я предлагаю выпить за нашего Гогу!

И не потому, что он имеет два автомобиля своих и один служебный. Мы тоже не на велосипедах ездим!

И не потому, что наш Гога имеет три квартиры и две дачи на берегу Черного моря. Мы ведь тоже не бездомные!

И не потому, что Гога имеет жену и трех любовниц! Мы ведь тоже не с ишаками спим!

Я предлагаю выпить за Гогу потому, что он честный и принципиальный человек. Ведь он даже со взяток платит налоги!

Однажды во время засухи одна прекрасная роза чуть не погибла от палящих лучей солнца. Увидел ее страдания молодой джигит и поделился с погибающим цветком последними каплями той воды, что у него оставались. Прекрасный цветок напился, снова расцвел и стал еще краше…

Так поднимем же бокалы за тех, кто пьет и расцветает!

Коньяк (водка, вино, ликер и т. п.) расширяет не только сосуды, но и связи.

Выпьем до дна именно этот чудесный напиток!

Как говорят арабы: «Мало у бедняка врагов, но еще меньше у богача друзей».

За нашу дружбу, которая не зависит ни от каких денег!

Следующий тост подойдет в той компании, где присутствует человек, бросивший пить или чрезмерно увлекающийся спиртным.

Один мудрый восточный поэт написал:

"Дух искрометного вина

Из губ чарующих бокалов

То ядом брызжет, то усладой,

Отравой иль бальзамом рая –

По праву его пьющих,

По строю их души".

Выпьем сегодня так, чтобы вино было для нас только отрадой!

Одна восточная мудрость гласит: «Горе глиняному горшку, когда на него падает камень. Горе и тогда ему, когда на камень падает он сам!»

Так давайте же выпьем, но так, чтобы ни мы никуда не падали, ни на нас никто не падал!

Друзья, давайте выпьем за явление, которое укорачивает жизнь каждому человеку в отдельности, зато продлевает ее всему человечеству!

Выпьем за Любовь!

Врачи постоянно напоминают нам о том, что каждый выпитый нами стакан – это гвоздь, забитый в наш же гроб.

Так давайте же пить так, чтобы наш гроб никогда не развалился!

В одной далекой восточной стране произошло ужасное бедствие: откуда ни возмись прилетел страшный дракон, который питался только девственницами.

Так давайте же выпьем за то, чтобы этот дракон прилетел к нам и умер бы здесь с голода!

Я поднимаю этот бокал за то, чтобы стол, за которым мы сегодня собрались, никогда не оскудевал, и более того – чтобы он ломился и даже прогибался под тяжестью разных яств. А также за то, чтобы наша веселая компания всегда была бы счастлива вместе!

Когда я немного выпью, я перестаю отличаться особой скромностью. Так давайте же выпьем за меня! Ведь, если бы не было меня, не было бы здесь и моих друзей. Не было бы и дружбы между нами. Да что и говорить – не было бы и этих веселых встреч!

Будем здоровы!

Я хотел бы выпить за то, чтобы у всех из нашей компании было все-все-все и лишь не хватало бы только чего-то самого малого. Иначе можно потерять интерес к жизни.

Так поднимем же бокалы за то, что бы у нас всегда было о чем мечтать и к чему стремиться!

Хочу пожелать всем, собравшимся за этим богатым столом, чтобы ваша жизнь сверкала роскошью, чтобы у вас было роскошное самочувствие, роскошное настроение и роскошные перспективы!

Выпьем, друзья, за ее величество Любовь! И пусть тот, кто когда-либо любил или был любим, осушит свой бокал стоя!

Поздравляем и желаем:

По-сибирски – быть здоровым,

По-кавказски – долго жить,

По-цыгански – быть веселым

И по-русски – водку пить!

Так поднимем же бокалы за таких могучих нас!

Говорят, что истина в вине. Если это так, тогда понятно, почему она дорожает вместе с вином.

Так пусть и вино, и истина всегда будут нам по карману!

Известная восточная пословица гласит: «Если не хочешь потерять настоящих друзей, никогда не испытывай их».

Мы же все-таки попробуем ее нарушить, испытав всех собравшихся таким способом: наливай!

Так выпьем же за успешные испытания!

Всем известно, что жена – хороший спутник. Однако когда нам сопутствует удача – это, согласитесь, еще лучше.

Но все-таки самое огромное счастье – это когда самой большой нашей удачей является жена.

Так давайте же выпьем за такие редчайшие случаи!

Представьте себе – какую, наверное, боль испытывает мужчина, когда у него начинают прорезаться рога!

Пусть нам никогда не придется испытать такую ужасную боль!

Один восточный мудрец когда-то сказал: «Кристально чистой совестью обладает лишь тот, кто ее потерял».

Так выпьем же за тех, кто ничего и никогда не теряет – за нас!

Так давайте же его сначала выпьем, а ответ каждый найдет для себя после этого!

3Любой пастух вам скажет, что настоящий лидер всегда находится позади.

Так выпьем же за то, чтобы и мы никогда не забегали вперед!

Врачи не устают нам повторять, что немного вина – это лекарство, а много – смертельный яд.

А не подлечиться ли нам?!

Почему-то от смеха очень трудно умереть – он зачем-то все время продлевает жизнь.

Так поднимем же бокалы за долголетие всей нашей веселой компании!

Существует такое утверждение, что у сытых растут тела, а у голодных – крылья. А что же начинает расти у тех, кто выпивает?

Давайте же выпьем и проверим на себе!

У одного моего знакомого случилось так, что два разных повода он праздновал два дня подряд. Позавчера он выдавал свою единственную дочь замуж. А вчера обмывал новорожденного внука.

Так выпьем же за то, чтобы и у нас праздники были каждый день!

Недавно один чудак умер, узнав, что счастье не в деньгах.

За тех, кто твердо знает, в чем заключается настоящее счастье, – за нас!

Древняя восточная мудрость гласит:

«Если человек живет только прошлым – это несчастный человек. Если человек живет только будущим – это фантазер, которому чего-то не хватает, и он по-своему тоже несчастен. Если же человек живет только настоящим – то это лекгомысленный человек, а ветреность еще никого не приводила к подлинному счастью. А если человек живет и прошлым, и будущим, и настоящим – это разумный человек».

Так выпьем же за тех, кто умеет совмещать в себе все эти времена, – за нас!

Один мудрец когда-то сказал: «Хочешь быть оптимистом – никогда не заглядывай в будущее».

Так поднимем же бокалы за то, чтобы будущее всех собравшихся за этим столом стоило того, чтобы в него заглядывать!

В наше время считается, что честный человек честного слова не дает.

Давайте же поднимем бокалы за нас с вами – за тех, кто совсем не нуждается в таких словах друг от друга!

Мудрые люди говорят, что наличие шума еще ничего не доказывает: иногда курица снесет всего лишь яйцо, а кудахчет при этом так, словно снесла целую планету.

Так давайте же выпьем так тихо, чтобы эта тишина нарушилась только звоном бокалов!

Врачи утверждают, что болезни сердца чаще всего бывают у сердобольных людей.

А я предлагаю поднять наши бокалы за то, чтобы мы всегда оставались здоровыми, несмотря на то, что мы сильно подвержены таким болезням!

Древняя восточная мудрость гласит: «Там, где нет достатка в уме, нет достатка во всем».

За этот гостеприимный дом, который справедливо можно назвать полной чашей!

Один восточный философ когда-то сказал: «Чем больше берешь от жизни, тем меньше остается ее самой».

Давайте же выпьем до дна за то, что у нас еще осталось!

Почему-то считается, что человек может все. Да только кто ему это позволит?!

Так выпьем же, друзья, за нас – не нуждающихся ни в чьих позволениях!

Один мудрец как-то сказал: «Чистая совесть не будет спать с кем попало».

Так поднимем же бокалы за разборчивость наших прекрасных женщин!

Любому человеку, чтобы по-настоящему солгать, нужно знать правду.

А как называется правда по-другому? – Совершенно верно, истина!

А в чем заключается истина? – Правильно – в вине!

Так выпьем же вино за то, чтобы вкусить и распробовать настоящую правду!

Один древний султан когда-то сказал: «Для того чтобы влить свежую кровь, надо ее сначала где-то пустить».

Так давайте же выпьем за тех людей, кто знает самый что ни на есть приятный способ для этого и пользуется им при каждом удобном случае – за нас!

Один восточный мудрец когда-то давным-давно сказал: "У каждого человека есть три темперамента:

Первый – тот, который ему приписывают окружающие.

Второй – тот, который он приписывает себе сам.

И, наконец, третий – тот, которым наделил его Всевышний.

Так давайте же выпьем за каждого из нас, у кого все эти три темперамента слились в один – единственный и неповторимый!

Мудрые люди говорят: «Скупой мужчина платит дважды, а женатый – всегда».

Так давайте же выпьем за убежденных холостяков, если не по паспорту, то в душе – точно! За нас с вами!

Но пусть наши дорогие жены, свет очей наших, смысл нашей жизни, не обижаются на предыдущий тост. Ведь холостой мужчина – свободный мужчина. Он дарит женщине цветы и любит ее за то, что она есть на свете, а вовсе не за то, что она – его супруга. И женщина тогда становится моложе и прекрасней, а любимая женщина красива вдвойне. Так выпьем за то, что у холостяков в душе есть очаровательные супруги, делающие жизнь разнообразной.

Родители дают жизнь своим детям. Дети же, в свою очередь, дают жизни родителям.

Так поднимем же бокалы за наших детей! Чтобы они давали нам не только жизни, но и счастья в ней и гордости за них!

Среди людей только персоны двух типов не могут по-настоящему что-то сделать: опрометчивые и мнительные. Опрометчивые сначала действуют, а потом уже размышляют. А мнительные – наоборот: долго размышляют в то время, когда необходимо что-то предпринять.

Поэтому я предлагаю всем выпить за то, чтобы мы все действовали именно тогда, когда это необходимо!

Как говорит восточная мудрость, не каждая рыбка видит дальше наживки, которую заглатывает. Конечно, для рыбаков это прекрасно – не каждая рыбка согласилась бы добровольно попасть на крючок. Но давайте поднимем бокалы за то, чтобы мы всегда видели крючок под наживкой, сколь бы соблазнительна она ни была, и благополучно избегали подводных камней в реке нашей жизни.

Один мудрец сказал: «Много умеет тот, кто много на себя рассчитывает».

Так давайте же осушим наши бокалы за трезвый расчет!

В старину один владыка высказал очень умную мысль: «Одна доля предусмотрительности всегда лучше целых семи лекарственных средств».

Так выпьем же следующий бокал так предусмотрительно, чтобы никакие лекарства нам вообще никогда не понадобились!

Один древний философ изрек, что подлинное мужество заключается в осторожности.

Так поднимем же наши бокалы за самых мужественных – за нас!

Арабская пословица гласит: «Все блага, отпущенные тебе Всевышним, ищут тебя так же, как ищешь их ты».

Так давайте же выпьем за то, чтобы наши взаимные поиски как можно быстрее увенчались успехом!

Давным-давно восточный мудрец выдал такую истину:

«Ум видит десять дорог, но затрудняется с выбором. Рассудок же усматривает один путь и по нему следует. Этот путь и оказывается правильным».

Пусть же тот путь, который мы для себя выбираем, всегда приводит нас к поставленной цели!

Еще одна мысль из кладезя восточной мудрости: «Ум изобретает, разум избирает, а благоразумие успевает».

Так давайте же выпьем в благодарность философу, который так справедливо оценил достоинства всех присутствующих за этим столом!

Однажды зашел разговор о юности и старости. Каждый говорил о своей силе и своих летах. Когда очередь дошла до моллы Насреддина, он сказал:

– Хоть я и стар, но сил у меня столько же, сколько в молодости.

– Откуда ты знаешь, молла? – спросил один из собравшихся.

– У нас во дворе есть большой камень. Я не мог поднять его в молодости, не могу и сейчас.

Так выпьем же за то, чтобы мы всегда могли верно оценить свои возможности!

Древняя арабская мудрость гласит: «Один добытый опыт важнее семи правил мудрости».

Мой же личный опыт показывает, что нельзя не пить так подолгу! Так давайте осушим наши бокалы одним взмахом!

Жизнь показывает, что по-настоящему страшен тот, кому нечего терять.

Так давайте же осушим наши бокалы за то, чтобы мы всегда были совсем не страшными!

Жизненный опыт подсказывает мне, что разделенная радость – это подлинная радость, а разделенное горе – это всего лишь половина горя.

Поэтому я хочу выпить за всех моих друзей, собравшихся за этим щедрым столом, с кем я всегда могу разделить и радость, и горе!

Старинная грузинская пословица гласит: «Не тот умен, кто умеет отличать добро от зла, а тот, кто из двух зол верно умеет выбрать меньшее».

Так давайте же выпьем за то, чтобы каждый уже сделанный или еще только предстоящий нам выбор стал бы для нас единственно верным!

Как сказано в Талмуде: «Достойное обращение с людьми выше всякого звания».

Так давайте же поднимем и осушим наши бокалы за тех людей, которые по-настоящему достойны достойного обращения!

Тот, кто имеет чрезмерно обширные знакомства, поистине торгует мелочью, от которой много возни, но мало прибыли.

Так давайте же выпьем за наш пусть небольшой, но зато тесный круг близких друзей, благодаря которому каждый из нас имеет огромную прибыль!

На Востоке царит мудрость. И одно из изречений гласит:

Чем больше я пью, тем больше у меня трясутся руки. Чем больше у меня трясутся руки, тем больше я проливаю. Чем больше я проливаю, тем меньше я пью. Таким образом, чем больше я пью, тем меньше я пью.

Так давайте выпьем побольше за то, чтобы пить меньше!

Один из друзей спросил у мудреца:

– Сколько тебе исполнилось лет, уважаемый?

Прошло десять лет, и снова встретились знакомые. В разговоре мудрец упомянул, что ему исполнилось сорок лет.

– Но тебе уже было сорок десять лет назад.

– Мужчина никогда не изменяет своему слову!

Я поднимаю свой бокал за нас, таких честных и благородных!

Давным-давно один восточный шейх сказал: «Деньги – очень дурной господин, но зато весьма недурной слуга».

Так выпьем же за то, чтобы наши слуги не убегали от нас к другим господам!

Древняя легенда гласит, что однажды султан полюбил дочь одного из паломников, достигших великой страны пустынь. И великий владыка сказал паломнику:

– Если вы отдадите свою прекрасную дочь мне в жены, я дам вам столько бриллиантов, сколько она весит.

– Дайте мне несколько дней, – попросил отец.

– Конечно, я понимаю, вам надо подумать.

– Нет, я должен хорошенько подкормить дочку.

Давайте выпьем за то, чтобы нам не пришлось подкармливать наших жен и дочерей, но тем не менее чтобы лишь стадо верблюдов смогло унести так много драгоценностей. За наших прекрасных дам!

Возвращался молла в свою деревню. Дорога длинная, жаркая, и молла захотел есть. Он купил на бахче арбуз, съел половину, а половину выбросил на дорогу:

– Пусть все думают, что по этой дороге проезжал сытый бек.

Отъехав немного, молла снова захотел поесть арбуза и вернулся назад. Доедая оставшуюся часть, он сказал:

– Пусть подумают, что с беком был слуга, который и доел арбуз.

Снова пустился молла в дорогу и опять пожалел – вернулся и доел арбузные корки:

– Пусть подумают, что у бека был и осел.

Так давайте выпьем за то, чтобы нам не пришлось быть такими ослами. Впрочем, нам это и не грозит – наша прекрасная умелица-хозяйка постаралась на славу. За хозяйку!

Однажды молла стоял у ворот своего дома. Увидев проезжавшего мимо всадника, он из вежливости сказал:

– Брат! Ты, наверное, устал, заходи, гостем будешь.

Всадник, словно только и ожидал такого приглашения, поспешно слез с лошади. Войдя во двор, он спросил:

– Молла, а куда мне привязать лошадь?

– Привяжи ее к моему слишком длинному языку, – ответил смущенный Насреддин.

За то, чтобы нам никогда не была в тягость компания друзей и родных!

Кавказская пословица утверждает: «Тайна имеет свойство, подобное свойству молодого вина, которое постоянно грозит взорвать бутылку».

Опустошим же наши бокалы за то, чтобы хранимые нами тайны никогда не смогли бы вырваться наружу!

Древняя восточная мудрость гласит: «Кто неуместно доверяется, тот вскоре станет неуместно не доверять».

Так выпьем же за то, чтобы доверие в нашей компании всегда шло рука об руку с уместностью!

Большой популярностью на свадьбах пользуется следующий тост, произнеся который, вы и невесту очаруете, и жениху сделаете приятно, и их родители будут вам благодарны.

По выбранной мужчиной невесте легко распознать его сущность – что он сам представляет из себя, каков его характер и знает ли он себе цену.

Поэтому я хочу поднять тост за прекрасную невесту – виновницу сегодняшнего торжества!

Восточный император рассказывает, как он оплачивает услуги докторов:

– У меня четыре врача, и все они получают значительную плату еженедельно, пока я здоров. Но когда я заболеваю, прекращаю платить им до своего выздоровления.

Так выпьем, друзья, за здоровье!

Такая вещь, как нужда, является нашим шестым чувством, способным затмевать все остальные.

За то, чтобы нас всегда вполне удовлетворяли всего пять остальных чувств!

Как говорится в Талмуде: «Мирт и среди терний сохранит свой запах и свое имя».

Так давайте же выпьем за то, чтобы каждый из нас в любой ситуации и в любом месте не терял способности сохранить свое имя с честью!

Как гласит персидская народная мудрость: «Величайшее несчастье – нуждаться в помощи тех людей, которые достойны лишь нашего презрения».

Так поднимем же наши бокалы за то, что, если мы и будем когда-либо испытывать нужду в помощи, попросим ее у тех прекрасных людей, которые собрались сегодня за этим щедрым столом!

Один восточный поэт древности написал:

"Старых друзей на новых менять –

Все равно, что цветки за плоды покупать".

Поэтому я пью до дна за вас, мои верные давние друзья!

Древняя арабская пословица гласит:

«Не тревожащий тебя враг лучше бесполезного друга».

Выпьем за нашу настоящую крепкую дружбу, благодаря которой каждый из нас уверен в поддержке другого!

Персидская народная мудрость утверждает: тот, кто ищет друга без недостатков, навсегда останется в своем поиске.

Поэтому я хочу выпить за вас – моих друзей – и за то, что мы любим и уважаем друг друга такими, какие есть!

Один древний восточный философ как-то сказал: «Любовь – это капля небесная, которую вливают боги в чашу нашей жизни для услащения ее горечи».

Пусть же в чашу нашей жизни эти капли текут рекой!

Как говорится в Талмуде: «Спустись на ступеньку, чтобы жениться. Поднимись на ступеньку, чтобы дружить».

Так давайте же поднимем наши бокалы за то, чтобы они почаще хотели узнать нас!

Иногда можно встретить мужчин, намного превосходящих говорливостью женщин. Но никогда еще никто не встречал такого мужчину, который бы превзошел красноречие женских очей.

Так выпьем же за красоту и нежность женских глаз!

Я думаю, все со мной согласятся, что мужчины далеко не всегда любят того, кого они уважают. А женщины наоборот – уважают только того, кого любят.

Поэтому я хочу выпить за нас с вами, уважаемые!

В одном кавказском селе:

– Гиви, ты на что рыбу ловишь?

– На червяка-самца.

– Как ты узнаешь: самец это или самка?!

– Да очень просто, дорогой! Протаскиваю его сквозь зубы – и если что-нибудь застревает, значит – самец.

Так давайте же поднимем бокалы за настоящих самцов, желанную приманку для любой рыбки!

– Гарик, ты свою жену по утрам будишь?

Выпьем же за наше светлое будущее!

Восточная мудрость гласит: «Кто не умеет быть бедным, тот не умеет быть богатым».

Так поднимем же наши бокалы за то, что мы явно сумеем быть, когда разбогатеем!

Как сказал Омар Хайям: «Вина не стоит тот, кто пьет его, как воду».

Так давайте же выпьем вина, но понемногу, поскольку за этим столом собрались только достойные люди!

Один древний философ как-то сказал: «Коротка чрезвычайно радость наша; посему впереди ее идет надежда, а за нею приятное воспоминание».

Так давайте же выпьем с надеждой на то, что бокал этого вина обратится для нас в радость, о которой потом будет чрезвычайно приятно вспоминать!

На Кавказе говорят: «Мешок, наполненный деньгами, нести гораздо легче, чем пустую нищенскую суму».

Так выпьем же до дна за то, чтобы у всех нас ноша была легкой, как пух!

Старая арабская мудрость утверждает: «Макушка высоких деревьев более всего подвержена смертельным ударам молнии и грома».

Так поднимем же бокалы за то, чтобы нас миновали все удары грома и молний, на какой бы высоте мы ни находились!

Тот, кто любит самого себя, может не опасаться пробуждению в нем ревности.

Так поднимем же наши бокалы за то, чтобы нас любили не только мы сами!

Как говорят в Турции: «Когда у меня горит борода, другие норовят раскурить об нее свои трубки».

За настоящих друзей, с радостью помогающих нам погасить наши пожары!

Как высказывается народ в Индии: «У одного дом горит, а другой у этого огня греется».

Давайте же выпьем за то, чтобы никто и никогда не согревался от нашего несчастья!

Как вещают на Востоке: «Высокие башни измеряются по их тени, а великие люди – по количеству их завистников».

Так пусть же всегда будет так, чтобы нам завидовали многие, а мы – никому! За это и выпьем!

Хотелось бы поспорить с одной пословицей, которая утверждает, что малым довольствоваться трудно, а быть довольным многим – еще труднее.

Пусть же те, кто согласен с этой пословицей, посмотрит на этот стол, и тогда все поймут, кто из нас прав – я или эта глупая пословица.

Так поднимем же наши бокалы за очаровательную умелицу-хозяйку!

Как замечает один философ: «Признать правое и не делать его – это малодушие».

Так не будем же такими малодушными и займемся, наконец, правым делом – осушим наши бокалы так, чтобы их можно было поставить вверх дном, не залив ничем скатерть!

Древний мудрец когда-то изрек: «Одно из величайших заблуждений – это думать, что все вокруг тебя чувствуют, видят и мыслят точно так же, как и ты».

Не будем с этим спорить, а лучше выпьем за нас – таких разных, но таких близких!

Древний восточный философ как-то высказал одну из своих гениальных мыслей, звучащую так: «Мы нередко прощаем тех, которые нам надоедают. Но никогда не можем простить тех, кому надоели мы сами».

Так давайте же выпьем за нас с вами – ведь за столько лет дружбы мы еще не успели друг другу надоесть!

Как сказал Талейран: «Некоторые высокие должности имеют некоторое сходство с крутыми скалами: взобраться на них под силу либо орлам, либо пресмыкающимся».

Поднимем же наши бокалы за то, чтобы каждый из нас достиг настолько высокой должности, насколько ему это приятно, при этом ни перед кем не пресмыкаясь!

Древняя восточная мудрость гласит: «Иногда случается так, что гора рождает мышь. Но часто бывает и так, что мышь начинает себе воображать, что родила гору».

За тех, кто не лишен здравого воображения – за нас с вами!

Как изрекла грузинская царица Тамара: «Тот, кто к своей цели был поднесен, не должен верить, что он достиг ее сам».

Поднимем же наши бокалы за то, чтобы нас – собравшихся за этим столом – никто и никогда не нес бы к нашей цели на руках. Ведь мы и сами способны дойти до нее собственными силами!

По утверждению одной мудрой восточной пословицы, ложь тоже может восторжествовать, но только это торжество продлится всего лишь один день.

Давайте же осушим наши бокалы до конца и пожелаем себе того, чтобы день торжества лжи был прожит не нами!

Древняя арабская пословица замечает: «У глупого сердце на языке, а у умного наоборот – язык на сердце».

Так давайте выпьем этот бокал вина и посвятим его нашим любимым женщинам, которым хочется пожелать, чтобы их языки как можно чаще были не только на сердце, но и на замке!

Как поговаривают персы: «Блоха на соломинке в луже воображает себя адмиралом на необъятном море».

Восхвалим наши реальные представления о самих себе!

В Талмуде говорится: «Сердце и око – сваты порока».

Давайте же выпьем за преданные сердца и сводящие с ума глаза наших женщин!

Как гласит старая индийская пословица:

"Мухи чуют раны.

Пчелы чуют цветы.

Низкие люди чуют недостатки.

А благородные люди – достоинства".

Так опустошим же наши бокалы за достоинства всех, собравшихся за этим богатым столом. А за наши недостатки пусть пьют другие!

Арабская пословица гласит: «Когда из твоего погреба будет испито последнее вино, тогда ты узнаешь своих подлинных друзей».

Я хочу предложить допить то, что у нас осталось, а затем посмотреть, кто еще остался с нами!

Как предостерегает древняя персидская пословица:

«Опасайся не гидры о семи головах, а человека о двух ногах».

Так поднимем же тост за тех, кого нам никогда не приходилось, не приходится и не придется опасаться – за нас!

Старинной восточной мудростью замечено: «Одному отцу приятнее кормить десяток детей, чем десятку детей кормить одного отца».

Так давайте же поднимем наши бокалы за то, чтобы нашим детям никогда не пришлось бы нас кормить!

Один древний восточный мудрец сказал: «У каждого человека есть своя доля глупости. Главное – это умение ее спрятать».

Так выпьем же до дна за тех, кому в таком случае прятать нечего!

Чтобы ленивцу найти спасение в вере, ему необходимо в воскресенье быть христианином, в понедельник – греком, во вторник – персом, в среду – ассирианином, в четверг – египтянином, в пятницу – турком, а в субботу – евреем.

Так давайте же поднимем наши бокалы за то, чтобы мы всегда оставались самими собой!

Один восточный мудрец, живший в древности, изрек: «В любви друг друга знают, потому что друг друга любят. В дружбе же друг друга любят, потому что знают».

Так давайте же выпьем за тех, кто так хорошо знает друг друга – за нас!

Друзья удаляются от нас либо в своем счастье, когда они перестают испытывать в нас нужду, либо в момент нашего несчастья, когда мы испытываем в них острую нужду.

Я хочу с этим поспорить и предлагаю поднять наши бокалы за тех, кого ничто не в силах удалить друг от друга – за нас с вами!

На Кавказе говорят, что любовь подобна опьяняющему вину, а дружба – все равно, что глоток прохладной воды в жаркой пустыне.

Пусть никогда не иссякает наш источник с вином, способным спасти нас и в пустыне!

Как сказал один древний философ: «Душа влюбленного живет в чужом теле».

Поэтому давайте выпьем за такие приятные жилища наших душ!

Попробуйте не согласиться со старинной восточной пословицей: «Огнем пробуют золото, золотом пробуют женщину, а женщиной пробуют мужчину».